Tử vi

Tử vi đấu sổ bình chú: sao thiên lương

   Sao thiên lương

Nguyên văn:

Bạn đang xem: Tử vi đấu sổ bình chú: sao thiên lương

Sao thiên lương ở ngũ hành thuần dương thổ. Ở trên thiên thuộc sao Nam Đẩu ngôi sao, chủ thọ, hóa thành ấm ngôi sao. Sao thiên lương vô luận tại thân cung cung mệnh hoặc đại nạn thái tuế triền độ, đô chủ hữu danh sĩ phong vị. Tùy tiện, lười nhác, kéo dài. Thiếu niên quá cung, phùng tai hoạ có thể hóa giải. Lão niên chiếu tọa, tuy có bệnh tai họa nguy chứng, cũng chủ duyên thọ. Ngôi sao này ở cung mệnh hoặc cung thân người, đô chủ gặp dữ hóa lành, gặp nạn thành tường, nhân cả đời này mỗi lần nhiều nhất tai họa hiểm hoặc vô cùng gặp được. Đây cũng là không phùng hung không đủ để thấy nó cát hóa lực lượng, không gặp nạn càng không đủ gặp nó hóa tường đấy công đức. Do đó này tinh diệu gần đến giờ, cũng có thể hóa tai họa, hóa hung, duyên thọ, duyên niên, cũng cũng tất nhiều tai họa, nhiều khó khăn, nhiều thị phi, nhiều ốm đau. Lấy sao thiên lương lâm cung tị là nhất. Thiên lương ở cung mệnh cung thân hoặc cung phúc đức người, đều có thể có tôn giáo tín ngưỡng, ở phật giáo phương diện, chính là nói có lai lịch, có thiện căn đấy. Thiên cơ ngôi sao đồng độ, mỗi lần nhiều nhất xuất thế hoặc khám phá hồng trần, hiểu rõ cuộc đời ảo huyền đấy tăng đạo. Cùng sao thái dương đồng độ, ở mão cung hội chiếu văn xương, văn khúc, thiên tài, phượng các các loại tinh diệu, chủ có chuyên môn kỹ năng hoặc kỹ thuật xuất chúng. Gì tài nghệ học vấn, đều có thể trở nên nổi bật, hoặc đăng phong tạo cực. Ở cung dậu, tuy rằng học có thành tựu, nhưng là thanh danh hơn xa mão cung chi thịnh rồi. Sao thiên lương ở ngọ cung hoặc chưa cung, đô chủ tính tình sáng sủa, vui mừng chỉ thị người khác sai lầm lầm, mũi nhọn rất lộ. Tam phương tứ chính có ngôi sao may mắn tường diệu đều nghe theo người, là chính thanh liêm, kinh thương thành thực, xử sự ngay ngắn, mặc dù phê bình người khác, nhưng hắn nhân cũng có thể nhận. Nếu thiên lương ở ngọ, ở không có sát tinh đều nghe theo, hoặc ngọ cung có lộc tồn đồng độ người, tắc không nên phê bình người khác, nếu không dễ bị người khác tới oán kị, ít người duyến, tiểu nhân không đủ. Nhân là thiên lương là chính trực thanh cung Ngự Sử, do đó có thể thẳng thắn can gián đế hoàng, nếu có chút tài ngôi sao cùng triền, tắc cung độ ở bên trong, thân mình không rõ nhiều tài ( bởi vì thanh cao người, nhiều bần cùng, cái gọi là thanh liêm ), tắc chỉ trích người khác, tất không năng lực người khác sở kính phục. Không kính phục liền sinh oán hận, có oán hận liền có tiểu nhân thị phi. Thiên lương tại tí, cũng thông minh quá mức rất lộ, từ nhỏ liền là tự cao tự đại, kết quả là thi ân hồi oán. Thiên lương dữ thiên đồng ngôi sao ở dần cung hoặc cung thân đồng độ, có lộc tồn hoặc hóa lộc đồng độ đều nghe theo người, chủ nhân thông minh nhanh nhẹn linh hoạt, nhiều chuyện nghiệp, cả đời kiêm số âm chỗ chức vụ. Vô lộc tồn hoặc hóa lộc người, tắc sự nghiệp nhiều biến động, hoặc lưu động tính người, lấy dần cung vi thượng, cung thân thứ hai. Phùng tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, ở dần thân hai cung, đô chủ ở cơ quan chính phủ .” Đại chúng sự nghiệp ở bên trong mưu phát triển. Tự nghĩ ra sự nghiệp người cũng lấy công ty cổ phần công ty hữu hạn làm tướng nên. Sao thiên lương ở ngọ cung, cùng sao Văn Khúc, thiên tài ngôi sao đồng độ hoặc củng chiếu người, tam phương tứ chính hội ngộ thiên khôi, thiên việt, tam thai, bát tọa các loại ngôi sao may mắn hoặc tả phụ, hữu bật đấy phụ tinh người, ở chính chính là viện giám sát hoặc đứng tòa án thủ lĩnh tịch nhân viên quan trọng. Ở thương lượng cũng chủ vi công ty giám sát nhân địa vị trí hoặc xử lý công việc các loại chức vị quan trọng. Lấy văn khúc đồng độ người vi thượng cách, lấy văn khúc củng chiếu người thứ hai.

Bình chú:

( một ) sao thiên lương thủ mệnh, có may mắn hòa xui xẻo tính chất, nguyên văn nói như là lười nhác, tùy tiện, kéo dài các loại, đều thuộc về tính cách khuyết điểm, cũng xui xẻo một mặt, nhưng nếu thiên lương sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, hóa quyền, hóa khoa các loại, tắc có thể biểu hiện ra không ẩn dật, có nguyên tắc, có quyết định quả cảm tác phong, là chuyên nghiệp, chấp pháp hoặc tư pháp tài.

( hai ) thiên lương là thọ tinh, ở cung mệnh hoặc cung phúc đức, thường chủ có thọ, có thể trải qua phong ba, lớn tử một phen về sau, lần nữa sống lại, vì vậy, nếu gặp chư sát diệu hóa kị, mỗi có mang bệnh duyên niên đấy tính chất, nhiều bệnh nhưng lại già mà không chết, gặp thiên thọ, thiên phúc, tắc càng chủ trường thọ.

( ba ) thiên lương cũng vì ấm ngôi sao, có bao che những người khác tính chất, là đắt nhân, cho nên vui mừng biết thiên khôi, thiên việt, thái dương, có thể che chở ấm người khác.

( bốn ) nhập thiên lương cung hạn, cũng có sát diệu hóa kị, chủ có gió ba tai họa hiểm, nhưng lại có thể [ phùng tai hoạ có thể hóa giải ], hoặc trải qua tai nạn bệnh tật mà sống quá đến, thời niên thiếu như thế, lão niên thì dã như thế. Bất quá, nếu ở lão niên, thiên lương vu cung phúc đức sẽ chư Sát Hình Kỵ hao tổn, tức là tử hạn.

( năm ) thiên lương ở mệnh, nhân sinh phải đi qua rất nhiều sóng gió tai họa hiểm, nhưng lại có thể phùng lành dữ hóa, vì vậy không nên càng thấy đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, hóa kị, thiên hình, đại hao, âm sát, thiên nguyệt, thiên hư các loại hung diệu, nếu không cần chịu đựng rất nhiều mặn đau khổ, sát trọng cũng chủ cả đời mang bệnh dử. Ở cung tị, tắc chủ cả đời nhiều không bình thường trải qua, đây là mặt khác sao thiên lương đeo không có.

( sáu ) thiên lương ở cung mệnh hoặc cung phúc đức, hòa địa không, địa kiếp, không trung, mui xe, thiên vu các loại gặp gỡ, phương chủ [ tôn giáo tín ngưỡng ], chính là phật giáo, đạo giáo, cơ đốc giáo, đạo Thiên Chúa các loại, cũng không giới hạn trong phật giáo. Cũng có hóa khoa, văn xương, văn khúc, thiên tài các loại, lại tôn giáo truyền đạo nhân hoặc đạo sư, nhưng không nhất định xuất gia vi tăng. Thiên lương do đó dễ dàng có tôn giáo khuynh hướng, nguyên nhân cuối cùng, cũng không ngoại là cảm thấy nhân sinh khổ nhiều, cho nên cầu giải thoát chi đạo.

( bảy ) thiên cơ thiên lương đồng độ, nhân thiên cơ chủ tâm nghĩ thông minh, giỏi về tham thảo nội tâm, đây là tôn giáo hành giả tính chất, cho nên bị vi [ tăng đạo ], ở trong xã hội hiện đại, loại nhân vật này, hoặc không nhất định là mặc vào tăng bào, quy y vào núi, nhưng tâm tình nhất định xuất trần thoát tục, càng thấy xương khúc hóa khoa thiên tài đẳng diệu, vi tôn giáo đấy trí giả.

( tám ) thiên lương hòa thái dương đồng độ, mão cung xa xa trội hơn cung dậu, ở mão cung vi nhật chiếu lôi môn, ánh mặt trời đang dần dần nóng cháy, tiền cảnh rộng lớn, cung dậu là một mặt trời lặn phía tây, đã muốn dần dần thất huy. Thái dương thiên lương, hai diệu đều là quý ngôi sao, chủ danh không chủ lợi nhuận, cho nên ở cung mệnh thích hợp làm chuyên nghiệp công tác, cho nên thành danh, hoan hỷ nhất được văn xương, văn khúc, thiên tài, hóa khoa, long trì, phượng các. Có thể coi nhân sĩ chuyên nghiệp, hoặc là nghệ thuật người làm việc, vô luận như thế nào, nhất định là lấy tri thức hoặc kỹ thuật thành danh, ở mão cung lại thanh danh hiển hách.

( chín ) thiên lương vi cô khắc ngôi sao, mừng đến miếu vượng thái dương chiếu rọi. Thiên lương ở ngọ cung, thái dương tại tí cung củng chiếu, nhân thái dương lạc hãm, không thể hiểu thiên lương tới cô, do đó nhân duyên không tốt, [ tính tình sáng sủa, phong mang quá lộ ], đến nỗi dễ dàng đắc tội người khác, này trở thành này cuộc sống một đại vết thương trí mệnh. Nên thận vu lời nói và việc làm, không cần quá độ cố chấp. Ở chưa cung đích thiên lương, bởi vì thái dương vu lạc hãm đấy cung hợi chiếu nhập, không thể hiểu này cô, cố hữu đồng dạng tính chất. Thiên lương tại tí, được ngọ cung nhật lệ giữa bầu trời đấy thái dương củng chiếu; tại sửu cung, được cung tị ở vượng thái dương đều nghe theo, do đó hay không kể trên là không lợi nhuận tính chất.

( mười ) thiên lương được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, hóa khoa, hóa quyền, chủ [ là chính thanh liêm ], có thể coi chính phủ quan lớn, hoặc là mặt khác công cộng cơ cấu cấp lãnh đạo, cũng thích hợp làm công chính vô tư nhân viên tư pháp. Nói chung, thiên lương ở mệnh, cũng không phải kinh thương mệnh, gặp lộc tồn hóa lộc thiên mã các loại cát, cũng là như thế, nhân là thiên lương đấy đặc tính một trong, đúng vậy lộc dễ dàng tuyển đố tuyển thị phi, cho nên không nên kinh thương, nhưng nếu là kinh thương, gặp cát diệu cát hóa, tất vi [ kinh thương thành thực ].

( mười một ) thiên lương ở ngọ, thái dương tại tí, ánh sáng không đủ, cho nên lộc tồn đồng độ lúc, tắc thiên lương nhân tài lộc mà dễ dàng tuyển đố, mà kình dương đà la giáp cung, cũng chủ [ ít người duyến, tiểu nhân không đủ ]. Mặt khác, thiên lương được lộc, cũng không thích hợp làm quan viên, nếu không dễ dàng nhân tài vật nhạ tranh cãi chỉ trích, có thể đề cập tham ô chuộc chức.

( mười hai ) thiên lương tại tí cung, thái dương ở ngọ cung, được nhật lệ giữa bầu trời củng chiếu, có thể giải này cô, nhưng vì tại tài hoa rất lộ, có hại nhân duyên, nhưng bình thường cũng không chủ [ thi ân hồi oán ], có thể khiêm dày một chút, tắc phúc trạch góc dày.

( mười ba ) thiên lương thiên đồng ở dần cung cập cung thân đồng độ, này thật cũng [ cơ nguyệt đồng lương ] cách, này cùng đảm nhiệm hành chính công chức, hoặc ở tư nhân cơ cấu làm công việc hành chính, gặp giúp đỡ Khôi Việt cát hóa, rất là xứng chức. Nhưng nếu gặp lộc diệu, tắc thích hợp buôn bán công tác, thả nhân thiên cơ ảnh hưởng, cho nên nhiều kiêm đi kiêm chức, hoặc kinh doanh đa nguyên hóa nghiệp vụ. Thiên lương thiên đồng không thấy lộc, nguyên cục nhẫn vi [ sự nghiệp nhiều biến động ], [ hoặc lưu động tính ], này ứng với tận lực giảm bớt thay đổi, hay thay đổi tắc sự nghiệp không có rễ, ít bao hàm dịch an ổn. Thiên mã đồng độ hoặc củng chiếu, nên lưu động tính chức nghiệp, như vận chuyển, hàng hải, hàng không linh tinh. Gặp cát diệu tắc nên công chức.

( mười bốn ) nguyên văn nhắc tới, thiên lương ở mệnh người, nếu là gây dựng sự nghiệp, nên [ lấy công ty cổ phần công ty hữu hạn làm tướng nên ], nguyên nhân cuối cùng, là có thể đem mình thoáng không đếm xỉa đến, giảm bớt phong ba thị phi. Nếu như là bình thường đấy tư nhân cơ cấu, tắc nên muốn làm hợp kinh doanh, nhường hợp tác nhóm bạn xuất đầu, chính mình lui khỏi vị trí phía sau màn.

( mười lăm ) thiên lương có giam sát tính chất, vì vậy, vu ngọ cung vào miếu lúc, càng thấy chư cát diệu, nhất là văn xương, văn khúc, thiên khôi, thiên việt, tả phụ, hữu bật, hóa quyền, liền thích hợp giám sát công tác, tỷ như, giám sát chính phủ vận tác, giám sát các loại pháp lệ đấy thực thi, nhiệt hạch sổ thự giám sát ngành chính phủ tài chính vận tác, chứng giám hội nhân viên các loại. Nguyên văn cường điệu thiên lương văn khúc đồng độ, thực tế văn xương đồng độ cũng tốt, đây là thủ kỳ tài học tính chất, có tài mới có thể giám sát, vô tài nhất định thất trách. Nguyên văn chỉ đề ngọ cung, Trên thực tế tử cung cũng là như thế.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung mệnh, mặt chủ nhân mầu vàng trắng. Hình chữ nhật mặt hình, mũi thẳng ngạch cao, thân thể mập gầy không đồng nhất, duy lấy hơi mập người nhiều. Trong thân thể ải, cũng có gầy cao người. Lấy ngọ cung nhiều ục ịch, mà thôi cung nhiều gầy cao hoặc hơi mập người. Thái độ ổn trọng đại phương, tính tình ngay thẳng. Cả đời tuy có tai họa gặp, nhưng chủ thọ dài. Gặp hung có thể hóa, phùng tai họa có thể giải. Vui mừng cùng thái dương đều nghe theo đồng độ. Sẽ cùng văn xương, văn khúc cùng triền người, thông minh xuất chúng. Nhưng đa tâm ngạo khí thắng. Ở ngọ cung hội cát diệu, chủ phú chủ quý, nhưng vui mừng nói thẳng, không sợ tiểu nhân; mỗi vi tiểu nhân kiêng kỵ nhĩ. Thiên cơ đồng độ, thông kim bác cổ, giỏi nói chuyện hiếu học, cũng thưởng thức binh cơ. Ở cung thân, cung tị, cung hợi, chủ nhiều phiêu xáo. Hội cát ngôi sao tường diệu, tắc chủ đi xa các nơi hoặc trùng dương xa xôi. Sao thiên lương ở cung thân, cung hợi hoặc cung tị, biết thiên mã, hàm trì, thiên diêu, hồng loan, thiên hỉ các loại ngôi sao, mà vô lộc tồn đồng độ đều nghe theo người, chủ phong lưu tự thưởng, ham mê nữ sắc háo dâm, du đãng thật nhàn tới _____ nhân. Cùng kình dương, đà la đều nghe theo, nhiều gặp tai họa hiểm, có sinh mạng buồn người, chắc có lao ngục tai ương, hoặc nguy chứng. Cùng đốm lửa, linh tinh đồng độ, trống rỗng sợ, sinh tự sát phí hoài bản thân mình chi niệm, hoặc hỏa sợ hình tổn thương. Cùng không kiếp, đại hao đồng độ người, chủ tốt du đãng, vô tích trữ, nhiều phá xáo. Ở cung tị lập mệnh người, mỗi lần nhiều nhất phụ đặc thù sứ mệnh hoặc đặc thù chức vụ người, hoặc thân kiêm mấy chức, có công khai người, có bí mật người. Như sẽ kình dương, thiên hình, đà la các loại ngôi sao, tắc vu dậu năm hoặc năm Sửu tạm biệt sát tinh, tất chủ có đột nhiên họa sinh. Như sát trọng giả, có cửu tử nhất sinh chi nguy hiểm, nhưng chung hóa tai họa thành tường nhĩ. Như sát tinh tại cái khác cung độ người, thì thôi đại nạn hoặc thái tuế lưu nguyệt triền lâm là lúc, có tai hoạ, tắc họa thế hơi nhẹ, thả mỗi lần nhiều nhất chính thương nhị giới lưỡng chủng chức vụ, hoặc thêm cùng chánh quân giới nhân phát sinh quan hệ. Cùng văn xương, văn khúc, phượng các đều nghe theo người, cũng phần kết hóa giới nhân sĩ, hoặc kinh doanh văn hóa sự nghiệp người, hoặc tin tức sự nghiệp người.

Nữ mệnh sao thiên lương lâm cung mệnh, vào miếu hội cát ngôi sao tài diệu người, chủ phú quý song toàn, đa tài đa nghệ. Cùng thái dương đồng độ ở mão cung, sẽ văn xương, văn khúc, thiên tài, phượng các người, chủ có tinh thông, thông minh hòa hợp nói. Cùng tả phụ, hữu bật đều nghe theo, giúp chồng dạy con, mềm lòng hảo thí (thích làm việc thiện bố thí) mà sáng sủa. Nếu lạc hãm đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh người, cô độc. Tạm biệt hàm trì, thiên diêu, hồng loan, thiên hỉ, không kiếp, đại hao, chủ bay bổng, bất an vu thất hoặc tới phiêu bạc không nơi nương tựa người. Như sẽ văn xương, văn khúc người, lấy tài nghệ mưu sinh tồn. Mão cung di chuyển, sẽ kình dương sát diệu, phu ngôi sao không ra.

Đại nạn năm xưa sao thiên lương triền độ, hội cát ngôi sao tường diệu, chủ phúc lộc dầy trọng, thăng quan tiến tước, phát triển sự nghiệp, không khí vui mừng xúc động, cũng chủ duyên thọ. Nếu cùng lộc tồn đồng độ, tắc cần đề phòng tiểu nhân không đủ, tiểu nhân khuynh chen. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình đều nghe theo, tắc chủ hình khắc, bệnh tai họa, ngục tai họa, thương tổn. Cùng không kiếp, đại hao đều nghe theo, hoặc dữ thiên đồng ngôi sao, sao hóa kị đều nghe theo người, chủ tử vong, khuynh gia phá sản chắc có âm hại mưu hại vân vân phát sinh.

Phàm sao thiên lương ở cung mệnh người, hoặc ở cung thiên di, cung thân người, hoặc đại nạn năm xưa lưu nguyệt triền độ, phải thoái nhượng ba bước, không kiêu không ngạo, đề phòng tiểu nhân, mới có khả năng thành đại sự, lập nghiệp lớn.

Bình chú:

( một ) thiên lương ở cung mệnh đấy diện mạo bên ngoài, đại khái đã như nguyên văn lời nói. Nhưng cũng được làm một chút bổ sung: thiên lương gặp cát diệu cát hóa, chủ [ ổn trọng hào phóng, tính tình ngay thẳng ], nhưng nếu là gặp sát diệu hóa kị, tắc ổn trọng biến thành cố chấp, hào phóng biến thành lười nhác, ngay thẳng biến thành không hiểu nhân tình thế sự, phê bình qua phân.

( hai ) thiên lương ở cung mệnh, chủ [ có tai họa quá ], chính là không thấy sát diệu hóa kị, nhân sinh cũng nhiều phong ba, cung tị hơn nữa như thế. Thiên lương chủ trường thọ, chính là gặp sát diệu hóa kị, cũng là như thế, chính là có tai ách khốn khổ, mang bệnh tàn tật, thiên thọ đồng độ, càng chủ trường thọ, nhưng cũng có thể nói: bọn họ nhân trường thọ mà chịu đựng càng nhiều đau khổ.

( ba ) thiên lương ở cung mệnh, đến mặt trời trọng yếu nhất, này miếu vượng rỗi rãnh hãm, ảnh hưởng thiên lương tính chất quá nhiều, thái dương vào miếu vượng, thì có thể giảm thiên lương đấy cô tính, nhân duyên góc tốt, sự nghiệp cục diện cũng so với lớn, ý nghĩ cũng càng khôn khéo hơn. Ở mão cung tốt nhất, vi nhật chiếu lôi môn trong ô, dễ dàng trở thành đại cách cục, chủ lợi cho chuyên nghiệp hòa tư pháp, cho nên thích văn xương, văn khúc, trừ cái này gia tăng sáng suốt, cũng tăng danh khí, [ thông minh xuất chúng ].

( bốn ) thiên lương ở ngọ cung, thái dương tại tí rơi hạn củng chiếu, cố nhân duyến không tốt, nhưng lại có thể nắm rõ thu hào, cho nên gặp văn xương, văn khúc, tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, hóa khoa, có thể chủ quý, nhưng không chủ thành phú, nhưng vẫn nên người trong tới sinh, [ vui mừng nói thẳng, không sợ tiểu nhân ], vi tư pháp hòa người chấp pháp quý giá khí chất. Thiên lương tại tí cung, thấy thế loại tinh tượng càng tốt, nhân thái dương ở ngọ cung vào miếu củng chiếu.

( năm ) thiên lương thiên cơ đồng độ, hai diệu đều có mới học tính chất, bởi vậy, cho dù không càng thấy ngôi sao may mắn, cũng chủ hay nói, [ thông kim bác cổ ], cũng có văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài các loại, học thức lại uyên bác, cùng với bọn họ, tuyệt sẽ không cảm giác nặng nề, bọn họ cũng nên làm học thuật công tác, hoặc là dạy học, sáng tác, văn hóa giới các loại. Nhưng người viết không cho là loại này mệnh tạo tất đổng [ binh cơ ], ở cổ đại, binh pháp là người đọc sách học thuật huấn luyện một bộ phận, người hiện đại lại không nhất định tinh thông, chính là nên mệnh tạo đọc qua 《 Tôn Tử binh pháp 》, 《 ngô tử binh pháp 》, thậm chí cái gì tóc trạch đông binh pháp, đặng tiểu bình binh pháp các loại, cũng không chủ thưởng thức binh cơ.

( sáu ) ở cung tị hòa cung hợi, thiên lương độc tọa, thiên đồng củng chiếu, ở cung thân, thiên lương thiên đồng đồng độ, đây đều là tính chất cực bay bổng tinh hệ, sự nghiệp không ổn định, nhân sinh càng bất an định, càng có thiên mã đồng độ hoặc củng chiếu, chủ [ phiêu xáo ], không có gia đình, mỗi khi là một người độc thân, đến già một thân một người, hoặc tằng hòa phối ngẫu ly dị mà cô đơn. Càng thấy cô thần quả tú, hơn nữa như thế. Bất quá, kể trên chỉ đề không lành đấy một mặt, nếu thiên lương ở trên thuật ba cung độ, ngoại trừ kiến Thiên Mã, cũng có văn xương, văn khúc, hóa khoa các loại, thường chủ [ đi xa các nơi ], hoặc là bên ngoài học ở trường. Nếu _____ gặp lộc tồn hóa lộc thiên mã, tắc nên đến hải ngoại mưu sinh. Hoặc lưu động phát tài, tỷ như, đương thuỷ thủ. Cung thân, cung tị hòa cung hợi đích thiên lương, tính cách bay bổng, bởi vậy, hòa thiên mã đồng độ hoặc chịu củng chiếu, cũng có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại hoa đào tạp diệu, tắc vui mừng thích hưởng thụ, thích nhàn nhã, nhưng lại không nghĩ công tác, hơn nữa dễ dàng đắm chìm trong nhục dục, cố hữu [ phong lưu tự thưởng, ham mê nữ sắc háo dâm, du đãng thật nhàn ] nói đến, loại nhân vật này, chính là không thấy sát diệu hóa kị, cũng dễ dàng ở xã hội du đãng lúc chìm lúc nổi, nữ mệnh dễ dàng lưu lạc phong trần, hoặc ba hôn cũng không cát.

( bảy ) thiên lương vi tai nạn ngôi sao, cũng có kình dương hoặc đà la đồng độ, vi tai nạn tinh hệ trụ cột, sát trọng có [ sinh mệnh buồn ], thiên nguyệt đồng độ chủ bệnh nặng, thiên hư đồng độ chủ cả đời thể nhược nhiều bệnh. Thiên lương kình dương thiên hình hóa kị gặp gỡ, chủ lao ngục tai ương, hoặc là xúc phạm quan tòa hình pháp, mặt khác, tức mệnh tạo có phạm pháp khuynh hướng, hoặc thường tại xã hội mặt tối chìm nổi.

( tám ) thiên lương hòa đốm lửa, linh tinh đồng độ, tính chất góc sẽ Kình Đà hơi tốt, cận chủ [ sợ bóng sợ gió ], nhưng sát nặng thì nhân sinh gặp suy sụp, có [ tự sát phí hoài bản thân mình chi niệm ], nhưng cái này cũng phải đồng thời kiểm tra cung phúc đức, tài năng làm đúng. Nguyên văn nói [ hỏa sợ hình tổn thương ], năm xưa lưu nguyệt cung mệnh, thiên lương đốm lửa đồng độ, càng thấy lưu sát lưu hóa kị các loại, chủ chịu lửa nhỏ gây thương tích.

( chín ) thiên lương địa không địa kiếp đại hao đồng độ, bất lợi tài vận, hơn nữa thiên lương tính di động, cố hữu [ tốt du đãng, vô tích trữ ] đấy tính chất, riêng chỉ gặp lộc diệu, chỉ cần không kinh thương, cũng có thể hiểu tiền tài vận tới không đông đảo, mà tướng cần có thể bổ chuyết, thay đổi chơi bời lêu lổng đấy cuộc sống, nên an ổn, nên có nhất nghệ tinh.

( mười ) thiên lương ở tị, chủ [ có đặc thù sứ mệnh hòa đặc thù chức vụ ] người, đưa ra đây một trưng nghiệm đấy, bân triệu hình làm như đệ nhất nhân, trên thực tế cũng xác thực là như thế. Thiên lương cung tị thủ mệnh, càng thấy cát sát cũng chiếu, mỗi vi nhân vật đặc biệt, tỷ như, kỷ luật bộ đội nằm vùng nhân viên, đặc công, đặc vụ, hoặc là thân phận phức tạp hắc bang phần tử. [ thân kiêm mấy chức ] ý tứ của, mỗi khi này đây một phần nghề nghiệp đàng hoàng, che dấu một khác loại thần bí nhiệm vụ.

( mười một ) thiên lương sẽ văn xương, văn khúc, có thể bằng viết văn duy sanh, như nguyên văn lời nói giống nhau, nhưng nếu cần cùng người nhóm kết giao, hòa quyền quý giao tiếp, viết thiện cảo, nịnh bợ danh nhà văn, tắc mỗi khi không ra sao cả, sáng tác, phân tích là này sở trường, ăn giao tế cơm thì không phải vậy. Nguyên văn có [ phượng các ] một diệu, nhưng cái này diệu đấy ảnh hưởng không lớn.

( mười hai ) nữ mệnh thiên lương, bình thường có thể cùng nam mệnh cùng luận. Gặp ngôi sao may mắn tài diệu, cổ đại là bằng phu mà quý, hiện đại cũng chủ tự thân trải qua cố gắng phấn đấu thành công. Gặp văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các, chủ [ đa tài đa nghệ ].

( mười ba ) thiên lương thái dương đồng độ, ở mão cung nhất là tối cát lợi kết cấu, được văn xương văn khúc, chủ [ thông minh hòa hợp nói ], cũng có thể trở thành nhân sĩ chuyên nghiệp, hoặc đương giáo chức. Được tả phụ, hữu bật, chủ phẩm cách hiền lương thục đức, có thể giúp đỡ trượng phu, [ giúp chồng dạy con ], cũng nhiệt tâm làm việc thiện, thích làm vui người khác, ở trong xã hội nên tốt danh tiếng. Ở cung dậu, tắc bởi vì thái dương mặt trời lặn phía tây, cho nên gặp sát diệu hóa kị, chủ đúng trượng phu đứa con có khắc, cảm tình có khuyết điểm. Gặp cát cũng vận mệnh không bằng mão cung.

( mười bốn ) thiên lương ở các cung độ, sẽ hỏa linh Kình Đà, giai chủ [ cô độc ], bất lợi lục thân duyên phận, nhưng sở hội thái dương vào miếu vượng, tắc hình khắc hơi nhẹ, cận chủ bất hòa.

( mười lăm ) thiên lương không thấy cát diệu cát hóa, liền dẫn có chơi vui lười nhác thật nhàn nhã đi chơi đấy phẩm cách, cái này tức là [ bay bổng ], nếu càng rảnh rỗi hơn kiếp đại hao cập hoa đào tạp diệu, tắc cùng lúc khiếm tài nguyên, cùng lúc rồi lại lưu vu yên vui, vì vậy, liền không cam lòng cuộc sống khốn khó, dễ dàng chịu hưởng thụ, ham muốn hưởng thu vật chất dụ dỗ, [ bất an vu thất ], là chỉ sau khi cưới không muốn gánh nặng gia đình trách nhiệm, vẫn nghĩ tự do tự tại, sống phóng túng, bởi vậy, một khi không như mong muốn, tỷ như, trượng phu không thể gánh nặng hoa của nàng phí, nàng liền có thể thêm phần bất mãn, tới quá mức bỏ chồng quên con. Loại này nữ mệnh, hôn nhân nhiều bất hạnh, cũng dễ dàng lưu lạc phong trần, cho nên muộn vận không lành, mỗi khi [ phiêu bạc không nơi nương tựa ].

( mười sáu ) nữ mệnh thiên lương sẽ văn xương văn khúc, nguyên văn nói là [ tài nghệ mưu sinh tồn ], người viết cũng không đồng ý, này Ứng Hoà nam mệnh cùng luận, có ở văn hóa giới, truyền bá phương diện phát triển, nhiều cát diệu cát hóa, tắc thành nhân sĩ chuyên nghiệp, nghiên cứu viên, giáo sư đại học các loại. Gặp sát không thấy cát, phương chủ [ tài nghệ mưu sinh tồn ].

( mười bảy ) nguyên văn nói: [ mão cung di chuyển, sẽ kình dương sát diệu, phu ngôi sao không ra. ] ý là cung mệnh ở cung dậu, người sinh năm giáp, đối cung mão cung di chuyển kình dương đồng độ, cung dậu thái dương hóa kị, đây diệu bất lợi phu ngôi sao, có hình khắc, người sinh đêm càng sâu, nguyên văn đối với cái này nói được rất là mịt mờ, cho nên ở chỗ này gia dĩ làm sáng tỏ.

( mười tám ) thiên lương ở đại nạn năm xưa cung mệnh, gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, càng thấy thiên phúc, chủ vu hạn bên trong có thanh phúc, cuộc sống hưởng thụ. Gặp lộc tồn hóa lộc, mặc dù lợi cho cầu tài, nhưng thiên lương cũng không phải tài diệu, bởi vậy cận chủ giàu có, không vì [ lộc trọng ]. Thiên lương ở cung hạn gặp cát, bình thường gần lợi cho nhân sĩ chuyên nghiệp, hoặc công chức nhân viên giáo chức.

( mười chín ) thiên lương cung hạn, lộc tồn đồng độ, nhu phòng nhân tiền tài ích lợi cùng người ta lên phân tranh, hoặc là tài mà tuyển đố, kình dương đà la giáp cung, hai diệu vi tiểu nhân, cho nên [ đề phòng tiểu nhân không đủ, tiểu nhân khuynh chen ], cũng có hóa kị, thiên hư, âm sát, thiên diêu các loại, càng phòng sau lưng ám toán, cho nên lộc tồn tuy là cát diệu, nhưng ở đây cũng không chủ cát.

( hai mươi ) thiên lương sẽ Tứ Sát hình vu cung hạn, khả chủ các loại bất đồng tai nạn bệnh tật ngoài ý muốn tổn thất, tình huống thực tế như thế nào, ứng với xem nguyên cục cung mệnh đấy tính chất mà định ra. Thiên lương sẽ địa không địa kiếp đại hao, chủ dễ dàng rách nát, hơn nữa dễ dàng nhân quan hệ nhân mạch bất lương mà tuyển rách nát, càng thấy sát diệu, chủ [ khuynh gia phá sản ], cũng có đà la, hóa kị, âm sát, thiên diêu, thiên hư các loại, tắc hồi [ âm hại mưu hại ]. Sát Hình Kỵ hao tổn nặng thì tử vong.

( hai mươi mốt ) nguyên văn cuối cùng một đoạn, vạch thiên lương ở cung hạn bên trong, phải chú ý quan hệ nhân mạch, đây là vận trình may mắn hoặc không lành đấy mấu chốt, có thể giỏi dùng cái nguyên tắc này, chính là hơi gặp sát diệu hung tinh, cũng có thể xu cát tị hung, không tốt dùng cái nguyên tắc này, chính là họa vô đơn chí; tương phản, thiên lương gặp cát diệu, cũng không tiện xử lý quan hệ nhân mạch, liền may mắn giảm hình phạt, giỏi về xử lý, liền có thể dệt hoa trên gấm, may mắn vô cùng.

Nguyên văn:

Sao thiên lương vào miếu lâm cung huynh đệ, đều nghe theo tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt người, chủ năm người trở lên. Hòa khí. Vô tả phụ, hữu bật người, chủ khác thường mẫu huynh đệ, đồng bào huynh đệ có hai tới ba người, có ngầm tranh khuynh chen hoặc chia lìa. Cùng thái dương đồng độ, ở mão, cung dậu, chủ tranh đoạt gia sản hoặc di sản, hoặc lá mọc cách hiểu lầm đố kỵ. Thiên cơ đồng độ có thể chiếu, chủ hai người. Cùng Thái Âm, hồng loan, thiên hỉ đều nghe theo, nhiều tỷ muội. Dữ thiên đồng ngôi sao đồng độ người, cùng ở người hai người, ở riêng người khả ba người. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình, không kiếp các loại ngôi sao đều nghe theo, chủ bất hòa, hình khắc chia lìa tranh cãi.

Bình chú:

( một ) thiên lương mặc dù là cô diệu, không mừng nhập cung lục thân viên, nhưng ở cung huynh đệ, chỉ cần không thấy sát diệu, vẫn chủ cảm tình hòa hợp, nhưng phải gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, mới chủ trợ lực, hơn nữa huynh đệ số lượng cũng phần đông, nguyên văn nói [ năm người trở lên ], gặp bốn phụ diệu không thấy Sát Hình Kỵ hao tổn vi hợp.

( hai ) thiên lương tức là không thấy tả phụ, hữu bật, cũng không bởi vậy chủ [ dị mẫu huynh đệ ], hẳn là kiêm thị cung phụ mẫu đấy tính chất, như cung phụ mẫu gặp văn xương không thấy văn khúc, hoặc mỗi ngày khôi không thấy thiên việt, cũng có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại hoa đào, thủy chủ khác thường mẫu huynh đệ, cũng được chủ dị phụ huynh đệ.

( ba ) thiên lương không thấy tả phụ, hữu bật, cũng có đà la đồng độ, chủ ngầm tranh, có kình dương đồng độ, chủ khuynh chen. Gặp sát thả hòa thiên mã đồng độ hoặc thiên mã đều nghe theo, chủ chia lìa.

( bốn ) thiên lương thái dương đồng độ mão dậu hai cung, nhân thái dương ở mão cung vào miếu, cho nên so với cung dậu may mắn nhiều lắm. Ở mão cung, không thấy sát diệu hung tinh, không chủ cạnh tranh sinh đố kỵ, tương phản, cũng có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, hóa khoa các loại, thiên lương liền vì ấm ngôi sao, chủ trợ lực dẫn. Ở cung dậu gặp cát diệu cát hóa tắc cát khí giảm hình phạt. Cung dậu thái dương thiên lương, thái dương hóa kị, cũng có chư sát diệu, chủ [ lá mọc cách hiểu lầm đố kỵ ], mỗi ngày đồng hóa kị hoặc cánh cửa cực lớn hóa kị, cũng là như thế. Gặp Thái Âm hóa kị, tắc chủ [ tranh đoạt gia sản hoặc di sản ].

( năm ) thiên cơ thiên lương gặp gỡ, chủ [ hai người ] số lượng này chỉ có thể chỉ tham khảo. Này tinh hệ tính chất bay bổng, cho nên dễ dàng chia lìa, thiên cơ hóa kị nhất bất lợi, càng kiến Thiên Mã nhiều hơn nữa thay đổi, hay không huynh đệ duyến.

( sáu ) thiên lương ở tam phương gặp Thái Âm, nhân Thái Âm chủ nữ tính, bởi vậy, cũng có cũng là chủ phái nữ hồng loan, thiên hỉ, liền chủ có tỷ muội mà vô huynh đệ, hoặc huynh đệ số lượng rất thưa thớt.

( bảy ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân ở vào dần cung hoặc cung thân, hai cái này cung độ là thiên mã địa, do đó dễ có ở riêng tình huống, thiên mã đồng độ càng xác thực, nguyên văn nói [ cùng ở người hai người, ở riêng người khả ba người ], cũng không thể làm đúng.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm thê cung nên dài xứng, lấy tuổi kém ba tuổi trở lên người vi nên ( hoặc nhỏ xứng mà kém ba tuổi trở lên người ). Cùng Thái Âm đều nghe theo người, chủ dung mạo xinh đẹp, vốn lấy hôn nhân muộn, tái hôn vi nên, nếu không chủ mềm khắc ( ly dị ). Nhưng mặc dù chia lìa, nhưng mỗi lần nhiều nhất dẫu lìa ngó ý còn vươn tơ lòng, lấy trước khi kết hôn tằng cùng người khác có giải trừ người đính hôn vi nên, hoặc cực trễ kết hôn có thể miễn.

Nữ mệnh, phu cung hữu thiên lương ngôi sao, lấy hôn nhân muộn hoặc kế thất nhà kề hoặc trước khi kết hôn tằng cùng người khác giải trừ người đính hôn, hoặc không lấy kết hôn lễ thức mà ở chung, có thể miễn mềm khắc. Dữ thiên đồng ngôi sao đều nghe theo, mà hóa kỵ tinh giả, chủ ly hậu tái khắc, hoặc khắc sau đó mới ly. Vốn lấy đều nghe theo kình dương, đà la, thiên hình, đốm lửa, linh tinh người mới là.

Bình chú:

( một ) sao thiên lương ở cung phu thê đấy một cái cơ bản tính chất, ngay cả có về tuổi tác đấy chênh lệch. Nam mệnh mỗi khi cưới vợ so với chính mình lớn tuổi ba tuổi trở lên nữ nhân làm vợ; nữ nhân tắc gả cho so với chính mình lớn tuổi mười năm trở lên nam nhân vi phu, hoặc trái lại, trượng phu so với chính mình tuổi trẻ ba mấy tuổi. Nguyên văn nói [ ba tuổi ], chính là số ảo, cũng không làm đúng. Cũng có thiên thọ đồng độ, giữa lẫn nhau lứa tuổi, cách xa nhau lớn hơn nữa.

( hai ) thiên lương trừ phi là tá ngôi sao an cung thủ vợ chồng, nếu không phải sẽ thái âm tinh, nam mệnh cung phu thê có tình huống như vậy, vô luận Thái Âm vào miếu hoặc lạc hãm, giai chủ thê tử có sức hấp dẫn, trước hôn nhân không ít dưới váy thần, [ dung mạo xinh đẹp ], riêng chỉ trước hôn nhân tất có khúc chiết, hoặc tự thân có luyến ái suy sụp, hoặc đối phương từng kết hôn các loại, mà chính là gặp cát không thấy sát kị, cũng chủ hôn sau có một đoạn chia lìa ngày, tức [ mềm khắc ]. Bất quá, chỉ cần là gặp cát không thấy sát, tắc chắc chắn sẽ có gặp nhau ngày, hơn nữa bởi vì từng chia lìa, cho nên gặp nhau lúc thì càng thêm quý trọng, cho nên cảm tình càng thâm hậu hơn, tình yêu mạnh hơn. Từ góc độ này xem, này chia lìa cũng thế hung ở bên trong giấu cát.

( ba ) nữ mệnh phu cung mỗi ngày lương, tình huống hòa nam mệnh thê cung mỗi ngày lương tương tự, cũng có rất lớn tuổi chênh lệch, mà trước hôn nhân cũng trải qua khúc chiết.

( bốn ) thiên lương gần hóa lộc hóa quyền hóa khoa, cũng không hóa kị, bởi vậy, nguyên văn nói [ sao hóa kị ], là chuyên chỉ thiên lương có thể biết lên sao hóa kị mà nói, cái này bao gồm: Thái Âm hóa kị, thái dương hóa kị, thiên cơ hóa kị, thiên đồng hóa kị, văn xương hóa kị, văn khúc hóa kị, nan đều là hình khắc, nhưng tính chất đều có bất đồng. Thái Âm hóa kị, chủ bị lừa tài, nam mệnh cũng chủ thê bệnh tai họa; thái dương hóa kị, chủ võ mồm bất hòa, nữ mệnh chủ trượng phu tai nạn bệnh tật; thiên cơ hóa kị, chủ cảm tình biến hóa nhanh chóng, tình như không hợp, thủy nóng chung lãnh, cũng chủ chia lìa; văn xương hóa kị hoặc văn khúc hóa kị, thì có thể có thể chịu cảm tình lừa gạt.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung tử nữ vào miếu đều nghe theo tả phụ, hữu bật, hóa lộc, hóa khoa, hóa quyền, thiên vu, ân quang, văn xương, văn khúc, thiên khôi, thiên việt các loại tinh giả, chủ tử nữ nhân mái tóc, thông minh đa tài, ký phú thả quý, có năm thai trở lên. Sao thiên đồng đồng độ, lấy trước hoa hậu quả vi tốt, chủ ba người. Sao thiên cơ đồng độ, đề phòng đẻ non, chủ hai người. Sao hóa kị đều nghe theo người, đứa con nhiều bệnh tai họa. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh đều nghe theo, chủ hình khắc, nên tự kế. Cùng không kiếp, đại hao, thiên hình tạm biệt chiếu người, cô đơn.

Bình chú:

( một ) thiên lương tại tử nữ cung, tính chất cô khắc, bình thường giai chủ tử nữ nhân rất thưa thớt, gặp cát diệu cát hóa, tắc chủ nữ nhân nhiều con ít, nếu như có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại hoa đào, tắc chủ toàn bộ nữ nhân tiểu đội.

( hai ) thiên lương hòa chư cát diệu cát hóa gặp gỡ, tắc thiên Lương Thành ấm ngôi sao, không chủ hình khắc, cho nên được à nha [ năm thai trở lên ], thả [ đứa con mái tóc ], gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, hóa khoa, chủ [ quý ], gặp lộc tồn, hóa lộc, chủ [ phú ], phần kết xương, văn khúc, hóa khoa, chủ thông minh đa tài. Thiên lương tại tử nữ cung được thiên vu, cũng có ngôi sao may mắn cát hóa, chủ năng làm con nuôi tự thân sự nghiệp hoặc tài sản.

( ba ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân thiên đồng tính chất góc nhu, thả tam phương gặp Thái Âm, [ trước hoa hậu quả ], tức trước được nữ nhân, sau đó thủy được đứa con, càng thấy hồng loan, thiên hỉ các loại hoa đào ngôi sao, tắc nữ nhân nhiều con ít. [ ba người ] gần chỉ tham khảo.

( bốn ) thiên lương thiên cơ đồng độ, hai diệu tại tử nữ cung đấy cơ bản tính chất đều không lợi nhuận, cho nên chủ tử nữ nhân số lượng ít, [ hai người ] cũng chỉ chỉ tham khảo. Cũng có đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp các loại, chủ [ đẻ non ], sinh non các loại. Hoặc đứa con còn nhỏ suy yếu nhiều bệnh, chắc có tàn tật.

( năm ) thiên lương sẽ sao hóa kị, nhất là thái dương hóa kị hoặc Thái Âm hóa kị, bệnh tai họa trình độ nặng nhất.

( sáu ) thiên lương sẽ sáu Sát Hình Kỵ hao tổn, chủ cô đơn, càng thấy cô thần quả tú ngôi sao, càng xác thực.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung tài bạch, vào miếu đều nghe theo hóa lộc, thiên vu, lộc tồn, Thái Âm người, chủ phát chủ phú, hoặc thừa nhận di sản, hoặc mặt khác có sẵn tài phú. Cùng thái dương đồng độ ở mão cung, nan có thể phú có thể phát, nếu có nhân tài sản lên tranh đoạt ý tứ hàm xúc. Dữ thiên đồng ngôi sao đồng độ, tắc có thể sáng lập gia tài, từ nhỏ mà phát triển, hoặc tay không hưng gia. Cùng lộc tồn hoặc hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa đều nghe theo người, nãi nhà tranh công khanh. Sao thiên cơ đồng độ, tài lai tài đi, lúc phát lúc phá, hoặc từ vất vả cần cù lao động bên trong chiếm được, lúc có biến hóa. Lâm tử cung, tài có nơi phát ra, nhưng bóc lột rất nặng. Sẽ sao hóa kị, nguyên nhân chính tài lắm lời lưỡi, nhiều tranh cãi, nhiều thị phi, hoặc nhân tài mà sống tinh thần thống khổ. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, đại hao, thiên hình đều nghe theo, chủ có phá sản khuynh gia, hoặc nhân tài mà sống tai hoạ, hoặc nhân liên quan đến kiện tụng mà phá hao tổn. Nếu như có ngôi sao may mắn hóa giải người, trước đau khổ về sau an. Hoặc thu không đủ chi, miễn cưỡng độ gian nan cuộc sống. Nhưng sao thiên lương tọa cung tài bạch, mặc dù gặp được nhân nan, nhưng chung nhất định có thể có tài nhĩ.

Bình chú:

( một ) sao thiên lương chủ quý không chủ phú, cho nên bình thường cũng không chủ quá, riêng chỉ cần tham khảo cung mệnh chính diệu tính chất, thủy tái sinh chuẩn. Nói chung, ở nguyên cung tất thấy Thái Âm, Thái Âm vi tài ngôi sao, nếu Thái Âm ở miếu vượng, tắc tất so với Thái Âm lạc hãm vi tốt. Gặp Thái Âm cũng so với tá ngôi sao an cung về sau không thấy Thái Âm vi tốt.

( hai ) thiên lương sẽ lộc tồn, hóa lộc, chủ có tài vận, có thể phát đạt làm giàu, mỗi ngày vu, thì có thể lấy làm con nuôi di sản, hoặc thừa nhận gia tộc sinh ý mà phát.

( ba ) thiên lương thái dương đồng độ mão cung, đây là nhật chiếu lôi môn, là thiên lương tinh hệ tối cát lợi kết cấu, bất quá, thái dương thiên lương hai diệu, đều là chủ danh không chủ lợi nhuận, chủ quý không chủ phú, chỗ ở cũ vu cung tài bạch đấy tính chất thường thường, có thể danh sinh tài, gặp cát diệu lộc diệu cũng có thể phú, riêng chỉ hơi gặp sát diệu hóa kị, liền chủ [ nhân tài sản lên tranh đoạt ].

( bốn ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân thiên đồng có tay không hưng gia đấy tính chất, cho nên gặp cát diệu cát hóa hòa lộc tinh, chủ [ sáng lập gia tài ], tiến hành theo chất lượng mà phát.

( năm ) thiên lương chủ danh không chủ lợi nhuận, bởi vậy, gặp lộc tồn hòa tam cát hóa, có [ nhà tranh công khanh ] nói đến, tức là có địa vị xã hội, nhưng tài phú cũng không nhiều. Vì vậy, thiên lương ở mệnh ngược lại góc tốt, nhân thái âm tinh ở cung tài bạch, tài vận góc chín.

( sáu ) thiên lương thiên cơ đồng độ, thiên cơ chủ thay đổi, cho nên ở cung tài bạch đấy cơ bản tính chất có khuyết điểm, chủ tài nguyên thay đổi không ổn, có [ tài lai tài đi, lúc phát lúc phá ] đấy tính chất, cũng có kình dương đồng độ, tắc [ vất vả cần cù lao động ] đắc tài, thả tài vận không vượng. Gặp lộc tồn hóa lộc, tắc thích hợp lưu động biến hóa phát tài, tài như LƯU, thao thao bất tuyệt.

( bảy ) thiên lương tại tí cung độc tọa, thái dương ngọ cung nhật lệ giữa bầu trời củng chiếu, chủ [ tài có nơi phát ra ], tức là thu vào ổn định, nhưng là, bởi vì miếu cung đấy thái dương thi mà không bị, cho nên thu vào mặc dù tốt, lại chi rất lớn, bởi vậy khó với dành dụm, cũng có sát diệu, thủy chủ [ bóc lột rất nặng ].

( tám ) thiên lương sẽ sao hóa kị, hòa thái dương hóa kị sẽ, chủ [ nhân tài lắm lời lưỡi, nhiều tranh cãi, nhiều thị phi ], hòa Thái Âm hóa kị sẽ, chủ [ nhân tài mà sống tinh thần thống khổ ]. Càng thấy sát diệu càng xác thực.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm tật bệnh cung, tuy có bệnh tai họa, cũng nhiều chuyển nguy mà an. Chủ dạ dày không hòa hợp, tiêu hóa kém các loại chứng. Cùng kình dương, đà la, thiên hình đều nghe theo, chủ ngoại tổn thương tay chân, bên trong tắc gân cốt hung eo bị thương, hoặc hoang tràng ruột khai đao. Cùng đốm lửa, linh tinh đồng độ, tắc chủ ung thư vú, ung thư bao tử, loét nhọt các loại chứng. Cùng không kiếp, đại hao đều nghe theo, đồng độ, cũng chủ có gió thấp, ma túy, đau nhức các loại ốm đau. Thiên nguyệt, âm sát đồng độ, chủ có khi chứng cảm mạo, cảm mạo thủ lĩnh huyễn vân vân.

Bình chú:

( một ) sao thiên lương ngũ hành là dương thổ, dương thổ ở chính giữa y bẩn tượng học thuyết ở bên trong, chủ dạ dày, cho nên này cơ bản tính chất, liền chủ dạ dày bệnh. Bất quá, thiên lương có khác gặp dữ hóa lành ý nghĩa, cho nên bân triệu hình đưa ra [ tuy có bệnh tai họa, cũng nhiều chuyển nguy thành an ] tới trưng nghiệm, bất quá, này cũng biểu hiện tất có tai nạn bệnh tật. Đồng nhất khắc ứng với, đang chảy năm tật bệnh cung thấy vậy, trọng yếu nhất.

( hai ) thiên lương ở tật bệnh cung, chủ có dạ dày bệnh, đa số ẩm thực không lễ đưa tới tiêu hóa kém. Hòa đốm lửa đồng độ, tắc chủ dạ dày cuốn hút, như viêm dạ dày, hoặc nhân ăn không sạch đích thực vật khiến cho đau bụng. Thiên lương hòa kình dương đồng độ, càng sẽ thiên hình bên trên, chủ viêm ruột thừa, tức tục xưng hoang viêm ruột, hoặc vậy viêm ruột.

( ba ) thiên lương hòa kình dương, đà la gặp gỡ, tắc không thương được ở dạ dày, mà ở tay chân tứ chi, chủ gân cốt bị thương, bình thường không chủ [ eo hung ] đấy thương thế.

( bốn ) thiên lương đối với Hỏa Tinh, linh tinh cực sợ, vì vậy, hỏa linh hòa thiên lương đồng độ, thường chủ ung thư, nhất là ung thư bao tử, ung thư đại các loại. Bất quá, phải gặp Thái Âm hóa kị, thiên cơ hóa kị, thái dương hóa kị, thiên đồng hóa kị mới phải. Bất quá, này tinh hệ có khi vi làn da mặt ngoài nhọt độc u ác tính.

( năm ) sao thiên lương đấy tính chất thay đổi thật lớn, mặc dù chủ dương thổ dạ dày, nhưng rất nhiều thực tế trưng nghiệm, lại cùng dạ dày hệ tiêu hoá không quan hệ. Nguyên văn đã muốn nhắc tới một cái trong đó: thiên lương sẽ địa không, địa kiếp, đại hao gặp gỡ, chủ các đốt ngón tay cập bắp thịt tật xấu, chính là phong thấp, ma túy, ( cơ thể ) đau nhức, đây là không có thể bằng thiên lương ngũ hành tính chất mà định ra đoạt.

( sáu ) thiên lương thiên nguyệt âm sát, loại này tinh hệ, theo như người viết nghiên cứu, tất cả đều là thuộc loại bệnh mãn tính, trường kỳ bệnh đấy tổ hợp, nhưng bân triệu hình lại đưa ra [ lúc chứng cảm mạo, cảm mạo thủ lĩnh huyễn ] các loại bệnh cấp tính đấy tính chất, người viết đối với cái này còn nghi vấn.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung thiên di, xuất ngoại chủ được quý nhân trợ giúp, thái độ làm người sợ trọng. Ở tị, hợi, thân ba cung, tắc hối hả ngược xuôi, lao lực nhiều vội. Như đều nghe theo hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, chủ đi xa hắn bang. Ngọ cung cũng chủ đi xa tha hương. Cùng lộc tồn đồng độ, tắc chủ có tiểu nhân khuynh chen. Thiên cơ đồng độ, xuất môn nhiều kỳ ngộ, nhưng hay thay đổi hóa, không ổn định. Thái dương đồng độ, xuất ngoại thành danh. Sao thiên đồng đồng độ, xuất môn yên ổn. Sao hóa kị tắc xuất ngoại nhiều thị phi võ mồm. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh đều nghe theo, chủ xuất ngoại có tai hoạ, hoặc gặp được tiểu nhân âm mưu.

Bình chú:

( một ) thiên lương ở cung thiên di, nhân thiên lương là đắt nhân ngôi sao, bởi vậy, thường chủ bên ngoài mưu sinh được gặp quý nhân, càng thấy thiên khôi thiên việt, chủ được [ quý nhân trợ giúp ], nếu cung mệnh tính chất mãnh liệt, cũng chủ tự thân [ thái độ làm người sợ trọng ]. Thiên lương tuy là quý ngôi sao, chủ quý không chủ phú, nhưng ở cung thiên di, chỉ cần hòa cát diệu lộc diệu gặp gỡ, trái lại thích hợp ở hải ngoại kinh thương, cũng bởi vậy phát tích làm giàu.

( hai ) thiên lương thiên đồng ở cung tị, cung hợi, cung thân đồng độ, đây đều là thiên mã địa, tính chất chủ biến, thả bay bổng, càng kiến Thiên Mã ngôi sao, lại biến động bất cư, vậy thì không nên ở hải ngoại mưu sinh, chủ [ hối hả ngược xuôi, lao lực nhiều vội ], nhưng lại làm mà ít thành, bỗng vất vả. Như cũng có hóa kị cập đốm lửa linh tinh kình dương đà la địa không địa kiếp đại hao các loại, tắc vất vả liêm gây tai hoạ rách nát. Loại này tinh hệ cũng không bao gồm dần cung, nhân thiên lương ở dần cung vào miếu nguyên nhân.

( ba ) thiên lương cát hóa thủ cung thiên di, cũng không riêng là chủ [ đi xa hắn bang ] đơn giản như vậy. Thiên lương hóa lộc, lợi cho kinh thương hoặc mưu sinh; thiên lương hóa quyền, bên ngoài được người kính trọng; thiên lương hóa khoa, lợi cho hải ngoại học ở trường.

( bốn ) thiên lương ở ngọ cung độc tọa, tử cung thái dương củng chiếu, nhân thái dương lạc hãm, cho nên mặc dù [ đi xa tha hương ], lại chủ nhân duyến không tốt, dễ dàng lên phân tranh, cũng có lộc tồn đồng độ, kình dương đà la giáp cung, liền vì [ tiểu nhân khuynh chen ], càng thấy âm sát, hóa kị, thiên diêu các loại, thì tại ngoại càng bị người âm mưu ám toán.

( năm ) thiên lương thiên cơ đồng độ, nhân thiên cơ tính chất chủ thay đổi, bởi vậy, cũng có lộc diệu hòa tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc các loại, chủ bên ngoài hưởng thụ hòa thu hoạch, nhưng nếu là trời cơ hoá kị, cũng có chư hung, tắc [ không ổn định ], thả dễ dàng sinh tai họa, tha hương lưu lạc.

( sáu ) thái dương thiên lương đồng độ cung thiên di, lấy ở mão cung vi tốt, chủ thích hợp ở hải ngoại [ thành danh ], gặp văn xương, văn khúc, hóa khoa, hơn nữa như thế, cũng chủ lợi cho hải ngoại học lên đào tạo sâu. Cung dậu đấy may mắn trình độ giảm hình phạt. Cũng có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt các loại, tắc thích hợp bên ngoài chuyên nghiệp phát tài.

( bảy ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân thiên đồng thành phúc ngôi sao, cho nên cơ bản tính chất chủ [ xuất môn yên ổn ], nhưng nếu gặp sát diệu, thì sống không sống trôi chảy, nhiều thất ý, thiên đồng hóa kị càng chủ cảm tình bị thương.

( tám ) thiên lương sẽ Tứ Sát, có thể như sau phân chia: sẽ đốm lửa, linh tinh, chủ [ xuất ngoại có tai hoạ ], sẽ kình dương, chủ tranh đoạt, bất hòa, sẽ đà la, chủ [ gặp được tiểu nhân âm mưu ].

Nguyên văn:

Sao thiên lương vào miếu đều nghe theo tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt hoặc hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, chủ được chính trực tới bạn bè, cũng chủ được bằng hữu trợ giúp lực, hoặc bọn thủ hạ tới ủng hộ. Thiên cơ đồng độ, bằng hữu tuy nhiều, nhưng lúc nào cũng biến hóa, sao thiên đồng đồng độ, chủ được người bạn tốt, hoặc là bằng hữu trợ giúp lực. Thái dương đồng độ, chủ giao quý hữu, nhiều chánh quân giới nhân sĩ hoặc thương giới đứng đầu, xã hội người nổi tiếng. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh đồng độ, đều nghe theo, nhân bạn bè gặp tai hoạ, nhiều tranh cãi thị phi. Không kiếp, đại hao đồng độ, nhân bạn bè phá hao tổn, hoặc bọn thủ hạ tới vô ý mà tổn thất tiền tài.

Bình chú:

( một ) thiên lương ở cung nô bộc, cơ bản tính chất bất lợi, nhân thiên lương chủ cô, cho nên chủ bằng hữu số lượng ít, cấp dưới cũng không nhiều. Bất quá, cũng có bốn phụ diệu hòa tam cát hóa, lại chủ [ chính trực tới bạn bè ] hòa [ bằng hữu trợ giúp lực ] cập [ bọn thủ hạ tới ủng hộ ] các loại. Chỉ thấy tả phụ, hữu bật, cận chủ cấp dưới bằng hữu phần đông, nhưng không nhất định có trợ lực lực.

( hai ) thiên lương thiên cơ đồng độ, nhân thiên cơ chủ biến, cho nên đồng nhất tinh hệ chủ bằng hữu đến mà phục đi, không thể lâu lâu, [ lúc nào cũng biến hóa ], cho nên cảm tình khó có thể thâm hậu, trợ lực cũng thế chạm đến là thôi, không thể xâm nhập. Thiên cơ hóa kị, tắc thay đổi càng nhanh, hơn thả hay không trợ lực, càng thấy đà la, âm sát, thiên diêu các loại, tắc cấp dưới bằng hữu trong ngoài không đồng nhất, cũng không đáng tin cậy, cũng ngầm chiếm tự thân ích lợi.

( ba ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân thiên đồng ở cung nô bộc thành lành ngôi sao, cho nên cải thiện thiên lương đấy phẩm chất, chỉ cần không thấy sát diệu hóa kị, liền chủ được [ người bạn tốt ], cấp dưới cũng trung thành tin cậy, có văn xương, văn khúc, tắc quan hệ cá nhân có phần đốc, mỗi ngày khôi, thiên việt, tả phụ, hữu bật, tắc [ được bằng hữu trợ giúp lực ], hoặc cấp dưới hiệp trợ thành tựu sự nghiệp. Thiên đồng hóa kị tắc chủ cảm tình bị thương, cũng có đà la đồng độ, chịu cấp dưới bằng hữu mệt mỏi.

( bốn ) thiên lương thái dương đồng độ, nhân thái dương thiên lương giai chủ quý, cho nên cơ bản tính chất vi [ giao quý hữu ], nhưng thấy sát diệu hung sao hóa kỵ thì không phải vậy, mà cái gọi là quý hữu, vi đối với mình có trợ đấy bạn bè, bọn họ có thể ở trong xã hội tạ tạ không nghe thấy, không quyền không thế, nhưng đối với của mình trợ, cho nên không nhất định như nguyên văn nói [ chánh quân giới nhân sĩ, thương giới đứng đầu, xã hội người nổi tiếng ] các loại.

( năm ) thiên lương sẽ đốm lửa, linh tinh, chủ [ nhân bạn bè gặp tai hoạ ], hoặc chịu cấp dưới liên lụy, kình dương đồng độ, chủ [ tranh cãi thị phi ], đà la đồng độ, chủ gặp tiểu nhân chắc có ngầm tranh.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung sự nghiệp, ở ngọ cung hội chiếu cát diệu người, chủ là chính giới nhân viên quan trọng, thương giới đứng đầu, danh truyền dị quốc, quyền trọng chức cao. Thái dương đồng độ, hoặc văn hoặc võ, lấy tài nghệ nổi danh. Sao thiên đồng đồng độ, chủ là sửa sang lại nội vụ nhân tài, như bí thư tham nghị, nắm bên trong quyền, hòa hợp bày ra. Thiên cơ đồng độ, thân kiêm mấy chức, nhưng nhiều biến động, cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, đại hao, thiên hình đều nghe theo người, chủ có đặc thù sứ mệnh người, hoặc nhân sự nghiệp mà sống tai hoạ, liên quan đến kiện tụng phá hao tổn.

Bình chú:

( một ) thiên lương ở cung sự nghiệp, do vì quý ngôi sao mà không phải là phú diệu, do đó so với ở tiền tài khách càng tốt, gặp cát diệu cát hóa, có thể phục vụ công chức mà nhiều cơ hội tấn thăng. Bị người đề bạt, có biểu hiện kiệt xuất. Cùng văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên hình gặp gỡ, lợi cho tư pháp chức vụ, hoặc là người chấp pháp.

( hai ) thiên lương ở ngọ cung, hòa tả phụ, trái bật, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, hóa khoa gặp gỡ, nhưng vì [ chính giới nhân viên quan trọng ], sẽ lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, mà khi [ thương giới đứng đầu ], biết thiên mã, văn xương, văn khúc, thiên khoa, chủ [ danh truyền dị quốc ], sẽ hóa quyền, hóa khoa, hóa lộc, tả phụ, hữu bật, chủ [ quyền trọng chức cao ].

( ba ) thiên lương thái dương đồng độ, chủ nhiều kiến thức chuyên nghiệp hòa kỹ năng, cho nên [ hoặc văn hoặc võ, tài nghệ nổi danh ] nói đến, cũng có văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các, hơn nữa như thế. Ở mão cung cũng hơn nhiều cung dậu vi tốt.

( bốn ) thiên lương thiên đồng đồng độ, tam phương sẽ Thái Âm, thiên cơ, đây là cơ nguyệt đồng lương chỉ lại nhân đấy một loại trong đó, thích hợp ở cơ quan lớn hoặc ngành chánh phủ đảm nhiệm hành chính, mà lấy cung mệnh đấy tính chất làm chủ thể. Tinh hệ này đấy cung mệnh, thìn tuất cung đấy Thái Âm, Thái Âm chủ nội mới, nguyên bản văn xưng là [ sửa sang lại nội vụ nhân tài ]. Bởi vậy có thể thấy được, cơ nguyệt đồng lương ô cụ thể tính chất, đồng ý cung mệnh quan sát, không cần ở cung sự nghiệp góc độ xem, nếu không thì sai một ly mà sai ngàn dặm.

( năm ) thiên cơ thiên lương đồng độ, đây cũng là cơ nguyệt đồng lương ô một loại thiên cách, cũng chủ nội ắt nhân tài, mà thiên cơ đủ có biến động đấy tính chất, cố hữu [ thân kiêm mấy chức ] cập [ thay đổi ] đắc ý vị, riêng chỉ càng thay đổi, tắc sự nghiệp căn cơ dũ không xong, thành tựu cũng dũ nhỏ, điểm ấy phải chú ý. Hòa thiên cơ hóa quyền đồng độ, tắc sự nghiệp trải qua nhiều năm biến hóa về sau, sẽ ổn định lại.

( sáu ) thiên lương sẽ Tứ Sát, chủ [ đặc thù sứ mệnh ], này lấy ở cung tị vi xác thực, mặt khác mười một cung giai hay không tính chất này, cửu tử nhất sinh, sự nghiệp nhiều tai nạn, như mệnh cung càng thấy chư cát hòa cát hóa, đây là nhân vật phi phàm đấy mệnh cách, nhưng cũng có khả năng là hắc bang kỳ nhân.

Nguyên văn:

Sao thiên lương vi che chở là tinh diệu, lâm cung điền trạch, chủ được tổ nghiệp di sản. Thiên cơ đồng độ, tắc cần từ đưa, nhiều di chuyển thay đổi, hoặc phòng ốc sửa chữa vân vân. Thái dương đồng độ, nguyên nhân chính bất động sản hoặc tài sản chung lên tranh đấu. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh đồng độ, đều nghe theo người, gia đình bất an, nhiều thị phi, tranh cãi. Đều nghe theo sao hóa kị, lắm lời lưỡi. Không kiếp đồng độ, ở tị, hợi, cung thân người, phiêu xáo. Sao thiên lương cùng trời mã đồng độ, cũng chủ phiêu xáo.

Bình chú:

( một ) thiên lương là ấm diệu, cố nhập vu cung điền trạch đấy cơ bản tính chất may mắn, có thể được bao che, nhưng không nhất định chủ kế thừa, tỷ như, tự thân tham gia cho gia tộc sinh ý, trở thành công ty một phần tử, nhưng quyền to hòa làm con nuôi quyền, thì tại huynh trưởng trên tay, hoặc tự thân không làm con nuôi sản nghiệp, lại khả theo cư trú ở tổ trạch ở bên trong, áo cơm không lo. Cũng có thiên vu, thiên khôi, thiên việt các loại ngôi sao, thủy chủ làm con nuôi di sản hoặc tổ trạch.

( hai ) thiên lương thiên cơ đồng độ, nhân thiên cơ không phải hòa hợp diệu, cho nên nhóm này hợp bất lợi, chủ tổ nghiệp nhà lầu nghiệp quyền biến động, tự thân thường thường dời, không thể ổn thủ, có tổ nghiệp cũng không có thể kế thừa, nhưng nếu gặp lộc tồn, hóa lộc, thì có thể lấy [ từ đưa ] bảo an. Năm xưa thiên lương thiên cơ thủ cung điền trạch, thả thiên lương hoặc thiên cơ cát hóa, chủ [ phòng ốc may lại ], ở cổ đại vi [ sửa chữa trùng kiến ].

( ba ) thiên lương thái dương đồng độ, bình thường bất lợi điền trạch vận, cũng có đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, đại hao các loại, nguyên nhân chính bất động sản [ tranh đấu ].

( bốn ) thiên lương sẽ Tứ Sát, ở nguyên cục chủ trí nghiệp nhiều tranh cãi, hòa quê nhà trong lúc đó cũng nhiều thị phi. Năm xưa phùng tới, không nên trí nghiệp, nhưng không bao gồm xào bán.

( năm ) cung tị, cung hợi, cung thân, thiên lương thiên đồng đồng độ, hoặc thiên lương độc tọa thiên đồng củng chiếu, càng sẽ địa không địa kiếp, này nhiều làm nhân sinh phiêu đãng, cả đời cũng không trí nghiệp, hoặc thường thường dời động. Càng có thiên mã đồng độ củng chiếu, càng xác thực.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung phúc đức vào miếu, chủ yên vui hưởng thụ. Cùng sao thái dương đồng độ, có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, thiên quý, ân quang, thiên vu các loại hội tinh diệu chiếu người, chủ phúc lộc dầy trọng, có thể phú có thể quý. Sao thiên đồng đồng độ người, yên ổn. Sao thiên cơ đồng độ, phí sức phí công. Sao hóa kị, vô phúc nhiều phiền não, đà la đồng độ, tự tìm bận rộn. Kình dương, đốm lửa, linh tinh đều nghe theo, phúc bạc nhiều tranh cãi, nhiều thị phi, không ổn định. Sao thiên lương lâm cung phúc đức vào miếu người, chủ an hạ, hữu danh sĩ khôi hài, tùy tiện không kín thấu, vô tư một loại, không mừng động. Lạc hãm người, lười biếng kéo dài, lúc hoặc đến trễ chính sự. Sao thiên lương ở tị, hợi, thân ba cung, biết thiên mã, không kiếp, đại hao người, chủ di động bôn tẩu bất an.

Bình chú:

( một ) thiên lương ở cung phúc đức, cơ bản tính chất vi [ yên vui hưởng thụ ], nhưng phải là tinh thần hưởng thụ, tự giải trí, không cần vật chất chỉ trụ cột, cũng không nhất định có gì đáng giá cao hứng sự.

( hai ) thiên lương sẽ chư cát, gặp giúp đỡ Khôi Việt, chủ [ phúc dày ], gặp lộc tồn, hóa lộc, chủ [ lộc trọng ], hay không phú quý, lại ứng với càng xem cung mệnh đấy tam phương tứ chính, không thể chỉ bằng cung phúc đức mà nói.

( ba ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân thiên đồng thành phúc ngôi sao, cho nên chỉ cần không thấy sát diệu hóa kị các loại hung, tắc chủ tinh thần [ yên ổn ], ít ưu phiền, gặp cát tắc khoái hoạt tự tại. Bất quá, thiên đồng thiên lương đồng độ, như thiên đồng hóa kị, có thiên khôi, thiên việt, cũng gặp đà la, âm sát, thiên diêu, thiên hư, thiên nguyệt, thiên khốc các loại, tắc mệnh tạo có thể là nhược trí nhân sĩ, phải ỷ lại người khác chiếu cố, tự thân không cần quá mức làm lụng vất vả.

( bốn ) thiên lương thiên cơ đồng độ, nhân thiên cơ làm tâm trí chi tâm, chủ tinh thần biến hóa, cho nên hơi gặp sát diệu, liền chủ [ phí sức phí công ], cụ thể tính chất, nguyên văn đã có thuật cập. Thiên cơ hóa kị, tắc [ vô phúc nhiều phiền não ], mà cái này [ nhiều phiền não ], kỳ thật chính là buồn lo vô cớ mà thôi.

( năm ) phàm thiên lương tọa cung phúc đức, tất làm vui nhàn nhã người này, tức [ danh sĩ khôi hài ], nhưng phải vào miếu gặp cát mới phải, lạc hãm gặp sát, liền thành [ lười biếng kéo dài ], đà la đồng độ càng sâu, trong đó sai biệt, phải tinh tế nhận.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm tướng mạo cung vào miếu, đều nghe theo hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, chủ có che chở tới phúc hoặc là di sản. Lạc hãm chủ hình khắc thương tổn, cần tự đi ra kế. Cùng kình dương, thiên mã đều nghe theo, chủ rời nhà, hoặc tái bái cha mẹ, hoặc ở rể. Sao thiên đồng đồng độ, vô hình khắc. Nếu hóa kị có thể chiếu kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh người, vẫn hình phạt chính tổn thương, hoặc giữa cha con ý kiến không hợp, lấy cho làm con thừa tự vi nên. Sao thiên cơ đồng độ, chia lìa hoặc ở riêng. Thái dương đồng độ, có ngôi sao may mắn đều nghe theo vô sát diệu người, vô hình khắc. Ở mão cung, chủ được cha mẹ tới che chở. Nếu cùng sát tinh đều nghe theo người, chủ hình khắc chia lìa, sùng bái cha mẹ.

Bình chú:

( một ) thiên lương hóa khí vi ấm, cho nên cơ bản tính chất may mắn, chủ [ che chở tới phúc ], gặp tam cát hóa, càng có thiên khôi thiên việt, càng xác thực. Gặp cát diệu càng thấy thiên vu, thủy chủ di sản.

( hai ) thiên lương lạc hãm, cũng có chư sát diệu hóa kị, mới chủ hình khắc cha mẹ, biết thiên mã tắc chia lìa. Phá quân kình dương thiên mã đồng độ, có phải là hay không có [ ở rể ] đấy tính chất, hiện đại giống như khó được này trưng nghiệm.

( ba ) thiên lương thiên đồng đồng độ, phải không thấy sát diệu cập thiên đồng hóa kị, mới chủ [ vô hình khắc ], nếu không cũng không có thể miễn.

( bốn ) thiên lương gặp Tứ Sát, chủ hai đời trong lúc đó bất hòa, cũng có khả năng hòa mẫu thân có hiềm khích, cũng không giới hạn trong phụ tử trong lúc đó. Năm xưa cung hạn gặp này tinh hệ, cũng không lợi nhuận cảm tình.

( năm ) thiên cơ thiên lương chủ chia lìa, nhưng thấy ngôi sao may mắn cát hóa vô sát diệu, tắc chia lìa tính chất phi hung, tỷ như, phụ thân bên ngoài được lương cao lộc dầy, cho nên ly hương mà lệnh cuộc sống gia đình phú hậu. Gặp sát kị tắc chia lìa bị bất đắc dĩ, sát nặng thì hình khắc, gặp vứt bỏ linh tinh.

( sáu ) thiên lương thái dương đồng độ, ở mão cung, cũng có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, chủ được che chở, hơn nữa ở phương diện giáo dục, quá mức chịu dẫn. Ở cung dậu hoặc gặp sát diệu thì không phải vậy.

(Biên dịch tự động từ trang zgjm.org)

Đăng bởi: Phật Giáo Việt Nam

Chuyên mục: Học tử vi

Xem thêm Tử vi đấu sổ bình chú: sao thiên lương

   Sao thiên lương

Nguyên văn:

Sao thiên lương ở ngũ hành thuần dương thổ. Ở trên thiên thuộc sao Nam Đẩu ngôi sao, chủ thọ, hóa thành ấm ngôi sao. Sao thiên lương vô luận tại thân cung cung mệnh hoặc đại nạn thái tuế triền độ, đô chủ hữu danh sĩ phong vị. Tùy tiện, lười nhác, kéo dài. Thiếu niên quá cung, phùng tai hoạ có thể hóa giải. Lão niên chiếu tọa, tuy có bệnh tai họa nguy chứng, cũng chủ duyên thọ. Ngôi sao này ở cung mệnh hoặc cung thân người, đô chủ gặp dữ hóa lành, gặp nạn thành tường, nhân cả đời này mỗi lần nhiều nhất tai họa hiểm hoặc vô cùng gặp được. Đây cũng là không phùng hung không đủ để thấy nó cát hóa lực lượng, không gặp nạn càng không đủ gặp nó hóa tường đấy công đức. Do đó này tinh diệu gần đến giờ, cũng có thể hóa tai họa, hóa hung, duyên thọ, duyên niên, cũng cũng tất nhiều tai họa, nhiều khó khăn, nhiều thị phi, nhiều ốm đau. Lấy sao thiên lương lâm cung tị là nhất. Thiên lương ở cung mệnh cung thân hoặc cung phúc đức người, đều có thể có tôn giáo tín ngưỡng, ở phật giáo phương diện, chính là nói có lai lịch, có thiện căn đấy. Thiên cơ ngôi sao đồng độ, mỗi lần nhiều nhất xuất thế hoặc khám phá hồng trần, hiểu rõ cuộc đời ảo huyền đấy tăng đạo. Cùng sao thái dương đồng độ, ở mão cung hội chiếu văn xương, văn khúc, thiên tài, phượng các các loại tinh diệu, chủ có chuyên môn kỹ năng hoặc kỹ thuật xuất chúng. Gì tài nghệ học vấn, đều có thể trở nên nổi bật, hoặc đăng phong tạo cực. Ở cung dậu, tuy rằng học có thành tựu, nhưng là thanh danh hơn xa mão cung chi thịnh rồi. Sao thiên lương ở ngọ cung hoặc chưa cung, đô chủ tính tình sáng sủa, vui mừng chỉ thị người khác sai lầm lầm, mũi nhọn rất lộ. Tam phương tứ chính có ngôi sao may mắn tường diệu đều nghe theo người, là chính thanh liêm, kinh thương thành thực, xử sự ngay ngắn, mặc dù phê bình người khác, nhưng hắn nhân cũng có thể nhận. Nếu thiên lương ở ngọ, ở không có sát tinh đều nghe theo, hoặc ngọ cung có lộc tồn đồng độ người, tắc không nên phê bình người khác, nếu không dễ bị người khác tới oán kị, ít người duyến, tiểu nhân không đủ. Nhân là thiên lương là chính trực thanh cung Ngự Sử, do đó có thể thẳng thắn can gián đế hoàng, nếu có chút tài ngôi sao cùng triền, tắc cung độ ở bên trong, thân mình không rõ nhiều tài ( bởi vì thanh cao người, nhiều bần cùng, cái gọi là thanh liêm ), tắc chỉ trích người khác, tất không năng lực người khác sở kính phục. Không kính phục liền sinh oán hận, có oán hận liền có tiểu nhân thị phi. Thiên lương tại tí, cũng thông minh quá mức rất lộ, từ nhỏ liền là tự cao tự đại, kết quả là thi ân hồi oán. Thiên lương dữ thiên đồng ngôi sao ở dần cung hoặc cung thân đồng độ, có lộc tồn hoặc hóa lộc đồng độ đều nghe theo người, chủ nhân thông minh nhanh nhẹn linh hoạt, nhiều chuyện nghiệp, cả đời kiêm số âm chỗ chức vụ. Vô lộc tồn hoặc hóa lộc người, tắc sự nghiệp nhiều biến động, hoặc lưu động tính người, lấy dần cung vi thượng, cung thân thứ hai. Phùng tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, ở dần thân hai cung, đô chủ ở cơ quan chính phủ .” Đại chúng sự nghiệp ở bên trong mưu phát triển. Tự nghĩ ra sự nghiệp người cũng lấy công ty cổ phần công ty hữu hạn làm tướng nên. Sao thiên lương ở ngọ cung, cùng sao Văn Khúc, thiên tài ngôi sao đồng độ hoặc củng chiếu người, tam phương tứ chính hội ngộ thiên khôi, thiên việt, tam thai, bát tọa các loại ngôi sao may mắn hoặc tả phụ, hữu bật đấy phụ tinh người, ở chính chính là viện giám sát hoặc đứng tòa án thủ lĩnh tịch nhân viên quan trọng. Ở thương lượng cũng chủ vi công ty giám sát nhân địa vị trí hoặc xử lý công việc các loại chức vị quan trọng. Lấy văn khúc đồng độ người vi thượng cách, lấy văn khúc củng chiếu người thứ hai.

Bình chú:

( một ) sao thiên lương thủ mệnh, có may mắn hòa xui xẻo tính chất, nguyên văn nói như là lười nhác, tùy tiện, kéo dài các loại, đều thuộc về tính cách khuyết điểm, cũng xui xẻo một mặt, nhưng nếu thiên lương sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, hóa quyền, hóa khoa các loại, tắc có thể biểu hiện ra không ẩn dật, có nguyên tắc, có quyết định quả cảm tác phong, là chuyên nghiệp, chấp pháp hoặc tư pháp tài.

( hai ) thiên lương là thọ tinh, ở cung mệnh hoặc cung phúc đức, thường chủ có thọ, có thể trải qua phong ba, lớn tử một phen về sau, lần nữa sống lại, vì vậy, nếu gặp chư sát diệu hóa kị, mỗi có mang bệnh duyên niên đấy tính chất, nhiều bệnh nhưng lại già mà không chết, gặp thiên thọ, thiên phúc, tắc càng chủ trường thọ.

( ba ) thiên lương cũng vì ấm ngôi sao, có bao che những người khác tính chất, là đắt nhân, cho nên vui mừng biết thiên khôi, thiên việt, thái dương, có thể che chở ấm người khác.

( bốn ) nhập thiên lương cung hạn, cũng có sát diệu hóa kị, chủ có gió ba tai họa hiểm, nhưng lại có thể [ phùng tai hoạ có thể hóa giải ], hoặc trải qua tai nạn bệnh tật mà sống quá đến, thời niên thiếu như thế, lão niên thì dã như thế. Bất quá, nếu ở lão niên, thiên lương vu cung phúc đức sẽ chư Sát Hình Kỵ hao tổn, tức là tử hạn.

( năm ) thiên lương ở mệnh, nhân sinh phải đi qua rất nhiều sóng gió tai họa hiểm, nhưng lại có thể phùng lành dữ hóa, vì vậy không nên càng thấy đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, hóa kị, thiên hình, đại hao, âm sát, thiên nguyệt, thiên hư các loại hung diệu, nếu không cần chịu đựng rất nhiều mặn đau khổ, sát trọng cũng chủ cả đời mang bệnh dử. Ở cung tị, tắc chủ cả đời nhiều không bình thường trải qua, đây là mặt khác sao thiên lương đeo không có.

( sáu ) thiên lương ở cung mệnh hoặc cung phúc đức, hòa địa không, địa kiếp, không trung, mui xe, thiên vu các loại gặp gỡ, phương chủ [ tôn giáo tín ngưỡng ], chính là phật giáo, đạo giáo, cơ đốc giáo, đạo Thiên Chúa các loại, cũng không giới hạn trong phật giáo. Cũng có hóa khoa, văn xương, văn khúc, thiên tài các loại, lại tôn giáo truyền đạo nhân hoặc đạo sư, nhưng không nhất định xuất gia vi tăng. Thiên lương do đó dễ dàng có tôn giáo khuynh hướng, nguyên nhân cuối cùng, cũng không ngoại là cảm thấy nhân sinh khổ nhiều, cho nên cầu giải thoát chi đạo.

( bảy ) thiên cơ thiên lương đồng độ, nhân thiên cơ chủ tâm nghĩ thông minh, giỏi về tham thảo nội tâm, đây là tôn giáo hành giả tính chất, cho nên bị vi [ tăng đạo ], ở trong xã hội hiện đại, loại nhân vật này, hoặc không nhất định là mặc vào tăng bào, quy y vào núi, nhưng tâm tình nhất định xuất trần thoát tục, càng thấy xương khúc hóa khoa thiên tài đẳng diệu, vi tôn giáo đấy trí giả.

( tám ) thiên lương hòa thái dương đồng độ, mão cung xa xa trội hơn cung dậu, ở mão cung vi nhật chiếu lôi môn, ánh mặt trời đang dần dần nóng cháy, tiền cảnh rộng lớn, cung dậu là một mặt trời lặn phía tây, đã muốn dần dần thất huy. Thái dương thiên lương, hai diệu đều là quý ngôi sao, chủ danh không chủ lợi nhuận, cho nên ở cung mệnh thích hợp làm chuyên nghiệp công tác, cho nên thành danh, hoan hỷ nhất được văn xương, văn khúc, thiên tài, hóa khoa, long trì, phượng các. Có thể coi nhân sĩ chuyên nghiệp, hoặc là nghệ thuật người làm việc, vô luận như thế nào, nhất định là lấy tri thức hoặc kỹ thuật thành danh, ở mão cung lại thanh danh hiển hách.

( chín ) thiên lương vi cô khắc ngôi sao, mừng đến miếu vượng thái dương chiếu rọi. Thiên lương ở ngọ cung, thái dương tại tí cung củng chiếu, nhân thái dương lạc hãm, không thể hiểu thiên lương tới cô, do đó nhân duyên không tốt, [ tính tình sáng sủa, phong mang quá lộ ], đến nỗi dễ dàng đắc tội người khác, này trở thành này cuộc sống một đại vết thương trí mệnh. Nên thận vu lời nói và việc làm, không cần quá độ cố chấp. Ở chưa cung đích thiên lương, bởi vì thái dương vu lạc hãm đấy cung hợi chiếu nhập, không thể hiểu này cô, cố hữu đồng dạng tính chất. Thiên lương tại tí, được ngọ cung nhật lệ giữa bầu trời đấy thái dương củng chiếu; tại sửu cung, được cung tị ở vượng thái dương đều nghe theo, do đó hay không kể trên là không lợi nhuận tính chất.

( mười ) thiên lương được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, hóa khoa, hóa quyền, chủ [ là chính thanh liêm ], có thể coi chính phủ quan lớn, hoặc là mặt khác công cộng cơ cấu cấp lãnh đạo, cũng thích hợp làm công chính vô tư nhân viên tư pháp. Nói chung, thiên lương ở mệnh, cũng không phải kinh thương mệnh, gặp lộc tồn hóa lộc thiên mã các loại cát, cũng là như thế, nhân là thiên lương đấy đặc tính một trong, đúng vậy lộc dễ dàng tuyển đố tuyển thị phi, cho nên không nên kinh thương, nhưng nếu là kinh thương, gặp cát diệu cát hóa, tất vi [ kinh thương thành thực ].

( mười một ) thiên lương ở ngọ, thái dương tại tí, ánh sáng không đủ, cho nên lộc tồn đồng độ lúc, tắc thiên lương nhân tài lộc mà dễ dàng tuyển đố, mà kình dương đà la giáp cung, cũng chủ [ ít người duyến, tiểu nhân không đủ ]. Mặt khác, thiên lương được lộc, cũng không thích hợp làm quan viên, nếu không dễ dàng nhân tài vật nhạ tranh cãi chỉ trích, có thể đề cập tham ô chuộc chức.

( mười hai ) thiên lương tại tí cung, thái dương ở ngọ cung, được nhật lệ giữa bầu trời củng chiếu, có thể giải này cô, nhưng vì tại tài hoa rất lộ, có hại nhân duyên, nhưng bình thường cũng không chủ [ thi ân hồi oán ], có thể khiêm dày một chút, tắc phúc trạch góc dày.

( mười ba ) thiên lương thiên đồng ở dần cung cập cung thân đồng độ, này thật cũng [ cơ nguyệt đồng lương ] cách, này cùng đảm nhiệm hành chính công chức, hoặc ở tư nhân cơ cấu làm công việc hành chính, gặp giúp đỡ Khôi Việt cát hóa, rất là xứng chức. Nhưng nếu gặp lộc diệu, tắc thích hợp buôn bán công tác, thả nhân thiên cơ ảnh hưởng, cho nên nhiều kiêm đi kiêm chức, hoặc kinh doanh đa nguyên hóa nghiệp vụ. Thiên lương thiên đồng không thấy lộc, nguyên cục nhẫn vi [ sự nghiệp nhiều biến động ], [ hoặc lưu động tính ], này ứng với tận lực giảm bớt thay đổi, hay thay đổi tắc sự nghiệp không có rễ, ít bao hàm dịch an ổn. Thiên mã đồng độ hoặc củng chiếu, nên lưu động tính chức nghiệp, như vận chuyển, hàng hải, hàng không linh tinh. Gặp cát diệu tắc nên công chức.

( mười bốn ) nguyên văn nhắc tới, thiên lương ở mệnh người, nếu là gây dựng sự nghiệp, nên [ lấy công ty cổ phần công ty hữu hạn làm tướng nên ], nguyên nhân cuối cùng, là có thể đem mình thoáng không đếm xỉa đến, giảm bớt phong ba thị phi. Nếu như là bình thường đấy tư nhân cơ cấu, tắc nên muốn làm hợp kinh doanh, nhường hợp tác nhóm bạn xuất đầu, chính mình lui khỏi vị trí phía sau màn.

( mười lăm ) thiên lương có giam sát tính chất, vì vậy, vu ngọ cung vào miếu lúc, càng thấy chư cát diệu, nhất là văn xương, văn khúc, thiên khôi, thiên việt, tả phụ, hữu bật, hóa quyền, liền thích hợp giám sát công tác, tỷ như, giám sát chính phủ vận tác, giám sát các loại pháp lệ đấy thực thi, nhiệt hạch sổ thự giám sát ngành chính phủ tài chính vận tác, chứng giám hội nhân viên các loại. Nguyên văn cường điệu thiên lương văn khúc đồng độ, thực tế văn xương đồng độ cũng tốt, đây là thủ kỳ tài học tính chất, có tài mới có thể giám sát, vô tài nhất định thất trách. Nguyên văn chỉ đề ngọ cung, Trên thực tế tử cung cũng là như thế.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung mệnh, mặt chủ nhân mầu vàng trắng. Hình chữ nhật mặt hình, mũi thẳng ngạch cao, thân thể mập gầy không đồng nhất, duy lấy hơi mập người nhiều. Trong thân thể ải, cũng có gầy cao người. Lấy ngọ cung nhiều ục ịch, mà thôi cung nhiều gầy cao hoặc hơi mập người. Thái độ ổn trọng đại phương, tính tình ngay thẳng. Cả đời tuy có tai họa gặp, nhưng chủ thọ dài. Gặp hung có thể hóa, phùng tai họa có thể giải. Vui mừng cùng thái dương đều nghe theo đồng độ. Sẽ cùng văn xương, văn khúc cùng triền người, thông minh xuất chúng. Nhưng đa tâm ngạo khí thắng. Ở ngọ cung hội cát diệu, chủ phú chủ quý, nhưng vui mừng nói thẳng, không sợ tiểu nhân; mỗi vi tiểu nhân kiêng kỵ nhĩ. Thiên cơ đồng độ, thông kim bác cổ, giỏi nói chuyện hiếu học, cũng thưởng thức binh cơ. Ở cung thân, cung tị, cung hợi, chủ nhiều phiêu xáo. Hội cát ngôi sao tường diệu, tắc chủ đi xa các nơi hoặc trùng dương xa xôi. Sao thiên lương ở cung thân, cung hợi hoặc cung tị, biết thiên mã, hàm trì, thiên diêu, hồng loan, thiên hỉ các loại ngôi sao, mà vô lộc tồn đồng độ đều nghe theo người, chủ phong lưu tự thưởng, ham mê nữ sắc háo dâm, du đãng thật nhàn tới _____ nhân. Cùng kình dương, đà la đều nghe theo, nhiều gặp tai họa hiểm, có sinh mạng buồn người, chắc có lao ngục tai ương, hoặc nguy chứng. Cùng đốm lửa, linh tinh đồng độ, trống rỗng sợ, sinh tự sát phí hoài bản thân mình chi niệm, hoặc hỏa sợ hình tổn thương. Cùng không kiếp, đại hao đồng độ người, chủ tốt du đãng, vô tích trữ, nhiều phá xáo. Ở cung tị lập mệnh người, mỗi lần nhiều nhất phụ đặc thù sứ mệnh hoặc đặc thù chức vụ người, hoặc thân kiêm mấy chức, có công khai người, có bí mật người. Như sẽ kình dương, thiên hình, đà la các loại ngôi sao, tắc vu dậu năm hoặc năm Sửu tạm biệt sát tinh, tất chủ có đột nhiên họa sinh. Như sát trọng giả, có cửu tử nhất sinh chi nguy hiểm, nhưng chung hóa tai họa thành tường nhĩ. Như sát tinh tại cái khác cung độ người, thì thôi đại nạn hoặc thái tuế lưu nguyệt triền lâm là lúc, có tai hoạ, tắc họa thế hơi nhẹ, thả mỗi lần nhiều nhất chính thương nhị giới lưỡng chủng chức vụ, hoặc thêm cùng chánh quân giới nhân phát sinh quan hệ. Cùng văn xương, văn khúc, phượng các đều nghe theo người, cũng phần kết hóa giới nhân sĩ, hoặc kinh doanh văn hóa sự nghiệp người, hoặc tin tức sự nghiệp người.

Nữ mệnh sao thiên lương lâm cung mệnh, vào miếu hội cát ngôi sao tài diệu người, chủ phú quý song toàn, đa tài đa nghệ. Cùng thái dương đồng độ ở mão cung, sẽ văn xương, văn khúc, thiên tài, phượng các người, chủ có tinh thông, thông minh hòa hợp nói. Cùng tả phụ, hữu bật đều nghe theo, giúp chồng dạy con, mềm lòng hảo thí (thích làm việc thiện bố thí) mà sáng sủa. Nếu lạc hãm đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh người, cô độc. Tạm biệt hàm trì, thiên diêu, hồng loan, thiên hỉ, không kiếp, đại hao, chủ bay bổng, bất an vu thất hoặc tới phiêu bạc không nơi nương tựa người. Như sẽ văn xương, văn khúc người, lấy tài nghệ mưu sinh tồn. Mão cung di chuyển, sẽ kình dương sát diệu, phu ngôi sao không ra.

Đại nạn năm xưa sao thiên lương triền độ, hội cát ngôi sao tường diệu, chủ phúc lộc dầy trọng, thăng quan tiến tước, phát triển sự nghiệp, không khí vui mừng xúc động, cũng chủ duyên thọ. Nếu cùng lộc tồn đồng độ, tắc cần đề phòng tiểu nhân không đủ, tiểu nhân khuynh chen. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình đều nghe theo, tắc chủ hình khắc, bệnh tai họa, ngục tai họa, thương tổn. Cùng không kiếp, đại hao đều nghe theo, hoặc dữ thiên đồng ngôi sao, sao hóa kị đều nghe theo người, chủ tử vong, khuynh gia phá sản chắc có âm hại mưu hại vân vân phát sinh.

Phàm sao thiên lương ở cung mệnh người, hoặc ở cung thiên di, cung thân người, hoặc đại nạn năm xưa lưu nguyệt triền độ, phải thoái nhượng ba bước, không kiêu không ngạo, đề phòng tiểu nhân, mới có khả năng thành đại sự, lập nghiệp lớn.

Bình chú:

( một ) thiên lương ở cung mệnh đấy diện mạo bên ngoài, đại khái đã như nguyên văn lời nói. Nhưng cũng được làm một chút bổ sung: thiên lương gặp cát diệu cát hóa, chủ [ ổn trọng hào phóng, tính tình ngay thẳng ], nhưng nếu là gặp sát diệu hóa kị, tắc ổn trọng biến thành cố chấp, hào phóng biến thành lười nhác, ngay thẳng biến thành không hiểu nhân tình thế sự, phê bình qua phân.

( hai ) thiên lương ở cung mệnh, chủ [ có tai họa quá ], chính là không thấy sát diệu hóa kị, nhân sinh cũng nhiều phong ba, cung tị hơn nữa như thế. Thiên lương chủ trường thọ, chính là gặp sát diệu hóa kị, cũng là như thế, chính là có tai ách khốn khổ, mang bệnh tàn tật, thiên thọ đồng độ, càng chủ trường thọ, nhưng cũng có thể nói: bọn họ nhân trường thọ mà chịu đựng càng nhiều đau khổ.

( ba ) thiên lương ở cung mệnh, đến mặt trời trọng yếu nhất, này miếu vượng rỗi rãnh hãm, ảnh hưởng thiên lương tính chất quá nhiều, thái dương vào miếu vượng, thì có thể giảm thiên lương đấy cô tính, nhân duyên góc tốt, sự nghiệp cục diện cũng so với lớn, ý nghĩ cũng càng khôn khéo hơn. Ở mão cung tốt nhất, vi nhật chiếu lôi môn trong ô, dễ dàng trở thành đại cách cục, chủ lợi cho chuyên nghiệp hòa tư pháp, cho nên thích văn xương, văn khúc, trừ cái này gia tăng sáng suốt, cũng tăng danh khí, [ thông minh xuất chúng ].

( bốn ) thiên lương ở ngọ cung, thái dương tại tí rơi hạn củng chiếu, cố nhân duyến không tốt, nhưng lại có thể nắm rõ thu hào, cho nên gặp văn xương, văn khúc, tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, hóa khoa, có thể chủ quý, nhưng không chủ thành phú, nhưng vẫn nên người trong tới sinh, [ vui mừng nói thẳng, không sợ tiểu nhân ], vi tư pháp hòa người chấp pháp quý giá khí chất. Thiên lương tại tí cung, thấy thế loại tinh tượng càng tốt, nhân thái dương ở ngọ cung vào miếu củng chiếu.

( năm ) thiên lương thiên cơ đồng độ, hai diệu đều có mới học tính chất, bởi vậy, cho dù không càng thấy ngôi sao may mắn, cũng chủ hay nói, [ thông kim bác cổ ], cũng có văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài các loại, học thức lại uyên bác, cùng với bọn họ, tuyệt sẽ không cảm giác nặng nề, bọn họ cũng nên làm học thuật công tác, hoặc là dạy học, sáng tác, văn hóa giới các loại. Nhưng người viết không cho là loại này mệnh tạo tất đổng [ binh cơ ], ở cổ đại, binh pháp là người đọc sách học thuật huấn luyện một bộ phận, người hiện đại lại không nhất định tinh thông, chính là nên mệnh tạo đọc qua 《 Tôn Tử binh pháp 》, 《 ngô tử binh pháp 》, thậm chí cái gì tóc trạch đông binh pháp, đặng tiểu bình binh pháp các loại, cũng không chủ thưởng thức binh cơ.

( sáu ) ở cung tị hòa cung hợi, thiên lương độc tọa, thiên đồng củng chiếu, ở cung thân, thiên lương thiên đồng đồng độ, đây đều là tính chất cực bay bổng tinh hệ, sự nghiệp không ổn định, nhân sinh càng bất an định, càng có thiên mã đồng độ hoặc củng chiếu, chủ [ phiêu xáo ], không có gia đình, mỗi khi là một người độc thân, đến già một thân một người, hoặc tằng hòa phối ngẫu ly dị mà cô đơn. Càng thấy cô thần quả tú, hơn nữa như thế. Bất quá, kể trên chỉ đề không lành đấy một mặt, nếu thiên lương ở trên thuật ba cung độ, ngoại trừ kiến Thiên Mã, cũng có văn xương, văn khúc, hóa khoa các loại, thường chủ [ đi xa các nơi ], hoặc là bên ngoài học ở trường. Nếu _____ gặp lộc tồn hóa lộc thiên mã, tắc nên đến hải ngoại mưu sinh. Hoặc lưu động phát tài, tỷ như, đương thuỷ thủ. Cung thân, cung tị hòa cung hợi đích thiên lương, tính cách bay bổng, bởi vậy, hòa thiên mã đồng độ hoặc chịu củng chiếu, cũng có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại hoa đào tạp diệu, tắc vui mừng thích hưởng thụ, thích nhàn nhã, nhưng lại không nghĩ công tác, hơn nữa dễ dàng đắm chìm trong nhục dục, cố hữu [ phong lưu tự thưởng, ham mê nữ sắc háo dâm, du đãng thật nhàn ] nói đến, loại nhân vật này, chính là không thấy sát diệu hóa kị, cũng dễ dàng ở xã hội du đãng lúc chìm lúc nổi, nữ mệnh dễ dàng lưu lạc phong trần, hoặc ba hôn cũng không cát.

( bảy ) thiên lương vi tai nạn ngôi sao, cũng có kình dương hoặc đà la đồng độ, vi tai nạn tinh hệ trụ cột, sát trọng có [ sinh mệnh buồn ], thiên nguyệt đồng độ chủ bệnh nặng, thiên hư đồng độ chủ cả đời thể nhược nhiều bệnh. Thiên lương kình dương thiên hình hóa kị gặp gỡ, chủ lao ngục tai ương, hoặc là xúc phạm quan tòa hình pháp, mặt khác, tức mệnh tạo có phạm pháp khuynh hướng, hoặc thường tại xã hội mặt tối chìm nổi.

( tám ) thiên lương hòa đốm lửa, linh tinh đồng độ, tính chất góc sẽ Kình Đà hơi tốt, cận chủ [ sợ bóng sợ gió ], nhưng sát nặng thì nhân sinh gặp suy sụp, có [ tự sát phí hoài bản thân mình chi niệm ], nhưng cái này cũng phải đồng thời kiểm tra cung phúc đức, tài năng làm đúng. Nguyên văn nói [ hỏa sợ hình tổn thương ], năm xưa lưu nguyệt cung mệnh, thiên lương đốm lửa đồng độ, càng thấy lưu sát lưu hóa kị các loại, chủ chịu lửa nhỏ gây thương tích.

( chín ) thiên lương địa không địa kiếp đại hao đồng độ, bất lợi tài vận, hơn nữa thiên lương tính di động, cố hữu [ tốt du đãng, vô tích trữ ] đấy tính chất, riêng chỉ gặp lộc diệu, chỉ cần không kinh thương, cũng có thể hiểu tiền tài vận tới không đông đảo, mà tướng cần có thể bổ chuyết, thay đổi chơi bời lêu lổng đấy cuộc sống, nên an ổn, nên có nhất nghệ tinh.

( mười ) thiên lương ở tị, chủ [ có đặc thù sứ mệnh hòa đặc thù chức vụ ] người, đưa ra đây một trưng nghiệm đấy, bân triệu hình làm như đệ nhất nhân, trên thực tế cũng xác thực là như thế. Thiên lương cung tị thủ mệnh, càng thấy cát sát cũng chiếu, mỗi vi nhân vật đặc biệt, tỷ như, kỷ luật bộ đội nằm vùng nhân viên, đặc công, đặc vụ, hoặc là thân phận phức tạp hắc bang phần tử. [ thân kiêm mấy chức ] ý tứ của, mỗi khi này đây một phần nghề nghiệp đàng hoàng, che dấu một khác loại thần bí nhiệm vụ.

( mười một ) thiên lương sẽ văn xương, văn khúc, có thể bằng viết văn duy sanh, như nguyên văn lời nói giống nhau, nhưng nếu cần cùng người nhóm kết giao, hòa quyền quý giao tiếp, viết thiện cảo, nịnh bợ danh nhà văn, tắc mỗi khi không ra sao cả, sáng tác, phân tích là này sở trường, ăn giao tế cơm thì không phải vậy. Nguyên văn có [ phượng các ] một diệu, nhưng cái này diệu đấy ảnh hưởng không lớn.

( mười hai ) nữ mệnh thiên lương, bình thường có thể cùng nam mệnh cùng luận. Gặp ngôi sao may mắn tài diệu, cổ đại là bằng phu mà quý, hiện đại cũng chủ tự thân trải qua cố gắng phấn đấu thành công. Gặp văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các, chủ [ đa tài đa nghệ ].

( mười ba ) thiên lương thái dương đồng độ, ở mão cung nhất là tối cát lợi kết cấu, được văn xương văn khúc, chủ [ thông minh hòa hợp nói ], cũng có thể trở thành nhân sĩ chuyên nghiệp, hoặc đương giáo chức. Được tả phụ, hữu bật, chủ phẩm cách hiền lương thục đức, có thể giúp đỡ trượng phu, [ giúp chồng dạy con ], cũng nhiệt tâm làm việc thiện, thích làm vui người khác, ở trong xã hội nên tốt danh tiếng. Ở cung dậu, tắc bởi vì thái dương mặt trời lặn phía tây, cho nên gặp sát diệu hóa kị, chủ đúng trượng phu đứa con có khắc, cảm tình có khuyết điểm. Gặp cát cũng vận mệnh không bằng mão cung.

( mười bốn ) thiên lương ở các cung độ, sẽ hỏa linh Kình Đà, giai chủ [ cô độc ], bất lợi lục thân duyên phận, nhưng sở hội thái dương vào miếu vượng, tắc hình khắc hơi nhẹ, cận chủ bất hòa.

( mười lăm ) thiên lương không thấy cát diệu cát hóa, liền dẫn có chơi vui lười nhác thật nhàn nhã đi chơi đấy phẩm cách, cái này tức là [ bay bổng ], nếu càng rảnh rỗi hơn kiếp đại hao cập hoa đào tạp diệu, tắc cùng lúc khiếm tài nguyên, cùng lúc rồi lại lưu vu yên vui, vì vậy, liền không cam lòng cuộc sống khốn khó, dễ dàng chịu hưởng thụ, ham muốn hưởng thu vật chất dụ dỗ, [ bất an vu thất ], là chỉ sau khi cưới không muốn gánh nặng gia đình trách nhiệm, vẫn nghĩ tự do tự tại, sống phóng túng, bởi vậy, một khi không như mong muốn, tỷ như, trượng phu không thể gánh nặng hoa của nàng phí, nàng liền có thể thêm phần bất mãn, tới quá mức bỏ chồng quên con. Loại này nữ mệnh, hôn nhân nhiều bất hạnh, cũng dễ dàng lưu lạc phong trần, cho nên muộn vận không lành, mỗi khi [ phiêu bạc không nơi nương tựa ].

( mười sáu ) nữ mệnh thiên lương sẽ văn xương văn khúc, nguyên văn nói là [ tài nghệ mưu sinh tồn ], người viết cũng không đồng ý, này Ứng Hoà nam mệnh cùng luận, có ở văn hóa giới, truyền bá phương diện phát triển, nhiều cát diệu cát hóa, tắc thành nhân sĩ chuyên nghiệp, nghiên cứu viên, giáo sư đại học các loại. Gặp sát không thấy cát, phương chủ [ tài nghệ mưu sinh tồn ].

( mười bảy ) nguyên văn nói: [ mão cung di chuyển, sẽ kình dương sát diệu, phu ngôi sao không ra. ] ý là cung mệnh ở cung dậu, người sinh năm giáp, đối cung mão cung di chuyển kình dương đồng độ, cung dậu thái dương hóa kị, đây diệu bất lợi phu ngôi sao, có hình khắc, người sinh đêm càng sâu, nguyên văn đối với cái này nói được rất là mịt mờ, cho nên ở chỗ này gia dĩ làm sáng tỏ.

( mười tám ) thiên lương ở đại nạn năm xưa cung mệnh, gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, càng thấy thiên phúc, chủ vu hạn bên trong có thanh phúc, cuộc sống hưởng thụ. Gặp lộc tồn hóa lộc, mặc dù lợi cho cầu tài, nhưng thiên lương cũng không phải tài diệu, bởi vậy cận chủ giàu có, không vì [ lộc trọng ]. Thiên lương ở cung hạn gặp cát, bình thường gần lợi cho nhân sĩ chuyên nghiệp, hoặc công chức nhân viên giáo chức.

( mười chín ) thiên lương cung hạn, lộc tồn đồng độ, nhu phòng nhân tiền tài ích lợi cùng người ta lên phân tranh, hoặc là tài mà tuyển đố, kình dương đà la giáp cung, hai diệu vi tiểu nhân, cho nên [ đề phòng tiểu nhân không đủ, tiểu nhân khuynh chen ], cũng có hóa kị, thiên hư, âm sát, thiên diêu các loại, càng phòng sau lưng ám toán, cho nên lộc tồn tuy là cát diệu, nhưng ở đây cũng không chủ cát.

( hai mươi ) thiên lương sẽ Tứ Sát hình vu cung hạn, khả chủ các loại bất đồng tai nạn bệnh tật ngoài ý muốn tổn thất, tình huống thực tế như thế nào, ứng với xem nguyên cục cung mệnh đấy tính chất mà định ra. Thiên lương sẽ địa không địa kiếp đại hao, chủ dễ dàng rách nát, hơn nữa dễ dàng nhân quan hệ nhân mạch bất lương mà tuyển rách nát, càng thấy sát diệu, chủ [ khuynh gia phá sản ], cũng có đà la, hóa kị, âm sát, thiên diêu, thiên hư các loại, tắc hồi [ âm hại mưu hại ]. Sát Hình Kỵ hao tổn nặng thì tử vong.

( hai mươi mốt ) nguyên văn cuối cùng một đoạn, vạch thiên lương ở cung hạn bên trong, phải chú ý quan hệ nhân mạch, đây là vận trình may mắn hoặc không lành đấy mấu chốt, có thể giỏi dùng cái nguyên tắc này, chính là hơi gặp sát diệu hung tinh, cũng có thể xu cát tị hung, không tốt dùng cái nguyên tắc này, chính là họa vô đơn chí; tương phản, thiên lương gặp cát diệu, cũng không tiện xử lý quan hệ nhân mạch, liền may mắn giảm hình phạt, giỏi về xử lý, liền có thể dệt hoa trên gấm, may mắn vô cùng.

Nguyên văn:

Sao thiên lương vào miếu lâm cung huynh đệ, đều nghe theo tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt người, chủ năm người trở lên. Hòa khí. Vô tả phụ, hữu bật người, chủ khác thường mẫu huynh đệ, đồng bào huynh đệ có hai tới ba người, có ngầm tranh khuynh chen hoặc chia lìa. Cùng thái dương đồng độ, ở mão, cung dậu, chủ tranh đoạt gia sản hoặc di sản, hoặc lá mọc cách hiểu lầm đố kỵ. Thiên cơ đồng độ có thể chiếu, chủ hai người. Cùng Thái Âm, hồng loan, thiên hỉ đều nghe theo, nhiều tỷ muội. Dữ thiên đồng ngôi sao đồng độ người, cùng ở người hai người, ở riêng người khả ba người. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình, không kiếp các loại ngôi sao đều nghe theo, chủ bất hòa, hình khắc chia lìa tranh cãi.

Bình chú:

( một ) thiên lương mặc dù là cô diệu, không mừng nhập cung lục thân viên, nhưng ở cung huynh đệ, chỉ cần không thấy sát diệu, vẫn chủ cảm tình hòa hợp, nhưng phải gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, mới chủ trợ lực, hơn nữa huynh đệ số lượng cũng phần đông, nguyên văn nói [ năm người trở lên ], gặp bốn phụ diệu không thấy Sát Hình Kỵ hao tổn vi hợp.

( hai ) thiên lương tức là không thấy tả phụ, hữu bật, cũng không bởi vậy chủ [ dị mẫu huynh đệ ], hẳn là kiêm thị cung phụ mẫu đấy tính chất, như cung phụ mẫu gặp văn xương không thấy văn khúc, hoặc mỗi ngày khôi không thấy thiên việt, cũng có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại hoa đào, thủy chủ khác thường mẫu huynh đệ, cũng được chủ dị phụ huynh đệ.

( ba ) thiên lương không thấy tả phụ, hữu bật, cũng có đà la đồng độ, chủ ngầm tranh, có kình dương đồng độ, chủ khuynh chen. Gặp sát thả hòa thiên mã đồng độ hoặc thiên mã đều nghe theo, chủ chia lìa.

( bốn ) thiên lương thái dương đồng độ mão dậu hai cung, nhân thái dương ở mão cung vào miếu, cho nên so với cung dậu may mắn nhiều lắm. Ở mão cung, không thấy sát diệu hung tinh, không chủ cạnh tranh sinh đố kỵ, tương phản, cũng có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, hóa khoa các loại, thiên lương liền vì ấm ngôi sao, chủ trợ lực dẫn. Ở cung dậu gặp cát diệu cát hóa tắc cát khí giảm hình phạt. Cung dậu thái dương thiên lương, thái dương hóa kị, cũng có chư sát diệu, chủ [ lá mọc cách hiểu lầm đố kỵ ], mỗi ngày đồng hóa kị hoặc cánh cửa cực lớn hóa kị, cũng là như thế. Gặp Thái Âm hóa kị, tắc chủ [ tranh đoạt gia sản hoặc di sản ].

( năm ) thiên cơ thiên lương gặp gỡ, chủ [ hai người ] số lượng này chỉ có thể chỉ tham khảo. Này tinh hệ tính chất bay bổng, cho nên dễ dàng chia lìa, thiên cơ hóa kị nhất bất lợi, càng kiến Thiên Mã nhiều hơn nữa thay đổi, hay không huynh đệ duyến.

( sáu ) thiên lương ở tam phương gặp Thái Âm, nhân Thái Âm chủ nữ tính, bởi vậy, cũng có cũng là chủ phái nữ hồng loan, thiên hỉ, liền chủ có tỷ muội mà vô huynh đệ, hoặc huynh đệ số lượng rất thưa thớt.

( bảy ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân ở vào dần cung hoặc cung thân, hai cái này cung độ là thiên mã địa, do đó dễ có ở riêng tình huống, thiên mã đồng độ càng xác thực, nguyên văn nói [ cùng ở người hai người, ở riêng người khả ba người ], cũng không thể làm đúng.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm thê cung nên dài xứng, lấy tuổi kém ba tuổi trở lên người vi nên ( hoặc nhỏ xứng mà kém ba tuổi trở lên người ). Cùng Thái Âm đều nghe theo người, chủ dung mạo xinh đẹp, vốn lấy hôn nhân muộn, tái hôn vi nên, nếu không chủ mềm khắc ( ly dị ). Nhưng mặc dù chia lìa, nhưng mỗi lần nhiều nhất dẫu lìa ngó ý còn vươn tơ lòng, lấy trước khi kết hôn tằng cùng người khác có giải trừ người đính hôn vi nên, hoặc cực trễ kết hôn có thể miễn.

Nữ mệnh, phu cung hữu thiên lương ngôi sao, lấy hôn nhân muộn hoặc kế thất nhà kề hoặc trước khi kết hôn tằng cùng người khác giải trừ người đính hôn, hoặc không lấy kết hôn lễ thức mà ở chung, có thể miễn mềm khắc. Dữ thiên đồng ngôi sao đều nghe theo, mà hóa kỵ tinh giả, chủ ly hậu tái khắc, hoặc khắc sau đó mới ly. Vốn lấy đều nghe theo kình dương, đà la, thiên hình, đốm lửa, linh tinh người mới là.

Bình chú:

( một ) sao thiên lương ở cung phu thê đấy một cái cơ bản tính chất, ngay cả có về tuổi tác đấy chênh lệch. Nam mệnh mỗi khi cưới vợ so với chính mình lớn tuổi ba tuổi trở lên nữ nhân làm vợ; nữ nhân tắc gả cho so với chính mình lớn tuổi mười năm trở lên nam nhân vi phu, hoặc trái lại, trượng phu so với chính mình tuổi trẻ ba mấy tuổi. Nguyên văn nói [ ba tuổi ], chính là số ảo, cũng không làm đúng. Cũng có thiên thọ đồng độ, giữa lẫn nhau lứa tuổi, cách xa nhau lớn hơn nữa.

( hai ) thiên lương trừ phi là tá ngôi sao an cung thủ vợ chồng, nếu không phải sẽ thái âm tinh, nam mệnh cung phu thê có tình huống như vậy, vô luận Thái Âm vào miếu hoặc lạc hãm, giai chủ thê tử có sức hấp dẫn, trước hôn nhân không ít dưới váy thần, [ dung mạo xinh đẹp ], riêng chỉ trước hôn nhân tất có khúc chiết, hoặc tự thân có luyến ái suy sụp, hoặc đối phương từng kết hôn các loại, mà chính là gặp cát không thấy sát kị, cũng chủ hôn sau có một đoạn chia lìa ngày, tức [ mềm khắc ]. Bất quá, chỉ cần là gặp cát không thấy sát, tắc chắc chắn sẽ có gặp nhau ngày, hơn nữa bởi vì từng chia lìa, cho nên gặp nhau lúc thì càng thêm quý trọng, cho nên cảm tình càng thâm hậu hơn, tình yêu mạnh hơn. Từ góc độ này xem, này chia lìa cũng thế hung ở bên trong giấu cát.

( ba ) nữ mệnh phu cung mỗi ngày lương, tình huống hòa nam mệnh thê cung mỗi ngày lương tương tự, cũng có rất lớn tuổi chênh lệch, mà trước hôn nhân cũng trải qua khúc chiết.

( bốn ) thiên lương gần hóa lộc hóa quyền hóa khoa, cũng không hóa kị, bởi vậy, nguyên văn nói [ sao hóa kị ], là chuyên chỉ thiên lương có thể biết lên sao hóa kị mà nói, cái này bao gồm: Thái Âm hóa kị, thái dương hóa kị, thiên cơ hóa kị, thiên đồng hóa kị, văn xương hóa kị, văn khúc hóa kị, nan đều là hình khắc, nhưng tính chất đều có bất đồng. Thái Âm hóa kị, chủ bị lừa tài, nam mệnh cũng chủ thê bệnh tai họa; thái dương hóa kị, chủ võ mồm bất hòa, nữ mệnh chủ trượng phu tai nạn bệnh tật; thiên cơ hóa kị, chủ cảm tình biến hóa nhanh chóng, tình như không hợp, thủy nóng chung lãnh, cũng chủ chia lìa; văn xương hóa kị hoặc văn khúc hóa kị, thì có thể có thể chịu cảm tình lừa gạt.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung tử nữ vào miếu đều nghe theo tả phụ, hữu bật, hóa lộc, hóa khoa, hóa quyền, thiên vu, ân quang, văn xương, văn khúc, thiên khôi, thiên việt các loại tinh giả, chủ tử nữ nhân mái tóc, thông minh đa tài, ký phú thả quý, có năm thai trở lên. Sao thiên đồng đồng độ, lấy trước hoa hậu quả vi tốt, chủ ba người. Sao thiên cơ đồng độ, đề phòng đẻ non, chủ hai người. Sao hóa kị đều nghe theo người, đứa con nhiều bệnh tai họa. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh đều nghe theo, chủ hình khắc, nên tự kế. Cùng không kiếp, đại hao, thiên hình tạm biệt chiếu người, cô đơn.

Bình chú:

( một ) thiên lương tại tử nữ cung, tính chất cô khắc, bình thường giai chủ tử nữ nhân rất thưa thớt, gặp cát diệu cát hóa, tắc chủ nữ nhân nhiều con ít, nếu như có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại hoa đào, tắc chủ toàn bộ nữ nhân tiểu đội.

( hai ) thiên lương hòa chư cát diệu cát hóa gặp gỡ, tắc thiên Lương Thành ấm ngôi sao, không chủ hình khắc, cho nên được à nha [ năm thai trở lên ], thả [ đứa con mái tóc ], gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, hóa khoa, chủ [ quý ], gặp lộc tồn, hóa lộc, chủ [ phú ], phần kết xương, văn khúc, hóa khoa, chủ thông minh đa tài. Thiên lương tại tử nữ cung được thiên vu, cũng có ngôi sao may mắn cát hóa, chủ năng làm con nuôi tự thân sự nghiệp hoặc tài sản.

( ba ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân thiên đồng tính chất góc nhu, thả tam phương gặp Thái Âm, [ trước hoa hậu quả ], tức trước được nữ nhân, sau đó thủy được đứa con, càng thấy hồng loan, thiên hỉ các loại hoa đào ngôi sao, tắc nữ nhân nhiều con ít. [ ba người ] gần chỉ tham khảo.

( bốn ) thiên lương thiên cơ đồng độ, hai diệu tại tử nữ cung đấy cơ bản tính chất đều không lợi nhuận, cho nên chủ tử nữ nhân số lượng ít, [ hai người ] cũng chỉ chỉ tham khảo. Cũng có đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp các loại, chủ [ đẻ non ], sinh non các loại. Hoặc đứa con còn nhỏ suy yếu nhiều bệnh, chắc có tàn tật.

( năm ) thiên lương sẽ sao hóa kị, nhất là thái dương hóa kị hoặc Thái Âm hóa kị, bệnh tai họa trình độ nặng nhất.

( sáu ) thiên lương sẽ sáu Sát Hình Kỵ hao tổn, chủ cô đơn, càng thấy cô thần quả tú ngôi sao, càng xác thực.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung tài bạch, vào miếu đều nghe theo hóa lộc, thiên vu, lộc tồn, Thái Âm người, chủ phát chủ phú, hoặc thừa nhận di sản, hoặc mặt khác có sẵn tài phú. Cùng thái dương đồng độ ở mão cung, nan có thể phú có thể phát, nếu có nhân tài sản lên tranh đoạt ý tứ hàm xúc. Dữ thiên đồng ngôi sao đồng độ, tắc có thể sáng lập gia tài, từ nhỏ mà phát triển, hoặc tay không hưng gia. Cùng lộc tồn hoặc hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa đều nghe theo người, nãi nhà tranh công khanh. Sao thiên cơ đồng độ, tài lai tài đi, lúc phát lúc phá, hoặc từ vất vả cần cù lao động bên trong chiếm được, lúc có biến hóa. Lâm tử cung, tài có nơi phát ra, nhưng bóc lột rất nặng. Sẽ sao hóa kị, nguyên nhân chính tài lắm lời lưỡi, nhiều tranh cãi, nhiều thị phi, hoặc nhân tài mà sống tinh thần thống khổ. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, đại hao, thiên hình đều nghe theo, chủ có phá sản khuynh gia, hoặc nhân tài mà sống tai hoạ, hoặc nhân liên quan đến kiện tụng mà phá hao tổn. Nếu như có ngôi sao may mắn hóa giải người, trước đau khổ về sau an. Hoặc thu không đủ chi, miễn cưỡng độ gian nan cuộc sống. Nhưng sao thiên lương tọa cung tài bạch, mặc dù gặp được nhân nan, nhưng chung nhất định có thể có tài nhĩ.

Bình chú:

( một ) sao thiên lương chủ quý không chủ phú, cho nên bình thường cũng không chủ quá, riêng chỉ cần tham khảo cung mệnh chính diệu tính chất, thủy tái sinh chuẩn. Nói chung, ở nguyên cung tất thấy Thái Âm, Thái Âm vi tài ngôi sao, nếu Thái Âm ở miếu vượng, tắc tất so với Thái Âm lạc hãm vi tốt. Gặp Thái Âm cũng so với tá ngôi sao an cung về sau không thấy Thái Âm vi tốt.

( hai ) thiên lương sẽ lộc tồn, hóa lộc, chủ có tài vận, có thể phát đạt làm giàu, mỗi ngày vu, thì có thể lấy làm con nuôi di sản, hoặc thừa nhận gia tộc sinh ý mà phát.

( ba ) thiên lương thái dương đồng độ mão cung, đây là nhật chiếu lôi môn, là thiên lương tinh hệ tối cát lợi kết cấu, bất quá, thái dương thiên lương hai diệu, đều là chủ danh không chủ lợi nhuận, chủ quý không chủ phú, chỗ ở cũ vu cung tài bạch đấy tính chất thường thường, có thể danh sinh tài, gặp cát diệu lộc diệu cũng có thể phú, riêng chỉ hơi gặp sát diệu hóa kị, liền chủ [ nhân tài sản lên tranh đoạt ].

( bốn ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân thiên đồng có tay không hưng gia đấy tính chất, cho nên gặp cát diệu cát hóa hòa lộc tinh, chủ [ sáng lập gia tài ], tiến hành theo chất lượng mà phát.

( năm ) thiên lương chủ danh không chủ lợi nhuận, bởi vậy, gặp lộc tồn hòa tam cát hóa, có [ nhà tranh công khanh ] nói đến, tức là có địa vị xã hội, nhưng tài phú cũng không nhiều. Vì vậy, thiên lương ở mệnh ngược lại góc tốt, nhân thái âm tinh ở cung tài bạch, tài vận góc chín.

( sáu ) thiên lương thiên cơ đồng độ, thiên cơ chủ thay đổi, cho nên ở cung tài bạch đấy cơ bản tính chất có khuyết điểm, chủ tài nguyên thay đổi không ổn, có [ tài lai tài đi, lúc phát lúc phá ] đấy tính chất, cũng có kình dương đồng độ, tắc [ vất vả cần cù lao động ] đắc tài, thả tài vận không vượng. Gặp lộc tồn hóa lộc, tắc thích hợp lưu động biến hóa phát tài, tài như LƯU, thao thao bất tuyệt.

( bảy ) thiên lương tại tí cung độc tọa, thái dương ngọ cung nhật lệ giữa bầu trời củng chiếu, chủ [ tài có nơi phát ra ], tức là thu vào ổn định, nhưng là, bởi vì miếu cung đấy thái dương thi mà không bị, cho nên thu vào mặc dù tốt, lại chi rất lớn, bởi vậy khó với dành dụm, cũng có sát diệu, thủy chủ [ bóc lột rất nặng ].

( tám ) thiên lương sẽ sao hóa kị, hòa thái dương hóa kị sẽ, chủ [ nhân tài lắm lời lưỡi, nhiều tranh cãi, nhiều thị phi ], hòa Thái Âm hóa kị sẽ, chủ [ nhân tài mà sống tinh thần thống khổ ]. Càng thấy sát diệu càng xác thực.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm tật bệnh cung, tuy có bệnh tai họa, cũng nhiều chuyển nguy mà an. Chủ dạ dày không hòa hợp, tiêu hóa kém các loại chứng. Cùng kình dương, đà la, thiên hình đều nghe theo, chủ ngoại tổn thương tay chân, bên trong tắc gân cốt hung eo bị thương, hoặc hoang tràng ruột khai đao. Cùng đốm lửa, linh tinh đồng độ, tắc chủ ung thư vú, ung thư bao tử, loét nhọt các loại chứng. Cùng không kiếp, đại hao đều nghe theo, đồng độ, cũng chủ có gió thấp, ma túy, đau nhức các loại ốm đau. Thiên nguyệt, âm sát đồng độ, chủ có khi chứng cảm mạo, cảm mạo thủ lĩnh huyễn vân vân.

Bình chú:

( một ) sao thiên lương ngũ hành là dương thổ, dương thổ ở chính giữa y bẩn tượng học thuyết ở bên trong, chủ dạ dày, cho nên này cơ bản tính chất, liền chủ dạ dày bệnh. Bất quá, thiên lương có khác gặp dữ hóa lành ý nghĩa, cho nên bân triệu hình đưa ra [ tuy có bệnh tai họa, cũng nhiều chuyển nguy thành an ] tới trưng nghiệm, bất quá, này cũng biểu hiện tất có tai nạn bệnh tật. Đồng nhất khắc ứng với, đang chảy năm tật bệnh cung thấy vậy, trọng yếu nhất.

( hai ) thiên lương ở tật bệnh cung, chủ có dạ dày bệnh, đa số ẩm thực không lễ đưa tới tiêu hóa kém. Hòa đốm lửa đồng độ, tắc chủ dạ dày cuốn hút, như viêm dạ dày, hoặc nhân ăn không sạch đích thực vật khiến cho đau bụng. Thiên lương hòa kình dương đồng độ, càng sẽ thiên hình bên trên, chủ viêm ruột thừa, tức tục xưng hoang viêm ruột, hoặc vậy viêm ruột.

( ba ) thiên lương hòa kình dương, đà la gặp gỡ, tắc không thương được ở dạ dày, mà ở tay chân tứ chi, chủ gân cốt bị thương, bình thường không chủ [ eo hung ] đấy thương thế.

( bốn ) thiên lương đối với Hỏa Tinh, linh tinh cực sợ, vì vậy, hỏa linh hòa thiên lương đồng độ, thường chủ ung thư, nhất là ung thư bao tử, ung thư đại các loại. Bất quá, phải gặp Thái Âm hóa kị, thiên cơ hóa kị, thái dương hóa kị, thiên đồng hóa kị mới phải. Bất quá, này tinh hệ có khi vi làn da mặt ngoài nhọt độc u ác tính.

( năm ) sao thiên lương đấy tính chất thay đổi thật lớn, mặc dù chủ dương thổ dạ dày, nhưng rất nhiều thực tế trưng nghiệm, lại cùng dạ dày hệ tiêu hoá không quan hệ. Nguyên văn đã muốn nhắc tới một cái trong đó: thiên lương sẽ địa không, địa kiếp, đại hao gặp gỡ, chủ các đốt ngón tay cập bắp thịt tật xấu, chính là phong thấp, ma túy, ( cơ thể ) đau nhức, đây là không có thể bằng thiên lương ngũ hành tính chất mà định ra đoạt.

( sáu ) thiên lương thiên nguyệt âm sát, loại này tinh hệ, theo như người viết nghiên cứu, tất cả đều là thuộc loại bệnh mãn tính, trường kỳ bệnh đấy tổ hợp, nhưng bân triệu hình lại đưa ra [ lúc chứng cảm mạo, cảm mạo thủ lĩnh huyễn ] các loại bệnh cấp tính đấy tính chất, người viết đối với cái này còn nghi vấn.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung thiên di, xuất ngoại chủ được quý nhân trợ giúp, thái độ làm người sợ trọng. Ở tị, hợi, thân ba cung, tắc hối hả ngược xuôi, lao lực nhiều vội. Như đều nghe theo hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, chủ đi xa hắn bang. Ngọ cung cũng chủ đi xa tha hương. Cùng lộc tồn đồng độ, tắc chủ có tiểu nhân khuynh chen. Thiên cơ đồng độ, xuất môn nhiều kỳ ngộ, nhưng hay thay đổi hóa, không ổn định. Thái dương đồng độ, xuất ngoại thành danh. Sao thiên đồng đồng độ, xuất môn yên ổn. Sao hóa kị tắc xuất ngoại nhiều thị phi võ mồm. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh đều nghe theo, chủ xuất ngoại có tai hoạ, hoặc gặp được tiểu nhân âm mưu.

Bình chú:

( một ) thiên lương ở cung thiên di, nhân thiên lương là đắt nhân ngôi sao, bởi vậy, thường chủ bên ngoài mưu sinh được gặp quý nhân, càng thấy thiên khôi thiên việt, chủ được [ quý nhân trợ giúp ], nếu cung mệnh tính chất mãnh liệt, cũng chủ tự thân [ thái độ làm người sợ trọng ]. Thiên lương tuy là quý ngôi sao, chủ quý không chủ phú, nhưng ở cung thiên di, chỉ cần hòa cát diệu lộc diệu gặp gỡ, trái lại thích hợp ở hải ngoại kinh thương, cũng bởi vậy phát tích làm giàu.

( hai ) thiên lương thiên đồng ở cung tị, cung hợi, cung thân đồng độ, đây đều là thiên mã địa, tính chất chủ biến, thả bay bổng, càng kiến Thiên Mã ngôi sao, lại biến động bất cư, vậy thì không nên ở hải ngoại mưu sinh, chủ [ hối hả ngược xuôi, lao lực nhiều vội ], nhưng lại làm mà ít thành, bỗng vất vả. Như cũng có hóa kị cập đốm lửa linh tinh kình dương đà la địa không địa kiếp đại hao các loại, tắc vất vả liêm gây tai hoạ rách nát. Loại này tinh hệ cũng không bao gồm dần cung, nhân thiên lương ở dần cung vào miếu nguyên nhân.

( ba ) thiên lương cát hóa thủ cung thiên di, cũng không riêng là chủ [ đi xa hắn bang ] đơn giản như vậy. Thiên lương hóa lộc, lợi cho kinh thương hoặc mưu sinh; thiên lương hóa quyền, bên ngoài được người kính trọng; thiên lương hóa khoa, lợi cho hải ngoại học ở trường.

( bốn ) thiên lương ở ngọ cung độc tọa, tử cung thái dương củng chiếu, nhân thái dương lạc hãm, cho nên mặc dù [ đi xa tha hương ], lại chủ nhân duyến không tốt, dễ dàng lên phân tranh, cũng có lộc tồn đồng độ, kình dương đà la giáp cung, liền vì [ tiểu nhân khuynh chen ], càng thấy âm sát, hóa kị, thiên diêu các loại, thì tại ngoại càng bị người âm mưu ám toán.

( năm ) thiên lương thiên cơ đồng độ, nhân thiên cơ tính chất chủ thay đổi, bởi vậy, cũng có lộc diệu hòa tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc các loại, chủ bên ngoài hưởng thụ hòa thu hoạch, nhưng nếu là trời cơ hoá kị, cũng có chư hung, tắc [ không ổn định ], thả dễ dàng sinh tai họa, tha hương lưu lạc.

( sáu ) thái dương thiên lương đồng độ cung thiên di, lấy ở mão cung vi tốt, chủ thích hợp ở hải ngoại [ thành danh ], gặp văn xương, văn khúc, hóa khoa, hơn nữa như thế, cũng chủ lợi cho hải ngoại học lên đào tạo sâu. Cung dậu đấy may mắn trình độ giảm hình phạt. Cũng có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt các loại, tắc thích hợp bên ngoài chuyên nghiệp phát tài.

( bảy ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân thiên đồng thành phúc ngôi sao, cho nên cơ bản tính chất chủ [ xuất môn yên ổn ], nhưng nếu gặp sát diệu, thì sống không sống trôi chảy, nhiều thất ý, thiên đồng hóa kị càng chủ cảm tình bị thương.

( tám ) thiên lương sẽ Tứ Sát, có thể như sau phân chia: sẽ đốm lửa, linh tinh, chủ [ xuất ngoại có tai hoạ ], sẽ kình dương, chủ tranh đoạt, bất hòa, sẽ đà la, chủ [ gặp được tiểu nhân âm mưu ].

Nguyên văn:

Sao thiên lương vào miếu đều nghe theo tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt hoặc hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, chủ được chính trực tới bạn bè, cũng chủ được bằng hữu trợ giúp lực, hoặc bọn thủ hạ tới ủng hộ. Thiên cơ đồng độ, bằng hữu tuy nhiều, nhưng lúc nào cũng biến hóa, sao thiên đồng đồng độ, chủ được người bạn tốt, hoặc là bằng hữu trợ giúp lực. Thái dương đồng độ, chủ giao quý hữu, nhiều chánh quân giới nhân sĩ hoặc thương giới đứng đầu, xã hội người nổi tiếng. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh đồng độ, đều nghe theo, nhân bạn bè gặp tai hoạ, nhiều tranh cãi thị phi. Không kiếp, đại hao đồng độ, nhân bạn bè phá hao tổn, hoặc bọn thủ hạ tới vô ý mà tổn thất tiền tài.

Bình chú:

( một ) thiên lương ở cung nô bộc, cơ bản tính chất bất lợi, nhân thiên lương chủ cô, cho nên chủ bằng hữu số lượng ít, cấp dưới cũng không nhiều. Bất quá, cũng có bốn phụ diệu hòa tam cát hóa, lại chủ [ chính trực tới bạn bè ] hòa [ bằng hữu trợ giúp lực ] cập [ bọn thủ hạ tới ủng hộ ] các loại. Chỉ thấy tả phụ, hữu bật, cận chủ cấp dưới bằng hữu phần đông, nhưng không nhất định có trợ lực lực.

( hai ) thiên lương thiên cơ đồng độ, nhân thiên cơ chủ biến, cho nên đồng nhất tinh hệ chủ bằng hữu đến mà phục đi, không thể lâu lâu, [ lúc nào cũng biến hóa ], cho nên cảm tình khó có thể thâm hậu, trợ lực cũng thế chạm đến là thôi, không thể xâm nhập. Thiên cơ hóa kị, tắc thay đổi càng nhanh, hơn thả hay không trợ lực, càng thấy đà la, âm sát, thiên diêu các loại, tắc cấp dưới bằng hữu trong ngoài không đồng nhất, cũng không đáng tin cậy, cũng ngầm chiếm tự thân ích lợi.

( ba ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân thiên đồng ở cung nô bộc thành lành ngôi sao, cho nên cải thiện thiên lương đấy phẩm chất, chỉ cần không thấy sát diệu hóa kị, liền chủ được [ người bạn tốt ], cấp dưới cũng trung thành tin cậy, có văn xương, văn khúc, tắc quan hệ cá nhân có phần đốc, mỗi ngày khôi, thiên việt, tả phụ, hữu bật, tắc [ được bằng hữu trợ giúp lực ], hoặc cấp dưới hiệp trợ thành tựu sự nghiệp. Thiên đồng hóa kị tắc chủ cảm tình bị thương, cũng có đà la đồng độ, chịu cấp dưới bằng hữu mệt mỏi.

( bốn ) thiên lương thái dương đồng độ, nhân thái dương thiên lương giai chủ quý, cho nên cơ bản tính chất vi [ giao quý hữu ], nhưng thấy sát diệu hung sao hóa kỵ thì không phải vậy, mà cái gọi là quý hữu, vi đối với mình có trợ đấy bạn bè, bọn họ có thể ở trong xã hội tạ tạ không nghe thấy, không quyền không thế, nhưng đối với của mình trợ, cho nên không nhất định như nguyên văn nói [ chánh quân giới nhân sĩ, thương giới đứng đầu, xã hội người nổi tiếng ] các loại.

( năm ) thiên lương sẽ đốm lửa, linh tinh, chủ [ nhân bạn bè gặp tai hoạ ], hoặc chịu cấp dưới liên lụy, kình dương đồng độ, chủ [ tranh cãi thị phi ], đà la đồng độ, chủ gặp tiểu nhân chắc có ngầm tranh.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung sự nghiệp, ở ngọ cung hội chiếu cát diệu người, chủ là chính giới nhân viên quan trọng, thương giới đứng đầu, danh truyền dị quốc, quyền trọng chức cao. Thái dương đồng độ, hoặc văn hoặc võ, lấy tài nghệ nổi danh. Sao thiên đồng đồng độ, chủ là sửa sang lại nội vụ nhân tài, như bí thư tham nghị, nắm bên trong quyền, hòa hợp bày ra. Thiên cơ đồng độ, thân kiêm mấy chức, nhưng nhiều biến động, cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp, đại hao, thiên hình đều nghe theo người, chủ có đặc thù sứ mệnh người, hoặc nhân sự nghiệp mà sống tai hoạ, liên quan đến kiện tụng phá hao tổn.

Bình chú:

( một ) thiên lương ở cung sự nghiệp, do vì quý ngôi sao mà không phải là phú diệu, do đó so với ở tiền tài khách càng tốt, gặp cát diệu cát hóa, có thể phục vụ công chức mà nhiều cơ hội tấn thăng. Bị người đề bạt, có biểu hiện kiệt xuất. Cùng văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên hình gặp gỡ, lợi cho tư pháp chức vụ, hoặc là người chấp pháp.

( hai ) thiên lương ở ngọ cung, hòa tả phụ, trái bật, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, hóa khoa gặp gỡ, nhưng vì [ chính giới nhân viên quan trọng ], sẽ lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, mà khi [ thương giới đứng đầu ], biết thiên mã, văn xương, văn khúc, thiên khoa, chủ [ danh truyền dị quốc ], sẽ hóa quyền, hóa khoa, hóa lộc, tả phụ, hữu bật, chủ [ quyền trọng chức cao ].

( ba ) thiên lương thái dương đồng độ, chủ nhiều kiến thức chuyên nghiệp hòa kỹ năng, cho nên [ hoặc văn hoặc võ, tài nghệ nổi danh ] nói đến, cũng có văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các, hơn nữa như thế. Ở mão cung cũng hơn nhiều cung dậu vi tốt.

( bốn ) thiên lương thiên đồng đồng độ, tam phương sẽ Thái Âm, thiên cơ, đây là cơ nguyệt đồng lương chỉ lại nhân đấy một loại trong đó, thích hợp ở cơ quan lớn hoặc ngành chánh phủ đảm nhiệm hành chính, mà lấy cung mệnh đấy tính chất làm chủ thể. Tinh hệ này đấy cung mệnh, thìn tuất cung đấy Thái Âm, Thái Âm chủ nội mới, nguyên bản văn xưng là [ sửa sang lại nội vụ nhân tài ]. Bởi vậy có thể thấy được, cơ nguyệt đồng lương ô cụ thể tính chất, đồng ý cung mệnh quan sát, không cần ở cung sự nghiệp góc độ xem, nếu không thì sai một ly mà sai ngàn dặm.

( năm ) thiên cơ thiên lương đồng độ, đây cũng là cơ nguyệt đồng lương ô một loại thiên cách, cũng chủ nội ắt nhân tài, mà thiên cơ đủ có biến động đấy tính chất, cố hữu [ thân kiêm mấy chức ] cập [ thay đổi ] đắc ý vị, riêng chỉ càng thay đổi, tắc sự nghiệp căn cơ dũ không xong, thành tựu cũng dũ nhỏ, điểm ấy phải chú ý. Hòa thiên cơ hóa quyền đồng độ, tắc sự nghiệp trải qua nhiều năm biến hóa về sau, sẽ ổn định lại.

( sáu ) thiên lương sẽ Tứ Sát, chủ [ đặc thù sứ mệnh ], này lấy ở cung tị vi xác thực, mặt khác mười một cung giai hay không tính chất này, cửu tử nhất sinh, sự nghiệp nhiều tai nạn, như mệnh cung càng thấy chư cát hòa cát hóa, đây là nhân vật phi phàm đấy mệnh cách, nhưng cũng có khả năng là hắc bang kỳ nhân.

Nguyên văn:

Sao thiên lương vi che chở là tinh diệu, lâm cung điền trạch, chủ được tổ nghiệp di sản. Thiên cơ đồng độ, tắc cần từ đưa, nhiều di chuyển thay đổi, hoặc phòng ốc sửa chữa vân vân. Thái dương đồng độ, nguyên nhân chính bất động sản hoặc tài sản chung lên tranh đấu. Cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh đồng độ, đều nghe theo người, gia đình bất an, nhiều thị phi, tranh cãi. Đều nghe theo sao hóa kị, lắm lời lưỡi. Không kiếp đồng độ, ở tị, hợi, cung thân người, phiêu xáo. Sao thiên lương cùng trời mã đồng độ, cũng chủ phiêu xáo.

Bình chú:

( một ) thiên lương là ấm diệu, cố nhập vu cung điền trạch đấy cơ bản tính chất may mắn, có thể được bao che, nhưng không nhất định chủ kế thừa, tỷ như, tự thân tham gia cho gia tộc sinh ý, trở thành công ty một phần tử, nhưng quyền to hòa làm con nuôi quyền, thì tại huynh trưởng trên tay, hoặc tự thân không làm con nuôi sản nghiệp, lại khả theo cư trú ở tổ trạch ở bên trong, áo cơm không lo. Cũng có thiên vu, thiên khôi, thiên việt các loại ngôi sao, thủy chủ làm con nuôi di sản hoặc tổ trạch.

( hai ) thiên lương thiên cơ đồng độ, nhân thiên cơ không phải hòa hợp diệu, cho nên nhóm này hợp bất lợi, chủ tổ nghiệp nhà lầu nghiệp quyền biến động, tự thân thường thường dời, không thể ổn thủ, có tổ nghiệp cũng không có thể kế thừa, nhưng nếu gặp lộc tồn, hóa lộc, thì có thể lấy [ từ đưa ] bảo an. Năm xưa thiên lương thiên cơ thủ cung điền trạch, thả thiên lương hoặc thiên cơ cát hóa, chủ [ phòng ốc may lại ], ở cổ đại vi [ sửa chữa trùng kiến ].

( ba ) thiên lương thái dương đồng độ, bình thường bất lợi điền trạch vận, cũng có đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, đại hao các loại, nguyên nhân chính bất động sản [ tranh đấu ].

( bốn ) thiên lương sẽ Tứ Sát, ở nguyên cục chủ trí nghiệp nhiều tranh cãi, hòa quê nhà trong lúc đó cũng nhiều thị phi. Năm xưa phùng tới, không nên trí nghiệp, nhưng không bao gồm xào bán.

( năm ) cung tị, cung hợi, cung thân, thiên lương thiên đồng đồng độ, hoặc thiên lương độc tọa thiên đồng củng chiếu, càng sẽ địa không địa kiếp, này nhiều làm nhân sinh phiêu đãng, cả đời cũng không trí nghiệp, hoặc thường thường dời động. Càng có thiên mã đồng độ củng chiếu, càng xác thực.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm cung phúc đức vào miếu, chủ yên vui hưởng thụ. Cùng sao thái dương đồng độ, có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, thiên quý, ân quang, thiên vu các loại hội tinh diệu chiếu người, chủ phúc lộc dầy trọng, có thể phú có thể quý. Sao thiên đồng đồng độ người, yên ổn. Sao thiên cơ đồng độ, phí sức phí công. Sao hóa kị, vô phúc nhiều phiền não, đà la đồng độ, tự tìm bận rộn. Kình dương, đốm lửa, linh tinh đều nghe theo, phúc bạc nhiều tranh cãi, nhiều thị phi, không ổn định. Sao thiên lương lâm cung phúc đức vào miếu người, chủ an hạ, hữu danh sĩ khôi hài, tùy tiện không kín thấu, vô tư một loại, không mừng động. Lạc hãm người, lười biếng kéo dài, lúc hoặc đến trễ chính sự. Sao thiên lương ở tị, hợi, thân ba cung, biết thiên mã, không kiếp, đại hao người, chủ di động bôn tẩu bất an.

Bình chú:

( một ) thiên lương ở cung phúc đức, cơ bản tính chất vi [ yên vui hưởng thụ ], nhưng phải là tinh thần hưởng thụ, tự giải trí, không cần vật chất chỉ trụ cột, cũng không nhất định có gì đáng giá cao hứng sự.

( hai ) thiên lương sẽ chư cát, gặp giúp đỡ Khôi Việt, chủ [ phúc dày ], gặp lộc tồn, hóa lộc, chủ [ lộc trọng ], hay không phú quý, lại ứng với càng xem cung mệnh đấy tam phương tứ chính, không thể chỉ bằng cung phúc đức mà nói.

( ba ) thiên lương thiên đồng đồng độ, nhân thiên đồng thành phúc ngôi sao, cho nên chỉ cần không thấy sát diệu hóa kị các loại hung, tắc chủ tinh thần [ yên ổn ], ít ưu phiền, gặp cát tắc khoái hoạt tự tại. Bất quá, thiên đồng thiên lương đồng độ, như thiên đồng hóa kị, có thiên khôi, thiên việt, cũng gặp đà la, âm sát, thiên diêu, thiên hư, thiên nguyệt, thiên khốc các loại, tắc mệnh tạo có thể là nhược trí nhân sĩ, phải ỷ lại người khác chiếu cố, tự thân không cần quá mức làm lụng vất vả.

( bốn ) thiên lương thiên cơ đồng độ, nhân thiên cơ làm tâm trí chi tâm, chủ tinh thần biến hóa, cho nên hơi gặp sát diệu, liền chủ [ phí sức phí công ], cụ thể tính chất, nguyên văn đã có thuật cập. Thiên cơ hóa kị, tắc [ vô phúc nhiều phiền não ], mà cái này [ nhiều phiền não ], kỳ thật chính là buồn lo vô cớ mà thôi.

( năm ) phàm thiên lương tọa cung phúc đức, tất làm vui nhàn nhã người này, tức [ danh sĩ khôi hài ], nhưng phải vào miếu gặp cát mới phải, lạc hãm gặp sát, liền thành [ lười biếng kéo dài ], đà la đồng độ càng sâu, trong đó sai biệt, phải tinh tế nhận.

Nguyên văn:

Sao thiên lương lâm tướng mạo cung vào miếu, đều nghe theo hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, chủ có che chở tới phúc hoặc là di sản. Lạc hãm chủ hình khắc thương tổn, cần tự đi ra kế. Cùng kình dương, thiên mã đều nghe theo, chủ rời nhà, hoặc tái bái cha mẹ, hoặc ở rể. Sao thiên đồng đồng độ, vô hình khắc. Nếu hóa kị có thể chiếu kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh người, vẫn hình phạt chính tổn thương, hoặc giữa cha con ý kiến không hợp, lấy cho làm con thừa tự vi nên. Sao thiên cơ đồng độ, chia lìa hoặc ở riêng. Thái dương đồng độ, có ngôi sao may mắn đều nghe theo vô sát diệu người, vô hình khắc. Ở mão cung, chủ được cha mẹ tới che chở. Nếu cùng sát tinh đều nghe theo người, chủ hình khắc chia lìa, sùng bái cha mẹ.

Bình chú:

( một ) thiên lương hóa khí vi ấm, cho nên cơ bản tính chất may mắn, chủ [ che chở tới phúc ], gặp tam cát hóa, càng có thiên khôi thiên việt, càng xác thực. Gặp cát diệu càng thấy thiên vu, thủy chủ di sản.

( hai ) thiên lương lạc hãm, cũng có chư sát diệu hóa kị, mới chủ hình khắc cha mẹ, biết thiên mã tắc chia lìa. Phá quân kình dương thiên mã đồng độ, có phải là hay không có [ ở rể ] đấy tính chất, hiện đại giống như khó được này trưng nghiệm.

( ba ) thiên lương thiên đồng đồng độ, phải không thấy sát diệu cập thiên đồng hóa kị, mới chủ [ vô hình khắc ], nếu không cũng không có thể miễn.

( bốn ) thiên lương gặp Tứ Sát, chủ hai đời trong lúc đó bất hòa, cũng có khả năng hòa mẫu thân có hiềm khích, cũng không giới hạn trong phụ tử trong lúc đó. Năm xưa cung hạn gặp này tinh hệ, cũng không lợi nhuận cảm tình.

( năm ) thiên cơ thiên lương chủ chia lìa, nhưng thấy ngôi sao may mắn cát hóa vô sát diệu, tắc chia lìa tính chất phi hung, tỷ như, phụ thân bên ngoài được lương cao lộc dầy, cho nên ly hương mà lệnh cuộc sống gia đình phú hậu. Gặp sát kị tắc chia lìa bị bất đắc dĩ, sát nặng thì hình khắc, gặp vứt bỏ linh tinh.

( sáu ) thiên lương thái dương đồng độ, ở mão cung, cũng có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, chủ được che chở, hơn nữa ở phương diện giáo dục, quá mức chịu dẫn. Ở cung dậu hoặc gặp sát diệu thì không phải vậy.

(Biên dịch tự động từ trang zgjm.org)

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Back to top button