Tử vi đấu sổ bình chú: sao thái dương

　　 Sao thái dương

Nguyên văn:

Bạn đang xem: Tử vi đấu sổ bình chú: sao thái dương

Sao thái dương ở ngũ hành thuần dương hỏa, ở trên thiên vi nhật chi tinh, hóa thành quý, ở nam mệnh ở bên trong, hành động phụ ngôi sao cập tử ngôi sao. Ở nữ mệnh ở bên trong, hành động phụ ngôi sao, phu ngôi sao cập tử ngôi sao. Nên ngày sinh nhân, không nên người sinh đêm. Vi trong mệnh bàn cung sự nghiệp đích nhân vật ngôi sao. Thái dương ở thập nhị cung ở bên trong, các hữu kỳ danh xưng, nay phân biệt giải thích như về sau, lấy cung cấp học giả nghiên cứu tới.

Thái dương triền tử cung [ thiên nên ], chủ thái độ làm người giàu … Tình cảm, chủ sinh quý tử.

Thái dương triền sửu cung danh [ Thiên U ], nhật nguyệt đồng cung, chủ vi nhân tính tình hốt âm hốt dương, không đổi nắm lấy.

Thái dương triền dần cung chức [ thiên dâu ], là nhật xuất phù tang ý tứ của, đây là mặt trời mới mọc chính nghĩ mọc lên ở phương đông thời điểm, chủ thái độ làm người phúc dày danh hiển.

Thái dương triền mão cung chức [ thiên ô ], chủ thái độ làm người anh minh tuấn vĩ, có đại trượng phu khí khái, đa nghệ đa tài, danh hiển giàu có.

Thái dương triền thìn cung chức [ thiên thích ], mặt trời mọc long môn thời điểm, chủ nhân thiếu niên hiển đạt, quyền danh truyền xa.

Thái dương triền cung tị danh [ u huy ], chủ thái độ làm người chí cao khí ngạo, phong mang quá lộ, vi lộc dày quyền cao, công danh hiển đạt người này.

Thái dương triền ngọ cung chức [ nhật lệ giữa bầu trời ], chủ nhân phúc lộc dầy trọng, chí cao khí tráng.

Thái dương triền chưa cung chức [ thiên huy ], ngày nguyệt quang huy, chủ quyền trọng hào sảng.

Thái dương triền cung thân danh [ thiên ám ], chủ thái độ làm người học nhiều ít thành, xử sự nhiều trắc trở.

Thái dương triền cung dậu danh [ cửu không ], chủ thái độ làm người làm việc hưởng thụ thông, nhưng đến nơi đến chốn, tối kỵ sát tinh, có hình tù tai ương.

Thái dương triền tuất cung chức [ thiên khu ], ngày giấu quang huy, danh mặc dù xấu xí, gặp cát diệu, trái lại có thể thành phú.

Thái dương triền cung hợi danh [ ngọc tỷ ], nhật nguyệt phản bối, trái lại thành đại cục, thiếu niên lập công huân.

Sao thái dương hoan hỷ nhất tam thai, bát tọa, văn xương, văn khúc, thiên khôi, thiên việt, tả phụ, hữu bật các loại ngôi sao may mắn đều nghe theo, chủ sự nghiệp vĩ đại, ký quý thả phú. Thái dương ở tuất cung, chủ có mắt bệnh, cận thị, tản quang các loại tình huống. Ở ngọ cung mặc dù quý, nhưng ánh nắng quá mạnh, cũng chủ có tật ở mắt. Thái dương ở hợi, trái lại có thể quá, nhưng nhất định phải biết gặp lộc tồn, hóa lộc, thiên mã phương đủ tư cách. Tóm lại sao thái dương lấy là cao quý chủ, mà phú thứ hai; thái âm tinh lấy phú là việc chính, mà quý thứ hai.

Bình chú:

( một ) thái dương vi giữa bầu trời chủ tinh, thuộc loại ngày người sống chủ tinh, một khác thuộc loại người sinh đêm đấy giữa bầu trời chủ tinh, là Thái Âm. Thái dương vi phụ ngôi sao cập tử ngôi sao, ở nữ mệnh còn lại là phụ ngôi sao, phu ngôi sao và con ngôi sao. Này một cái thuyết pháp, cũng không phải hời hợt lời tuyên bố. Ở tinh bàn bên trên, vô luận thái dương ở người nào cung viên bên trong, kỳ thật đều có thể theo này triều hãm, trợ giúp suy đoán phụ thân, trượng phu hòa con trai vận trình, thái dương ở triều vượng tắc cát, ở lạc hãm tắc không lành, nhưng đây cũng chỉ là nói chung, là cùng lục thân tình huống làm so sánh mà nói. Tỷ như, thái dương Thái Âm ở sửu cung, Thái Âm vào triều, thái dương lạc hãm. Cứ việc đây không phải cung phụ mẫu, riêng chỉ là cha mẹ sao cung tượng đại hung, vậy sẽ phải phán đoán là vị nào thân nhân có khắc ứng với, như vậy, thái dương Thái Âm tình huống, có thể nói cho chúng ta, có tai ứng với vì phụ thân. Mặt khác, nếu thái dương thủ mệnh lạc hãm, cũng chủ bất lợi cho nam thân, nữ mệnh thấy vậy, hơn nữa bất lợi cuộc sống hôn nhân.

( hai ) thái dương nên ngày sinh nhân, không nên người sinh đêm. Ngày sinh ý của người ta, là ở giờ dần, giờ mẹo, giờ Thìn, giờ Tỵ, buổi trưa, giờ Mùi ra đời nhân. Người sinh đêm còn lại là giờ Thân, giờ Dậu, giờ Tuất, giờ hợi, giờ tý, giờ sửu sinh ra người. Thái dương thủ liều mạng mà ngày sinh nhân, nhân sinh so với thái dương thủ liều mạng mà người sinh đêm, càng có sức sống, hình tổn thương khắc hại dã nhỏ lại.

( ba ) nguyên văn nói quá rõ dương [ vi trong mệnh bàn cung sự nghiệp đích nhân vật ngôi sao ], ở trong sách cổ, thái dương xưng là Quan lộc chủ, đó cũng không phải tùy tùy tiện tiện hời hợt tới từ, mà là chỉ ra, thái dương ở cung quan lộc ( tức cung sự nghiệp ), tính chất chất lượng tốt nhất, cái này so với thái dương ở cung mệnh còn tốt hơn, bởi vì thái dương ở mệnh, đa đa thiểu thiểu đúng nam thân có điểm hình khắc, nhưng ở cung sự nghiệp, tắc đồng thời đến mặt trời chỗ tốt, nhưng không có mặt trời khuyết điểm.

( bốn ) thái dương ở thập nhị cung đấy triều vượng rỗi rãnh hãm, rất dễ dàng phân biệt, căn cứ ánh sáng của mặt trời độ sáng, là có thể biết được. Hé ra tinh bàn, có con, xấu, dần, mão, thìn, tị, ngọ, chưa, thân, dậu, tuất, hợi các loại thập nhị cung độ, thập nhị cung làm thành một cái hình tứ phương, này hình tứ phương kỳ thật chính là phương hướng tứ phương, Trung Quốc truyền thống địa lý học, hoặc là phong thuỷ khám dư, đều là tiếp tục sử dụng phương vị này hệ thống. Kiểu tây phương địa lý học, cần phải dùng vu địa đồ vẽ lúc, nãi trở lên mới là bắc, phía dưới vi nam, phải là đông, trái là tây. Trung quốc địa lý phương thức biểu đạt tắc tương phản, trở lên mới là nam, phía dưới vi bắc, tả phương đông, bên phải vi tây. Vì vậy, nếu thị tinh bàn làm một chỉ bản đồ, tắc cung hợi, tử cung, sửu cung vi phương bắc; dần cung, mão cung, thìn cung vi phương đông; cung tị, ngọ cung, chưa cung vi phía nam; cung thân, cung dậu, tuất cung vi phương Tây. Sẽ đem thập nhị cung phương vị tế phân, tắc tử cung vi chính bắc, sửu cung vi đông bắc thiên bắc, dần cung vi đông bắc thiên đông, mão cung vi phương đông, thìn cung vi đông nam thiên đông, cung tị vi đông nam thiên nam, ngọ cung vi chính nam, chưa cung vi tây nam thiên nam, cung thân vi tây nam xế tây, cung dậu vi phương Tây, tuất cung vi tây bắc ngã về tây, cung hợi vi tây bắc thiên bắc. Mà căn cứ này thập nhị cung phương vị tính chất, chúng ta là có thể biết, thái dương ở đâu một cung độ tối ánh sáng, cái nào một cung hắc ám nhất, mà lấy tối ánh sáng vi nhập triều, hắc ám nhất vi lạc hãm. Từ đó có thể biết, thái dương ở dần mão thìn tị ngọ vị sáu cung vi ban đêm, cho nên vi triều vượng, ở thân dậu tuất hợi tí xấu sáu cung vi buổi tối, cho nên vi rỗi rãnh hãm.

( năm ) thái dương tại tí cung vi [ thiên nên ], tuy rằng giàu … Tình cảm, nhưng là nhưng không dễ dàng xử trí theo cảm tính, gặp được sự cố, tuy rằng thừa nhận vi yếu kém, nhưng cũng không biết hành động sinh tai họa. Giáo trình nguyên văn nói [ chủ sinh quý tử ], kỳ thật hòa quá dương tính chất không quan hệ, chính là quá dương tử cung tọa mệnh, tắc cung tử nữ tất tá được tử vi tham lang, thả chịu thiên phủ hòa thiên tướng đều nghe theo, trở thành [ phủ tướng triều viên ] cách, cho nên chủ [ quý tử ]. Nhưng nếu tử vi tham lang hòa văn xương văn khúc cập hoa đào tạp diệu gặp gỡ, tắc đứa con chỉ là người phong lưu, không phải quý tử.

( sáu ) thái dương tại sửu cung vi [ Thiên U ]. Thái dương tại cung này độ hòa Thái Âm đồng độ, tại sửu cung, thái dương lạc hãm, Thái Âm vào triều, nhân hai diệu đồng độ, cố hữu [ hốt âm hốt dương ] tới tính cách, không dễ dàng nắm lấy, bất quá, này cung độ mệnh cách, góc có khuynh hướng mặt trời tâm lý khuyết điểm, mà có Thái Âm đấy nhẵn nhụi ưu điểm.

( bảy ) thái dương ở dần cung vi [ nhật xuất phù tang ], cũng xưng là [ húc nhật đông thăng ], nó ở bản cung không những tọa, mà là _____ cùng cánh cửa cực lớn đồng độ, tuy rằng loại này mệnh cách, đủ có chí tiến thủ hòa sức sống, nhưng không thể riêng lấy đây hai diệu vi [ phúc dày danh hiển ], bất quá, chỉ cần hơi có cát diệu là gặp sát, đích thật là dễ dàng danh tiếng. Thái dương cánh cửa cực lớn ở dần cung, cũng xưng [ thiên dâu ], vưu lợi vu ở hải ngoại hoặc ở người ngoại quốc trong vòng luẩn quẩn thành danh.

( tám ) thái dương ở mão cung, hòa thiên lương đồng độ, này xưng là [ thiên ô ], cũng xưng [ nhật chiếu lôi môn ], vô luận nam mệnh nữ mệnh, đô chủ [ đại trượng phu khí khái ], hơi gặp cát diệu, liền chủ đa tài đa nghệ, không chỉ … mà còn nổi danh, hơn nữa có lợi, bởi vì cung tài bạch, phải là Thái Âm vào triều thủ cung hợi, Thái Âm là vì tài ngôi sao. Cách cục này đấy nam mệnh, cũng có anh minh tuấn vĩ đấy bên ngoài, nữ tính tắc ngược lại bởi vì sinh cương dương đấy tướng mạo, có khi bất lợi hôn nhân.

( chín ) thái dương tại cung thìn độc tọa, xưng là [ thiên thích ], đối cung Thái Âm củng chiếu, cũng chủ được cả danh và lợi, hơn nữa thiếu niên đắc chí.

( mười ) thái dương ở cung tị độc tọa, xưng là [ u huy ], đối cung cánh cửa cực lớn, này cũng vì sớm lộ mủi nhọn giống, vưu lợi vu ở hải ngoại thành danh, hoặc là chịu người ngoại quốc tôn sùng.

( mười một ) thái dương ở ngọ cung, xưng là [ nhật lệ giữa bầu trời ], này là rất trọng yếu vận mệnh, khí phách phi thường, nhưng lại nhiều hối hả, thu vào cao, chi cũng lớn.

( mười hai ) chưa cung thái dương vi [ thiên huy ], là cùng Thái Âm đồng độ, nhưng thái dương có ánh sáng, Thái Âm tắc thất huy, bởi vậy, cho nên cách cục này danh lớn hơn lợi nhuận. Bất quá, hòa sửu cung thái dương Thái Âm đồng độ giống nhau, đều có tính cách không đổi nắm lấy đấy khuyết điểm.

( mười ba ) thái dương ở cung thân vi [ thiên ám ], đây là thái dương hòa cánh cửa cực lớn đồng độ, nhưng là, bởi vì thái dương dần dần thất huy, cho nên tuy rằng tinh tượng kết cấu hòa dần cung giống nhau, nhưng không có dần cung thiên dâu đấy chí lớn phúc dày, làm việc khiếm khuyết bền lòng.

( mười bốn ) thái dương ở cung dậu vi [ cửu không ], thái dương thiên lương đồng độ, ánh mặt trời thất huy, khó hiểu thiên lương tới ám, cho nên ở lục thân duyến bên trên, không đủ khả năng.

( mười lăm ) thái dương ở tuất cung vi [ thiên khu ], thái dương ở đây đã muốn lạc hãm, nhưng lại có thể giấu danh mà được lợi nhuận, cho nên vui mừng gặp lộc tồn hóa lộc, chủ thành phú.

( mười sáu ) thái dương ở cung hợi vi [ ngọc tỷ ], tuy rằng lạc hãm, nhưng cùng tuất cung giống nhau, giai chủ giấu danh mà được lợi nhuận, phát ra vô thanh vô tức bên trong. Về phần có phải là hay không thiếu niên có thể lập công huân, sẽ thị tinh tượng như thế nào phối hợp định đoạt.

( mười bảy ) nguyên văn nhắc tới thái dương sở hỉ tinh diệu, kỳ thật, mặt trời là giữa bầu trời chủ tinh, hòa bắc đẩu chủ tinh đấy tử vi giống nhau, đều vui mừng bách quan triều củng, tức là vui mừng gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, lộc tồn, thiên mã, tam thai, bát tọa, đài phụ, phong cáo, ân quang, thiên quý, long trì, phượng các, thiên phúc, thiên quan. Có thể được đủ loại quan lại, [ sự nghiệp vĩ đại, ký quý thả phú. ]

( mười tám ) nguyên văn nhắc tới thái dương ở tuất cung hòa ngọ cung chủ bệnh mắt, bất quá, theo như đi qua trưng nghiệm, đây là chủ cận thị hòa tản quang. Nhưng chúng ta thực tế chứng kiến, thấy, người hồng kông rất nhiều đều mắc tản quang cận thị, vô luận là không phải có ngôi sao này tượng, ngay cả có ngôi sao này tượng, này thị lực tật xấu, cũng không so với mặt khác hoạn cận thị tản quang người nghiêm trọng, vì vậy, thiển kiến nghĩ đến, đây trưng nghiệm có sửa đổi tất yếu.

( mười chín ) thái dương như quang diễm mãnh liệt, tuy rằng thành tựu hiển hách, nhưng lại có rất nặng tài vụ gánh nặng, phải tiếp tế chiếu cố rất nhiều người. Bởi vậy, theo chữ lợi suy nghĩ, thái dương ở lạc hãm đấy cung độ, như cung hợi, tuất cung, cũng có lộc tồn, hóa lộc, thiên mã các loại, ngược lại lợi cho kinh thương phát đạt, thả hay không tài vụ trách nhiệm, bất quá, theo nhân cách phương diện xem ra, tị ngọ cung mặt trời đạo đức quang huy, hơn xa vu thái dương lạc hãm.

Nguyên văn:

Thái dương ở cung mệnh, mặt chủ nhân mầu hồng nhuận hoặc mang màu đỏ tím. Mặt hình no đủ hoặc bầu dục. Ở ngọ cung thân hình cao lớn, thái độ hào phóng mà tiêu sái. Lạc hãm tắc ở bên trong thấp người hình. Nam mệnh triều vượng, chủ nhân tính tình hào phóng, mềm lòng hảo thí (thích làm việc thiện bố thí), bản tính thông minh, chí cao khí ngạo. Nếu được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, lộc tồn, thiên mã, hóa lộc, hóa khoa, hóa quyền đều nghe theo, chủ cực phẩm quý, văn võ song toàn. Nhưng phải vào triều cập ngày sinh không người nào sát diệu phương hợp. Dần, mão hai cung, xưng là húc nhật đông thăng. Ở thìn, tị hai cung vi nhập điện hoặc xưng nhật du long môn. Ở ngọ cung vi nhật lệ giữa bầu trời, chủ đại phú đại quý. Xấu, chưa hai cung nhật nguyệt cùng rõ ràng, cố hữu hốt âm hốt dương chi xưng. Cung thân vi ngã về tây, làm việc có đầu không đuôi, trước tắc cần vu công chỉ, làm việc kỹ lưỡng, chung tắc chây lười tùy tiện, học ở trường qua loa đại khái. Ở cung dậu gọi là mặt trời lặn, quý là hiển, giàu không lâu; ngoại cầu mỹ xem, bên trong thật hư không. Tuất, hợi, tử, xấu bốn cung xưng thất huy, chủ nhân làm việc lao lực, phù phiếm mà không thực tế. Đây đoạn cùng trước 12 cung thái dương tên chú giải, nhỏ có sai biệt, đó là cổ nhân đối với đẩu số tinh diệu hiểu chú thích tới điểm khác biệt, nay nhất tịnh nhớ tới, lấy cung cấp đệ tử các loại tham khảo nghiên cứu chi dụng. Thái dương ở mão cung, lại được hóa lộc vi thượng cách. Ở cung hợi, gặp lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, mặc dù có thể phú, nhưng còn nhỏ bất lợi phụ thân. Thái dương hóa kị người, cũng không lợi nhuận phụ thân hoặc tổn thương mắt. Nếu cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh gặp gỡ, chủ nhân hoạch phát hoạch phá, quý không thể lâu, phú không thể lâu. Văn xương, văn khúc, thiên khôi, thiên việt, tả phụ, hữu bật giáp mệnh người quý. Nữ mệnh sao thái dương lâm cung mệnh, vào triều người, cập ngày sinh nhân, tính cách trinh liệt hào sảng, có trượng phu khí. Có tả phụ, hữu bật, văn xương, văn khúc, thiên khôi, thiên việt, lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, tam thai, bát tọa các loại ngôi sao may mắn đều nghe theo, nhất phẩm phu nhân, vượng phu ích tử. Lộc, quyền, khoa ba sao hóa củng chiếu cung mệnh, cũng chủ phong tặng phu nhân cách. Nữ mệnh hoan hỷ nhất phùng sao thái dương, vào triều người loại thông minh bao nhiêu hiền lành, phúc lớn số lượng khoan. Nhưng lạc hãm người, tắc làm việc nhiều tiến lui thêm, tính tình nóng gấp. Cùng đốm lửa đồng cung người, tính tình khờ dại, tình cảm nắm quyền, vất vả ít người duyến. Thái dương hóa kị, thiếu niên khắc chồng, lão niên khắc tử, phải hôn nhân muộn hoặc kế thất nhà kề. Nếu sẽ kình dương, đà la, linh tinh, thiên hình, không kiếp người, chủ hình khắc, nhiều không môn sư thái hoặc độc thân phục vụ xã hội người. Nhân thái dương phùng sát tinh, tính tình tất cương trinh, cho nên chủ nhân đoan tráng ngưng trọng; lạc hãm phản bối, hai mắt cận thị tản quang, hoặc một lớn một nhỏ. Gặp phá quân người, chủ phi lễ lập gia đình. Đại nạn năm xưa, sao thái dương triền độ, vào triều gặp ngôi sao may mắn, tất nhiên một bước lên mây, thiêm tài tiến phúc, kết hôn có con, phú quý tung tin; nếu lạc hãm phùng Tứ Sát, không kiếp, chủ làm việc hư không, nhiều cạnh tranh ít thành, tiểu nhân xâm hại, hoành cạnh tranh rủi ro, đầu cháng váng.

Bình chú:

( một ) thái dương ở cung mệnh người sắc mặt, như giáo trình lời nói, ở đây có thể bổ sung một chút, chính là nếu thái dương hóa kị, cũng có đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la các loại, mỗi có mắt không cân đối hiện tượng.

( hai ) thái dương tại triều vượng thủ liều mạng mà nam tử, tuy rằng tính cách đủ thân thể cường tráng nam tử khí, nhưng có ôn nhu tâm, đối với những người khác nhân từ, tâm địa cao thượng, ý chí khoáng đạt. Tuy rằng chí khí cao ngạo, nhưng là không mất quân tử phong độ. Trời sanh tính thông minh, không thấy văn xương văn khúc hóa khoa các loại, cũng là như thế, thấy vậy cũng có đại trí đại tuệ.

( ba ) nguyên văn nhắc tới thái dương vào triều vượng gặp chư cát, vi [ cực phẩm quý, văn võ song toàn ], cụ thể mà nói, làm công chức hoặc tham chánh, lý tưởng nhất, ở chính phủ cơ cấu bên trong, có thể tấn chức chức cao, tham chánh cũng tất có thành tựu. Thái dương nói chung, buôn bán thành tựu khá thấp, cái này cũng là bởi vì ý chí rộng lớn, cho nên không phải làm giàu giải đích tính cách. Làm giàu người phần lớn là thiện ở tính toán, mà mặt trời tính cách, tương đối hơi cẩu thả.

( bốn ) trở lên tình huống, lấy ngày sinh người làm tốt, nếu vì người sinh đêm, tắc vận mệnh giảm hình phạt, thành tựu kém xa tít tắp.

( năm ) giáo trình lấy ngọ cung nhật lệ giữa bầu trời đấy thái dương vi [ đại phú đại quý ], nhưng trong thực tế, xưng là đại quý thì có thể, nếu coi là đại phú thì không thể nào, bởi vì mặt trời là chủ quý không chủ phú là tinh diệu, bởi vậy, càng thấy lộc tồn, hóa lộc, thiên mã các loại, thủy vi phú quý cùng toàn bộ.

( sáu ) văn trung nhắc tới, cung Sửu Mùi vi [ nhật nguyệt cùng rõ ràng ], này thực tế có sai, bởi vì tại sửu cung, chỉ có Thái Âm rõ ràng, thái dương tắc ám; ở chưa cung, thì chỉ có thái dương rõ ràng, Thái Âm tắc ám, một sáng một tối, thật không thể coi chỉ [ nhật nguyệt cùng rõ ràng ]. Bởi vì một sáng một tối, cho nên tính cách cũng thế minh minh ám ám, không dễ dàng nắm lấy.

( bảy ) thái dương cánh cửa cực lớn đồng độ cung thân, bân triệu công nhận là đây là có đầu không đuôi đấy vận mệnh. Cung mệnh có ngôi sao này đeo, phải bằng ý cá nhân, thủy có thể cải thiện, tạ hậu thiên cố gắng và ràng buộc, mới có thể có khá cao thành tựu, tẫn triển đồn trưởng. Mặt khác, cung thân thái dương nếu gặp được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, cũng có thể tăng cường kỳ ý chí, làm việc có càng lớn quyết đoán.

( tám ) cung dậu thái dương vi mặt trời lặn, có [ quý là hiển, giàu không lâu ] đấy tính chất, nhưng tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, có thể tăng này quý khí, gặp lộc tồn hóa lộc, tắc cũng có thể bằng ngày mốt mà được lấy dài giữ gìn giàu có.

( chín ) thái dương ở mão cung vào triều, hòa thiên lương đồng độ, thái dương có quý khí, thiên lương cũng chủ quý, cho nên sở khiếm đúng là tài lộc, bởi vậy lấy được hóa lộc vi tốt. Bất quá, cao nhất đều không phải là thái dương hóa lộc, cũng không phải thiên lương hóa lộc, nhân thái dương hóa lộc mỗi chủ có chi tiêu gia tăng hiện tượng, thiên lương hóa lộc tắc đắc tài cũng lên phân tranh. Lý tưởng nhất, là cung tài bạch Thái Âm hóa lộc chiếu nhập, lúc này, Thái Âm ở cung hợi vào triều, lại là tài ngôi sao, hóa lộc tắc tài vận quá mức vượng, có thể ký phú thả quý.

( mười ) thái dương ở hợi, được lộc tồn, hóa lộc hòa thiên mã, chủ phú, giáo trình nhắc tới [ còn nhỏ bất lợi phụ thân ], ở đây có điểm nói không tỉ mỉ. Vô luận là có hay không gặp song lộc hòa thiên mã, thái dương ở hợi giai chủ bất lợi phụ thân. Bởi vì là thái dương lạc hãm nguyên nhân.

( mười một ) thái dương hóa kị bất lợi phụ thân và mắt, có đốm lửa đồng độ, hơn nữa như thế, hơn nữa cũng chủ cảm xúc táo bạo.

( mười hai ) thái dương sẽ Tứ Sát, tổng thể mà nói, là [ hoạch phát hoạch phá, quý không thể lâu, phú không thể lâu. ] nhưng mỗi một sát diệu đúng thái dương đều không có cùng ảnh hưởng. Hòa đốm lửa linh tinh đồng độ, nhân sinh nhiều suy sụp, hòa kình dương đồng độ, bị lên phân tranh, hòa đà la đồng độ, chủ có ngầm tranh, thái dương lạc hãm hơn nữa như thế.

( mười ba ) văn xương văn khúc sở kẹp, là thái dương Thái Âm đồng độ; tả phụ hữu bật sở kẹp, cũng thế thái dương Thái Âm đồng độ. Bởi vậy, giúp đỡ xương khúc giáp mặc dù mang đến quý khí, nhưng phải chú ý hai diệu giàu không quý hoặc quý là giàu khuyết điểm. Thiên khôi thiên việt sở kẹp thái dương tại cung thìn hoặc tuất cung, thìn cung đấy thái dương so với tuất cung cũng có quý khí, nhưng tuất cung như càng thấy lộc tồn, hóa lộc, thiên mã các loại, tắc Khôi Việt liền biến thành phát tài kỳ ngộ, thích hợp theo buôn bán.

( mười bốn ) nữ mệnh thái dương ở triều vượng, tuy rằng hòa nam nhân giống nhau, có sang sảng không câu nệ tiểu tiết cá tính, hơn nữa tâm thẳng nhân từ, nhưng từ vu dương cương hơi thở khá mạnh, đối với một bộ phận nam nhân mà nói, không khỏi có khiếm âm nhu nữ nhân mị lực.

( mười lăm ) nữ mệnh thái dương triều vượng, càng thấy bách quan triều củng, nguyên văn gọi [ nhất phẩm phu nhân, vượng phu ích tử. ] đây là theo xã hội cũ tình huống suy nghĩ, nữ nhân không có sự nghiệp của mình, chỉ có thể thê bằng phu quý, nhưng ở xã hội hiện đại, chuyện của nữ nhân nghiệp hòa nam nhân sàn sàn như nhau, thậm chí thường thường cây nam nhân làm hạ thấp đi, bởi vậy, chúng ta cũng – nên cây đúng nam nhân phán đoán suy luận, ứng dụng vu thái dương tọa mệnh đấy nữ tính trên người. Triều vượng thái dương sẽ tam cát hóa, cũng vì [ phong tặng phu nhân ], nhưng cùng thái dương sẽ đủ loại quan lại giống nhau, cũng không trả lời xem nhẹ nữ tính độc lập thành công một mặt.

( mười sáu ) nữ mệnh thái dương vào triều, [ thông minh hiền lành, phúc lớn số lượng khoan. ] nhất là ở ngọ cung, nhật lệ giữa bầu trời, càng là như vậy, bất quá, phúc lớn người, cũng chỉ là tâm cảnh phẩm chất, Trên thực tế, sự nghiệp hòa kế toán áp lực cũng khá lớn. Nữ mệnh thái dương vào triều, gặp văn xương, văn khúc, hóa khoa, gia tăng thông minh; biết thiên phúc, gia tăng phúc trạch; sẽ tả phụ, hữu bật, gia tăng hiền lành hòa số lượng rộng đích tình cảm sâu đậm.

( mười bảy ) thái dương ở tuất, hợi, tử, xấu bốn cung lạc hãm, chủ [ nhiều tiến lui thêm, tính tình nóng gấp. ] này phát huy mặt trời khuyết điểm, hòa đốm lửa đồng độ, phần này khuyết điểm càng sự mãnh liệt. Trên thực tế, vô luận thái dương lạc hãm hay không, hòa đốm lửa đồng độ, giai chủ tính cách kiên cường ngay thẳng, cho nên ngại nhân duyên không đủ, làm việc không thể chuyển biến khéo đưa đẩy, đây tức nguyên văn nói [ tính tình khờ dại, tình cảm nắm quyền, vất vả ít người duyến. ] cũng có linh tinh, kình dương, đà la các loại, mỗi nhân loại tính cách này, rước lấy trọng đại khúc chiết sự cố, thái dương lạc hãm hơn nữa bất lợi, đồng thời hóa kị, bất lợi hơn, mỗi nhân cảm tình mà hỏng việc, tình huống cụ thể, chính là chịu vợ vứt bỏ, vợ đứng núi này trông núi nọ, cho nên nhân đố thành hận, tới một người ngọc thạch câu phần, chém giết tình nhân và bên thứ ba, sau đó tự vận, mọi việc như thế.

( mười tám ) thái dương hóa kị ở nữ mệnh cung mệnh, đối với nam hôn hình khắc lớn nhất, hòa nam thân vô duyên, hoặc là hữu duyên vô phận. Chủ [ thiếu niên khắc chồng, lão niên khắc tử. ] tình huống cụ thể, là thiếu năm dịch kinh trải qua luyến ái khúc chiết, sau khi cưới dễ dàng khắc khẩu, càng gặp sát diệu hung tinh, tắc sớm thành quả phụ, hoặc trượng phu trường kỳ bị bệnh. Tới ở bên trong lúc tuổi già, lại có đầu bạc nhân tặng người đầu xanh tình huống. Nguyên văn vạch, [ phải hôn nhân muộn hoặc kế thất nhà kề ], tài khả miễn hình phạt khắc, ở hiện đại, hôn nhân muộn vẫn vi xu cát tị hung phương pháp, nhân tuổi dài mới kết hôn, khả giảm bớt sớm thành quả phụ cơ hội, cũng giảm trẻ đầu bạc tóc nhân tặng người đầu xanh tình huống, hơn nữa, hôn nhân muộn góc dễ dàng cho nhau nhân nhượng, hôn nhân cũng so sánh ổn định. Về phần chỉ kế thất nhà kề, tắc không phải người người nguyện ý, mà khi kế thất, cũng muốn xảo ngộ người không vợ mới được.

( mười chín ) nguyên văn vạch, thái dương sẽ Kình Đà linh không kiếp hình các loại, cũng chủ hình khắc, vi [ không môn sư thái hoặc độc thân phục vụ xã hội người ]. Đây là nhân quá dương cụ có ánh sáng, chiếu rọi đại chúng, vi phục vụ xã hội hoặc phổ độ chúng sinh nhân vật, nếu gặp chư hung, tắc hôn nhân không lý tưởng, thậm chí chung thân sống một mình, cố hữu lúc trái lại có thể toàn tâm toàn ý đầu nhập phục vụ, bị người kính nể, thái dương vào triều hơn nữa như thế. Thái dương sẽ địa không địa kiếp, mỗi lần nhiều nhất xuất trần tư tưởng, nhất là hòa thiên lương đồng độ, hoặc thiên lương củng chiếu, càng là như vậy. Về phần hành động [ không môn sư thái ], cũng không nhất định là làm phật gia nữ nhân ni, cũng có khả năng là cơ đốc giáo truyền đạo nhân, hoặc đạo Thiên Chúa nữ tu sĩ, hoặc ở tổ chức tôn giáo làm chịu lương chức vụ. Mà thái dương sẽ linh tinh, kình dương, đà la, tắc [ sinh tình tất cương trinh, cho nên chủ nhân đoan trang ngưng trọng ], tính cách tương đối nghiêm túc, không sở trường vu vui đùa hoặc nam nữ tán tỉnh, cho nên nhiều gửi gắm tình cảm vu phúc lợi sự vụ.

( hai mươi ) thái dương ở cung hợi lạc hãm, Thái Âm ở mão cung hội chiếu, cũng thế lạc hãm, này xưng là [ phản bối ], chủ hai mắt cận thị tản quang, này ở phía trước đã có nhắc tới, mà tại nơi này cung độ bên trong, phải thái dương hóa kị, thả gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, mới có [ một lớn một nhỏ ] đấy khắc ứng với, loại này dung nhan đúng tướng mạo ảnh hưởng trọng đại, cũng suy đoán lúc, nên chú ý loại tình huống này đúng nữ tính lòng tự tin ảnh hưởng.

( hai mươi mốt )[ gặp phá quân người, chủ phi lễ lập gia đình ], này là làm người khó hiểu khẩu quyết, bởi vì thái dương tuyệt không có khả năng ở tam phương tứ chính gặp phá quân. Trên thực tế, đây là thủ cung mệnh thái dương lạc hãm đấy nữ tính, nếu nhập vu phá quân cung hạn kết hôn, mỗi khi phi lễ lập gia đình, tỷ như, ở nhà nhân phản đối dưới kết hôn, hoặc là âm thầm bí mật kết hôn, hoặc là ở chung các loại, ở xã hội hiện đại, đây cũng không phải là có cái gì mà không được chuyện gì xảy ra.

( hai mươi hai ) thái dương nhập đại nạn năm xưa cung mệnh, lấy vào triều thừa vượng thành lành, càng thích được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt các loại ngôi sao may mắn, trong đó hơn nữa lấy nguyên cục cung mệnh đấy chính diệu là đắt tinh giả, càng tốt, tỷ như, tử vi, thiên lương, thiên phủ hoặc thái dương. Có hay không có thể một bước lên mây, thiêm tài tiến phúc, nhưng phải thị nguyên cục mà định ra.

( hai mươi ba ) thái dương lạc hãm thủ đại nạn năm xưa cung mệnh, hòa kình dương đồng độ, chủ [ hoành cạnh tranh rủi ro ]; hòa đà la đồng độ, chủ [ tiểu nhân xâm hại ]; hòa địa không, địa kiếp đồng độ, chủ [ làm việc hư không ]; hòa kình dương đồng độ, càng gặp địa không địa kiếp, chủ [ nhiều cạnh tranh ít thành ]; hòa đốm lửa đồng độ, chủ đầu cháng váng, thái dương hóa kị càng xác thực.

Nguyên văn:

Thái dương vào triều, lâm cung huynh đệ, ba người trở lên. Có ngôi sao may mắn người chủ quý. Cùng Thái Âm đồng cung, năm người trở lên. Cánh cửa cực lớn đồng độ có thể chiếu, có ngôi sao may mắn, huynh đệ đều là sáng lập sự nghiệp người. Lạc hãm cập người sinh đêm, huynh đệ nhiều cạnh tranh bất hòa, ít dựa vào. Có kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình người, chủ huynh đệ có hình khắc, hoặc nhân huynh đệ sự, chịu ngoài ý muốn tổn thương hại.

Bình chú:

( một ) mặt trời là quý diệu, nếu tự thân vi ngày sinh nhân, thả thái dương vào triều ở vượng, không càng thấy sát diệu không kiếp, chủ huynh đệ tỷ muội ở giữa có tình nghĩa, cởi mở. Nếu cũng có ngôi sao may mắn đều nghe theo, nhất là tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, chủ huynh đệ tỷ muội bên trong có quý nhân, có thể trợ giúp tự thân, gặp lộc tồn, hóa lộc, càng được tiền tài phương diện chiếu cố.

( hai ) thái dương vào triều, chủ huynh đệ tỷ muội phần đông, cũng không giới hạn trong [ ba người trở lên ], người viết gặp qua một vị thái dương ở ngọ cung thủ cung huynh đệ đấy nam nữ, chính là bản thân nàng ở bên trong, cùng sở hữu huynh đệ tỷ muội mười người. Nguyên văn nhắc tới [ cùng Thái Âm đồng cung, năm người trở lên. ] cũng chỉ có thể tham khảo mà thôi, cơ bản tính chất chính là số lượng phần đông, nhưng thực tế lại không nhất định nhiều thái dương độc tọa.

( ba ) thái dương cánh cửa cực lớn đồng độ, hoặc thái dương củng chiếu, cũng có cát diệu, nguyên văn thủ nói là [ huynh đệ đều là sáng lập sự nghiệp người ], nhưng cái này phải thái dương cánh cửa cực lớn đồng độ dần cung, hoặc thái dương ở cung tị, cánh cửa cực lớn ở cung hợi củng chiếu mới phải. Nếu thái dương cánh cửa cực lớn đồng độ cung thân, hoặc thái dương ở cung hợi, cánh cửa cực lớn ở cung tị củng chiếu, thì không phải vậy. Thái dương cánh cửa cực lớn tinh hệ, nếu càng có thiên mã đồng độ hoặc củng chiếu, tắc huynh đệ tỷ muội trong lúc đó tuy có tình, lại dễ dàng chia lìa.

( bốn ) thái dương lạc hãm, kiêm thả mệnh tạo vi người sinh đêm, chính là không càng thấy sát diệu hóa kị, cũng không lợi nhuận huynh đệ quan hệ, hơn nữa cũng có kình dương đồng cung, hoặc thái dương hóa kị, mỗi chủ [ nhiều cạnh tranh bất hòa, ít dựa vào ].

( năm ) thái dương gặp chư sát thiên hình, chủ hình khắc hoặc huynh đệ ngoài ý muốn thương tổn, thái dương hóa kị, lạc hãm, người sinh đêm các loại, càng xác thực.

Nguyên văn:

Sao thái dương lâm thê cung, thê tử tính tình sáng sủa, có tinh thần trọng nghĩa, gấp gáp có trượng phu chí. Vào triều thông minh hiền lành, nhưng cần hôn nhân muộn, tảo hôn có hình khắc. Sẽ thái âm tinh, chủ có hiền xinh đẹp thê tử. Thái dương lạc hãm, hóa kị người, thê tử gấp gáp đa nghi ( nữ mệnh tắc chủ hình khắc hoặc trượng phu có bệnh tai họa ). Phàm sao thái dương lâm thê cung, đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình người, chủ hình khắc, sanh ly. Nếu gặp phá quân, phi lễ lập gia đình. Nữ mệnh sao thái dương triền phu cung, vào triều người, chủ đó phú quý tới tế. Lạc hãm hóa kị người, khó cầu vừa lòng tới đối tượng, hoặc chủ hình khắc. Có đà la, đốm lửa người, lúc đầu tình yêu cuồng nhiệt, sẽ thành không hợp; lấy kế thất hôn nhân muộn hoặc không nghi thức người kết hôn vi nên. Phàm sao thái dương lạc hãm hóa kị sẽ sát tinh người, nguyên phối vợ chồng, không thể bạch thủ giai lão. Gặp Tứ Sát phá quân người, phi lễ lập gia đình.

Bình chú:

( một ) quá dương cụ có dương cương khí hơi thở, đồng nhất hình cách liền phản ánh ở thái dương tọa thê cung đấy vận thế phương diện, loại này nam mệnh dễ có được [ tính tình sáng sủa, có tinh thần trọng nghĩa, gấp gáp có trượng phu chí ] đấy thê tử, nhất là được tả phụ hữu bật, này cá tính lại mãnh liệt. Hòa đốm lửa đồng độ, vợ gấp gáp cá tính rõ ràng nhất. Nữ mệnh cũng chủ loại này cá tính trượng phu.

( hai ) nam mệnh thê cung đến mặt trời ngôi sao, bình thường đúng thê tử cũng không hình khắc, nhất là thái dương vào triều ở vượng, càng ít hình khắc, nguyên văn nói [ nhưng cần hôn nhân muộn, tảo hôn có hình khắc ], người viết cá nhân cũng không gật bừa. Thê cung được triều vượng thái dương, chủ thê tử [ thông minh hiền lành ], gặp tả phụ hữu bật tăng hiền lành, gặp văn xương văn khúc hóa khoa tăng thông minh, cũng vượng phu ích chết thê thất.

( ba ) thê cung thái dương Thái Âm đồng độ, [ có hiền xinh đẹp thê tử ], bất quá, thái dương Thái Âm có thể tại sửu cung đồng độ, cũng được ở chưa cung đồng độ. Tại sửu cung, thái dương cung ở vượng mà Thái Âm ở rỗi rãnh, tắc thê tử hiền nhiều đẹp; ở chưa cung, thái dương lạc hãm mà Thái Âm vào triều, tắc thê tử đẹp nhiều hiền. Ngược lại lấy thái dương tại cung thìn thủ thê cung, Thái Âm ở tuất cung củng chiếu, tắc thê tử hiền đẹp đều xem trọng. Mặt khác, thái dương Thái Âm được văn xương văn khúc, gia tăng này ôn nhu vẻ đẹp, được tả phụ hữu bật, gia tăng này hiền lương tính cách.

( bốn ) thái dương ở hãm cung hóa kị, chủ thê tử gấp gáp đa nghi, dùng một loại cách nói khác, chính là bình giấm Tý nhất cái, dễ dàng đánh vỡ ghen, đối với gì gió thổi cỏ lay, trượng phu hòa những nữ nhân khác ở chung khoái trá, sẽ đỏ mắt đa nghi, vì vậy, chính là không càng thấy Kình Đà hỏa linh không kiếp các loại, cũng đúng mệnh tạo có tinh thần áp lực, cũng có văn xương văn khúc, tắc lại cảm tính, đúng chồng cảm tình dựa vào quá sâu. Ở xã hội hiện đại, nữ mệnh phu cung thái dương lạc hãm hóa kị, cũng được hòa nam mệnh cùng luận, tức trượng phu ghen đa nghi, nam nhân kỳ thật hòa nữ nhân đồng dạng sẽ ghen, chỉ là tại cổ xã hội xưa, nữ nhân là nam nhân hàng phụ, là nam nhân đấy tài phú, loại này tính cách không dễ dàng rõ ràng biểu lộ mà thôi. Mặt khác, ở phu cung có ngôi sao này tượng, cũng chủ hình khắc tai nạn bệnh tật. Càng thấy chư sát diệu không kiếp, rất nhiều hình khắc sanh ly.

( năm ) vô luận nam mệnh nữ mệnh, thái dương ở cung phu thê, đương nhập vu phá quân cung hạn, nếu ở hạn bên trong lập gia đình, đa số [ phi lễ lập gia đình ], ý lập tức biến mất có chính thức đăng kí, hoặc là không có chính thức hôn lễ, hoặc là ở chung, hoặc là bí mật kết hôn linh tinh, tình huống này ở hiện đại cũng không có cái gì quá không được.

( sáu ) nữ mệnh thái dương thủ phu cung, hơn nữa thái dương vào triều, nên phú quý tới tế, cụ thể tinh tượng là: thái dương sẽ hóa lộc, lộc tồn, thiên mã, được giàu có trượng phu; sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, được quý phu, có địa vị xã hội, hoặc là nhân sĩ chuyên nghiệp.

( bảy ) nữ mệnh thái dương hóa kị ở phu cung, nếu hơn lạc hãm đấy cung độ, bất lợi hôn nhân, tức ( khó cầu hài lòng đối tượng, hoặc chủ hình khắc ), nếu có lúc cũng mệnh tạo khủng hoảng, đến nỗi lầm mình hôn kỳ. Càng thấy sát diệu tắc đa số hình khắc.

( tám ) vô luận nam mệnh nữ mệnh, thái dương hòa đốm lửa đồng độ, giai chủ đột nhiên gặp gở, nhất kiến chung tình, hoặc là đột nhiên cùng quen biết khác phái, cộng đọa bể tình. Nhưng đà la lại phá hủy tình cảm tính chất, cho nên thái dương đốm lửa đà la gặp gỡ, cụ thể khắc ứng với chính là [ lúc đầu tình yêu cuồng nhiệt, sẽ thành không hợp. ] loại sao này đeo lấy ở chung hoặc hôn nhân muộn vi nên. Đốm lửa dương hỏa sợ đà la âm kim, cho nên kết cấu không lành, nếu như là đốm lửa kình dương đồng độ, vậy ngược lại chỉ là nhiều tranh miệng lưỡi, lại có thể duy trì cảm tình.

( chín ) thái dương hóa kị vu lạc hãm cung độ, thả gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, thiên hình, bất lợi nguyên phối, nhưng nếu tái giá tái giá tái giá niên hạn cũng không cát, tắc tái hôn cũng không lợi nhuận.

Nguyên văn:

Sao thái dương vào triều lâm cung tử nữ, chủ tử nữ nhân mái tóc, có quý tử, chủ tam tử tam nữ. Cùng thái âm tinh ở chưa cung đồng độ, chủ tử nữ nhân phần đông, vô sát tinh, tám thai trở lên. Cánh cửa cực lớn đều nghe theo, chủ thông minh, có gây dựng sự nghiệp tinh thần, có phân biệt mới. Lạc hãm có hình khắc, bất lợi đứa con cả. Sao hóa kị nhiều bệnh nhiều tai họa. Sẽ kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp người, một cái chăm sóc người thân trước lúc lâm chung.

Bình chú:

( một ) thái dương tại tử nữ cung, cũng chủ tử nữ nhân số lượng phần đông, nhiều hơn nữa đứa con, nguyên văn nói có cùng sở hữu [ tam tử hai nữ ], này chỉ có thể tham khảo mà thôi, nếu như không có tiến hành các biện pháp ngừa thai, thực tế số lượng có thể xa nhiều này. Thái dương tại tử nữ cung, nếu như có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu các loại, nữ nhân số lượng khá nhiều.

( hai ) thái dương vào triều thủ cung tử nữ, chủ [ đứa con mái tóc ], đứa con đấy phẩm cách tốt bụng, tính cách kiên cường, có sự nghiệp tâm, có thể độc lập thành công, thả có thể chiếu cố song thân. Nếu cũng có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa các loại, càng có thể được [ quý tử ], đứa con có địa vị xã hội. Thái dương vào triều được văn xương văn khúc, chủ tử nữ nhân học có thành tựu, cũng chủ hai đời trong lúc đó, cảm tình tốt bụng. Nhưng nếu thái dương vào triều gặp sát diệu, tắc đứa con dù có thành, chiếu cố mệnh tạo, nhưng cảm tình lại không lý tưởng. Đốm lửa kình dương đồng độ, hơn nữa bị khinh bỉ.

( ba ) thái dương chủ tử nữ nhân số lượng phần đông, Thái Âm cũng có đồng dạng tính chất, bởi vậy, hai diệu đồng độ, liền chủ tử nữ nhân số lượng thật nhiều, nhất là ở chưa cung, nhân thái dương tại đây cung độ có quang hoa. Như vô sát diệu, [ tám thai trở lên ], cái này cũng cận cung tham khảo mà thôi, có chút tình huống, số lượng ít, có chút tình huống, tắc nhiều đến hơn mười người, cũng không nhất định.

( bốn ) thái dương cánh cửa cực lớn đồng độ, hoặc cánh cửa cực lớn củng chiếu thái dương, chủ tử nữ nhân có [ phân biệt mới ], đây là cánh cửa cực lớn gặp gỡ đấy duyên cớ, bởi vậy, đứa con khi còn nhỏ, cha mẹ mỗi cảm giác khó với giáo dục, nếu là hội cát ngôi sao, chỉ cần không quá đáng áp bức, bọn họ là có thể thuận thế phát triển tâm chí, phẩm cách vẫn như cũ lý tưởng. Quá mức áp bức trái lại dễ dàng tạo thành phản loạn tâm lý, ảnh hưởng hai đời quan hệ. Thái dương nếu là ở vượng địa, chịu cánh cửa cực lớn ảnh hưởng, chủ [ thông minh ] hòa [ có gây dựng sự nghiệp tinh thần ], gặp cát diệu càng hay. Như mặt trời ở nhàn cung hãm cung độ, tắc gặp cát cũng dễ dàng bị ngăn trở.

( năm ) thái dương lạc hãm, bất lợi đứa con cả, nhất là thái dương hóa kị, nhẹ thì cảm tình bất hòa, nặng thì đứa con cả sinh non, chắc có tàn tật, hoặc là tảo yêu, hoặc cả đời thể nhược nhiều bệnh, hoặc năm mới có tai hoạ ngoài ý muốn. Càng thấy chư sát càng xác thực. Nếu sát diệu quá nặng, tắc hình khắc quá nhiều, đứa con nhiều nhưng gần [ một cái chăm sóc người thân trước lúc lâm chung ], không phải có đầu bạc tặng người đầu xanh việc, chính là cảm tình thành băng than củi, hay không luân thường loại tình cảm.

Nguyên văn:

Sao thái dương vào triều, lâm cung tài bạch, ngày sinh nhân, tài nguyên sung túc; nhưng bầu trời mặt trời là chiếu khắp tứ phương, cho nên ở người chủ động thích làm vui người khác, cả đời bóc lột rất nặng. Lộc tồn, thiên mã gửi thông điệp, nãi đại phú cách. Hãm cung tắc tài lai tài đi, hao tâm tổn trí. Cánh cửa cực lớn hội hợp tài từ gây dựng sự nghiệp bên trong, hoặc từ cạnh tranh phí công bên trong.

Bình chú:

( một ) mặt trời là Quan lộc chủ, không phải tiền tài chủ, cho nên ở cung sự nghiệp hơn xa vu ở cung tài bạch. Thái dương vào triều thủ tài gấm vóc, chính là ngày sinh nhân, thả gặp cát diệu lộc diệu, cũng chỉ là đoạn chỉ [ tài nguyên sung túc ], cũng không trở thành đại phú, bình thường cũng bất lợi cho kinh thương, lấy làm văn giáo, chính vụ, chuyên nghiệp, truyền thông các loại phát tài vi tốt.

( hai ) như nguyên văn lời nói, thái dương vào triều ở cung tài bạch đấy mệnh tạo, [ thích làm vui người khác ], cho nên đối với bằng hữu thân thích mỗi lần nhiều nhất tiếp tế, cũng thường xuyên trả giá tiền tài chỉ công ích việc, bởi vậy nhân cách cao thượng, nhưng không sẽ trở thành đại phú, bởi vậy, chính là được [ lộc tồn, thiên mã gửi thông điệp ], cũng không phải nguyên văn nói [ đại phú cách ], tiểu phú thì có thể, riêng chỉ theo đạo đức thành tựu mà nói, hắn đúng thế gian cống hiến, có thể hơn xa vu đại phú. Bất quá, có phải là hay không có thể thành đại phú, còn phải xem cung mệnh đấy tính chất, tỷ như, cung mệnh Thái Âm vào triều, tắc nhân Thái Âm vi tài ngôi sao, lợi nhuận kinh thương đầu tư, cho nên phán đoán suy luận cũng có dị, khả bầu thành giàu có, điểm ấy ắt muốn lưu ý.

( ba ) thái dương lạc hãm, nhân thái dương không phải tài ngôi sao, do đó ở cung tài bạch lạc hãm, cũng không phải ghê gớm sự, cận chủ [ hao tâm tổn trí, tài lai tài đi ], nhưng không như mặt trời vào triều như vậy, thường xuyên trả giá tiền tài tiếp tế người khác hoặc chỉ công ích việc thiện. Được lộc tồn, tiền tài trái lại dễ dàng tồn trữ.

( bốn ) thái dương cánh cửa cực lớn đồng độ, hoặc cánh cửa cực lớn củng chiếu, cái này phải thị thái dương vượng cung triều viên, hay là tại nhàn cung hãm viên, đã định này tính chất. Ở vượng cung triều viên, tức là [ tài từ gây dựng sự nghiệp bên trong ], ở hãm cung điện cung, tắc [ từ cạnh tranh phí công bên trong ], thả thu vào kém xa ở vượng cung triều viên đấy thái dương, nếu thái dương hóa kị hoặc cánh cửa cực lớn hóa kị, tắc cạnh tranh càng hơn, thả cầu tài thêm phần võ mồm phân tranh, càng kình dương, thiên hình, thiên lương các loại, nguyên nhân chính tài hứng tụng.

Nguyên văn:

Thái dương lâm tật bệnh cung, chủ nhân huyết áp cao, thủ lĩnh huyễn, hai mắt mờ hoặc trong mắt có đỏ gân, can dương bay lên, đau đầu, đại tràng khô ráo, trĩ sang tiêu ra máu, tâm hoả rất nặng. Phùng kình dương, đà la, hóa kị, mắt bị tổn thương, hoặc cận thị, tản quang cập tròng trắng mắt không rõ, dễ có được gió chứng.

Bình chú:

( một ) thái dương thuần dương hỏa, ở chính giữa bên trên y học chủ [ tâm ], chủ ý này là chỉ máu hệ thống tuần hoàn tật xấu, hoặc thần kinh tình chí tật xấu, bởi vì ở chính giữa bên trên y học, [ tâm ] đấy công năng bao gồm một bộ phận não công năng, như tư duy, cảm xúc các loại.

( hai ) bất quá, đây có thì dã có ngoại lệ, như nguyên văn nói [ cao huyết áp thủ lĩnh huyễn ], đây thật ra là thuộc loại ( can dương bên trên cang ), là can chứng, nhưng ở đây lại phân loại làm mặt trời ( tâm ), mà cao huyết áp gây ra đấy đau đầu, cũng vì thái dương sở chủ. Mặt khác hòa tâm cập máu hệ thống tuần hoàn có liên quan tật bệnh, như máu xuyên chứng, trúng gió các loại, cực kỳ đưa tới đủ loại huy hầu, đều vì thái dương sở chủ.

( ba ) thái dương cũng chủ mắt, phàm thái dương lạc hãm sẽ đà la, kình dương, hoặc thái dương ở ngọ cung, giai chủ các loại tật ở mắt, như mắt viêm, cận thị, tản quang các loại, thái dương càng hóa kị, tức là mắt ngoại thương.

( bốn ) thái dương cũng chủ dương minh chứng thực, cái này thuộc về ở bên trong y học chuyên nghiệp phạm trù, rất khó cụ thể miêu tả, nhưng ở huy hình phương diện, tắc chính là [ đại tràng khô ráo, trĩ sang tiêu ra máu, tâm hoả quyền trọng ] các loại, này kèm thêm như mắt đỏ, lưỡi đỏ, mặt đỏ các loại trưng hầu. Lớn như vậy tràng ruột khô ráo táo bón, còn lại là thuộc loại đại tràng phạm trù, ngũ hành là dương kim, hòa phổi có quan hệ, cái này lại không liên quan thái dương tinh hệ rồi.

( năm ) nguyên văn cũng vạch, thái dương thủ tật bệnh cung, dễ có được [ gió chứng ]. Gió này chứng chủ nội gió, không chủ ngoại gió. Ngoại gió tức là bình thường đấy ngoại cảm phong hàn gió nóng, tức trúng gió cảm mạo linh tinh, bên trong gió còn lại là từ trong bộ phận cơ năng sinh ra, nhẹ nhàng nhất người, tức là cái gọi là [ thủ lĩnh gió ], tức đau đầu, mà nghiêm trọng nhất đấy, còn lại là trúng gió. Ở bên trong y học chính xác danh từ là [ can trong gió động ], đây tức tắc mạch máu não nhét hoặc não bộ bể mạch máu đưa tới trọng chứng, chính là bán thân bất toại, toàn thân tê liệt các loại, nghiêm trọng người gây ra tử vong. Loại tình huống này, lấy thái dương biết thiên lương, càng thấy chư sát cũng chiếu vi xác thực.

Nguyên văn:

Sao thái dương chủ động, thuộc hướng ngoại, không nên tĩnh thủ, xuất môn gần quý có thể phát. Duy lạc hãm người, xuất môn nhiều bận rộn. Hóa kị người, xuất môn bất lợi, có bệnh tai họa hoặc tầm thường hối hả. Có kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp người, xuất môn nhiều thị phi, không bình yên có phá hao tổn.

Bình chú:

( một ) quá dương tính chất [ chủ động ], bầu trời thái dương cũng không phải cố định ở một vị trí đấy, buổi sáng ở phương đông, chính ngọ khi khoảng không, hoàng hôn ở phương Tây, sau đó vừa trầm không ở trên trục hoành dưới, vòng đi vòng lại. Bởi vậy, ở cung thiên di, tựa như nguyên văn lời nói, [ thuộc hướng ngoại, không nên tĩnh thủ ], vô luận cung mệnh tinh tượng vì sao, chỉ cần cung thiên di không thấy sát, liền chủ xuất môn may mắn, cũng chủ thích hợp làm tại ngoại kinh thường bôn ba chức nghiệp.

( hai ) thái dương ở cung thiên di, chủ [ xuất môn gần quý có thể phát ], này bởi vì mặt trời là quý ngôi sao, cố hữu gần đắt tiền tính chất, nhưng nhất định phải là thái dương ở năm cung độ, chủ bên ngoài được quý nhân trợ giúp, hoặc là tốt bụng kỳ ngộ, càng thấy thiên khôi, thiên việt, càng hay. Gặp hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, cũng có ý đó nghĩa. Thái dương [ có thể phát ], tắc phải gặp hóa lộc, lộc tồn, thiên mã các loại, thủy thành lành lợi nhuận, hoặc lợi cho kinh thương, hoặc lợi cho chuyên nghiệp phát tài. Nhưng nếu chỉ có một đinh thái dương hóa lộc, thì có thể có thể nhiệt tâm trợ lực, đến nỗi chi tiêu lớn, cái này lại không chỉ [ có thể phát ] bàn về.

( ba ) thái dương lạc hãm, mặc dù vẫn lợi cho xuất môn, nhưng chủ bên ngoài nhiều bận rộn, không được an nhàn, riêng chỉ nếu không càng thấy sát diệu không kiếp hóa kị Hình Hao, vẫn khả trong vội vàng phát tài, cuộc sống được an ổn. Gặp sát diệu hung tinh tắc không nên xuất môn, cung mệnh may mắn người, lấy ở lại nguyên cư địa vi tốt.

( bốn ) thái dương hóa kị, vô luận nhập người nào cung viên, đều phát huy thái dương tối một mặt xấu, ở cung thiên di cũng không ngoại lệ, cơ bản nhất tính chất, chính là [ xuất môn bất lợi ], khinh giả vi [ lao lực hối hả ], gặp sát diệu, thiên nguyệt, thiên hư các loại, chủ có [ bệnh tai họa ]. Thái dương hóa kị lạc hãm, mà mệnh tạo vi người sinh đêm, sát khí quá nặng.

( năm ) nguyên văn mạt câu vạch thái dương sẽ hung tinh, có [ xuất môn nhiều thị phi, không bình yên có phá hao tổn ] các loại hung tượng, cụ thể phân chia là: sẽ kình dương, đốm lửa, linh tinh, chủ xuất môn nhiều thị phi; sẽ đà la, chủ không bình yên; sẽ địa không địa kiếp, chủ có phá hao tổn.

Nguyên văn:

Sao thái dương gốc rể chất mặc dù là hào sảng hảo thí (thích làm việc thiện bố thí), nhưng cứu tế cho nhân thì có thể, có việc cầu người tắc không được, là một thi ân báo oán là tinh diệu. Bởi vì ở trên trời thái dương, là tứ phương chiếu khắp, là vô điều kiện cấp mọi người ấm áp, thế nhưng lại không thể hướng mọi người thu hồi chia ra một ly đấy thù lao. Đồng thời, rất nhiều tình hình dưới, mọi người trái lại không mắng phơi nắng chiếu nhiệt độ quá nóng; ở liên miên mùa mưa ở bên trong, mọi người lại tại quái thái dương thâu trốn ở trong mây dấu diếm, do đó ở sao thái dương lâm mệnh bàn cung nô bộc lúc, cũng có đồng dạng ý nghĩa, chỉ có vào triều hoặc cùng Thái Âm đồng độ người, tắc có nhiều bạn, nếu như lạc hãm, cập đều nghe theo Tứ Sát không kiếp người, chính là thi tới lấy ân báo cáo tới lấy oán. Dưới tay đấy viên chức, càng nhiều ngược lại câu oán hận. Sẽ cánh cửa cực lớn ngôi sao, tắc nhiều vô vị võ mồm thị phi.

Bình chú:

( một ) sao thái dương có chiếu sáng đấy tính chất, ở cung mệnh cát, ở cung sự nghiệp cát, ở cung huynh đệ, cung tử nữ, cung phu thê giai cát, nhưng tương tự đấy tính chất, cũng không thích hợp dẫn thân vu cung nô bộc, ở cung nô bộc cũng không chủ cấp dưới hoặc bằng hữu chiếu sáng chính mình. Tương phản, lại như nguyên văn lời nói, thái dương thường hồi quở trách, cụ thể mà nói, chính là vô luận mệnh tạo vi cấp dưới, vì bằng hữu, đã làm một ít gì chuyện tốt, cũng có phải hay không đa tạ, hồi báo càng là tất nhiên bàn về, ngược lại lọt vào quở trách hòa nén giận, không có tia lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, hóa kị các loại, cũng là như thế. Bất quá, bởi vì thái dương đối với những người khác có điều cho, cho nên ở cung nô bộc, tất chủ bằng hữu phần đông, cấp dưới phần đông, tự thân cũng đối bọn hắn có trợ giúp, chính là không được hảo cảm. Nhưng phải thái dương vào triều mới phải, tức thái dương ở mão cung nhật chiếu lôi môn, ở cung tị, ở ngọ cung nhật lệ giữa bầu trời, bằng hữu thật nhiều. Mặt khác, ngày người sống giữa bầu trời chủ tinh cùng dạ người sống giữa bầu trời chủ tinh đồng độ, cũng chủ bằng hữu phần đông, bởi vậy, ở chưa cung hòa sửu cung thái dương Thái Âm đồng độ, mỗi chủ bằng hữu phần đông, cấp dưới phần đông, nhưng tự thân đối với bọn họ trả giá, mỗi khi nhiều tại bọn hắn đúng mấy trả giá.

( hai ) thái dương ở cung nô bộc, nếu thái dương vào triều thừa vượng, lại chỉ là mệnh tạo là bạn vất vả, hoặc là là bạn trả hơn ra, mặc dù không thể được đến cảm tạ tiếng động, nhưng là không đến mức chịu bằng hữu oán báo cáo. Nhưng là, nếu thái dương lạc hãm, thả hay không Thái Âm đồng độ, tắc vì bằng hữu phục vụ, trái lại chiêu oán đạo, nếu cũng có đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, thiên hình các loại, tắc bằng hữu lấy oán trả ơn, lấy oán trả ơn, nếu là dưới sự quản lý thuộc đấy, tắc càng chịu cấp dưới đâm thọc, thậm chí âm mưu xa lánh.

( ba ) thái dương có chứa thị phi võ mồm đấy tính chất, cánh cửa cực lớn cũng có chứa thị phi võ mồm đấy tính chất, thả so với thái dương mạnh hơn. Khi mặt trời hòa cánh cửa cực lớn đồng độ, hoặc cánh cửa cực lớn củng chiếu thái dương, mà thái dương cũng vào triều ở vượng, tắc ánh nắng không thể hiểu cánh cửa cực lớn tới ám tính, còn lại là phi võ mồm sắc thái cực nồng dày. Ở cung nô bộc, như nguyên văn lời nói: [ nhiều vô vị võ mồm thị phi ]. Nhược quả thái dương hóa kị, hoặc cánh cửa cực lớn hóa kị, tắc võ mồm thị phi đấy tính chất liền nghiêm trọng nhiều, cũng có kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh các loại, phân tranh rất nặng. Nếu là kình dương, thiên hình đồng độ, càng sẽ liên lụy nhập hòa giữa bạn bè quan tòa kiện tụng lý.

( bốn ) trừ cái này nguyên văn nói thái dương cánh cửa cực lớn tinh hệ ngoại, còn có thái dương Thái Âm hòa thái dương sao thiên lương đeo, tính chất góc thái dương cánh cửa cực lớn vi tốt. Thái dương Thái Âm chủ bằng hữu phần đông, riêng chỉ nhiều thuộc quen biết hời hợt, chỉ có càng thấy tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, thủy chủ trợ lực. Như vi thái dương thiên lương, nếu không phải gặp cát diệu, tắc ít bạn, nhân sinh so sánh cô đơn, nhân là thiên lương có cô ca ra tính chất, nhưng càng thấy giúp đỡ Khôi Việt, thì có thể được chính trực bạn bè, đối với nhân sinh có ngay mặt ích lợi.

Nguyên văn:

Thái dương vào triều ở cung sự nghiệp, đều nghe theo tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, hoặc là văn xương, văn khúc, là phùng Tứ Sát không kiếp người, chủ quý tới nhất phẩm hoặc môn đồ phần đông. Hoặc dần cung cùng cánh cửa cực lớn đồng độ, vô sát tinh, chủ đại phú đại quý. Cùng hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa đều nghe theo, càng là quốc gia lương đống. Thái dương ở ngọ cung, nãi nhật lệ giữa bầu trời, chủ năng nắm giữ quyền to, cũng đại phú quý. Có văn xương đồng độ, vào triều sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, tam thai, bát tọa các loại ngôi sao may mắn người, nãi nhân dân đứng đầu hoặc trong chánh phủ chuyến đi chính giả. Cùng cánh cửa cực lớn sẽ, nãi đánh và thắng địch chính vụ tới nhà ngoại giao. Nếu thái dương lạc hãm, phùng kình dương, đà la, tắc lao lực bôn tẩu, nhiều thành nhiều bại. Gặp không kiếp, nên theo tài nghệ thượng thành danh, hoặc từ trong ảo tưởng sáng lập sự nghiệp, nhiều lập nghiệp vu xây lâu đài trên cát trong ảo tưởng.

Bình chú:

( một ) mặt trời là Quan lộc chủ, hoan hỷ nhất nhập cung sự nghiệp, so với ở cung mệnh hoặc mặt khác cung viên vi tốt. Cung sự nghiệp bên trong, thái dương mỗi chủ tiền đồ ánh sáng xương viễn lớn, tại triều vượng cung độ, hơn nữa như thế.

( hai ) theo như nguyên văn nói, thái dương ở cung sự nghiệp, cũng có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc các loại, không thấy sát diệu không kiếp, chủ [ quý tới nhất phẩm, hoặc môn đồ phần đông ], đây là theo cổ đại xã hội vào nghề tình huống mà nói, hòa xã hội hiện đại hơi có không hợp. Ở cổ đại, tối công tác lý tưởng, là làm Quan, mười năm dưới cửa, sở cầu chính là khoa cử trung học, ở quan trường bên trong mưu được nhất quan bán chức, có quyền cũng có tài, nếu số làm quan, cũng có thể từng bước thăng chức, đương chính phủ nhân viên quan trọng, đứng hàng nhất phẩm, đây là sự nghiệp thành tựu cực hạn. Mà [ môn đồ phần đông ], tắc là do ở quan trường nhiều các từ thành lập thế lực, có quyền thế người, đều tự tài bồi môn sinh, môn sinh đều vui mừng hướng mình dẫn người dựa vào, cho nên hình thành thế lực, thẩm thấu khắp cả quan trường, sinh ra cái vòng nhỏ hẹp, cũng mở rộng cá nhân quyền lực và bao che lẫn nhau phương thức. Bởi vậy, [ quý tới nhất phẩm ], [ môn đồ phần đông ], đều là sự nghiệp thành tựu ấn ký. Thái dương được tả phụ hữu bật, chủ giúp đỡ nhiều lực, nhất là môn đồ phần đông; gặp thiên khôi thiên việt, tắc nói thêm mang theo đấy kỳ ngộ, quan trường gặp quý nhân; được văn xương văn khúc, ở cổ đại lợi cho BẢNG trên danh nghĩa, hiện đại tắc lợi cho thành danh, lợi cho chuyên nghiệp tư cách đạt được. Bất quá, này lấy không thấy sát diệu không kiếp mới phải, thấy vậy tắc vận mệnh giảm hình phạt, con đường làm quan nhiều cản trở.

( ba ) thái dương ở cung sự nghiệp, ở hiện đại cũng không nhất định phải nhập quan trường, nhưng cũng lấy làm công chức vi tốt, đương quan viên chánh phủ, hoặc là ở pháp định cơ nhận chức quản lý, cũng thích hợp truyền bá truyền thông, văn giáo sự nghiệp các loại. Thái dương cùng sở hữu ba loại kết cấu, một là thái dương cánh cửa cực lớn, một là thái dương thiên lương, một là thái dương Thái Âm. Nói chung, thái dương cánh cửa cực lớn, thích hợp làm hoạt động thương nghiệp, cũng có thể tham chánh, vận dụng tài ăn nói thủ thắng. Thái dương Thái Âm, góc thích hợp tài vụ kinh tế bày ra linh tinh. Thái dương thiên lương, khá thích hợp với chuyên nghiệp, hoặc làm dạy học. Kể trên này đây gặp cát vi xác thực, gặp sát thì không phải vậy.

( bốn ) nguyên văn cho rằng thái dương [ ở dần cung hòa cánh cửa cực lớn đồng độ, vô sát diệu, chủ đại phú đại quý. ] này đại phú đại quý điều kiện, không khỏi quá mức đơn giản. Bất quá, thái dương cánh cửa cực lớn ở dần cung, quả thật lợi cho võ mồm phát tài, đặc biệt kiếm người ngoại quốc tiền tài, như mậu dịch thương mại xuất khẩu, du khách sinh ý các loại, như vi chịu lương, tắc thích hợp ở người ngoại quốc cơ cấu làm việc. Thái dương cánh cửa cực lớn ở cung thân, bởi vì thái dương dần dần thất huy, cho nên sự nghiệp vận thế thường thường.

( năm ) thái dương sẽ tam cát hóa, bân triệu công nhận là là [ quốc gia lương đống ], lời này biết tròn biết méo, người viết cá nhân ngại này không đủ thật thà cụ thể. Bất quá, bởi vì cổ đại nhà nghề chất đơn giản, cao nhất đường ra là làm Quan, bởi vậy, [ quốc gia lương đống ] đã là rất rõ ràng kết luận rồi, ở xã hội hiện đại, liền ứng với làm sơ phân chia. Trên đại khái, thái dương tự thân hóa lộc có thể hóa lộc, thích hợp hoạt động thương nghiệp; thái dương hóa quyền có thể hóa quyền, thích hợp quản lý công tác; thái dương hóa khoa có thể hóa khoa, thích hợp chuyên nghiệp công tác, hoặc làm học thuật nghiên cứu. Hơn nữa thái dương vào triều vượng, giai chủ đối với xã hội có cống hiến kiến thụ.

( sáu ) ngọ cung mặt trời là nhật lệ giữa bầu trời, nguyên văn nói là [ chủ năng nắm giữ quyền to, cũng chủ đại phú. ] người viết chỉ đồng ý trước một câu, về sau một câu tắc không dám gật bừa. Thái dương ở ngọ, khí thế bàng bạc, sự nghiệp cục diện khá lớn, bất quá, ở thực chất tài lợi nhuận tiền lời bên trên, lại không nhất định rất nhiều, thường thấy nhất hiện tượng, là mệnh tạo cây đầu tư đoạt được, đều dùng vu mở rộng nghiệp vụ đi. Thái dương ở ngọ, trừ phi được lộc tồn, hóa lộc, thiên mã các loại, nếu không nhiều nhất cũng vì người trong tới sinh, không có thể coi là đại phú.

( bảy ) quá chữ nổi xương đồng độ, càng thấy giúp đỡ Khôi Việt, tam thai bát tọa, chủ vi [ nhân dân đứng đầu hoặc trong chánh phủ chuyến đi chính giả ], này kết luận hòa [ quốc gia lương đống ] cùng loại, mệnh tạo có năng lực lãnh đạo, hơn nữa là một cái xã hội người cải cách, bất quá, này lấy càng thấy văn khúc vi tốt, bởi vì văn khúc cùng văn xương là đúng ngôi sao, đối tinh gặp gỡ, có thể phát huy cao nhất hỗ trợ tương thừa lực lượng. Quá chữ nổi xương đồng độ, nếu không thấy văn khúc, thì tại cung thiên di đồng thời có văn khúc cũng tốt, nhân cung mệnh có thể đồng thời sẽ đây hai diệu. Bân triệu hình ở bản giáo trình ở bên trong, thường xuyên nhắc tới [ tam thai bát tọa ]. Tam thai bát tọa có phải là hay không trọng yếu như vậy, cần làm như có thật đấy hòa tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc các loại phụ tá cát diệu bày ở một chỗ? Trên thực tế, tam thai bát tọa chính là cát lợi phần đông tạp diệu một trong đúng, ở đẩu số suy đoán trong hệ thống, địa vị cũng không cao lắm, ở mở ra cuốn tiên sinh tinh diệu phân loại ở bên trong, thuộc loại hạng 2 ngôi sao, cũng không thể hòa mười bốn chính diệu, bốn phụ diệu, bốn tá diệu, sao tứ hóa các loại cùng đề so sánh nhau. Nhưng là, từ nguyên nhân nào đó, đẩu số trong cổ tịch, vô luận là bắc phái 《 tử vi đấu sổ toàn thư 》, hoặc nam phái 《 tử vi đấu sổ toàn tập 》, đều có một chút luận tam thai bát tọa đấy phú văn ngắn, luận bàn tam thai bát tọa, bởi vậy, có chút đẩu số gia tham khảo sách cổ lúc, mỗi khi liền chịu này lừa dối, thực coi trọng tam thai bát tọa. Thẩm tra, tam thai bát tọa đấy địa vị, không cần quá khen, Ứng Hoà đài phụ, phong cáo, ân quang, thiên quý các loại, đánh đồng như nhau. Nếu cung sự nghiệp vào triều đấy thái dương, chỉ có văn xương văn khúc, không thấy giúp đỡ Khôi Việt cái bệ các loại, tắc con nên chuyên nghiệp cầu tài, hoặc làm giáo dục văn hóa giới, không thích hợp quản lý hoặc tham chánh.

( tám ) thái dương cánh cửa cực lớn đồng độ, nguyên văn bầu thành [ đánh và thắng địch chính vụ tới nhà ngoại giao ], nguyên văn có lời nầy, là bởi vì thái dương cánh cửa cực lớn vi người ngoại quốc tinh hệ, ở cung sự nghiệp được cát diệu cát hóa đều nghe theo, có thể chịu người ngoại quốc hoan nghênh, nhân cánh cửa cực lớn có tài ăn nói tính chất, cho nên vi quan ngoại giao tinh hệ, mà có thể tinh thông chính vụ. Đương nhiên, thế giới cũng không phải có nhiều như vậy quan ngoại giao, chỉ minh bạch thái dương cánh cửa cực lớn ở cung sự nghiệp đấy cơ bản tính chất là được rồi.

( chín ) thái dương ở cung sự nghiệp lạc hãm, vô luận là có hay không gặp cát diệu cát hóa, đô chủ vất vả, gặp cát tắc làm mà thành công, gặp hung tắc bỗng vất vả, cho nên [ phùng kình dương, đà la, tắc lao lực bôn tẩu, nhiều thành nhiều bại ], nhân thành hòa bại hai người đánh ngang tay, cho nên mỗi khi làm mà vô công.

( mười ) thái dương sẽ địa không địa kiếp, nguyên văn gần nhắc tới cát lợi một khía cạnh, tức [ tài nghệ thượng thành danh ], [ trong ảo tưởng sáng lập sự nghiệp ] các loại. Nếu thái dương sẽ không kiếp, cũng có chư ngôi sao may mắn cát hóa, xác thực có thể chỉ đây suy đoán. Nhưng nếu sở hội là đà la, kình dương, đốm lửa, linh tinh, đại hao các loại, tắc sự nghiệp vận trệ, biểu hiện không bằng lý tưởng, phải có có một nghề trong người, nếu không nhân sinh nhiều khúc chiết.

Nguyên văn:

Sao thái dương là một phù động tinh diệu, do đó ở cung điền trạch cũng có phù động ý nghĩa, tổ truyền sản nghiệp liền có thối lui xu thế. Vào triều có ngôi sao may mắn đến đỡ, vẫn không khỏi có di động biến đổi sự thật. Duy cùng thái âm tinh hoặc cùng cánh cửa cực lớn ngôi sao đồng độ, ở dần cung hoặc cung thân, có ngôi sao may mắn đến đỡ, không gặp Tứ Sát không kiếp tinh diệu, tắc sản nghiệp tăng nhiều, nhưng vẫn nhân sản nghiệp mà sống tranh sáng tranh tối tình hình. Thái dương, thiên lương đồng độ, ở mão, cung dậu, chủ có tài sản chung đấu tranh.

Bình chú:

( một ) thái dương ở cung điền trạch, bởi vì thái dương theo phương đông mà ra, lại đi tây chưa dứt dưới, tại trung quốc quan niệm truyền thống ở bên trong, là không ngừng di động, bởi vậy, thái dương chủ động, cái này ở cung thiên di đấy có quan hệ trong chữ viết, đã có nhắc tới. Thái dương ở cung điền trạch cũng không chỉ cát luận, bởi vì sản nghiệp lấy ổn định vi nên, thường thường biến hóa, tắc phải phục thất, mất lại một lần nữa được, cũng không an ổn. Bất quá, ở hương cảng trong xã hội, mọi người thường thường tế phòng đổi phòng lớn, đầu tư thất bại, lại phải lớn hơn phòng đổi tế phòng, thay đổi đã muốn tập mãi thành thói quen. Nhưng là, nói chung, hay là tại xã hội hiện đại, cũng không lấy điền sản thay đổi thành lành, tình huống cụ thể là tổ nghiệp bại lui, thừa kế mà rách nát, hoặc trước rách nát tái từ đưa, được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt cập tam cát hóa, chủ bại lui về sau từ đưa an ổn, riêng chỉ nếu gặp sát diệu, tắc vẫn không chủ an ổn.

( hai ) nguyên văn nhắc tới, thái dương cánh cửa cực lớn ở dần cung cung thân đồng độ, trải qua tá ngôi sao an cung, tam phương gặp Thái Âm, chủ có [ nhân sản nghiệp sinh tranh đấu gay gắt ], đây là bởi vì thái dương chủ thay đổi, mà cánh cửa cực lớn tắc chủ võ mồm phân tranh, do đó có đây khắc ứng với. Nguyên văn cũng nhắc tới thái dương hòa Thái Âm đồng độ, này phải trải qua tá ngôi sao an cung, trong hội cánh cửa cực lớn mới phải, nguyên cung vi cung điền trạch, không thấy cánh cửa cực lớn, hay không tranh sáng tranh tối khắc ứng với.

( ba ) thái dương thiên lương đồng độ, nguyên nhân chính tài sản chung đấu tranh, vốn lấy gặp kình dương thiên hình mới phải, ở xã hội hiện đại, nhiều nhân thổ địa nhà lầu vấn đề, bị chính phủ khống cáo, này hơn nữa đề cập chiếm dụng đất công các loại vấn đề.

Nguyên văn:

Thái dương, Thái Âm đồng cung, tắc âm dương điều hòa, có thể hưởng thụ khoái hoạt. Cùng thiên lương ngôi sao đồng độ, hữu danh sĩ thức lười thú. Thái dương lạc hãm, tự tìm bận rộn. Cánh cửa cực lớn đều nghe theo, quan tâm hao tâm tốn sức. Nữ mệnh sao thái dương lâm cung phúc đức, chủ được nhiệt tình vị hôn phu mà có thể hưởng thụ khoái hoạt. Nếu gặp Tứ Sát không kiếp, tắc bôn tẩu bận rộn không yên.

Bình chú:

( một ) cung phúc đức chủ tinh thần hưởng thụ, chủ tính cách yêu thích, thái dương chủ động chủ nhiệt liệt, ở cung phúc đức, mỗi chủ mệnh tạo thích náo nhiệt, thích tham gia cho quần thể hoạt động, cho nên nhiều xã giao cuộc sống. Nếu chính là nhường mệnh tạo tĩnh tĩnh, ngược lại tinh thần buồn khổ. Thái dương vào triều vượng, cũng có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, chủ này háo động tính cách, có thể đạt được thỏa mãn. Phản chi, thái dương lạc hãm gặp sát diệu hóa kị, lại chỉ là bỗng bận rộn, vội mà cảm thấy vất vả.

( hai ) thái dương ở cung Sửu Mùi hòa Thái Âm đồng độ, hoặc tại cung thìn tuất cung độc tọa, Thái Âm củng chiếu, nguyên văn xưng là [ âm dương điều hòa, có thể hưởng thụ khoái hoạt ]. Nhưng thật ra là chủ vừa có thái dương háo động tính cách, cũng có Thái Âm thật an tĩnh đấy một mặt, bởi vậy, mệnh tạo dễ dàng thích ứng các loại hoàn cảnh, tĩnh lúc cố nhiên thản nhiên tự đắc, động lúc cũng phấn khích kích thích. Bất quá, gặp văn xương văn khúc tắc khuynh hướng tĩnh, gặp tả phụ hữu bật thiên khôi thiên việt, tắc khuynh hướng động.

( ba ) thái dương thiên lương đồng độ mão cung cung dậu, hoặc thái dương độc tọa tử cung ngọ cung, thiên lương độc tọa, nguyên văn xưng là [ danh sĩ thức lười thú ], câu này ______ lời nói hình dung được có phần đến chỗ yếu. Thiên lương đủ hữu danh sĩ phong độ, yêu nhàn nhã, không nguyên bôn ba bận rộn, bởi vậy, người mọc lúc ngại khiếm sức sống, bởi vì thái dương vừa vặn chủ động, vì vậy, đương gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la lúc, liền chủ tâm nghĩ an bình mà sự thật không cho phép. Thái dương thiên lương gặp sát diệu, cũng phát huy thiên lương quá độ tự cho là đúng tính cách, tâm lý như ngoan thạch giống nhau, cố hữu lúc không dễ dàng cùng người ta thỏa hiệp, đến nỗi ảnh hưởng quan hệ nhân mạch.

( bốn ) thái dương cánh cửa cực lớn đồng độ, hoặc thái dương chịu cánh cửa cực lớn củng chiếu, nhân cánh cửa cực lớn làm phiền tâm phí công tính chất, cho nên ở cung phúc đức so sánh bất lợi, chủ to hơn làm, gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la các loại, hơn nữa như thế, không chỉ … mà còn là tự tìm lao lực, mà lại là chịu khách quan hoàn cảnh áp lực. Thái dương hóa kị hoặc cánh cửa cực lớn hóa kị càng sâu.

( năm ) nguyên văn nói [ thái dương lạc hãm, tự tìm bận rộn. ] phàm là thái dương hạ xuống hãm cung, tức ở tuất, hợi, tử, xấu bốn cung, tung không thấy sát diệu, cũng chủ bận rộn, nhưng nếu được cát diệu, tắc làm mà thành công, hoặc là hưởng thụ lao lực đấy lạc thú.

( sáu ) nữ mệnh cung phúc đức thái dương cố thủ, nhân thái dương chủ nam tính, nguyên bản văn có [ được nhiệt tình vị hôn phu mà có thể hưởng thụ khoái hoạt ] nói đến, cái này có thể từ hai phương diện: liền ra lệnh tạo tâm lý mà nói, nàng đối với tính dục có khỏe mạnh hứng thú; ở sự thật phương diện, nàng gặp cái trước đồng dạng thích khuê phòng chi nhạc đấy nam nhân, như vậy thì như cá gặp nước. Gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, hơn nữa như thế. Bất quá, nếu cung phúc đức càng thấy hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại hoa đào, tắc nữ tử này liều mạng mà tính dục vô cùng mãnh liệt, cơ hồ muốn cầu hàng đêm mất hồn, vì vậy, nếu cung phu thê điềm xấu, tắc có thể là vị hôn phu ăn không tiêu, hoặc nhân tính dục chuyện phòng the, mà nắm chắc độ hôn nhân hoặc ngoại tình.

Nguyên văn:

Thái dương vào triều lâm cung phụ mẫu, họ Chủ Phụ mẫu vô hình khắc. Hội cát ngôi sao, tắc còn nhỏ chịu cha mẹ yêu tha thiết. Phụ ở trên sự nghiệp nắm quyền lực, quý hơn nữa phú. Sao thái dương lạc hãm người, khắc cha. Như gặp sao hóa kị, kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình người, cần chú ý thái âm tinh có hay không có sát tinh cùng triền, tắc chủ khắc mẹ. Bởi vì cha ở mẫu sau khi, liền thành cô độc tịch mịch người. Nếu thái âm tinh có ngôi sao may mắn cập thiên lương, thiên thọ, giải thần, thiên phúc các loại ngôi sao người nâng đỡ, chủ trước khắc cha.

Bình chú:

( một ) thái dương ở cung phụ mẫu thành lành diệu, thả lấy vào triều vượng vi tốt, chủ hòa cha mẹ quan hệ tốt bụng, [ vô hình khắc ], nhưng nếu không gặp hỏa linh Kình Đà không kiếp hóa kị các loại mới phải.

( hai ) thái dương hội cát, _____[ còn nhỏ chịu cha mẹ yêu tha thiết ], này cũng có thể tách biệt để nói: sẽ tả phụ, hữu bật, họ Chủ Phụ mẫu có thể gánh vác chiếu cố trách nhiệm; biết thiên khôi, thiên việt, chủ được cha mẹ đề bạt trợ giúp, đặc biệt ở phương diện giáo dục; sẽ văn xương, văn khúc, chủ hai đời giữa cảm tình hòa hợp. Kể trên tình huống, nhất là được phụ thân bảo vệ, bất quá, cái này phải thái dương vào triều ở vượng mới phải, hơn nữa lấy ngày sinh người làm tốt. Lạc hãm hòa người sinh đêm thì không phải vậy.

( ba ) thái dương ở cung phụ mẫu, phải vào triều còn có lục cát đủ sẽ, cũng có lộc tồn, thiên mã, thủy họ Chủ Phụ thân [ quý hơn nữa phú ], ở trên sự nghiệp nắm có quyền lực, lạc hãm tắc giảm hình phạt, thả chính là được ngôi sao may mắn, cũng hình khắc, nhẹ nhàng nhất chính là cảm tình bất hòa, nếu thái dương hóa kị, hoặc cũng có đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la các loại tắc hình khắc cha thân, hoặc vì phụ thân sự nghiệp không thuận cảnh, hoặc vì phụ thân nhiều ốm đau. Bân triệu hình ở văn trung, đưa ra một cái bí truyền, chính là thái âm tinh có sát diệu đồng độ, mà thái dương tắc sẽ chư sát, như vậy, ngược lại chủ trước khắc mẹ, mà phụ thân tắc nhân mẫu tử mà [ cô độc tịch mịch ]. Tương phản, Thái Âm biết thiên lương, thiên thọ, giải thần, thiên phúc các loại, tắc trước khắc cha, mà mẫu thân liền vì cô độc tịch mịch.

(Biên dịch tự động từ trang zgjm.org)

Đăng bởi: Phật Giáo Việt Nam

Chuyên mục: Học tử vi

Xem thêm Tử vi đấu sổ bình chú: sao thái dương