Tử vi đấu sổ bình chú: sao thiên đồng
Sao thiên đồng
Nguyên văn: sao thiên đồng ở ngũ hành thuần dương thủy; ở trên thiên thuộc sao Nam Đẩu nhóm sao hóa thành phúc tinh, là trong mệnh bàn cung phúc đức đích nhân vật ngôi sao. Bản tính ôn hòa, không sợ sao kình dương đấy dáng vẻ khí thế độc ác, không ưu sao hóa kị đấy quấy rối. Do đó sao thiên đồng ở ngọ cung cùng sao kình dương đồng độ, xưng là [ mã đầu đái tiễn cách ], ngược lại chủ vì nước cống hiến sức lực, nắm giữ binh phù quyền to, là lập công chiến trường đại tướng. Ở tuất cung gọi là [ phản bối ]. Nếu là ở thìn cung nhìn thấy sao hóa kị, mà đồng thời sẽ tới lộc tồn hoặc hóa lộc người, trái lại vi thượng cách, có thể phú có thể quý, đây phủ quyền thái lai giống.
Bạn đang xem: Tử vi đấu sổ bình chú: sao thiên đồng
Bình chú:
( một ) thiên đồng thành phúc ngôi sao, tuy nói là ở thập nhị cung giai phúc, thực tế cũng như thế. Này phúc vi thanh phúc, vi vất vả đi qua thanh phúc, cố hữu lúc chỉ là lúc tuổi già được cơ hội thở dốc đấy phúc khí mà thôi. Bất quá, thiên đồng là [ cung phúc đức đích nhân vật ngôi sao ], cho nên tối thích ở tới cung phúc đức, vô luận như thế nào, đô chủ tinh thần tương đối cao thượng năng hưởng phúc.
( hai ) thiên đồng đấy tính cách [ ôn hòa ], nhưng là có hay không sợ kình dương, lại nhất định có điều kiện, không thể mỗi gặp sao thiên đồng sẽ kình dương, liền nói đúng không sợ kình dương. Tỷ như, thiên đồng hóa lộc, không sợ kình dương; thiên đồng Thái Âm đồng độ vu ngọ cung, không sợ kình dương. Nhưng nếu như là thiên đồng hóa kị, tắc sợ kình dương. Đồng dạng, thiên đồng cũng không thể nói phải không sợ hóa kị. Trên thực tế, thiên đồng hóa kị chủ tình cảm thương tổn, đối với nhân sinh ảnh hưởng quá nhiều.
( ba )[ mã đầu đái tiễn ] cách, cũng gọi [ mã đầu đới kiếm ] cách, tình huống cụ thể cùng sở hữu ba loại: cung mệnh ở ngọ cung, vô chính diệu, chỉ có kình dương cô độc cố thủ một mình, đối cung là trời đồng hóa lộc cập Thái Âm đồng độ, đây là mã đầu đái tiễn đấy chính cách; cung mệnh ở ngọ cung, thiên đồng hóa lộc cập Thái Âm kình dương đồng độ, đây là thiên cách; cung mệnh ở ngọ, tham lang hóa lộc hòa kình dương đồng độ, cái này cũng là thiên cách.
Mã đầu đái tiễn cách, chủ [ vì nước cống hiến sức lực, nắm giữ binh phù quyền to ], ở hiện đại, trừ cái này thích hợp quan võ đấy lãnh đạo ngoại, cũng tài năng ở công nghiệp thực nghiệp ở bên trong xông ra cục diện, làm mà thành công.
( bốn ) bân triệu hình ở nguyên văn nhắc tới thiên đồng ở tuất cung đấy [ phản bối ] cách, nhưng khá nói không tỉ mỉ, người viết có ở đây nhiều chỉ bổ sung. Tuất cung thiên đồng có thể thành phản bối, thìn cung thiên đồng giống nhau có thể thành phản bối, hơn nữa nhất định phải là tráng nhiên sinh người mới là. Tráng nhiên sinh ra, cung mệnh ở thìn, thiên đồng hóa quyền cố thủ, gặp Thái Âm hóa lộc, thiên cơ hóa khoa, cánh cửa cực lớn hóa kị, chủ trải qua khốn khổ gian nan khảo nghiệm mà có đại thành tựu, phủ quyền thái lai. Ở tuất cung, tắc lộc tồn ở cung tài bạch hội nhập, càng lợi cho phát tài, thành tựu quá nhiều.
Nguyên văn: sao thiên đồng lâm cung mệnh, chủ nhân béo phì, mặt mày thanh tú. Hình chữ nhật mặt, hơi hình tròn. Sắc mặt vàng trắng. Vi nhân tính tình ôn lương, khiêm tốn là ngoại ngạo, nội tâm từ dày, bản tính ngay thẳng, chí thú cao siêu, tư tưởng thông minh, có thể học có thể thành. Cùng thiên lương hội hợp mà có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc các loại ngôi sao may mắn gửi thông điệp người, phúc dày thọ dài. Gặp lộc tồn gửi thông điệp, nhất bên trên cách, tài phúc song mỹ. Ác nhất triền cung hợi sao hóa kị, chủ hình khắc cô đơn, vì người khác chỉ trâu ngựa; hoặc mặt mày hốc hác bệnh tai họa. Vốn lấy đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình người vi là, nếu không chủ hữu hóa hiểu. Nữ mệnh sao thiên đồng, chủ nhân thông minh nhanh nhẹn linh hoạt. Vào triều có ngôi sao may mắn đều nghe theo, cập lộc tồn, hóa lộc củng chiếu người, giúp chồng dạy con, phúc lộc song toàn. Cùng Thái Âm hội hợp, vui mừng tân trang mỹ dung, tài lộc mặc dù chừng, nhưng phúc lớn toàn bộ. Hữu hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, tắc phúc chừng, vốn lấy hôn nhân muộn vi nên. Hãm cung phùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình người, chủ hình khắc hoặc ly dị, lấy kế thất, nhà kề vi nên. Đại nạn năm xưa sao thiên đồng triền độ vào triều, có ngôi sao may mắn người, thiêm tài tăng phúc, phát triển sự nghiệp có cơ hội mới; trễ ở tân phòng hoặc xuất ngoại du lịch. Tăng thêm dân cư, vui sướng. Như thiên đồng tinh lạc hãm có thể chiếu kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình, đại hao người, chủ làm việc hay thay đổi, có khuynh gia, quan phi, phá sản, sợ bóng sợ gió, hình khắc, tật bệnh vân vân. Hữu hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa đều nghe theo người, trước hung về sau cát hoặc trước rủi ro người hiểu biết ít tài.
Bình chú:
( một ) thiên đồng ở cung mệnh, chủ [ béo phì ], vô luận nam nữ, hình thể đều so sánh đầy đặn, nhưng là, nếu hòa Thái Âm đồng độ hoặc đúng củng, tắc Thái Âm đấy triều hãm, sẽ ảnh hưởng thiên đồng đấy tính chất. Thái Âm vào triều, chủ béo phì, nếu Thái Âm lạc hãm, lại được cương tương phản, chủ gầy yếu không trưởng nhục. Có phải là hay không mi thanh mục tú, muốn xem hội cát sẽ sát mà định ra.
( hai ) thiên đồng tính cách ôn lương, có không ít ưu điểm, nguyên văn đã muốn đưa ra không ít, nhưng lại không phải là không có khuyết điểm, theo một cái góc độ khác xem, loại này mệnh tạo so sánh nhu nhược sợ phiền phức, góc khó nhận nhận tinh thần áp lực. Cung mệnh thiên đồng, được văn xương, văn khúc, hóa khoa, chủ tư tưởng thông minh, có thể học có thể thành, nhưng lại dễ dàng lưu vu cảm tính, vui mừng thi từ ca phú, trái lại có điểm không phải cụ thể.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, hoặc thiên lương củng chiếu, chịu thiên lương ảnh hưởng, cho nên chủ nhàn nhã thanh phúc, nhưng cái này phải như nguyên văn lời nói, gặp giúp đỡ Khôi Việt xương khúc mới phải, chủ [ phúc dày thọ dài ], thiên thọ đồng độ hơn nữa như thế. Nhưng nếu gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la các loại, tắc trái lại thành không làm việc đàng hoàng, lang thang nhân sinh. Nhưng nếu sẽ lộc tồn, là bởi vì [ tài phúc song mỹ ], tung nhàn nhã cũng cuộc sống giàu có, này nhất có phúc.
( bốn ) thiên đồng ở cung hợi độc tọa, thiên lương củng chiếu, nếu thiên đồng hóa kị, mỗi chủ cô đơn, sự nghiệp ký không làm nổi, lục thân duyến lại không đủ, nữ mệnh cũng dễ dàng lưu lạc phong trần, nhưng phải càng thấy hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại hoa đào mới phải. Gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, tắc [ vì người khác chỉ trâu ngựa ], sự nghiệp khó có tiến triển, nên được nhất nghệ tinh.
( năm ) nữ mệnh thiên đồng, mặc dù chủ [ thông minh nhanh nhẹn linh hoạt ], nhưng cái này loại nữ mệnh ở cổ đại đánh giá cũng không cao, bởi vì nữ mệnh thiên đồng dễ dàng cảm thấy tinh thần hư không, tình cảm của nội tâm cũng rất phong phú, bởi vậy, mỗi khi đối với sự thật bất mãn, nhất là đối với cảm tình thêm phần ảo tưởng, cũng bởi vậy dễ có không thích hợp hành động, chịu không được hấp dẫn. Sẽ văn xương văn khúc, mặc dù gia tăng thông minh hòa tao nhã, lại càng thêm cảm tính, thay đổi chịu không được hấp dẫn. Bất quá, nếu nữ mệnh thiên đồng sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, tắc có thể giúp phu dạy con, không nhất định phải gặp lộc tồn, hóa lộc, nhưng được song lộc, thì có thể lấy gả hiền phu, có lẽ có thể kinh tế độc lập.
( sáu ) thiên đồng tại tí cung ngọ cung hòa Thái Âm đồng độ, ở mão cung cung dậu được Thái Âm củng chiếu. Chịu Thái Âm đấy ảnh hưởng, cho nên [ vui mừng tân trang mỹ dung ], hơn nữa, nếu Thái Âm tại triều vượng cung viên, nữ tử này mệnh lại dung nhan thậm mỹ, thân thể mê người, hơi gặp một viên sát diệu, lại tuyệt sắc giai nhân. Bất quá, từ xưa hồng nhan đa bạc mệnh, mỹ nữ trái lại nhiều phúc gầy, hôn nhân cũng không ổn định, nhưng thấy lộc tồn, hóa lộc, thì có thể [ tài lộc chừng ].
( bảy ) nữ mệnh thiên đồng cát hóa, nguyên văn lấy [ trong phúc ] khái quát, này ngại quá mức giản lược, cụ thể mà nói, thiên đồng hóa lộc chủ cảm tính ôn nhu, tài lộc có thể cung cấp cuộc sống cần thiết, nhưng phi quá. Thiên đồng hóa quyền tắc lợi cho sự nghiệp, tính cách cũng so với cứng cương. Có chút đẩu số truyền thừa, có ngày đồng hóa khoa hạng nhất, riêng chỉ người viết sở thừa truyền, cũng không thiên đồng hóa khoa một diệu, bân triệu hình giáo trình cũng không. Thiên đồng còn có thể lấy sẽ mặt khác cát hóa, như cánh cửa cực lớn hóa lộc hóa quyền, Thái Âm hóa lộc hóa quyền hóa khoa, thiên lương hóa lộc hóa quyền hóa khoa, thiên cơ hóa lộc hóa quyền hóa khoa các loại, đều có bất đồng ý nghĩa, không thể đơn thuần lấy [ phúc chừng ] mà nói. Có phải là hay không nên hôn nhân muộn, không thể quơ đũa cả nắm.
( tám ) nữ mệnh thiên đồng sẽ chư sát không kiếp hình, nhân thiên đồng chịu không nổi sát diệu, cố nhân sinh khổ nhiều, đối với nữ mệnh, đa số hôn nhân lên bất hạnh, cho nên chủ [ hình khắc hoặc ly dị ], ở xã hội hiện đại, cũng có thể hòa nam mệnh cùng luận, chủ sự nghiệp túng quẫn không đông đảo, nhấp nhô ngã. Gặp hoa đào liền dễ dàng lưu lạc phong trần.
( chín ) đại nạn năm xưa cung mệnh thiên đồng cố thủ, gặp cát tắc cát, có lộc tồn, hóa lộc người, nên vững vàng tài ổn, được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, chủ tăng phúc, cuộc sống trôi chảy. Nhưng không chủ chuyển nhà tân phòng, kiến Thiên Mã lại có ngoại du lịch hưởng thụ chi vận. Gặp hồng loan, thiên hỉ, văn xương hóa khoa, văn khúc hóa khoa, chủ thiêm dân cư hoặc kết hôn. Bất quá, đây chỉ là đại khái mà nói, cụ thể khắc ứng với, muốn xem nguyên cục cung mệnh hòa đại nạn năm xưa cung mệnh đấy phối hợp mà nói.
( mười ) đại nạn năm xưa cung mệnh thiên đồng sẽ chư sát hình, chủ các trường hợp kém vận, như [ khuynh gia, quan phi, phá sản, sợ bóng sợ gió, hình khắc, tật bệnh các loại ], cái này phải kiêm thị còn lại mười một cung, tài năng định cụ thể tính chất.
( mười một ) thiên đồng cung hạn được tam cát hóa, vi tiên hung về sau cát giống, nhưng nếu nguyên cục cung mệnh không lành, lại có lúc cũng không chủ cát.
Nguyên văn: sao thiên đồng lâm cung huynh đệ vào triều người, huynh đệ bốn người trở lên. Lạc hãm, hai người. Cùng thái âm tinh đồng cung, năm người. Cùng thiên lương đồng cung, ba người, nếu có ngầm tranh. Cùng cánh cửa cực lớn đồng cung người, ba người, có tranh miệng lưỡi, phùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình người, có hình khắc bất hòa, ly ở vi nên.
Bình chú:
( một ) thiên đồng ở cung lục thân viên thành lành diệu, ở cung huynh đệ, chủ huynh đệ tỷ muội số lượng thật nhiều, vào triều hơn nữa như thế, có khi khả nhiều đến hơn mười người, nguyên bản văn nói [ bốn người trở lên ], gần chỉ tham khảo mà thôi, dị nhưng lại đẩu số phi tiên thuật, không có khả năng đem tất cả số lượng đều chuẩn xác nói ra mà không có sai số. Thiên đồng tại sửu cung, ngọ cung, chưa cung ba cung lạc hãm, tại đây chút cung độ thủ cung huynh đệ, nhưng số lượng rất ít, nguyên văn đưa cho số lượng là [ hai người ], nhưng thực tế cũng có thể có thể nhiều một vị, hoặc thiếu một vị trí, sát diệu hóa kị thật mạnh tắc chủ cô độc.
( hai ) nguyên văn nói [ cùng Thái Âm ở chung ], chỉ là thủ tại tí cung mà nói. Tại tí cung, Thái Âm vào triều, tối chủ số lượng phần đông, có thể đạt đến năm người trở lên, kỳ thật mỗi khi khả nhiều tới tám, chín người. Ở ngọ cung, thiên đồng mặc dù hòa Thái Âm đồng độ, nhưng Thái Âm cũng lạc hãm, cho nên chủ số lượng rất thưa thớt.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, chủ số lượng ba người, bởi vì thiên lương chủ cô, chủ hình khắc, chủ nhân duyến không tốt, cho nên ở cung huynh đệ, mỗi chủ lẫn nhau chỉ là mặt ngoài hòa hảo, lại [ có ngầm tranh ], mặt cùng lòng bất hòa, càng thấy kình dương hòa thiên hình, thậm chí lẫn nhau hứng tụng.
( bốn ) thiên đồng hòa cánh cửa cực lớn đồng độ, hòa thiên đồng thiên lương đồng độ giống nhau, cũng chủ huynh đệ tỷ muội ba người, tuy rằng thiên đồng thành lành diệu, nhưng cánh cửa cực lớn ở cung huynh đệ lại phi cát diệu, chủ bất hòa, cố hữu [ tranh miệng lưỡi ] đấy trưng nghiệm, như cũng có kình dương thiên hình, nhất là cánh cửa cực lớn hóa kị, cũng dễ dàng cùng huynh đệ tỷ muội lên tranh tụng.
( năm ) thiên đồng sợ sát diệu, hòa lục sát thiên hình gặp gỡ, nhẹ nhàng nhất tình huống, cũng chủ bất hòa, sát nặng thì có hình khắc, huynh đệ tỷ muội tai nạn bệnh tật hoặc chết non, hoặc còn nhỏ đã phân ly, riêng chỉ chia lìa trái lại ít phân tranh.
Nguyên văn: sao thiên đồng ở thê cung triền độ, phải hôn nhân muộn, mới có thể giai lão. Hoặc ở năm mới đã muốn đính hôn thủ tục, về sau đã giải ngoại trừ người đính hôn vi nên, nếu không nhiều biến động; ba vợ mệnh, thê tử phải nhỏ xứng có thể miễn. Nếu sao thiên đồng lâm hãm cung, tạm biệt chiếu kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình người, chủ ở riêng lưỡng địa, hoặc ly hôn, hoặc hình khắc bệnh nặng. Cùng thiên lương ngôi sao đồng độ, sau khi ly hôn tái giá tướng mạo xinh đẹp nhi nữ. Sao thiên đồng thê cung, lấy ở chung bất lực đi kết hôn lễ thức người có thể miễn ly dị. Nữ mệnh sao thiên đồng lâm phu cung, có ngôi sao may mắn người nâng đỡ, có thể miễn ly hôn. Phùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, sao hóa kị, nên kế thất nhà kề, hoặc hôn nhân muộn, nếu không rời xa; hoặc chỉ có vợ chồng tên, mà vô vợ chồng tới thật, không có hư danh; hoặc ly hôn tái giá. Có ngày hình ngôi sao ở phu cung mà rơi hãm người, đều hình khắc bất lợi. Đều nghe theo cánh cửa cực lớn ngôi sao, càng chủ võ mồm liên tục, tinh thần không thoải mái.
Bình chú:
( một ) thiên đồng tuy là phúc tinh, nhưng ở cung phu thê lại cũng không tính là may mắn, bởi vì thiên đồng đấy phúc, là trước đắng sau ngọt đấy phúc, cảm tình trước chịu khổ, mỗi khi lưu lại dấu vết, chắc có thất tình đau đơn, hoặc là người có tình không thể thành thân thuộc, sinh ly tử biệt, nếu trước hôn nhân không trải qua này đó, sau khi cưới là hơn biến hóa khúc chiết, cảm tình không thuận, bằng mặt không bằng lòng các loại. Bởi vậy, nguyên văn đưa ra [ phải hôn nhân muộn, mới có thể giai lão ] nói đến, là bởi vì hôn nhân muộn người, tắc trước hôn nhân nhiều thất bại cơ hội, làm việc tốt thường gian nan, ngược lại sau khi cưới an bình. Mặt khác, hôn nhân muộn người cũng góc dễ dàng trễ liền phối ngẫu.
( hai ) thiên đồng chỉ cần hơi gặp sát diệu không kiếp hóa kị các loại, đô chủ hôn nhân có khuyết điểm, tức [ ba vợ mệnh ], đối với nữ mệnh, tức là [ ba phu mệnh ], nhưng không nhất định phải là ba vợ ba phu, [ ba ] chỉ là số ảo, thủ nhiều một lần, nhưng nếu nam mệnh nhỏ xứng, nữ mệnh dài xứng, liền có thể chỉ kiếm chỗ trốn, tức nam mệnh lựa chọn so với chính mình tuổi trẻ mười năm tám năm đấy nữ nhân làm vợ, nữ nhân lựa chọn so với chính mình lớn tuổi mười năm tám năm đấy nam nhân vi phu.
( ba ) thiên đồng sợ sát, cho nên hòa sát diệu gặp gỡ, liền có bất lợi khắc ứng với. Hòa đốm lửa, linh tinh gặp gỡ, dễ dàng ở riêng lưỡng địa; đốm lửa, linh tinh, kình dương gặp gỡ, dễ dàng ly dị; sẽ địa không, địa kiếp, chủ khó được đối tượng kết hôn; lục sát cũng gặp, chủ hình khắc tai nạn bệnh tật; sẽ đà la, chủ hôn về sau bất hòa.
( bốn ) thiên đồng thiên lương đồng độ, nhân thiên lương là âm ngôi sao, có lớn tuổi chính là ý tứ hàm xúc, vì vậy, thích hợp lựa chọn so với chính mình lớn tuổi chính là phối ngẫu, nữ mệnh nên lựa chọn so với chính mình lớn tuổi mười năm tám năm đấy nam sĩ vi phu, nam mệnh cũng nên lựa chọn so với chính mình lớn tuổi ba mấy năm nam nữ làm vợ. Có đây tuổi tác phối hợp, nhân hôn nhân so sánh hài hòa an bình, có thể cho nhau nhân nhượng, cảm tình tốt bụng. Thiên đồng thiên lương sẽ chư sát hóa kị, tắc chủ có ít nhất hai độ hôn nhân, mà mỗi một độ sở hôn nhân phải thê tử, tất so sánh với một lần càng xinh đẹp.
( năm ) thiên đồng ở cung phu thê là không lợi nhuận tính chất, bân triệu hình nghĩ đến có thể đi qua [ ở chung bất lực đi hôn lễ thức ], hành động kiếm chỗ trốn, nhưng đây chỉ là trảm ngón chân tránh sao biển, nhân hôn nhân đề cập tài phú, đứa con, quan hệ thông gia các loại vấn đề, cũng không đơn thuần là trên giường tạo yêu đơn giản như vậy. Ở chung thủy chung hòa kết hôn có trọng đại khác biệt. Chung thân ở chung là không thể nào, khiếm khuyết ước thúc, cuối cùng vẫn sẽ ly dị, chỉ là tại thuật số bên trên không coi là ly dị mà thôi.
( sáu ) nữ mệnh phu cung thiên đồng, mừng đến cát diệu, gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, chủ phu có trách nhiệm, gặp văn xương, văn khúc, chủ trượng phu cẩn thận đa tình, gặp lộc tồn, hóa lộc, chủ phu tài năng ở phương diện kinh tế, chiếu cố mệnh tạo. Được cát diệu là gặp sát, hôn nhân có thể ổn định, bạch thủ giai lão.
( bảy ) nữ mệnh phu cung thiên đồng, sẽ hỏa linh Kình Đà hóa kị các loại, đúng hôn nhân bất lợi, khó có thể đầu bạc, ly ly hợp hợp, trước hôn nhân bị ngăn trở, sau khi cưới ngược lại yên ổn. Hôn nhân muộn cũng có thể giảm bớt hôn nhân ly dị cơ hội. Đương kế thất hoặc nhà kề cũng có thể, nhưng hiện đại nữ tính, hoặc không ngại chỉ kế thất, trừ phi trượng phu quyền phú, nếu không nhiều không muốn chỉ nhà kề.
( tám ) thiên đồng hóa kị, hoặc hòa Thái Âm hóa kị đồng độ, cũng có địa không, địa kiếp, không trung, tuần khoảng không, tiệt không, thiên hư, thiên nguyệt, âm sát các loại, chủ trượng phu nhân bệnh mà không còn khả năng giao hợp, đến nỗi [ chỉ có vợ chồng tên, mà vô vợ chồng tới thật ]. Càng mỗi khi bởi vậy ly hôn.
( chín ) nguyên văn nói: [ thiên hình ngôi sao ở phu cung mà rơi hãm người, đều hình khắc bất lợi. ] chúng ta nhu đối với cái này lời nói còn nghi vấn, bởi vì thiên đồng thiên hình tới tổ hợp, kỳ thật cũng không có cái gì quá không được, ở mở ra cuốn tiên sinh tinh diệu phân loại ở bên trong, thiên hình là hạng 2 ngôi sao, đan thị đây hai diệu, cũng không chủ [ hình khắc bất hòa ].
( mười ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, hoặc cánh cửa cực lớn củng chiếu, nhân cánh cửa cực lớn cùng không phải hòa hợp ngôi sao, chủ võ mồm phân tranh, cho nên chính là không thấy sát diệu hung tinh, cũng không lợi nhuận hôn nhân cảm tình, [ tinh thần không thoải mái ], gặp địa không địa kiếp, cảm tình càng đạm, bằng mặt không bằng lòng, chư sát cũng gặp tắc ly dị. Thiên đồng cánh cửa cực lớn, xấu nhất kết cấu là thiên đồng hóa kị, hoặc cánh cửa cực lớn hóa kị.
Nguyên văn: sao thiên đồng vào triều, lâm cung tử nữ, chủ có con nữ nhân năm người trở lên. Lấy thứ nhất thai gặp nữ nhân vi tốt. Thái âm tinh đồng độ, nữ nhân nhiều con ít là đắt. Cùng thiên lương đồng độ, cũng lấy trước nữ nhân về sau tử vi như ý, chủ có hai con trai. Thiên cơ sẽ, nhị tử hoặc trễ được. Có sát tinh lạc hãm người, một cái chăm sóc người thân trước lúc lâm chung. Ở ngọ cung có hình khắc hoặc mặt mày hốc hác, cho làm con thừa tự hoặc rời xa có thể miễn hình phạt khắc. Có sát tinh, lấy tự người khác tử vi nên.
Bình chú:
( một ) thiên đồng tại tử nữ cung thành lành ngôi sao, tính chất tường hòa, cơ bản tính chất là hai đời trong lúc đó có cảm tình, ít sự khác nhau, có thể hài hòa ở chung. Tại tử nữ số lượng phương diện, chủ thêm phần nuôi thêm, nguyên văn chỉ thiên cùng chủ [ đứa con năm người trở lên ], thực tế có khi khả nhiều đến hơn mười người. Bất quá, thiên đồng tại tử nữ cung, cũng chủ tử nữ tính cách nhu nhược, không thể đảm đương đại sự, thậm chí không thể cuoc sống độc lập.
( hai ) thiên đồng tại tử nữ cung, sát không thiếu chủ hình khắc, nếu sát diệu thấy nhiều, thì thôi [ thứ nhất thai gặp nữ nhân vi tốt ], chính như nguyên văn nói, [ thái âm tinh đồng độ, nữ nhân nhiều con ít là đắt ], tức nữ nhân so với đứa con càng thêm hiếu thuận, hơn nữa sự nghiệp thành công, nhưng muốn gặp cát diệu kiêm Thái Âm vào triều mới phải. Thiên đồng Thái Âm đồng độ, càng thấy hồng loan, thiên hỉ, chủ nữ nhân nhiều, đứa con ít.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, nhân thiên lương có cô khắc tính chất, cho nên ở trọng nam khinh nữ truyền thống dưới, cho rằng trước được nữ nhân góc tốt, như vậy, hình khắc tới ứng với ở trưởng nữ, đứa con liền có thể khỏi bị thương tổn, ở hiện đại, loại thái độ này, đương nhiên không hề hợp thời. Thiên đồng thiên lương, chủ được nhị tử, nữ nhân cũng có mấy người. Thiên đồng thiên lương, nếu như là thiên đồng hóa kị, cũng có địa không, địa kiếp, đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, không trung, tuần khoảng không, tiệt không, thiên nguyệt, thiên hư, âm sát, thiên hình các loại. Mỗi chủ sinh nhược trí đứa con.
( bốn ) thiên đồng không chủ tử nữ nhân trễ được, nhưng nguyên văn nói: [ thiên cơ sẽ, nhị tử hoặc trễ được. ] trên thực tế, trừ phi là tá ngôi sao an cung, phủ thì không thể nào có thể không gặp thiên cơ, vì vậy, cá nhân nghĩ đến, đồng nhất trưng nghiệm cũng không đáng tin cậy.
( năm ) thiên đồng lạc hãm sẽ sát diệu, cũng không nhất định là [ một cái chăm sóc người thân trước lúc lâm chung ], thị ư sinh dục nhiều ít mà đứa con mà định ra, nhưng hình khắc tắc là khẳng định, riêng chỉ không ảnh hưởng cảm tình.
( sáu ) ở ngọ cung đích thiên cùng, hòa lạc hãm đấy Thái Âm đồng độ, cho nên bất lợi đứa con vận, càng thấy đốm lửa, linh tinh, kình dương .” Đà la các loại, chủ hình khắc, mặt mày hốc hác các loại, không thấy thì không phải vậy.
( bảy ) thiên đồng gặp sát diệu, hay không [ lấy tự người khác tử vi nên ], tắc mỗi người ý tưởng bất đồng, mà tự tử phong tục, hiện đại cũng sẽ không đi lại.
Nguyên văn: sao thiên đồng ở cung tài bạch, chủ tay không thành gia hoặc lấy gầy chi phí lập nghiệp. Cùng thiên lương đồng độ, tài lộc tươi tốt. Cùng thái âm tinh đồng độ, có thu hoạch ngoài ý muốn, cùng cánh cửa cực lớn đồng độ, có tiến có lui, tài nan tích trữ. Cùng lộc tồn, hóa lộc, thiên mã đều nghe theo người, chủ giàu có. Phùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, phượng các, long trì người, từ nghệ thuật kỹ xảo lập nghiệp, hữu danh sĩ tiêu sái phong độ.
Bình chú:
( một ) thiên đồng tính chất mặc dù ôn nhu, nhưng ở cung tài bạch sở chủ trải qua, cũng không nóng nhu, ngược lại chủ gian khổ, trước đắng sau ngọt, sự nghiệp tài phú từ linh bắt đầu, [ tay không thành gia ], [ gầy chi phí lập nghiệp ], gặp lộc tồn, hóa lộc, chủ năng tay không thành gia thành tiểu phú, càng kiến Thiên Mã, lợi cho kinh thương, riêng chỉ thiên đồng ở cung tài bạch, cung mệnh mỗi là trời cơ, cho nên vưu lợi vu kinh doanh bán lẻ sinh ý.
( hai ) thiên đồng có ba hóa, hóa lộc hóa quyền hòa hóa kị. Thiên đồng hóa lộc, chỉ là giàu có, cũng không chủ đại phú, bởi vậy, cùng với thiên đồng hóa lộc, không bằng Thái Âm hóa lộc hoặc cánh cửa cực lớn hóa lộc đồng độ, tài vận vượng hơn. Thiên đồng hóa quyền, tài vận so sánh ổn định, vốn lấy càng thấy vào triều Thái Âm hoặc gặp lộc tồn vi tốt. Thiên đồng hóa kị, bất lợi tài vận, này tổn thất mỗi hòa cảm tình có quan hệ.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, giáo trình cho rằng là [ tài lộc tươi tốt ], nhưng trong thực tế, thiên đồng phi tài diệu, thiên lương cũng không phải tài diệu, mà thiên lương càng mỗi nhân được lộc làm tài lên phân tranh, điển tích tế cũng không chủ phú, được lộc tồn hóa lộc, cũng chỉ là giàu có mà thôi, nhất là thiên lương hóa lộc, đắc tài mỗi tổn hại cập nhân duyên.
( bốn ) thiên đồng Thái Âm đồng độ, đây là thiên đồng ở cung tài bạch cao nhất kết cấu, bởi vì Thái Âm là tài diệu, nếu Thái Âm vào triều tắc càng tốt, chủ tài nguyên dày, càng được hóa lộc hòa lộc tồn thiên mã, có thể thành đại phú. Nguyên văn nói [ thu hoạch ngoài ý muốn ], chỉ có thể chỉ tham khảo.
( năm ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, nhân cánh cửa cực lớn tính chất bất lương, cho nên chủ [ có tiến có lui, tài nan tích trữ ], nhưng nếu như từ sự chuyên nghiệp phát tài, hoặc là võ mồm cầu tài, như nhân viên mậu dịch, giáo sư, truyền bá các loại, tắc có thể phối hợp tinh hệ tính chất mà được lợi nhuận. Càng thấy lộc tồn, hóa lộc, nhất là cánh cửa cực lớn hóa lộc, càng tốt.
( sáu ) nguyên văn đưa ra [ lộc tồn, hóa lộc, thiên mã ] đồng nhất tinh hệ, trên thực tế, vô luận là cái gì chính diệu, ở cung tài bạch, đều vui mừng gặp gỡ đồng nhất tinh hệ, ký chủ tích tài, lại chủ phát tài, rất là may mắn, cũng không độc giới hạn trong sao thiên đồng.
( bảy ) thiên đồng sẽ đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp các loại, bất lợi tài vận, bị có làm ăn đóng cửa, khuyết các loại tình huống, cho nên nên có nhất nghệ tinh mưu sinh, thì sống sống so sánh an ổn, càng được long trì, phượng các, liền có được tài nghệ đấy ưu điểm, cho nên chủ [ từ nghệ thuật kỹ xảo lập nghiệp ], nhưng từ sự hòa nghệ thuật có liên quan công nghệ, như hội họa, gốm sứ, chụp ảnh các loại. Về phần có phải là hay không [ hữu danh sĩ tiêu sái phong độ ], còn phải xem cung mệnh hòa cung phúc đức tinh hệ mà định ra.
Nguyên văn: thiên đồng vào triều tai họa ít. Tật bệnh chủ âm hư không đủ, mông bẩn, bàng quang, niệu đạo, bệnh sa nang, tử cung cập lâm bệnh, trĩ sang các loại chứng. Cùng thiên lương ngôi sao đồng độ, chủ có can dạ dày khí đau. Thái âm tinh đồng độ, chủ lòng buồn bực, thủy trướng, phù chân, bệnh thấp, tê liệt chứng.
Bình chú:
( một ) thiên đồng thủ vu tật bệnh cung, vô luận là không phải vào triều, chỉ cần không thấy sát diệu không kiếp hóa kị hướng, liền chủ tai họa ít, chỉ có cấu thành đặc biệt bệnh tinh tổ hợp, thủy chủ tật bệnh.
( hai ) thiên cùng thuộc về dương thủy, chủ bàng quang, riêng chỉ thận hòa bàng quang đấy tật xấu, có khi không thể nghiêm khắc phân chia, cho nên cũng chủ một bộ phận đấy thận công năng tật xấu, cái này bao gồm rồi đi đái hệ thống, ngành sinh thực thống hòa tính cơ năng. Ngoài ra, cũng bao gồm trĩ hoạn, hoặc nhân trĩ hoạn khiến cho xuất huyết bệnh trạng. Cũng có một chút sao thiên đồng đấy kết cấu, chủ đại tiện tiêu chảy linh tinh. Nguyên văn thậm chí nhắc tới phù chân, bệnh thấp ( tức phong thấp ), tê liệt, lòng buồn bực, can dạ dày khí đau các loại, đều phải ở một tinh hệ phối hợp xuống, mới có khắc ứng với, không thể chỉ nhìn một cách đơn thuần sao thiên đồng.
( ba ) sao thiên đồng độc tọa, gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, chủ sinh sản cơ năng hòa tính cơ năng đấy tật xấu, nam tử thường thấy nhất là viêm tuyến tiền liệt, ruột non khí ( bệnh sa nang ) các loại, nữ tử tắc chủ tử cung tật xấu. Thiên đồng độc tọa gặp Tứ Sát, cũng có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, thiên diêu, đại hao, tắm rửa các loại, chủ bệnh lây qua đường sinh dục, thường thấy nhất lâm bệnh, nhưng cũng chủ mặt khác bệnh lây qua đường sinh dục như bệnh giang mai, Việt Nam hoa hồng linh tinh, hiện thời mọi người đàm AIDS biến sắc, một thế này kỷ bệnh nan y, mỗi từ làm tình truyền bá, cho nên thiên đồng có lẽ cũng chính là đồng nhất bệnh nặng, người viết hay không quan sát qua AIDS nhân tinh bàn, độc giả nếu như có duyến, khả nếm thử chỉ đây công tác thống kê.
( bốn ) thiên đồng cùng sở hữu ba loại tổ hợp, tức: thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ hoặc cánh cửa cực lớn củng chiếu; thiên đồng Thái Âm đồng độ hoặc Thái Âm củng chiếu; thiên đồng thiên lương đồng độ hoặc thiên lương củng chiếu. Thiên đồng cánh cửa cực lớn, cũng có hỏa linh Kình Đà Tứ Sát, chủ tứ chi tàn tật, như xương bệnh, trúng gió tê liệt các loại; thiên đồng Thái Âm, chủ lòng buồn bực tức ngực, can đau dạ dày đau. Gặp Tứ Sát vi xác thực; thiên đồng thiên lương, chủ can dạ dày khí đau, hoặc là tính cơ năng, ngành sinh thực thống tật xấu.
Nguyên văn: sao thiên đồng ở cung thiên di, chủ xuất môn được phúc. Cùng thiên lương ngôi sao đồng độ, xuất môn chủ được quý nhân đến đỡ, cùng cánh cửa cực lớn đồng độ, mặc dù tài năng ở ngoại gây dựng sự nghiệp, nhưng nhiều phiền não võ mồm. Cùng Thái Âm đồng độ, xuất môn có thể phát, nhưng bôn tẩu bận rộn, đều nghe theo kình dương, đà la, xuất ngoại nhiều thị phi tai hoạ. Đốm lửa, linh tinh, thiên hình, bên ngoài có đấu tranh bất an. Phùng không kiếp, đại hao, đi chung đường mất tiền hoặc bên ngoài phá hao tổn, ngưng lại tha hương. Vào triều người có thể miễn, nhưng chung bất an.
Bình chú:
( một ) sao thiên đồng là hòa hợp ngôi sao, chủ hòa hài hước an bình không hối hả, ở cung thiên di đang có đồng nhất tính chất, chủ xuất môn an bình, không thị phi phân tranh phiền não, nguyên văn nói [ xuất môn được phúc ], được chính là phân thanh nhàn tới phúc, bình thường cũng không chủ phát đạt thành danh. Nhưng thấy chư cát đa tắc ngoại trừ.
( hai ) thiên đồng thiên lương đồng độ, nhân thiên lương là âm ngôi sao, chủ quý nhân, cho nên ngoại trừ trở nên rõ ràng phúc ngoại, cũng có thể gặp được khó khăn hòa cần giúp đỡ lúc, được đến [ quý nhân đến đỡ ], cho nên vui mừng càng thấy thiên khôi, thiên việt, rất được quý nhân trợ giúp. Nhưng nếu gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp chư sát, tắc chủ cô độc.
( ba ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, vô luận gặp ngôi sao may mắn cát diệu hoặc gặp hung sao hóa kỵ, giai chủ bên ngoài [ nhiều phiền não võ mồm ], riêng chỉ gặp cát tắc đang phiền não võ mồm ở bên trong phát tích phát tài, chỉ thấy hung sao hóa kỵ tắc phiền não võ mồm rất nặng, thậm chí trêu chọc quan phi kiện tụng, càng sợ cánh cửa cực lớn hóa kị. Thiên đồng cánh cửa cực lớn, nếu thiên đồng hóa lộc hóa quyền, hoặc cánh cửa cực lớn hóa lộc hóa quyền, cũng có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, lộc tồn, thiên mã, chủ [ bên ngoài gây dựng sự nghiệp ], như mệnh cung tinh tượng không tốt, nên đi phương xa mưu sinh.
( bốn ) thiên đồng Thái Âm đồng độ, nhất định phải Thái Âm vào triều, thủy chủ [ xuất môn có thể phát ], riêng chỉ thành mã đầu đái tiễn cách tắc ngoại lệ. Nhưng khó tránh vất vả, [ bôn tẩu bận rộn ], càng thấy sát diệu hóa kị càng xác thực. Thiên đồng Thái Âm, nếu Thái Âm hóa kị, tắc nhảy vào triều cũng không chủ phát, ngược lại dễ dàng rủi ro, đầu tư lỗ vốn.
( năm ) thiên đồng sẽ kình dương, chủ thị phi võ mồm phân tranh, sẽ đà la, tắc nhiều phiền não, hoặc chịu tiểu nhân ngầm chiếm bóc lột, cũng có hóa kị, âm sát, thiên hư các loại, hơn nữa như thế, gặp Thái Âm hóa kị, văn xương hóa kị hoặc văn khúc hóa kị, càng xác thực. Thiên đồng hòa kình dương hoặc đà la đồng độ, tam phương tứ chính cũng có chư sát, tắc chủ tai hoạ, có thể là giao thông ngoài ý muốn các loại phi cố ý tai ách.
( sáu ) thiên đồng sẽ đốm lửa, linh tinh, thiên hình, chủ bên ngoài có nhân sự đấu tranh, cho nên vi [ đấu tranh không yên ] tới điềm báo, càng thấy kình dương, hóa kị các loại, phòng bị người mưu hại, nên dĩ hòa vi quý.
( bảy ) địa không, địa kiếp hòa đại hao, là rủi ro tổn thất tinh hệ, chính diệu là trời cùng cũng không có thể may mắn thoát khỏi, nguyên cục thấy vậy, không nên ở hải ngoại mưu sinh, cung mệnh may mắn người, lấy ở nguyên cư địa mưu sinh vi nên. Năm xưa lưu nguyệt lưu nhật thấy vậy, chủ [ đi chung đường mất tiền ], bất lợi xuất môn.
( tám ) thiên đồng vào triều sẽ chư sát không kiếp, khả giảm này hung, lấy sợ bóng sợ gió là việc chính, nhưng nếu khí thế hung ác trọng, vẫn không nên xuất môn.
Nguyên văn: sao thiên đồng lâm cung nô bộc, chủ giao nhiều phương diện bằng hữu. Vào triều có hiệp trợ. Cùng thiên lương hoặc Thái Âm đồng độ đều nghe theo người, chủ được người bạn tốt. Cùng cánh cửa cực lớn đồng độ, dễ bị hiểu lầm hoặc không lượng giải. Cùng kình dương, đà la đồng độ đều nghe theo mà rơi hãm người, chủ chịu bằng hữu tới mệt hoặc liên lụy, hoặc hồi bọn thủ hạ tới bất nghĩa hãm hại. Gặp đốm lửa, linh tinh, nhân bằng hữu chịu hờn dỗi. Phùng đại hao, không kiếp người, nhân bạn bè rủi ro.
Bình chú:
( một ) sao thiên đồng là hòa hợp diệu, vu quan hệ nhân mạch chủ có lợi, bởi vậy, ở cung nô bộc đấy cơ bản tính chất, vi giao du rộng rãi, bằng hữu đến từ ngũ hồ tứ hải, bất đồng xã hội giai tầng, cố nhân sinh tất không cô độc, nhưng người đơn độc mỗi ngày cùng, cũng không chủ bằng hữu cấp dưới có trợ lực lực, có thể toàn bộ đều là sơ giao, ăn uống chuyện phiếm chi giao mà thôi.
( hai ) thiên đồng ở cung nô bộc, vào triều chủ có trợ lực lực, nhưng nếu gặp sát diệu, tắc vẫn không chủ trợ lực. Lý tưởng nhất, đúng vậy tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, tất chủ trợ lực, giảm bớt vất vả. Thiên đồng gặp giúp đỡ, bằng hữu càng nhiều, gặp Khôi Việt tắc chủ quý nhân cung cấp kỳ ngộ, thay phân ưu giải khốn, gặp xương khúc tắc cảm tình hòa hợp. Nhưng nếu thiên đồng chỉ thấy xương khúc, không thấy Khôi Việt giúp đỡ, hoặc cũng có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại hoa đào, tắc chủ phong nguyệt chi giao, ăn uống bàn suông, có cảm tình mà bất lực lực.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, hoặc thiên đồng Thái Âm đồng độ, giai [ chủ được người bạn tốt ], nhưng khi ở bên trong hơi có phân biệt. Thiên đồng thiên lương chủ được thẳng thắn can gián tới bạn bè, hoặc là lớn tuổi mà đủ nhân sinh kinh nghiệm tới bạn bè, hoặc thẳng thắn can gián trung ngôn đấy cấp dưới. Thiên đồng Thái Âm lại có tình cảm riêng tư, nếu Thái Âm vào triều, càng ở phát tài phương diện giúp đỡ nhiều lực, sẽ hồng loan thiên hỉ, chủ khác phái bạn bè nhiều lắm trợ lực, hoặc chịu khác phái cấp dưới duy trì.
( bốn ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, bằng hữu tuy nhiều, nhưng thường có khiếm tri kỹ đấy cảm giác, náo nhiệt tiếng động lớn xôn xao, nhưng nhưng trong lòng cô độc. Bởi vì cánh cửa cực lớn không phải hòa hợp diệu, chủ võ mồm phân tranh, cho nên chính là không càng thấy sát diệu hóa kị, cũng chủ [ dễ bị hiểu lầm hoặc không lượng giải ]. Cánh cửa cực lớn hóa kị, khắc khẩu càng sự nghiêm trọng, thiên đồng hóa kị, tắc cảm tình chịu trọng đại bị thương. Dưới sự quản lý thuộc phương diện, này tinh hệ chủ lấy quyền mưu trị thế, không thể lấy đức thu phục người.
( năm ) thiên đồng hòa kình dương hoặc hòa đà la đồng độ, bất lợi bằng hữu cấp dưới quan hệ, trong đó theo thứ tự là: thiên đồng kình dương đồng độ, [ chủ chịu bằng hữu tới mệt hoặc liên lụy ], hoặc và bạn cãi nhau. Thiên đồng đà la đồng độ, chủ [ hồi bọn thủ hạ ( hoặc bằng hữu ) tới bất nghĩa hãm hại ], như xa lánh, ngầm chiếm ích lợi các loại.
( sáu ) thiên đồng đốm lửa đồng độ, hoặc linh tinh đồng độ, chủ [ chịu hờn dỗi ], quan hệ bất lương, khóe miệng phân tranh, còn không bằng một người một chỗ tới an bình.
( bảy ) thiên đồng sẽ không kiếp đại hao, chủ [ nhân bạn bè rủi ro ], này rủi ro cũng nhiều hòa cảm tình có quan hệ.
Nguyên văn: nên tay không gây dựng sự nghiệp hoặc từ nhỏ phát lớn. Cùng hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa đều nghe theo, sự nghiệp cường thịnh. Cùng cánh cửa cực lớn đồng độ, từ gian nan phấn đấu trung thành công. Cùng Thái Âm đồng độ, nên ở đã thành dưới cục diện mưu phát triển. Cùng văn xương, văn khúc đều nghe theo, chủ ở văn hóa nghệ thuật ở bên trong cầu tiến thủ, nếu ở hãm cung, lấy công chúng cơ cấu ở bên trong nhậm chức viên hoặc ở cơ quan trong bộ môn nhâm khoa viên. Cùng trời mã, đà la đều nghe theo, nghiệp vụ nhiều biến động, nhiều tranh cãi. Sẽ kình dương, thiên hình, trên sự nghiệp nhiều tụng sự tranh cãi. Đều nghe theo đốm lửa, linh tinh người, xử sự nhiều nghịch cảnh. Cùng không kiếp đều nghe theo, sự nghiệp từ trong ảo tưởng thay đổi, hoặc từ nghệ thuật kỹ năng lập nghiệp.
Bình chú:
( một ) thiên đồng có tay không hưng gia đấy tính chất, ở cung mệnh, cung tài bạch, cung thiên di là như thế, ở cung sự nghiệp cũng là như thế. Hội cát ngôi sao cát hóa lộc diệu tắc thành công, sẽ hỏa linh Kình Đà không kiếp Hình Hao tắc thất bại. Nhưng vô luận như thế nào, chuyện lạ nghiệp đều bắt đầu lại từ đầu, dần dần tiến triển.
( hai ) nguyên văn vị thiên đồng gặp [ hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa ], chủ [ sự nghiệp cường thịnh ]. Kỳ thật đơn kiến tam cát hóa, không thể khinh suất phán vi sự nghiệp cường thịnh, cái này phải thị ngôi sao gì diệu cát hóa mà định ra. Tỷ như, gặp văn xương hóa khoa hoặc văn khúc hóa khoa, gần lợi cho văn giáo hoặc văn hóa sự nghiệp, không lên cường thịnh luận, mà thiên đồng hóa lộc sẽ cung tài bạch thiên cơ hóa quyền, thì có thể kinh doanh buôn bán nhỏ mà tài nguyên yên ổn. Nếu vì thiên đồng hóa quyền, biết thiên cơ hoá khoa, Thái Âm hóa lộc, nhất là Thái Âm vào triều vượng cung độ, tắc sự nghiệp thuận cảnh, có danh có lợi, càng thấy giúp đỡ Khôi Việt chư cát, phương chủ [ sự nghiệp cường thịnh ].
( ba ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, nhân cánh cửa cực lớn chủ gian khổ, chuyện xưa nghiệp tất không thuận cảnh, sẽ có rất nhiều cản trở, nếu càng sẽ đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, đại hao các loại, tắc vô pháp _____ tay không gây dựng sự nghiệp, ngược lại cây nhỏ tư bản khuyết rơi. Chỉ có gặp cát hóa hòa cát diệu, thủy chủ [ gian nan phấn đấu trung thành công ]. Thiên đồng hòa cánh cửa cực lớn hóa kị đồng độ, trừ phi lấy võ mồm cầu tài, nếu không phải nhiều thị phi phân tranh, có thiếu người khác duyến.
( bốn ) thiên đồng Thái Âm đồng độ, tại không có cát diệu chiếu rọi dưới tình huống, hoặc cũng có sát tinh, cũng không chủ [ đã thành dưới cục diện mưu phát triển ], tuy rằng Thái Âm vi tài ngôi sao, nhưng vẫn nhu gian khổ cố gắng mới có chút thành tích. Có thể được giúp đỡ Khôi Việt, thủy chủ làm con nuôi sự nghiệp, tỷ như, đạt được gia tộc buôn bán làm con nuôi quyền chi loại, cũng thích hợp mua hiện tại thành sự nghiệp kinh doanh, tỷ như, đồ chay quán đại trù dục tự lập môn hộ, không cần mình mở thiết lập cửa hàng mới, có thể mua đang ở khuyết đấy đồ chay quán, cải tạo lật một cái, khởi tử hồi sinh. Thiên đồng Thái Âm, lấy được Thái Âm hóa lộc tốt nhất, nhất là vào triều Thái Âm, lại càng dễ phát tài thu lợi, tái kiến lộc tồn, thiên mã, hơn nữa may mắn, có thể làm giàu. Thiên đồng hóa lộc tắc tài vận góc bình thường, nhưng vẫn chủ thành công.
( năm ) thiên đồng tính chất nhu hòa, có văn nghệ khí chất, ở cung sự nghiệp thường phần kết nghệ cập văn hóa sự nghiệp, như xuất bản, sáng tác, nghệ thuật các loại, càng thấy văn xương văn khúc, liền chủ [ ở văn hóa nghệ thuật ở bên trong cầu tiến thủ ], nhưng nếu cung sự nghiệp cập cung tài bạch không được lộc, tắc phát triển thường thường, gần chừng sống tạm. Thiên đồng được văn xương văn khúc, cũng có long trì phượng các, chủ hòa nghệ thuật có liên quan công nghệ. Thiên đồng văn xương văn khúc, càng gặp hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại, chủ thích hợp lấy khác phái vi phục vụ đối tượng. Thiên đồng tại sửu cung, ngọ cung hòa chưa cung lạc hãm, này ba cung xương khúc, không phần kết nghệ tu dưỡng hòa tiềm năng, gần chủ văn thư, nên [ công chúng cơ cấu ở bên trong nhậm chức viên hoặc ở cơ quan trong bộ môn nhâm khoa viên ], đây tức đương nhân viên văn phòng, bất quá ở ngọ cung, nếu thiên đồng hóa lộc, cũng có kình dương đồng độ, tắc văn xương văn khúc chủ mưu lược bỏ, có quan võ đấy tài năng lãnh đạo, có ở kỷ luật bộ đội bên trong đương quân sư nhân vật.
( sáu ) thiên đồng đà la thiên mã đồng độ, chủ [ nghiệp vụ nhiều biến động ], nhưng là hướng bất lợi phương hướng biến hóa, hơn nữa [ nhiều tranh cãi ], càng gặp địa không, địa kiếp, đại hao các loại, nhân sự nghiệp thay đổi mà rủi ro. Càng thấy đốm lửa, linh tinh, tắc sự nghiệp áp lực quá nhiều.
( bảy ) thiên đồng kình dương thiên hình, bởi vì thiên đồng vi hình ngôi sao, do đó bình thường cũng không chủ thích hợp hình pháp sự nghiệp, mà là chủ [ trên sự nghiệp nhiều tụng sự tranh cãi ], nhất định phải dĩ hòa vi quý, tránh cho quá nhiều nhân sự xung đột. Bất quá, nếu vì mã đầu đái tiễn cách, tắc thích hợp làm quan võ, lấy sát khí phục người.
( tám ) thiên đồng sợ cùng đốm lửa linh tinh đồng độ gặp gỡ, tất mang đến trên sự nghiệp nhấp nhô cản trở, [ xử sự nhiều nghịch cảnh ], phát triển sự nghiệp cục diện cũng nhỏ, tốt nhất nên có có một nghề trong người, hoặc là ở cơ quan lớn bên trong sống yên phận, nhất là thiên cơ thủ cung tài bạch người, nếu không có có một nghề trong người hoặc cơ quan lớn nhậm chức, nhất định tài nguyên không xong, cuộc sống thất cảm giác an toàn.
( chín ) thiên đồng địa không địa kiếp gặp gỡ, nhân không kiếp bất lợi tài vận, càng thấy đại hao càng hơn, cho nên không thích hợp vậy hoạt động thương nghiệp, làm mang tính nghệ thuật chất công nghệ ngành sản xuất góc tốt, hoặc [ sự nghiệp từ trong ảo tưởng phát động ], tức kinh doanh đủ có sáng tạo đấy sinh ý, tỷ như, thiết kế, in ấn cũng bán sỉ đặc biệt cái tạp linh tinh.
Nguyên văn: cùng Thái Âm đồng độ, nên nuôi cá hoặc gieo trồng cây cối hao phí quả, chủ đại phú. Cùng thiên lương đồng độ, sản nghiệp có tiến thối. Cùng cánh cửa cực lớn đồng cung, không nên đưa sinh. Đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, đại hao người, vô sản nghiệp.
Bình chú:
( một ) thiên đồng là tay không hưng gia là tinh diệu, ở cung điền trạch, cơ bản tính chất là không có tổ nghiệp làm con nuôi, nhưng lại có thể từ đưa bảo an, nhưng nhất định phải được cát diệu cát hóa phối hợp mới phải.
( hai ) thiên đồng vui mừng hòa Thái Âm đồng độ, đặc biệt vào triều đấy thái âm tinh, nhân Thái Âm vi tài diệu, vu cung điền trạch chủ năng từ đưa, [ nên nuôi cá hoặc gieo trồng cây cối hao phí quả ], đây là xã hội cũ trưng nghiệm, là được lấy mua ao cá, vườn trái cây, trúc viên, vườn hoa các loại nông nghiệp đất phát đạt, [ chủ đại phú ], ở xã hội hiện đại, nông nghiệp suy vi, cận chủ ở nhà chơi rông hoàn cảnh vùng sự yên lặng, có hoa mộc thắng, cũng có cát diệu cát hóa, vi cao thượng khu dân cư.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, chủ [ sản nghiệp có tiến thối ], bởi vì hai diệu đồng độ đấy tính chất bay bổng không chừng, cho nên bất lợi tổ nghiệp, từ đưa cũng thường thường biến hóa, gặp sát diệu không kiếp đại hao các loại, chủ điền trạch đấy nghiệp quyền mỗi ngày một yếu. Nhưng là, nếu càng thấy lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, thiên khôi, thiên việt, thì có thể lấy làm bảo an mua bán phát tích, này sản nghiệp bay bổng không chừng tính chất, chuyển hóa làm mua bán dũng dược, lời nhiều. Thiên đồng thiên lương, như được thiên khôi, thiên việt, hoa cớ sao, thiên vu, lộc tồn các loại, chủ làm con nuôi tổ nghiệp, thiên lương hóa thành âm ngôi sao.
( bốn ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, cánh cửa cực lớn ở cung điền trạch cũng không phải hòa hợp diệu, cơ bản nhất tính chất là bởi vì bảo an lên thị phi tranh cãi, nhiều phiền phức nhiều, càng thấy sát diệu hóa kị không kiếp, [ không nên đưa sinh ], nếu không tuyển tổn hại, nhưng có thể và những người khác cộng đồng có được bảo an, như phối ngẫu các loại, lấy giảm bớt phiêu lưu.
( năm ) thiên đồng sẽ Kình Đà hỏa linh không kiếp hao tổn, đã không có tổ nghiệp làm con nuôi, hoặc làm con nuôi sau đó phá xáo, cũng chủ không thể từ đưa, cố nhân sinh phần lớn năm tháng, cùng [ vô sản nghiệp ], nên chú ý những phương diện khác đầu tư bảo đảm giá trị tiền gửi, tỷ như, đầu tư chứng khoán, quỹ các loại.
Nguyên văn: sao thiên đồng là cung phúc đức chủ tinh, chủ hưởng phúc, có thể khoái hoạt. Cùng thiên lương đồng độ, tự nhiên yên vui. Cùng Thái Âm đồng độ, cũng chủ an nhàn hưởng lạc. Cùng cánh cửa cực lớn, đà la đồng độ, tự tìm phiền não.
Bình chú:
( một ) thiên đồng là tinh thần tính là tinh diệu, chủ thấy đủ khoái hoạt, cho nên hoan hỷ nhất nhập cung phúc đức, bình thường cùng chủ ở trong sinh hoạt hàng ngày, tìm được lạc thú, có thể [ hưởng phúc ], này phúc là thanh phúc, là sinh hoạt đấy thú vị, không chủ phát đạt vật chất hạnh phúc, cũng ở cuộc sống tiểu tiết ở bên trong, đạt được [ khoái hoạt ]. Càng thấy tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, chủ vật chất cũng cuộc sống cũng sung túc, không lo sinh kế. Gặp văn xương, văn khúc, tắc chủ khẩu vị cao thượng, có nghệ thuật ham, tính cách thanh tao lịch sự. Nếu có chút long trì, phượng các, càng chủ tinh thông một ít nghệ thuật thủ công, hoặc là diễn tấu nhạc khí.
( hai ) thiên đồng thiên lương đồng độ, chủ [ tự nhiên yên vui ], nhưng thực tế tình huống, mỗi khi mệnh tạo tính cách lười biếng, đủ mãnh liệt ỷ lại tâm lý, mọi sự có người đại lao, không cần chính mình quan tâm, bởi vậy [ tự nhiên yên vui ], càng thấy thiên khôi thiên việt, loại này tính chất hơn nữa căng thẳng. Mà tái kiến tả phụ, hữu bật, tính ỷ lại chất quá nặng. Loại này mệnh tạo, có thể là thuộc loại nhị thế tổ, hoặc nhân đủ loại vấn đề, không thể tự lập. Thiên đồng thiên lương, nếu sẽ địa không, địa kiếp, không trung, tuần khoảng không, tiệt không các loại, càng chủ tâm chí khó với thích ứng thế sự, cho nên không thể không ỷ lại người khác. Trừ cái này gặp khoảng không ngôi sao, như càng có thiên khôi, thiên việt, hóa kị, âm sát, thiên hư, thiên nguyệt các loại, khả năng này là nhược trí nhân sĩ mệnh tạo. Nhược trí khó với độc lập, riêng chỉ tâm cảnh của bọn họ, bình thường đều so với người bình thường khoái trá, bởi vậy có chứa thiên đồng thiên lương đấy khoái hoạt tính chất.
( ba ) thiên đồng Thái Âm đồng độ, cũng chủ khoái hoạt, nhưng cái này là [ an nhàn hưởng lạc ], tức nhàn nhã chi nhạc, không phải xã giao hối hả chi nhạc, cũng không dựa vào vật chất giàu có đến gắn bó sự vui sướng, bất quá, bởi vì Thái Âm là tài ngôi sao, nếu vì vào triều, bình thường đều không lo cơm áo, Thái Âm hóa lộc càng xác thực. Nói chung, thiên đồng Thái Âm, chủ có nhàn nhã chi nhạc, càng thấy văn xương văn khúc, tắc tính chất càng thêm thanh tao lịch sự, có thân sĩ phong độ thục nữ.
( bốn ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, nhân cánh cửa cực lớn không phải hòa hợp diệu, nhập cung phúc đức chủ phiền não, mà thiên đồng là tinh thần ngôi sao, chủ cảm tình, cho nên mỗi chủ cảm tình hòa tư tưởng phương diện, nhiều không thể cho ai biết việc, tự có đau khổ tự mình biết. Này nhân cánh cửa cực lớn vi ám diệu, che đậy thiên đồng cảm xúc. Thiên đồng cánh cửa cực lớn, tối sợ đà la đồng độ, như giáo trình lời nói, chủ [ tự tìm phiền não ], thiên hạ vốn không sự, chính là lo sợ không đâu tới, nhưng đối với đương sự mà nói, kỳ phiền não rồi lại là như thế thật sự, cánh cửa cực lớn hóa kị hoặc thiên đồng hóa kị, tình huống càng sự nghiêm trọng.
Nguyên văn: sao thiên đồng vào triều, lâm tướng mạo cung, họ Chủ Phụ mẫu song toàn, vô hình khắc. Duy cùng cánh cửa cực lớn đồng cung, tắc giữa cha con có ý kiến. Gặp kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh người, còn nhỏ cần cho làm con thừa tự hoặc tự ra, nếu không hình khắc. Sẽ không kiếp, thiên hình, cũng chủ khắc.
Bình chú:
( một ) sao thiên đồng lợi cho lục thân quan hệ, tính chất ôn hòa, ở cung phụ mẫu, này cơ bản tính chất là [ cha mẹ song toàn, vô hình khắc ], có thể ở song thân che chở âm dưới lớn dần. Cùng văn xương, văn khúc gặp gỡ, chủ hai đời ở giữa có cảm tình, ít sự khác nhau; tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt gặp gỡ, chủ được tốt đẹp chính là dẫn chiếu cố, cung cấp thư dạy học.
( hai ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, chịu cửa lớn ảnh hưởng, cho nên chủ võ mồm phân tranh, cung phụ mẫu thấy thế tinh tượng, chủ hai đời ở giữa [ có ý kiến ], lẫn nhau có sự khác nhau, khó với câu thông, cánh cửa cực lớn hóa kị hoặc thiên đồng hóa kị, đều có tổn hại cảm tình, cùng ở một phòng mà khiếm cảm tình. Thiên đồng thiên lương đồng độ, cũng có cùng loại thiên đồng cửa lớn tính chất, nhưng nếu được thiên khôi thiên việt, vẫn chủ có che chở âm chi lực. So sánh dưới, thiên đồng quá âm tính chất góc tốt, nhưng Thái Âm ở cung phụ mẫu, bất lợi nữ nhân thân, tức bất lợi mẫu, nên chú ý hòa mẫu thân quan hệ.
( ba ) thiên đồng sẽ Tứ Sát, chủ hình khắc, ở cổ đại lấy [ cho làm con thừa tự hoặc tự ra ] vi kiếm chỗ trốn, ở hiện đại tắc hay không đồng nhất tập tục. Sẽ địa không địa kiếp thiên hình, cũng có đồng dạng tính chất.
(Biên dịch tự động từ trang zgjm.org)
Đăng bởi: Phật Giáo Việt Nam
Chuyên mục: Học tử vi
Xem thêm Tử vi đấu sổ bình chú: sao thiên đồng
Sao thiên đồng
Nguyên văn: sao thiên đồng ở ngũ hành thuần dương thủy; ở trên thiên thuộc sao Nam Đẩu nhóm sao hóa thành phúc tinh, là trong mệnh bàn cung phúc đức đích nhân vật ngôi sao. Bản tính ôn hòa, không sợ sao kình dương đấy dáng vẻ khí thế độc ác, không ưu sao hóa kị đấy quấy rối. Do đó sao thiên đồng ở ngọ cung cùng sao kình dương đồng độ, xưng là [ mã đầu đái tiễn cách ], ngược lại chủ vì nước cống hiến sức lực, nắm giữ binh phù quyền to, là lập công chiến trường đại tướng. Ở tuất cung gọi là [ phản bối ]. Nếu là ở thìn cung nhìn thấy sao hóa kị, mà đồng thời sẽ tới lộc tồn hoặc hóa lộc người, trái lại vi thượng cách, có thể phú có thể quý, đây phủ quyền thái lai giống.
Bình chú:
( một ) thiên đồng thành phúc ngôi sao, tuy nói là ở thập nhị cung giai phúc, thực tế cũng như thế. Này phúc vi thanh phúc, vi vất vả đi qua thanh phúc, cố hữu lúc chỉ là lúc tuổi già được cơ hội thở dốc đấy phúc khí mà thôi. Bất quá, thiên đồng là [ cung phúc đức đích nhân vật ngôi sao ], cho nên tối thích ở tới cung phúc đức, vô luận như thế nào, đô chủ tinh thần tương đối cao thượng năng hưởng phúc.
( hai ) thiên đồng đấy tính cách [ ôn hòa ], nhưng là có hay không sợ kình dương, lại nhất định có điều kiện, không thể mỗi gặp sao thiên đồng sẽ kình dương, liền nói đúng không sợ kình dương. Tỷ như, thiên đồng hóa lộc, không sợ kình dương; thiên đồng Thái Âm đồng độ vu ngọ cung, không sợ kình dương. Nhưng nếu như là thiên đồng hóa kị, tắc sợ kình dương. Đồng dạng, thiên đồng cũng không thể nói phải không sợ hóa kị. Trên thực tế, thiên đồng hóa kị chủ tình cảm thương tổn, đối với nhân sinh ảnh hưởng quá nhiều.
( ba )[ mã đầu đái tiễn ] cách, cũng gọi [ mã đầu đới kiếm ] cách, tình huống cụ thể cùng sở hữu ba loại: cung mệnh ở ngọ cung, vô chính diệu, chỉ có kình dương cô độc cố thủ một mình, đối cung là trời đồng hóa lộc cập Thái Âm đồng độ, đây là mã đầu đái tiễn đấy chính cách; cung mệnh ở ngọ cung, thiên đồng hóa lộc cập Thái Âm kình dương đồng độ, đây là thiên cách; cung mệnh ở ngọ, tham lang hóa lộc hòa kình dương đồng độ, cái này cũng là thiên cách.
Mã đầu đái tiễn cách, chủ [ vì nước cống hiến sức lực, nắm giữ binh phù quyền to ], ở hiện đại, trừ cái này thích hợp quan võ đấy lãnh đạo ngoại, cũng tài năng ở công nghiệp thực nghiệp ở bên trong xông ra cục diện, làm mà thành công.
( bốn ) bân triệu hình ở nguyên văn nhắc tới thiên đồng ở tuất cung đấy [ phản bối ] cách, nhưng khá nói không tỉ mỉ, người viết có ở đây nhiều chỉ bổ sung. Tuất cung thiên đồng có thể thành phản bối, thìn cung thiên đồng giống nhau có thể thành phản bối, hơn nữa nhất định phải là tráng nhiên sinh người mới là. Tráng nhiên sinh ra, cung mệnh ở thìn, thiên đồng hóa quyền cố thủ, gặp Thái Âm hóa lộc, thiên cơ hóa khoa, cánh cửa cực lớn hóa kị, chủ trải qua khốn khổ gian nan khảo nghiệm mà có đại thành tựu, phủ quyền thái lai. Ở tuất cung, tắc lộc tồn ở cung tài bạch hội nhập, càng lợi cho phát tài, thành tựu quá nhiều.
Nguyên văn: sao thiên đồng lâm cung mệnh, chủ nhân béo phì, mặt mày thanh tú. Hình chữ nhật mặt, hơi hình tròn. Sắc mặt vàng trắng. Vi nhân tính tình ôn lương, khiêm tốn là ngoại ngạo, nội tâm từ dày, bản tính ngay thẳng, chí thú cao siêu, tư tưởng thông minh, có thể học có thể thành. Cùng thiên lương hội hợp mà có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc các loại ngôi sao may mắn gửi thông điệp người, phúc dày thọ dài. Gặp lộc tồn gửi thông điệp, nhất bên trên cách, tài phúc song mỹ. Ác nhất triền cung hợi sao hóa kị, chủ hình khắc cô đơn, vì người khác chỉ trâu ngựa; hoặc mặt mày hốc hác bệnh tai họa. Vốn lấy đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình người vi là, nếu không chủ hữu hóa hiểu. Nữ mệnh sao thiên đồng, chủ nhân thông minh nhanh nhẹn linh hoạt. Vào triều có ngôi sao may mắn đều nghe theo, cập lộc tồn, hóa lộc củng chiếu người, giúp chồng dạy con, phúc lộc song toàn. Cùng Thái Âm hội hợp, vui mừng tân trang mỹ dung, tài lộc mặc dù chừng, nhưng phúc lớn toàn bộ. Hữu hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, tắc phúc chừng, vốn lấy hôn nhân muộn vi nên. Hãm cung phùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình người, chủ hình khắc hoặc ly dị, lấy kế thất, nhà kề vi nên. Đại nạn năm xưa sao thiên đồng triền độ vào triều, có ngôi sao may mắn người, thiêm tài tăng phúc, phát triển sự nghiệp có cơ hội mới; trễ ở tân phòng hoặc xuất ngoại du lịch. Tăng thêm dân cư, vui sướng. Như thiên đồng tinh lạc hãm có thể chiếu kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình, đại hao người, chủ làm việc hay thay đổi, có khuynh gia, quan phi, phá sản, sợ bóng sợ gió, hình khắc, tật bệnh vân vân. Hữu hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa đều nghe theo người, trước hung về sau cát hoặc trước rủi ro người hiểu biết ít tài.
Bình chú:
( một ) thiên đồng ở cung mệnh, chủ [ béo phì ], vô luận nam nữ, hình thể đều so sánh đầy đặn, nhưng là, nếu hòa Thái Âm đồng độ hoặc đúng củng, tắc Thái Âm đấy triều hãm, sẽ ảnh hưởng thiên đồng đấy tính chất. Thái Âm vào triều, chủ béo phì, nếu Thái Âm lạc hãm, lại được cương tương phản, chủ gầy yếu không trưởng nhục. Có phải là hay không mi thanh mục tú, muốn xem hội cát sẽ sát mà định ra.
( hai ) thiên đồng tính cách ôn lương, có không ít ưu điểm, nguyên văn đã muốn đưa ra không ít, nhưng lại không phải là không có khuyết điểm, theo một cái góc độ khác xem, loại này mệnh tạo so sánh nhu nhược sợ phiền phức, góc khó nhận nhận tinh thần áp lực. Cung mệnh thiên đồng, được văn xương, văn khúc, hóa khoa, chủ tư tưởng thông minh, có thể học có thể thành, nhưng lại dễ dàng lưu vu cảm tính, vui mừng thi từ ca phú, trái lại có điểm không phải cụ thể.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, hoặc thiên lương củng chiếu, chịu thiên lương ảnh hưởng, cho nên chủ nhàn nhã thanh phúc, nhưng cái này phải như nguyên văn lời nói, gặp giúp đỡ Khôi Việt xương khúc mới phải, chủ [ phúc dày thọ dài ], thiên thọ đồng độ hơn nữa như thế. Nhưng nếu gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la các loại, tắc trái lại thành không làm việc đàng hoàng, lang thang nhân sinh. Nhưng nếu sẽ lộc tồn, là bởi vì [ tài phúc song mỹ ], tung nhàn nhã cũng cuộc sống giàu có, này nhất có phúc.
( bốn ) thiên đồng ở cung hợi độc tọa, thiên lương củng chiếu, nếu thiên đồng hóa kị, mỗi chủ cô đơn, sự nghiệp ký không làm nổi, lục thân duyến lại không đủ, nữ mệnh cũng dễ dàng lưu lạc phong trần, nhưng phải càng thấy hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại hoa đào mới phải. Gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, tắc [ vì người khác chỉ trâu ngựa ], sự nghiệp khó có tiến triển, nên được nhất nghệ tinh.
( năm ) nữ mệnh thiên đồng, mặc dù chủ [ thông minh nhanh nhẹn linh hoạt ], nhưng cái này loại nữ mệnh ở cổ đại đánh giá cũng không cao, bởi vì nữ mệnh thiên đồng dễ dàng cảm thấy tinh thần hư không, tình cảm của nội tâm cũng rất phong phú, bởi vậy, mỗi khi đối với sự thật bất mãn, nhất là đối với cảm tình thêm phần ảo tưởng, cũng bởi vậy dễ có không thích hợp hành động, chịu không được hấp dẫn. Sẽ văn xương văn khúc, mặc dù gia tăng thông minh hòa tao nhã, lại càng thêm cảm tính, thay đổi chịu không được hấp dẫn. Bất quá, nếu nữ mệnh thiên đồng sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, tắc có thể giúp phu dạy con, không nhất định phải gặp lộc tồn, hóa lộc, nhưng được song lộc, thì có thể lấy gả hiền phu, có lẽ có thể kinh tế độc lập.
( sáu ) thiên đồng tại tí cung ngọ cung hòa Thái Âm đồng độ, ở mão cung cung dậu được Thái Âm củng chiếu. Chịu Thái Âm đấy ảnh hưởng, cho nên [ vui mừng tân trang mỹ dung ], hơn nữa, nếu Thái Âm tại triều vượng cung viên, nữ tử này mệnh lại dung nhan thậm mỹ, thân thể mê người, hơi gặp một viên sát diệu, lại tuyệt sắc giai nhân. Bất quá, từ xưa hồng nhan đa bạc mệnh, mỹ nữ trái lại nhiều phúc gầy, hôn nhân cũng không ổn định, nhưng thấy lộc tồn, hóa lộc, thì có thể [ tài lộc chừng ].
( bảy ) nữ mệnh thiên đồng cát hóa, nguyên văn lấy [ trong phúc ] khái quát, này ngại quá mức giản lược, cụ thể mà nói, thiên đồng hóa lộc chủ cảm tính ôn nhu, tài lộc có thể cung cấp cuộc sống cần thiết, nhưng phi quá. Thiên đồng hóa quyền tắc lợi cho sự nghiệp, tính cách cũng so với cứng cương. Có chút đẩu số truyền thừa, có ngày đồng hóa khoa hạng nhất, riêng chỉ người viết sở thừa truyền, cũng không thiên đồng hóa khoa một diệu, bân triệu hình giáo trình cũng không. Thiên đồng còn có thể lấy sẽ mặt khác cát hóa, như cánh cửa cực lớn hóa lộc hóa quyền, Thái Âm hóa lộc hóa quyền hóa khoa, thiên lương hóa lộc hóa quyền hóa khoa, thiên cơ hóa lộc hóa quyền hóa khoa các loại, đều có bất đồng ý nghĩa, không thể đơn thuần lấy [ phúc chừng ] mà nói. Có phải là hay không nên hôn nhân muộn, không thể quơ đũa cả nắm.
( tám ) nữ mệnh thiên đồng sẽ chư sát không kiếp hình, nhân thiên đồng chịu không nổi sát diệu, cố nhân sinh khổ nhiều, đối với nữ mệnh, đa số hôn nhân lên bất hạnh, cho nên chủ [ hình khắc hoặc ly dị ], ở xã hội hiện đại, cũng có thể hòa nam mệnh cùng luận, chủ sự nghiệp túng quẫn không đông đảo, nhấp nhô ngã. Gặp hoa đào liền dễ dàng lưu lạc phong trần.
( chín ) đại nạn năm xưa cung mệnh thiên đồng cố thủ, gặp cát tắc cát, có lộc tồn, hóa lộc người, nên vững vàng tài ổn, được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, chủ tăng phúc, cuộc sống trôi chảy. Nhưng không chủ chuyển nhà tân phòng, kiến Thiên Mã lại có ngoại du lịch hưởng thụ chi vận. Gặp hồng loan, thiên hỉ, văn xương hóa khoa, văn khúc hóa khoa, chủ thiêm dân cư hoặc kết hôn. Bất quá, đây chỉ là đại khái mà nói, cụ thể khắc ứng với, muốn xem nguyên cục cung mệnh hòa đại nạn năm xưa cung mệnh đấy phối hợp mà nói.
( mười ) đại nạn năm xưa cung mệnh thiên đồng sẽ chư sát hình, chủ các trường hợp kém vận, như [ khuynh gia, quan phi, phá sản, sợ bóng sợ gió, hình khắc, tật bệnh các loại ], cái này phải kiêm thị còn lại mười một cung, tài năng định cụ thể tính chất.
( mười một ) thiên đồng cung hạn được tam cát hóa, vi tiên hung về sau cát giống, nhưng nếu nguyên cục cung mệnh không lành, lại có lúc cũng không chủ cát.
Nguyên văn: sao thiên đồng lâm cung huynh đệ vào triều người, huynh đệ bốn người trở lên. Lạc hãm, hai người. Cùng thái âm tinh đồng cung, năm người. Cùng thiên lương đồng cung, ba người, nếu có ngầm tranh. Cùng cánh cửa cực lớn đồng cung người, ba người, có tranh miệng lưỡi, phùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình người, có hình khắc bất hòa, ly ở vi nên.
Bình chú:
( một ) thiên đồng ở cung lục thân viên thành lành diệu, ở cung huynh đệ, chủ huynh đệ tỷ muội số lượng thật nhiều, vào triều hơn nữa như thế, có khi khả nhiều đến hơn mười người, nguyên bản văn nói [ bốn người trở lên ], gần chỉ tham khảo mà thôi, dị nhưng lại đẩu số phi tiên thuật, không có khả năng đem tất cả số lượng đều chuẩn xác nói ra mà không có sai số. Thiên đồng tại sửu cung, ngọ cung, chưa cung ba cung lạc hãm, tại đây chút cung độ thủ cung huynh đệ, nhưng số lượng rất ít, nguyên văn đưa cho số lượng là [ hai người ], nhưng thực tế cũng có thể có thể nhiều một vị, hoặc thiếu một vị trí, sát diệu hóa kị thật mạnh tắc chủ cô độc.
( hai ) nguyên văn nói [ cùng Thái Âm ở chung ], chỉ là thủ tại tí cung mà nói. Tại tí cung, Thái Âm vào triều, tối chủ số lượng phần đông, có thể đạt đến năm người trở lên, kỳ thật mỗi khi khả nhiều tới tám, chín người. Ở ngọ cung, thiên đồng mặc dù hòa Thái Âm đồng độ, nhưng Thái Âm cũng lạc hãm, cho nên chủ số lượng rất thưa thớt.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, chủ số lượng ba người, bởi vì thiên lương chủ cô, chủ hình khắc, chủ nhân duyến không tốt, cho nên ở cung huynh đệ, mỗi chủ lẫn nhau chỉ là mặt ngoài hòa hảo, lại [ có ngầm tranh ], mặt cùng lòng bất hòa, càng thấy kình dương hòa thiên hình, thậm chí lẫn nhau hứng tụng.
( bốn ) thiên đồng hòa cánh cửa cực lớn đồng độ, hòa thiên đồng thiên lương đồng độ giống nhau, cũng chủ huynh đệ tỷ muội ba người, tuy rằng thiên đồng thành lành diệu, nhưng cánh cửa cực lớn ở cung huynh đệ lại phi cát diệu, chủ bất hòa, cố hữu [ tranh miệng lưỡi ] đấy trưng nghiệm, như cũng có kình dương thiên hình, nhất là cánh cửa cực lớn hóa kị, cũng dễ dàng cùng huynh đệ tỷ muội lên tranh tụng.
( năm ) thiên đồng sợ sát diệu, hòa lục sát thiên hình gặp gỡ, nhẹ nhàng nhất tình huống, cũng chủ bất hòa, sát nặng thì có hình khắc, huynh đệ tỷ muội tai nạn bệnh tật hoặc chết non, hoặc còn nhỏ đã phân ly, riêng chỉ chia lìa trái lại ít phân tranh.
Nguyên văn: sao thiên đồng ở thê cung triền độ, phải hôn nhân muộn, mới có thể giai lão. Hoặc ở năm mới đã muốn đính hôn thủ tục, về sau đã giải ngoại trừ người đính hôn vi nên, nếu không nhiều biến động; ba vợ mệnh, thê tử phải nhỏ xứng có thể miễn. Nếu sao thiên đồng lâm hãm cung, tạm biệt chiếu kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, thiên hình người, chủ ở riêng lưỡng địa, hoặc ly hôn, hoặc hình khắc bệnh nặng. Cùng thiên lương ngôi sao đồng độ, sau khi ly hôn tái giá tướng mạo xinh đẹp nhi nữ. Sao thiên đồng thê cung, lấy ở chung bất lực đi kết hôn lễ thức người có thể miễn ly dị. Nữ mệnh sao thiên đồng lâm phu cung, có ngôi sao may mắn người nâng đỡ, có thể miễn ly hôn. Phùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, sao hóa kị, nên kế thất nhà kề, hoặc hôn nhân muộn, nếu không rời xa; hoặc chỉ có vợ chồng tên, mà vô vợ chồng tới thật, không có hư danh; hoặc ly hôn tái giá. Có ngày hình ngôi sao ở phu cung mà rơi hãm người, đều hình khắc bất lợi. Đều nghe theo cánh cửa cực lớn ngôi sao, càng chủ võ mồm liên tục, tinh thần không thoải mái.
Bình chú:
( một ) thiên đồng tuy là phúc tinh, nhưng ở cung phu thê lại cũng không tính là may mắn, bởi vì thiên đồng đấy phúc, là trước đắng sau ngọt đấy phúc, cảm tình trước chịu khổ, mỗi khi lưu lại dấu vết, chắc có thất tình đau đơn, hoặc là người có tình không thể thành thân thuộc, sinh ly tử biệt, nếu trước hôn nhân không trải qua này đó, sau khi cưới là hơn biến hóa khúc chiết, cảm tình không thuận, bằng mặt không bằng lòng các loại. Bởi vậy, nguyên văn đưa ra [ phải hôn nhân muộn, mới có thể giai lão ] nói đến, là bởi vì hôn nhân muộn người, tắc trước hôn nhân nhiều thất bại cơ hội, làm việc tốt thường gian nan, ngược lại sau khi cưới an bình. Mặt khác, hôn nhân muộn người cũng góc dễ dàng trễ liền phối ngẫu.
( hai ) thiên đồng chỉ cần hơi gặp sát diệu không kiếp hóa kị các loại, đô chủ hôn nhân có khuyết điểm, tức [ ba vợ mệnh ], đối với nữ mệnh, tức là [ ba phu mệnh ], nhưng không nhất định phải là ba vợ ba phu, [ ba ] chỉ là số ảo, thủ nhiều một lần, nhưng nếu nam mệnh nhỏ xứng, nữ mệnh dài xứng, liền có thể chỉ kiếm chỗ trốn, tức nam mệnh lựa chọn so với chính mình tuổi trẻ mười năm tám năm đấy nữ nhân làm vợ, nữ nhân lựa chọn so với chính mình lớn tuổi mười năm tám năm đấy nam nhân vi phu.
( ba ) thiên đồng sợ sát, cho nên hòa sát diệu gặp gỡ, liền có bất lợi khắc ứng với. Hòa đốm lửa, linh tinh gặp gỡ, dễ dàng ở riêng lưỡng địa; đốm lửa, linh tinh, kình dương gặp gỡ, dễ dàng ly dị; sẽ địa không, địa kiếp, chủ khó được đối tượng kết hôn; lục sát cũng gặp, chủ hình khắc tai nạn bệnh tật; sẽ đà la, chủ hôn về sau bất hòa.
( bốn ) thiên đồng thiên lương đồng độ, nhân thiên lương là âm ngôi sao, có lớn tuổi chính là ý tứ hàm xúc, vì vậy, thích hợp lựa chọn so với chính mình lớn tuổi chính là phối ngẫu, nữ mệnh nên lựa chọn so với chính mình lớn tuổi mười năm tám năm đấy nam sĩ vi phu, nam mệnh cũng nên lựa chọn so với chính mình lớn tuổi ba mấy năm nam nữ làm vợ. Có đây tuổi tác phối hợp, nhân hôn nhân so sánh hài hòa an bình, có thể cho nhau nhân nhượng, cảm tình tốt bụng. Thiên đồng thiên lương sẽ chư sát hóa kị, tắc chủ có ít nhất hai độ hôn nhân, mà mỗi một độ sở hôn nhân phải thê tử, tất so sánh với một lần càng xinh đẹp.
( năm ) thiên đồng ở cung phu thê là không lợi nhuận tính chất, bân triệu hình nghĩ đến có thể đi qua [ ở chung bất lực đi hôn lễ thức ], hành động kiếm chỗ trốn, nhưng đây chỉ là trảm ngón chân tránh sao biển, nhân hôn nhân đề cập tài phú, đứa con, quan hệ thông gia các loại vấn đề, cũng không đơn thuần là trên giường tạo yêu đơn giản như vậy. Ở chung thủy chung hòa kết hôn có trọng đại khác biệt. Chung thân ở chung là không thể nào, khiếm khuyết ước thúc, cuối cùng vẫn sẽ ly dị, chỉ là tại thuật số bên trên không coi là ly dị mà thôi.
( sáu ) nữ mệnh phu cung thiên đồng, mừng đến cát diệu, gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, chủ phu có trách nhiệm, gặp văn xương, văn khúc, chủ trượng phu cẩn thận đa tình, gặp lộc tồn, hóa lộc, chủ phu tài năng ở phương diện kinh tế, chiếu cố mệnh tạo. Được cát diệu là gặp sát, hôn nhân có thể ổn định, bạch thủ giai lão.
( bảy ) nữ mệnh phu cung thiên đồng, sẽ hỏa linh Kình Đà hóa kị các loại, đúng hôn nhân bất lợi, khó có thể đầu bạc, ly ly hợp hợp, trước hôn nhân bị ngăn trở, sau khi cưới ngược lại yên ổn. Hôn nhân muộn cũng có thể giảm bớt hôn nhân ly dị cơ hội. Đương kế thất hoặc nhà kề cũng có thể, nhưng hiện đại nữ tính, hoặc không ngại chỉ kế thất, trừ phi trượng phu quyền phú, nếu không nhiều không muốn chỉ nhà kề.
( tám ) thiên đồng hóa kị, hoặc hòa Thái Âm hóa kị đồng độ, cũng có địa không, địa kiếp, không trung, tuần khoảng không, tiệt không, thiên hư, thiên nguyệt, âm sát các loại, chủ trượng phu nhân bệnh mà không còn khả năng giao hợp, đến nỗi [ chỉ có vợ chồng tên, mà vô vợ chồng tới thật ]. Càng mỗi khi bởi vậy ly hôn.
( chín ) nguyên văn nói: [ thiên hình ngôi sao ở phu cung mà rơi hãm người, đều hình khắc bất lợi. ] chúng ta nhu đối với cái này lời nói còn nghi vấn, bởi vì thiên đồng thiên hình tới tổ hợp, kỳ thật cũng không có cái gì quá không được, ở mở ra cuốn tiên sinh tinh diệu phân loại ở bên trong, thiên hình là hạng 2 ngôi sao, đan thị đây hai diệu, cũng không chủ [ hình khắc bất hòa ].
( mười ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, hoặc cánh cửa cực lớn củng chiếu, nhân cánh cửa cực lớn cùng không phải hòa hợp ngôi sao, chủ võ mồm phân tranh, cho nên chính là không thấy sát diệu hung tinh, cũng không lợi nhuận hôn nhân cảm tình, [ tinh thần không thoải mái ], gặp địa không địa kiếp, cảm tình càng đạm, bằng mặt không bằng lòng, chư sát cũng gặp tắc ly dị. Thiên đồng cánh cửa cực lớn, xấu nhất kết cấu là thiên đồng hóa kị, hoặc cánh cửa cực lớn hóa kị.
Nguyên văn: sao thiên đồng vào triều, lâm cung tử nữ, chủ có con nữ nhân năm người trở lên. Lấy thứ nhất thai gặp nữ nhân vi tốt. Thái âm tinh đồng độ, nữ nhân nhiều con ít là đắt. Cùng thiên lương đồng độ, cũng lấy trước nữ nhân về sau tử vi như ý, chủ có hai con trai. Thiên cơ sẽ, nhị tử hoặc trễ được. Có sát tinh lạc hãm người, một cái chăm sóc người thân trước lúc lâm chung. Ở ngọ cung có hình khắc hoặc mặt mày hốc hác, cho làm con thừa tự hoặc rời xa có thể miễn hình phạt khắc. Có sát tinh, lấy tự người khác tử vi nên.
Bình chú:
( một ) thiên đồng tại tử nữ cung thành lành ngôi sao, tính chất tường hòa, cơ bản tính chất là hai đời trong lúc đó có cảm tình, ít sự khác nhau, có thể hài hòa ở chung. Tại tử nữ số lượng phương diện, chủ thêm phần nuôi thêm, nguyên văn chỉ thiên cùng chủ [ đứa con năm người trở lên ], thực tế có khi khả nhiều đến hơn mười người. Bất quá, thiên đồng tại tử nữ cung, cũng chủ tử nữ tính cách nhu nhược, không thể đảm đương đại sự, thậm chí không thể cuoc sống độc lập.
( hai ) thiên đồng tại tử nữ cung, sát không thiếu chủ hình khắc, nếu sát diệu thấy nhiều, thì thôi [ thứ nhất thai gặp nữ nhân vi tốt ], chính như nguyên văn nói, [ thái âm tinh đồng độ, nữ nhân nhiều con ít là đắt ], tức nữ nhân so với đứa con càng thêm hiếu thuận, hơn nữa sự nghiệp thành công, nhưng muốn gặp cát diệu kiêm Thái Âm vào triều mới phải. Thiên đồng Thái Âm đồng độ, càng thấy hồng loan, thiên hỉ, chủ nữ nhân nhiều, đứa con ít.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, nhân thiên lương có cô khắc tính chất, cho nên ở trọng nam khinh nữ truyền thống dưới, cho rằng trước được nữ nhân góc tốt, như vậy, hình khắc tới ứng với ở trưởng nữ, đứa con liền có thể khỏi bị thương tổn, ở hiện đại, loại thái độ này, đương nhiên không hề hợp thời. Thiên đồng thiên lương, chủ được nhị tử, nữ nhân cũng có mấy người. Thiên đồng thiên lương, nếu như là thiên đồng hóa kị, cũng có địa không, địa kiếp, đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, không trung, tuần khoảng không, tiệt không, thiên nguyệt, thiên hư, âm sát, thiên hình các loại. Mỗi chủ sinh nhược trí đứa con.
( bốn ) thiên đồng không chủ tử nữ nhân trễ được, nhưng nguyên văn nói: [ thiên cơ sẽ, nhị tử hoặc trễ được. ] trên thực tế, trừ phi là tá ngôi sao an cung, phủ thì không thể nào có thể không gặp thiên cơ, vì vậy, cá nhân nghĩ đến, đồng nhất trưng nghiệm cũng không đáng tin cậy.
( năm ) thiên đồng lạc hãm sẽ sát diệu, cũng không nhất định là [ một cái chăm sóc người thân trước lúc lâm chung ], thị ư sinh dục nhiều ít mà đứa con mà định ra, nhưng hình khắc tắc là khẳng định, riêng chỉ không ảnh hưởng cảm tình.
( sáu ) ở ngọ cung đích thiên cùng, hòa lạc hãm đấy Thái Âm đồng độ, cho nên bất lợi đứa con vận, càng thấy đốm lửa, linh tinh, kình dương .” Đà la các loại, chủ hình khắc, mặt mày hốc hác các loại, không thấy thì không phải vậy.
( bảy ) thiên đồng gặp sát diệu, hay không [ lấy tự người khác tử vi nên ], tắc mỗi người ý tưởng bất đồng, mà tự tử phong tục, hiện đại cũng sẽ không đi lại.
Nguyên văn: sao thiên đồng ở cung tài bạch, chủ tay không thành gia hoặc lấy gầy chi phí lập nghiệp. Cùng thiên lương đồng độ, tài lộc tươi tốt. Cùng thái âm tinh đồng độ, có thu hoạch ngoài ý muốn, cùng cánh cửa cực lớn đồng độ, có tiến có lui, tài nan tích trữ. Cùng lộc tồn, hóa lộc, thiên mã đều nghe theo người, chủ giàu có. Phùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, phượng các, long trì người, từ nghệ thuật kỹ xảo lập nghiệp, hữu danh sĩ tiêu sái phong độ.
Bình chú:
( một ) thiên đồng tính chất mặc dù ôn nhu, nhưng ở cung tài bạch sở chủ trải qua, cũng không nóng nhu, ngược lại chủ gian khổ, trước đắng sau ngọt, sự nghiệp tài phú từ linh bắt đầu, [ tay không thành gia ], [ gầy chi phí lập nghiệp ], gặp lộc tồn, hóa lộc, chủ năng tay không thành gia thành tiểu phú, càng kiến Thiên Mã, lợi cho kinh thương, riêng chỉ thiên đồng ở cung tài bạch, cung mệnh mỗi là trời cơ, cho nên vưu lợi vu kinh doanh bán lẻ sinh ý.
( hai ) thiên đồng có ba hóa, hóa lộc hóa quyền hòa hóa kị. Thiên đồng hóa lộc, chỉ là giàu có, cũng không chủ đại phú, bởi vậy, cùng với thiên đồng hóa lộc, không bằng Thái Âm hóa lộc hoặc cánh cửa cực lớn hóa lộc đồng độ, tài vận vượng hơn. Thiên đồng hóa quyền, tài vận so sánh ổn định, vốn lấy càng thấy vào triều Thái Âm hoặc gặp lộc tồn vi tốt. Thiên đồng hóa kị, bất lợi tài vận, này tổn thất mỗi hòa cảm tình có quan hệ.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, giáo trình cho rằng là [ tài lộc tươi tốt ], nhưng trong thực tế, thiên đồng phi tài diệu, thiên lương cũng không phải tài diệu, mà thiên lương càng mỗi nhân được lộc làm tài lên phân tranh, điển tích tế cũng không chủ phú, được lộc tồn hóa lộc, cũng chỉ là giàu có mà thôi, nhất là thiên lương hóa lộc, đắc tài mỗi tổn hại cập nhân duyên.
( bốn ) thiên đồng Thái Âm đồng độ, đây là thiên đồng ở cung tài bạch cao nhất kết cấu, bởi vì Thái Âm là tài diệu, nếu Thái Âm vào triều tắc càng tốt, chủ tài nguyên dày, càng được hóa lộc hòa lộc tồn thiên mã, có thể thành đại phú. Nguyên văn nói [ thu hoạch ngoài ý muốn ], chỉ có thể chỉ tham khảo.
( năm ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, nhân cánh cửa cực lớn tính chất bất lương, cho nên chủ [ có tiến có lui, tài nan tích trữ ], nhưng nếu như từ sự chuyên nghiệp phát tài, hoặc là võ mồm cầu tài, như nhân viên mậu dịch, giáo sư, truyền bá các loại, tắc có thể phối hợp tinh hệ tính chất mà được lợi nhuận. Càng thấy lộc tồn, hóa lộc, nhất là cánh cửa cực lớn hóa lộc, càng tốt.
( sáu ) nguyên văn đưa ra [ lộc tồn, hóa lộc, thiên mã ] đồng nhất tinh hệ, trên thực tế, vô luận là cái gì chính diệu, ở cung tài bạch, đều vui mừng gặp gỡ đồng nhất tinh hệ, ký chủ tích tài, lại chủ phát tài, rất là may mắn, cũng không độc giới hạn trong sao thiên đồng.
( bảy ) thiên đồng sẽ đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp các loại, bất lợi tài vận, bị có làm ăn đóng cửa, khuyết các loại tình huống, cho nên nên có nhất nghệ tinh mưu sinh, thì sống sống so sánh an ổn, càng được long trì, phượng các, liền có được tài nghệ đấy ưu điểm, cho nên chủ [ từ nghệ thuật kỹ xảo lập nghiệp ], nhưng từ sự hòa nghệ thuật có liên quan công nghệ, như hội họa, gốm sứ, chụp ảnh các loại. Về phần có phải là hay không [ hữu danh sĩ tiêu sái phong độ ], còn phải xem cung mệnh hòa cung phúc đức tinh hệ mà định ra.
Nguyên văn: thiên đồng vào triều tai họa ít. Tật bệnh chủ âm hư không đủ, mông bẩn, bàng quang, niệu đạo, bệnh sa nang, tử cung cập lâm bệnh, trĩ sang các loại chứng. Cùng thiên lương ngôi sao đồng độ, chủ có can dạ dày khí đau. Thái âm tinh đồng độ, chủ lòng buồn bực, thủy trướng, phù chân, bệnh thấp, tê liệt chứng.
Bình chú:
( một ) thiên đồng thủ vu tật bệnh cung, vô luận là không phải vào triều, chỉ cần không thấy sát diệu không kiếp hóa kị hướng, liền chủ tai họa ít, chỉ có cấu thành đặc biệt bệnh tinh tổ hợp, thủy chủ tật bệnh.
( hai ) thiên cùng thuộc về dương thủy, chủ bàng quang, riêng chỉ thận hòa bàng quang đấy tật xấu, có khi không thể nghiêm khắc phân chia, cho nên cũng chủ một bộ phận đấy thận công năng tật xấu, cái này bao gồm rồi đi đái hệ thống, ngành sinh thực thống hòa tính cơ năng. Ngoài ra, cũng bao gồm trĩ hoạn, hoặc nhân trĩ hoạn khiến cho xuất huyết bệnh trạng. Cũng có một chút sao thiên đồng đấy kết cấu, chủ đại tiện tiêu chảy linh tinh. Nguyên văn thậm chí nhắc tới phù chân, bệnh thấp ( tức phong thấp ), tê liệt, lòng buồn bực, can dạ dày khí đau các loại, đều phải ở một tinh hệ phối hợp xuống, mới có khắc ứng với, không thể chỉ nhìn một cách đơn thuần sao thiên đồng.
( ba ) sao thiên đồng độc tọa, gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, chủ sinh sản cơ năng hòa tính cơ năng đấy tật xấu, nam tử thường thấy nhất là viêm tuyến tiền liệt, ruột non khí ( bệnh sa nang ) các loại, nữ tử tắc chủ tử cung tật xấu. Thiên đồng độc tọa gặp Tứ Sát, cũng có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, thiên diêu, đại hao, tắm rửa các loại, chủ bệnh lây qua đường sinh dục, thường thấy nhất lâm bệnh, nhưng cũng chủ mặt khác bệnh lây qua đường sinh dục như bệnh giang mai, Việt Nam hoa hồng linh tinh, hiện thời mọi người đàm AIDS biến sắc, một thế này kỷ bệnh nan y, mỗi từ làm tình truyền bá, cho nên thiên đồng có lẽ cũng chính là đồng nhất bệnh nặng, người viết hay không quan sát qua AIDS nhân tinh bàn, độc giả nếu như có duyến, khả nếm thử chỉ đây công tác thống kê.
( bốn ) thiên đồng cùng sở hữu ba loại tổ hợp, tức: thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ hoặc cánh cửa cực lớn củng chiếu; thiên đồng Thái Âm đồng độ hoặc Thái Âm củng chiếu; thiên đồng thiên lương đồng độ hoặc thiên lương củng chiếu. Thiên đồng cánh cửa cực lớn, cũng có hỏa linh Kình Đà Tứ Sát, chủ tứ chi tàn tật, như xương bệnh, trúng gió tê liệt các loại; thiên đồng Thái Âm, chủ lòng buồn bực tức ngực, can đau dạ dày đau. Gặp Tứ Sát vi xác thực; thiên đồng thiên lương, chủ can dạ dày khí đau, hoặc là tính cơ năng, ngành sinh thực thống tật xấu.
Nguyên văn: sao thiên đồng ở cung thiên di, chủ xuất môn được phúc. Cùng thiên lương ngôi sao đồng độ, xuất môn chủ được quý nhân đến đỡ, cùng cánh cửa cực lớn đồng độ, mặc dù tài năng ở ngoại gây dựng sự nghiệp, nhưng nhiều phiền não võ mồm. Cùng Thái Âm đồng độ, xuất môn có thể phát, nhưng bôn tẩu bận rộn, đều nghe theo kình dương, đà la, xuất ngoại nhiều thị phi tai hoạ. Đốm lửa, linh tinh, thiên hình, bên ngoài có đấu tranh bất an. Phùng không kiếp, đại hao, đi chung đường mất tiền hoặc bên ngoài phá hao tổn, ngưng lại tha hương. Vào triều người có thể miễn, nhưng chung bất an.
Bình chú:
( một ) sao thiên đồng là hòa hợp ngôi sao, chủ hòa hài hước an bình không hối hả, ở cung thiên di đang có đồng nhất tính chất, chủ xuất môn an bình, không thị phi phân tranh phiền não, nguyên văn nói [ xuất môn được phúc ], được chính là phân thanh nhàn tới phúc, bình thường cũng không chủ phát đạt thành danh. Nhưng thấy chư cát đa tắc ngoại trừ.
( hai ) thiên đồng thiên lương đồng độ, nhân thiên lương là âm ngôi sao, chủ quý nhân, cho nên ngoại trừ trở nên rõ ràng phúc ngoại, cũng có thể gặp được khó khăn hòa cần giúp đỡ lúc, được đến [ quý nhân đến đỡ ], cho nên vui mừng càng thấy thiên khôi, thiên việt, rất được quý nhân trợ giúp. Nhưng nếu gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp chư sát, tắc chủ cô độc.
( ba ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, vô luận gặp ngôi sao may mắn cát diệu hoặc gặp hung sao hóa kỵ, giai chủ bên ngoài [ nhiều phiền não võ mồm ], riêng chỉ gặp cát tắc đang phiền não võ mồm ở bên trong phát tích phát tài, chỉ thấy hung sao hóa kỵ tắc phiền não võ mồm rất nặng, thậm chí trêu chọc quan phi kiện tụng, càng sợ cánh cửa cực lớn hóa kị. Thiên đồng cánh cửa cực lớn, nếu thiên đồng hóa lộc hóa quyền, hoặc cánh cửa cực lớn hóa lộc hóa quyền, cũng có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, lộc tồn, thiên mã, chủ [ bên ngoài gây dựng sự nghiệp ], như mệnh cung tinh tượng không tốt, nên đi phương xa mưu sinh.
( bốn ) thiên đồng Thái Âm đồng độ, nhất định phải Thái Âm vào triều, thủy chủ [ xuất môn có thể phát ], riêng chỉ thành mã đầu đái tiễn cách tắc ngoại lệ. Nhưng khó tránh vất vả, [ bôn tẩu bận rộn ], càng thấy sát diệu hóa kị càng xác thực. Thiên đồng Thái Âm, nếu Thái Âm hóa kị, tắc nhảy vào triều cũng không chủ phát, ngược lại dễ dàng rủi ro, đầu tư lỗ vốn.
( năm ) thiên đồng sẽ kình dương, chủ thị phi võ mồm phân tranh, sẽ đà la, tắc nhiều phiền não, hoặc chịu tiểu nhân ngầm chiếm bóc lột, cũng có hóa kị, âm sát, thiên hư các loại, hơn nữa như thế, gặp Thái Âm hóa kị, văn xương hóa kị hoặc văn khúc hóa kị, càng xác thực. Thiên đồng hòa kình dương hoặc đà la đồng độ, tam phương tứ chính cũng có chư sát, tắc chủ tai hoạ, có thể là giao thông ngoài ý muốn các loại phi cố ý tai ách.
( sáu ) thiên đồng sẽ đốm lửa, linh tinh, thiên hình, chủ bên ngoài có nhân sự đấu tranh, cho nên vi [ đấu tranh không yên ] tới điềm báo, càng thấy kình dương, hóa kị các loại, phòng bị người mưu hại, nên dĩ hòa vi quý.
( bảy ) địa không, địa kiếp hòa đại hao, là rủi ro tổn thất tinh hệ, chính diệu là trời cùng cũng không có thể may mắn thoát khỏi, nguyên cục thấy vậy, không nên ở hải ngoại mưu sinh, cung mệnh may mắn người, lấy ở nguyên cư địa mưu sinh vi nên. Năm xưa lưu nguyệt lưu nhật thấy vậy, chủ [ đi chung đường mất tiền ], bất lợi xuất môn.
( tám ) thiên đồng vào triều sẽ chư sát không kiếp, khả giảm này hung, lấy sợ bóng sợ gió là việc chính, nhưng nếu khí thế hung ác trọng, vẫn không nên xuất môn.
Nguyên văn: sao thiên đồng lâm cung nô bộc, chủ giao nhiều phương diện bằng hữu. Vào triều có hiệp trợ. Cùng thiên lương hoặc Thái Âm đồng độ đều nghe theo người, chủ được người bạn tốt. Cùng cánh cửa cực lớn đồng độ, dễ bị hiểu lầm hoặc không lượng giải. Cùng kình dương, đà la đồng độ đều nghe theo mà rơi hãm người, chủ chịu bằng hữu tới mệt hoặc liên lụy, hoặc hồi bọn thủ hạ tới bất nghĩa hãm hại. Gặp đốm lửa, linh tinh, nhân bằng hữu chịu hờn dỗi. Phùng đại hao, không kiếp người, nhân bạn bè rủi ro.
Bình chú:
( một ) sao thiên đồng là hòa hợp diệu, vu quan hệ nhân mạch chủ có lợi, bởi vậy, ở cung nô bộc đấy cơ bản tính chất, vi giao du rộng rãi, bằng hữu đến từ ngũ hồ tứ hải, bất đồng xã hội giai tầng, cố nhân sinh tất không cô độc, nhưng người đơn độc mỗi ngày cùng, cũng không chủ bằng hữu cấp dưới có trợ lực lực, có thể toàn bộ đều là sơ giao, ăn uống chuyện phiếm chi giao mà thôi.
( hai ) thiên đồng ở cung nô bộc, vào triều chủ có trợ lực lực, nhưng nếu gặp sát diệu, tắc vẫn không chủ trợ lực. Lý tưởng nhất, đúng vậy tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, tất chủ trợ lực, giảm bớt vất vả. Thiên đồng gặp giúp đỡ, bằng hữu càng nhiều, gặp Khôi Việt tắc chủ quý nhân cung cấp kỳ ngộ, thay phân ưu giải khốn, gặp xương khúc tắc cảm tình hòa hợp. Nhưng nếu thiên đồng chỉ thấy xương khúc, không thấy Khôi Việt giúp đỡ, hoặc cũng có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại hoa đào, tắc chủ phong nguyệt chi giao, ăn uống bàn suông, có cảm tình mà bất lực lực.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, hoặc thiên đồng Thái Âm đồng độ, giai [ chủ được người bạn tốt ], nhưng khi ở bên trong hơi có phân biệt. Thiên đồng thiên lương chủ được thẳng thắn can gián tới bạn bè, hoặc là lớn tuổi mà đủ nhân sinh kinh nghiệm tới bạn bè, hoặc thẳng thắn can gián trung ngôn đấy cấp dưới. Thiên đồng Thái Âm lại có tình cảm riêng tư, nếu Thái Âm vào triều, càng ở phát tài phương diện giúp đỡ nhiều lực, sẽ hồng loan thiên hỉ, chủ khác phái bạn bè nhiều lắm trợ lực, hoặc chịu khác phái cấp dưới duy trì.
( bốn ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, bằng hữu tuy nhiều, nhưng thường có khiếm tri kỹ đấy cảm giác, náo nhiệt tiếng động lớn xôn xao, nhưng nhưng trong lòng cô độc. Bởi vì cánh cửa cực lớn không phải hòa hợp diệu, chủ võ mồm phân tranh, cho nên chính là không càng thấy sát diệu hóa kị, cũng chủ [ dễ bị hiểu lầm hoặc không lượng giải ]. Cánh cửa cực lớn hóa kị, khắc khẩu càng sự nghiêm trọng, thiên đồng hóa kị, tắc cảm tình chịu trọng đại bị thương. Dưới sự quản lý thuộc phương diện, này tinh hệ chủ lấy quyền mưu trị thế, không thể lấy đức thu phục người.
( năm ) thiên đồng hòa kình dương hoặc hòa đà la đồng độ, bất lợi bằng hữu cấp dưới quan hệ, trong đó theo thứ tự là: thiên đồng kình dương đồng độ, [ chủ chịu bằng hữu tới mệt hoặc liên lụy ], hoặc và bạn cãi nhau. Thiên đồng đà la đồng độ, chủ [ hồi bọn thủ hạ ( hoặc bằng hữu ) tới bất nghĩa hãm hại ], như xa lánh, ngầm chiếm ích lợi các loại.
( sáu ) thiên đồng đốm lửa đồng độ, hoặc linh tinh đồng độ, chủ [ chịu hờn dỗi ], quan hệ bất lương, khóe miệng phân tranh, còn không bằng một người một chỗ tới an bình.
( bảy ) thiên đồng sẽ không kiếp đại hao, chủ [ nhân bạn bè rủi ro ], này rủi ro cũng nhiều hòa cảm tình có quan hệ.
Nguyên văn: nên tay không gây dựng sự nghiệp hoặc từ nhỏ phát lớn. Cùng hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa đều nghe theo, sự nghiệp cường thịnh. Cùng cánh cửa cực lớn đồng độ, từ gian nan phấn đấu trung thành công. Cùng Thái Âm đồng độ, nên ở đã thành dưới cục diện mưu phát triển. Cùng văn xương, văn khúc đều nghe theo, chủ ở văn hóa nghệ thuật ở bên trong cầu tiến thủ, nếu ở hãm cung, lấy công chúng cơ cấu ở bên trong nhậm chức viên hoặc ở cơ quan trong bộ môn nhâm khoa viên. Cùng trời mã, đà la đều nghe theo, nghiệp vụ nhiều biến động, nhiều tranh cãi. Sẽ kình dương, thiên hình, trên sự nghiệp nhiều tụng sự tranh cãi. Đều nghe theo đốm lửa, linh tinh người, xử sự nhiều nghịch cảnh. Cùng không kiếp đều nghe theo, sự nghiệp từ trong ảo tưởng thay đổi, hoặc từ nghệ thuật kỹ năng lập nghiệp.
Bình chú:
( một ) thiên đồng có tay không hưng gia đấy tính chất, ở cung mệnh, cung tài bạch, cung thiên di là như thế, ở cung sự nghiệp cũng là như thế. Hội cát ngôi sao cát hóa lộc diệu tắc thành công, sẽ hỏa linh Kình Đà không kiếp Hình Hao tắc thất bại. Nhưng vô luận như thế nào, chuyện lạ nghiệp đều bắt đầu lại từ đầu, dần dần tiến triển.
( hai ) nguyên văn vị thiên đồng gặp [ hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa ], chủ [ sự nghiệp cường thịnh ]. Kỳ thật đơn kiến tam cát hóa, không thể khinh suất phán vi sự nghiệp cường thịnh, cái này phải thị ngôi sao gì diệu cát hóa mà định ra. Tỷ như, gặp văn xương hóa khoa hoặc văn khúc hóa khoa, gần lợi cho văn giáo hoặc văn hóa sự nghiệp, không lên cường thịnh luận, mà thiên đồng hóa lộc sẽ cung tài bạch thiên cơ hóa quyền, thì có thể kinh doanh buôn bán nhỏ mà tài nguyên yên ổn. Nếu vì thiên đồng hóa quyền, biết thiên cơ hoá khoa, Thái Âm hóa lộc, nhất là Thái Âm vào triều vượng cung độ, tắc sự nghiệp thuận cảnh, có danh có lợi, càng thấy giúp đỡ Khôi Việt chư cát, phương chủ [ sự nghiệp cường thịnh ].
( ba ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, nhân cánh cửa cực lớn chủ gian khổ, chuyện xưa nghiệp tất không thuận cảnh, sẽ có rất nhiều cản trở, nếu càng sẽ đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, đại hao các loại, tắc vô pháp _____ tay không gây dựng sự nghiệp, ngược lại cây nhỏ tư bản khuyết rơi. Chỉ có gặp cát hóa hòa cát diệu, thủy chủ [ gian nan phấn đấu trung thành công ]. Thiên đồng hòa cánh cửa cực lớn hóa kị đồng độ, trừ phi lấy võ mồm cầu tài, nếu không phải nhiều thị phi phân tranh, có thiếu người khác duyến.
( bốn ) thiên đồng Thái Âm đồng độ, tại không có cát diệu chiếu rọi dưới tình huống, hoặc cũng có sát tinh, cũng không chủ [ đã thành dưới cục diện mưu phát triển ], tuy rằng Thái Âm vi tài ngôi sao, nhưng vẫn nhu gian khổ cố gắng mới có chút thành tích. Có thể được giúp đỡ Khôi Việt, thủy chủ làm con nuôi sự nghiệp, tỷ như, đạt được gia tộc buôn bán làm con nuôi quyền chi loại, cũng thích hợp mua hiện tại thành sự nghiệp kinh doanh, tỷ như, đồ chay quán đại trù dục tự lập môn hộ, không cần mình mở thiết lập cửa hàng mới, có thể mua đang ở khuyết đấy đồ chay quán, cải tạo lật một cái, khởi tử hồi sinh. Thiên đồng Thái Âm, lấy được Thái Âm hóa lộc tốt nhất, nhất là vào triều Thái Âm, lại càng dễ phát tài thu lợi, tái kiến lộc tồn, thiên mã, hơn nữa may mắn, có thể làm giàu. Thiên đồng hóa lộc tắc tài vận góc bình thường, nhưng vẫn chủ thành công.
( năm ) thiên đồng tính chất nhu hòa, có văn nghệ khí chất, ở cung sự nghiệp thường phần kết nghệ cập văn hóa sự nghiệp, như xuất bản, sáng tác, nghệ thuật các loại, càng thấy văn xương văn khúc, liền chủ [ ở văn hóa nghệ thuật ở bên trong cầu tiến thủ ], nhưng nếu cung sự nghiệp cập cung tài bạch không được lộc, tắc phát triển thường thường, gần chừng sống tạm. Thiên đồng được văn xương văn khúc, cũng có long trì phượng các, chủ hòa nghệ thuật có liên quan công nghệ. Thiên đồng văn xương văn khúc, càng gặp hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại, chủ thích hợp lấy khác phái vi phục vụ đối tượng. Thiên đồng tại sửu cung, ngọ cung hòa chưa cung lạc hãm, này ba cung xương khúc, không phần kết nghệ tu dưỡng hòa tiềm năng, gần chủ văn thư, nên [ công chúng cơ cấu ở bên trong nhậm chức viên hoặc ở cơ quan trong bộ môn nhâm khoa viên ], đây tức đương nhân viên văn phòng, bất quá ở ngọ cung, nếu thiên đồng hóa lộc, cũng có kình dương đồng độ, tắc văn xương văn khúc chủ mưu lược bỏ, có quan võ đấy tài năng lãnh đạo, có ở kỷ luật bộ đội bên trong đương quân sư nhân vật.
( sáu ) thiên đồng đà la thiên mã đồng độ, chủ [ nghiệp vụ nhiều biến động ], nhưng là hướng bất lợi phương hướng biến hóa, hơn nữa [ nhiều tranh cãi ], càng gặp địa không, địa kiếp, đại hao các loại, nhân sự nghiệp thay đổi mà rủi ro. Càng thấy đốm lửa, linh tinh, tắc sự nghiệp áp lực quá nhiều.
( bảy ) thiên đồng kình dương thiên hình, bởi vì thiên đồng vi hình ngôi sao, do đó bình thường cũng không chủ thích hợp hình pháp sự nghiệp, mà là chủ [ trên sự nghiệp nhiều tụng sự tranh cãi ], nhất định phải dĩ hòa vi quý, tránh cho quá nhiều nhân sự xung đột. Bất quá, nếu vì mã đầu đái tiễn cách, tắc thích hợp làm quan võ, lấy sát khí phục người.
( tám ) thiên đồng sợ cùng đốm lửa linh tinh đồng độ gặp gỡ, tất mang đến trên sự nghiệp nhấp nhô cản trở, [ xử sự nhiều nghịch cảnh ], phát triển sự nghiệp cục diện cũng nhỏ, tốt nhất nên có có một nghề trong người, hoặc là ở cơ quan lớn bên trong sống yên phận, nhất là thiên cơ thủ cung tài bạch người, nếu không có có một nghề trong người hoặc cơ quan lớn nhậm chức, nhất định tài nguyên không xong, cuộc sống thất cảm giác an toàn.
( chín ) thiên đồng địa không địa kiếp gặp gỡ, nhân không kiếp bất lợi tài vận, càng thấy đại hao càng hơn, cho nên không thích hợp vậy hoạt động thương nghiệp, làm mang tính nghệ thuật chất công nghệ ngành sản xuất góc tốt, hoặc [ sự nghiệp từ trong ảo tưởng phát động ], tức kinh doanh đủ có sáng tạo đấy sinh ý, tỷ như, thiết kế, in ấn cũng bán sỉ đặc biệt cái tạp linh tinh.
Nguyên văn: cùng Thái Âm đồng độ, nên nuôi cá hoặc gieo trồng cây cối hao phí quả, chủ đại phú. Cùng thiên lương đồng độ, sản nghiệp có tiến thối. Cùng cánh cửa cực lớn đồng cung, không nên đưa sinh. Đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, đại hao người, vô sản nghiệp.
Bình chú:
( một ) thiên đồng là tay không hưng gia là tinh diệu, ở cung điền trạch, cơ bản tính chất là không có tổ nghiệp làm con nuôi, nhưng lại có thể từ đưa bảo an, nhưng nhất định phải được cát diệu cát hóa phối hợp mới phải.
( hai ) thiên đồng vui mừng hòa Thái Âm đồng độ, đặc biệt vào triều đấy thái âm tinh, nhân Thái Âm vi tài diệu, vu cung điền trạch chủ năng từ đưa, [ nên nuôi cá hoặc gieo trồng cây cối hao phí quả ], đây là xã hội cũ trưng nghiệm, là được lấy mua ao cá, vườn trái cây, trúc viên, vườn hoa các loại nông nghiệp đất phát đạt, [ chủ đại phú ], ở xã hội hiện đại, nông nghiệp suy vi, cận chủ ở nhà chơi rông hoàn cảnh vùng sự yên lặng, có hoa mộc thắng, cũng có cát diệu cát hóa, vi cao thượng khu dân cư.
( ba ) thiên đồng thiên lương đồng độ, chủ [ sản nghiệp có tiến thối ], bởi vì hai diệu đồng độ đấy tính chất bay bổng không chừng, cho nên bất lợi tổ nghiệp, từ đưa cũng thường thường biến hóa, gặp sát diệu không kiếp đại hao các loại, chủ điền trạch đấy nghiệp quyền mỗi ngày một yếu. Nhưng là, nếu càng thấy lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, thiên khôi, thiên việt, thì có thể lấy làm bảo an mua bán phát tích, này sản nghiệp bay bổng không chừng tính chất, chuyển hóa làm mua bán dũng dược, lời nhiều. Thiên đồng thiên lương, như được thiên khôi, thiên việt, hoa cớ sao, thiên vu, lộc tồn các loại, chủ làm con nuôi tổ nghiệp, thiên lương hóa thành âm ngôi sao.
( bốn ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, cánh cửa cực lớn ở cung điền trạch cũng không phải hòa hợp diệu, cơ bản nhất tính chất là bởi vì bảo an lên thị phi tranh cãi, nhiều phiền phức nhiều, càng thấy sát diệu hóa kị không kiếp, [ không nên đưa sinh ], nếu không tuyển tổn hại, nhưng có thể và những người khác cộng đồng có được bảo an, như phối ngẫu các loại, lấy giảm bớt phiêu lưu.
( năm ) thiên đồng sẽ Kình Đà hỏa linh không kiếp hao tổn, đã không có tổ nghiệp làm con nuôi, hoặc làm con nuôi sau đó phá xáo, cũng chủ không thể từ đưa, cố nhân sinh phần lớn năm tháng, cùng [ vô sản nghiệp ], nên chú ý những phương diện khác đầu tư bảo đảm giá trị tiền gửi, tỷ như, đầu tư chứng khoán, quỹ các loại.
Nguyên văn: sao thiên đồng là cung phúc đức chủ tinh, chủ hưởng phúc, có thể khoái hoạt. Cùng thiên lương đồng độ, tự nhiên yên vui. Cùng Thái Âm đồng độ, cũng chủ an nhàn hưởng lạc. Cùng cánh cửa cực lớn, đà la đồng độ, tự tìm phiền não.
Bình chú:
( một ) thiên đồng là tinh thần tính là tinh diệu, chủ thấy đủ khoái hoạt, cho nên hoan hỷ nhất nhập cung phúc đức, bình thường cùng chủ ở trong sinh hoạt hàng ngày, tìm được lạc thú, có thể [ hưởng phúc ], này phúc là thanh phúc, là sinh hoạt đấy thú vị, không chủ phát đạt vật chất hạnh phúc, cũng ở cuộc sống tiểu tiết ở bên trong, đạt được [ khoái hoạt ]. Càng thấy tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, chủ vật chất cũng cuộc sống cũng sung túc, không lo sinh kế. Gặp văn xương, văn khúc, tắc chủ khẩu vị cao thượng, có nghệ thuật ham, tính cách thanh tao lịch sự. Nếu có chút long trì, phượng các, càng chủ tinh thông một ít nghệ thuật thủ công, hoặc là diễn tấu nhạc khí.
( hai ) thiên đồng thiên lương đồng độ, chủ [ tự nhiên yên vui ], nhưng thực tế tình huống, mỗi khi mệnh tạo tính cách lười biếng, đủ mãnh liệt ỷ lại tâm lý, mọi sự có người đại lao, không cần chính mình quan tâm, bởi vậy [ tự nhiên yên vui ], càng thấy thiên khôi thiên việt, loại này tính chất hơn nữa căng thẳng. Mà tái kiến tả phụ, hữu bật, tính ỷ lại chất quá nặng. Loại này mệnh tạo, có thể là thuộc loại nhị thế tổ, hoặc nhân đủ loại vấn đề, không thể tự lập. Thiên đồng thiên lương, nếu sẽ địa không, địa kiếp, không trung, tuần khoảng không, tiệt không các loại, càng chủ tâm chí khó với thích ứng thế sự, cho nên không thể không ỷ lại người khác. Trừ cái này gặp khoảng không ngôi sao, như càng có thiên khôi, thiên việt, hóa kị, âm sát, thiên hư, thiên nguyệt các loại, khả năng này là nhược trí nhân sĩ mệnh tạo. Nhược trí khó với độc lập, riêng chỉ tâm cảnh của bọn họ, bình thường đều so với người bình thường khoái trá, bởi vậy có chứa thiên đồng thiên lương đấy khoái hoạt tính chất.
( ba ) thiên đồng Thái Âm đồng độ, cũng chủ khoái hoạt, nhưng cái này là [ an nhàn hưởng lạc ], tức nhàn nhã chi nhạc, không phải xã giao hối hả chi nhạc, cũng không dựa vào vật chất giàu có đến gắn bó sự vui sướng, bất quá, bởi vì Thái Âm là tài ngôi sao, nếu vì vào triều, bình thường đều không lo cơm áo, Thái Âm hóa lộc càng xác thực. Nói chung, thiên đồng Thái Âm, chủ có nhàn nhã chi nhạc, càng thấy văn xương văn khúc, tắc tính chất càng thêm thanh tao lịch sự, có thân sĩ phong độ thục nữ.
( bốn ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, nhân cánh cửa cực lớn không phải hòa hợp diệu, nhập cung phúc đức chủ phiền não, mà thiên đồng là tinh thần ngôi sao, chủ cảm tình, cho nên mỗi chủ cảm tình hòa tư tưởng phương diện, nhiều không thể cho ai biết việc, tự có đau khổ tự mình biết. Này nhân cánh cửa cực lớn vi ám diệu, che đậy thiên đồng cảm xúc. Thiên đồng cánh cửa cực lớn, tối sợ đà la đồng độ, như giáo trình lời nói, chủ [ tự tìm phiền não ], thiên hạ vốn không sự, chính là lo sợ không đâu tới, nhưng đối với đương sự mà nói, kỳ phiền não rồi lại là như thế thật sự, cánh cửa cực lớn hóa kị hoặc thiên đồng hóa kị, tình huống càng sự nghiêm trọng.
Nguyên văn: sao thiên đồng vào triều, lâm tướng mạo cung, họ Chủ Phụ mẫu song toàn, vô hình khắc. Duy cùng cánh cửa cực lớn đồng cung, tắc giữa cha con có ý kiến. Gặp kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh người, còn nhỏ cần cho làm con thừa tự hoặc tự ra, nếu không hình khắc. Sẽ không kiếp, thiên hình, cũng chủ khắc.
Bình chú:
( một ) sao thiên đồng lợi cho lục thân quan hệ, tính chất ôn hòa, ở cung phụ mẫu, này cơ bản tính chất là [ cha mẹ song toàn, vô hình khắc ], có thể ở song thân che chở âm dưới lớn dần. Cùng văn xương, văn khúc gặp gỡ, chủ hai đời ở giữa có cảm tình, ít sự khác nhau; tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt gặp gỡ, chủ được tốt đẹp chính là dẫn chiếu cố, cung cấp thư dạy học.
( hai ) thiên đồng cánh cửa cực lớn đồng độ, chịu cửa lớn ảnh hưởng, cho nên chủ võ mồm phân tranh, cung phụ mẫu thấy thế tinh tượng, chủ hai đời ở giữa [ có ý kiến ], lẫn nhau có sự khác nhau, khó với câu thông, cánh cửa cực lớn hóa kị hoặc thiên đồng hóa kị, đều có tổn hại cảm tình, cùng ở một phòng mà khiếm cảm tình. Thiên đồng thiên lương đồng độ, cũng có cùng loại thiên đồng cửa lớn tính chất, nhưng nếu được thiên khôi thiên việt, vẫn chủ có che chở âm chi lực. So sánh dưới, thiên đồng quá âm tính chất góc tốt, nhưng Thái Âm ở cung phụ mẫu, bất lợi nữ nhân thân, tức bất lợi mẫu, nên chú ý hòa mẫu thân quan hệ.
( ba ) thiên đồng sẽ Tứ Sát, chủ hình khắc, ở cổ đại lấy [ cho làm con thừa tự hoặc tự ra ] vi kiếm chỗ trốn, ở hiện đại tắc hay không đồng nhất tập tục. Sẽ địa không địa kiếp thiên hình, cũng có đồng dạng tính chất.
(Biên dịch tự động từ trang zgjm.org)
