Trong tử vi đẩu số tồn tại tranh luận vấn đề

  Tử vi đấu sổ nhân sớm nhất hai quyển thư 《 tử vi đấu sổ toàn thư 》 hòa 《 tử vi đấu sổ toàn tập 》 bên trong có chút quy tắc tồn tại có sai biệt, lưu cho về sau nhân rất nhiều điểm đáng ngờ, hơn nữa sinh sản đi ra lưu phái phần đông, cho nên tồn tại không ít tranh luận vấn đề. Các phái dị nghị là rất khó hòa hợp, công hữu công lý, bà có bà văn vẻ, bản nhân cũng không phái ý kiến, cũng không bảo vệ kiểm chứng bài này quan điểm chính xác, hoan nghênh mọi người tiến hành nghiệm chứng hòa hòa hợp, sáng tạo ra bản thân đấy đường mới.

Bạn đang xem: Trong tử vi đẩu số tồn tại tranh luận vấn đề

1, sai giờ vấn đề, có trong vòng nguyên thời gian là chuẩn, có lấy thực thái dương làm chuẩn đấy, có lấy giờ địa phương làm chuẩn đấy. Nghiệp giới phần lớn ấn cổ chế, cho nên đề cử người sau, lấy địa phương ánh sáng hắc thời gian là chuẩn, tức trong vòng ngọ nhật ảnh vi 0 thời điểm vi chính ngọ lúc, nhưng giờ địa phương suy tính thực nghiệm góc phiền toái, cho nên bình thường vẫn là giờ Bắc kinh thôi đổi, ấn “Không chính xác nhưng thủ 3h đoạn” đấy quy tắc, tức thủ bên trên dưới một canh giờ nghiệm chứng. Thực thái dương lúc so sánh tiếp cận, có thể mượn. Dùng cái gì lúc cũng không đáng kể, mấu chốt là phải từ định bàn đến quyết định.

2, sớm muộn gì giờ tý, 23:00 ~24:00 giờ sinh, tức buổi tối 11-12 điểm sinh ra, có tính ngày đó muộn giờ Tý, cũng có tính ngày hôm sau sớm giờ Tý. Bản nhân đã quá nghiệm chứng, đây giờ sinh thuộc thiên địa không chừng là lúc thìn, chẳng những hai canh giờ người đều có ( sớm giờ tý nhiều chút ), hơn nữa trên tính tình cũng thế hai người giai cùng có đủ cả, cụ thể thuộc sở hữu ứng với đã định bàn đến quyết định, nhân sớm giờ Tý nhân chiếm đại bộ phận, do đó bài bàn lúc tạm thời tính sớm giờ tý, sớm giờ tý không chính xác người tái lấy muộn giờ tý đến định bàn.

Tháng nhuận, có tính cả tháng, có tính tháng sau đấy, có lấy giữa tháng phân giới đấy, nghiệp giới phần lớn đề cử dùng người sau.

Về lên bàn có cần hay không tiết, nghiệp giới phần lớn ấn toàn thư tới lấy dùng: hi di ngưỡng xem thiên thượng tinh, hành động đẩu số đẩy người mệnh, không thuận theo năm sao phải qua lễ, chỉ luận ngày tháng năm lúc sinh. ( xem thêm 《 tử vi đấu sổ toàn thư 》 lên lệ ca quyết tổng quát một tiết )

3, tuổi, có lấy tròn tuổi luận, có lấy tuổi mụ bàn về. Nghiệp giới phần lớn về sau người làm chuẩn.

4, can canh tứ hóa, có dương võ cùng cùng, dương vũ phủ cùng, dương võ đồng âm, dương vũ phủ cùng, dương võ âm cùng mấy loại cách nói. Nghiệp giới phần lớn sau khi sử dụng người, là dương võ âm cùng.

5, mậu làm tứ hóa, có thái dương hóa khoa, thiên lương hóa khoa, hữu bật hóa khoa. Nghiệp giới phần lớn dùng người sau, vi hữu bật hóa khoa.

6, can nhâm tứ hóa, có ngày phủ hóa khoa, tả phụ hóa khoa hai loại cách nói. Nghiệp giới phần lớn dùng người sau, vi tả phụ hóa khoa.

7, sao thiên không cùng sao địa không, 《 tử vi đấu sổ toàn thư 》 dùng không trung, 《 tử vi đấu sổ toàn tập 》 dùng khoảng không. Nhị tinh bài bàn phương pháp hòa tính chất hoàn toàn giống nhau, mọi người có thể theo như an ngôi sao thói quen thủ dùng. Nghiệp giới phần lớn dùng không trung địa kiếp, có ngày có đất ý, không cần địa không. Hiện thời trên mạng bài bàn phần lớn áp dụng địa không. Toàn tập còn một người khác không trung, tính chất sao có điểm xấp xỉ, nhưng tinh diệu cấp bậc thấp, lực lượng nhỏ chút.

8, thiên mã, có nguyệt mã hòa năm mã chi tranh. Nghiệp giới phần lớn áp dụng năm mã, lưu mã cũng dùng năm xưa chi làm chuẩn tra ra.

9, cửa lớn thuộc tính ngũ hành, có thuộc thủy cùng thuộc thổ chi tranh. Nghiệp giới phần lớn luận thuộc thủy.

10, tử vi đấu sổ hay không trần đoàn sáng chế? Tại không có chứng cứ rõ ràng trước, duy trì hiện trạng đi, tranh luận không ngớt rất khó có kết quả.

Còn nữa những thứ khác tranh luận vấn đề, sẽ không — liệt kê

(Biên dịch tự động từ trang ziweicn.com)

Đăng bởi: Phật Giáo Việt Nam

Chuyên mục: Học tử vi