Tử vi
Viêm một: trong tử vi đẩu số đấy “Lộc” thật sự liền đại biểu tài sao?
Thường xuyên gặp được dân mạng thảo luận tử vi đấu sổ tình hình đặc biệt lúc ấy có “Gặp lộc tắc vui mừng, gặp kị tắc ưu” tình huống, nguyên nhân phần lớn bởi vì “Lộc” đại biểu tài, có “Lộc” thì có tài; mà “Kị” còn lại là không tốt, tối tăm, nhìn đến “Kị” liền sẽ cảm thấy sợ. Kỳ thật những quan điểm này là mới quen tử vi đấu sổ đấy các học sinh thường sẽ xuất hiện một loại nhận tri, cũng không phải là không đúng, nhưng cũng không hoàn toàn. Hôm nay viêm một … gần … Theo “Nhân, sự, vật” phương diện đến phân tích một chút “Lộc” đấy cụ thể hàm nghĩa.
“Lộc” chúng ta có thể đơn giản trí nhớ vi “Ăn lộc, phúc lộc, tài lộc “, bản thân hắn có tài đắc ý vị, nhưng tuyệt không đơn giản thủ tài, này muốn xem hắn đang tọa cung vị cùng hóa lộc là tinh diệu phân biệt đại biểu cái gì hàm nghĩa. Nơi này liền dính dấp đến thập nhị cung vị hàm nghĩa ( trên mạng có rất nhiều tương quan văn vẻ, mọi người có thể tự hành học tập ), thập nhị cung vị trí vừa có thể chia làm ngã cung hòa tha cung ( có cũng xưng là sáu nội cung, sáu ngoại cung, hàm nghĩa là giống nhau, tên bất đồng mà thôi ), ngã cung vi cung mệnh, cung tài bạch, cung quan lộc, cung điền trạch, cung tật ách, cung phúc đức, tha cung vì huynh đệ cung, cung nô bộc, cung phụ mẫu, cung tử nữ, cung phu thê, cung thiên di. Phi hóa lộc nhập ngã cung cho thỏa đáng, nhập tha cung có khác giải thích, mà không phải là đơn giản đều phát tài đến luận. Nơi này viêm một phen thập nhị cung lại chia thái độ làm người, sự, vật ba loại, phân biệt đến giải thích phi hóa lộc nhập hiểu rõ hàm ý.
Cái gọi là “Nhân” đấy cung vị là cung phụ mẫu, cung huynh đệ, cung phu thê, cung tử nữ, cung nô bộc, cung mệnh, này đó cung vị là giảng người với người đối đãi cung vị, người với người đối đãi liền liên lụy đến tình duyên, duyên phận, cho nên khi phi hóa lộc nhập này đó cung vị thời điểm, đầu tiên chúng ta muốn dùng tình duyên đến giải thích, mà không thể lấy tài đến luận. Tỷ như phi hóa lộc nhập cung phu thê, có thể giải thích cho ta cùng phối ngẫu hữu tình duyến, hữu tình duyến tức là có tình cảm vợ chồng tốt điều kiện, cũng có nhân duyên sớm phát khả năng, mà không thể nói ta tài ở phối ngẫu nơi đó, giải thích như vậy là không chính xác đấy.
Bạn đang xem: Viêm một: trong tử vi đẩu số đấy “Lộc” thật sự liền đại biểu tài sao?
Cái gọi là “Sự” đấy cung vị là cung quan lộc, cung tài bạch, cung mệnh, này đó cung vị là giảng nhân phương thức làm việc đấy cung vị, phi hóa lộc nhập cung tài bạch lúc, có thể luận tài, nhưng nếu cung tài bạch ở bên trong ngồi tinh diệu không phải tài ngôi sao lúc, tắc hẳn là để cầu tài phương thức là nhẹ nhõm, đúng tiền tài thái độ là lạc quan cái góc độ này đi giải thích, mà không thể trực tiếp lấy phi hóa lộc nhập tiền tài chính là tiễn đến giải thích, đương nhiên cũng có tài đắc ý vị, nhưng phải đặt ở vị thứ hai đi giải thích. Cung quan lộc là biểu hiện nhân phương thức hành động đấy cung vị, cũng thế sự nghiệp tình huống phản ứng cung vị. Phi hóa lộc nhập cung quan lộc đầu tiên cũng muốn giải thích vi công tác là nhẹ nhõm, làm việc là lạc quan, mà không thể trực tiếp giải thích vi sự nghiệp tốt, trừ phi cung quan lộc ở bên trong nơi tọa tinh diệu là Quan ngôi sao tắc ý này vị quá nặng.
Cái gọi là “Vật” đấy cung vị là cung điền trạch, cung phúc đức, cung tài bạch, này đó cung vị là giảng tài vật cùng hưởng thụ, phi hóa lộc nhập cung điền trạch lúc tắc có thể giải thích vi tài phi hóa lộc nhập rồi khố vị trí, cũng có thể hiểu thành bất động sản dày, đồng thời điền trạch cũng thế giảng cùng người nhà đối đãi cung vị, khả tham khảo “Nhân” góc độ đi giải thích. Cung phúc đức là hưởng thụ cung vị, phi hóa lộc nhập tắc hiểu thành có lộc có thể hưởng. Cung tài bạch theo trên mặt chữ lý giải là tiền tài cùng áo gấm vóc, tài góc độ tham khảo “Sự” đi giải thích, gấm vóc góc độ thì có thể hiểu thành không thiếu áo cơm, đây cũng là có tiền một loại thể hiện, nhưng tế phân là có khác biệt, điểm ấy nhất định phải hiểu được.
Trở lên là cây cung vị chia làm ngã cung cùng tha cung, rồi sau đó lại từ “Nhân, sự, vật” góc độ đi tìm hiểu phi hóa lộc nhập tình huống, nhưng dạng này chỉ là giải thích hai phần ba tình huống, bởi vì không có gia nhập tinh diệu, hẳn là lấy tinh diệu góc độ lại thêm lấy phân tích mới phải hoàn chỉnh giải thích. Nơi này viêm một phen mười bốn chủ tinh đại biểu hàm nghĩa, lấy “Nhân, sự, vật” góc độ đến gia dĩ phân chia, dễ cho mọi người đến càng cẩn thận đấy lý giải.
Nhân: chủ huynh đệ thiên cơ, chủ cha mẹ thiên lương, chủ nam nhân thái dương, chủ nữ nhân Thái Âm, chủ tiểu hài tử thiên đồng.
Sự: chủ tiền tài đấy vũ khúc, Thái Âm, thiên phủ, chủ quan lộc thái dương, liêm trinh, thiên phủ, thiên tướng, tử vi, chủ khai sáng thất sát, phá quân, tham lang, chủ dục vọng hoa đào tham lang, chủ yếu và thứ yếu hoa đào liêm trinh, chủ thị phi đấy cánh cửa cực lớn, chủ ấm nhân thiên lương.
Vật: chủ điền trạch đấy Thái Âm, thiên phủ, chủ áo cơm đích thiên cùng, chủ hưởng thụ thiên đồng, chủ có lộc ăn đấy cánh cửa cực lớn.
(Biên dịch tự động từ trang ziweicn.com)
Đăng bởi: Phật Giáo Việt Nam
Chuyên mục: Học tử vi
Thường xuyên gặp được dân mạng thảo luận tử vi đấu sổ tình hình đặc biệt lúc ấy có “Gặp lộc tắc vui mừng, gặp kị tắc ưu” tình huống, nguyên nhân phần lớn bởi vì “Lộc” đại biểu tài, có “Lộc” thì có tài; mà “Kị” còn lại là không tốt, tối tăm, nhìn đến “Kị” liền sẽ cảm thấy sợ. Kỳ thật những quan điểm này là mới quen tử vi đấu sổ đấy các học sinh thường sẽ xuất hiện một loại nhận tri, cũng không phải là không đúng, nhưng cũng không hoàn toàn. Hôm nay viêm một … gần … Theo “Nhân, sự, vật” phương diện đến phân tích một chút “Lộc” đấy cụ thể hàm nghĩa.
“Lộc” chúng ta có thể đơn giản trí nhớ vi “Ăn lộc, phúc lộc, tài lộc “, bản thân hắn có tài đắc ý vị, nhưng tuyệt không đơn giản thủ tài, này muốn xem hắn đang tọa cung vị cùng hóa lộc là tinh diệu phân biệt đại biểu cái gì hàm nghĩa. Nơi này liền dính dấp đến thập nhị cung vị hàm nghĩa ( trên mạng có rất nhiều tương quan văn vẻ, mọi người có thể tự hành học tập ), thập nhị cung vị trí vừa có thể chia làm ngã cung hòa tha cung ( có cũng xưng là sáu nội cung, sáu ngoại cung, hàm nghĩa là giống nhau, tên bất đồng mà thôi ), ngã cung vi cung mệnh, cung tài bạch, cung quan lộc, cung điền trạch, cung tật ách, cung phúc đức, tha cung vì huynh đệ cung, cung nô bộc, cung phụ mẫu, cung tử nữ, cung phu thê, cung thiên di. Phi hóa lộc nhập ngã cung cho thỏa đáng, nhập tha cung có khác giải thích, mà không phải là đơn giản đều phát tài đến luận. Nơi này viêm một phen thập nhị cung lại chia thái độ làm người, sự, vật ba loại, phân biệt đến giải thích phi hóa lộc nhập hiểu rõ hàm ý.
Cái gọi là “Nhân” đấy cung vị là cung phụ mẫu, cung huynh đệ, cung phu thê, cung tử nữ, cung nô bộc, cung mệnh, này đó cung vị là giảng người với người đối đãi cung vị, người với người đối đãi liền liên lụy đến tình duyên, duyên phận, cho nên khi phi hóa lộc nhập này đó cung vị thời điểm, đầu tiên chúng ta muốn dùng tình duyên đến giải thích, mà không thể lấy tài đến luận. Tỷ như phi hóa lộc nhập cung phu thê, có thể giải thích cho ta cùng phối ngẫu hữu tình duyến, hữu tình duyến tức là có tình cảm vợ chồng tốt điều kiện, cũng có nhân duyên sớm phát khả năng, mà không thể nói ta tài ở phối ngẫu nơi đó, giải thích như vậy là không chính xác đấy.
Cái gọi là “Sự” đấy cung vị là cung quan lộc, cung tài bạch, cung mệnh, này đó cung vị là giảng nhân phương thức làm việc đấy cung vị, phi hóa lộc nhập cung tài bạch lúc, có thể luận tài, nhưng nếu cung tài bạch ở bên trong ngồi tinh diệu không phải tài ngôi sao lúc, tắc hẳn là để cầu tài phương thức là nhẹ nhõm, đúng tiền tài thái độ là lạc quan cái góc độ này đi giải thích, mà không thể trực tiếp lấy phi hóa lộc nhập tiền tài chính là tiễn đến giải thích, đương nhiên cũng có tài đắc ý vị, nhưng phải đặt ở vị thứ hai đi giải thích. Cung quan lộc là biểu hiện nhân phương thức hành động đấy cung vị, cũng thế sự nghiệp tình huống phản ứng cung vị. Phi hóa lộc nhập cung quan lộc đầu tiên cũng muốn giải thích vi công tác là nhẹ nhõm, làm việc là lạc quan, mà không thể trực tiếp giải thích vi sự nghiệp tốt, trừ phi cung quan lộc ở bên trong nơi tọa tinh diệu là Quan ngôi sao tắc ý này vị quá nặng.
Cái gọi là “Vật” đấy cung vị là cung điền trạch, cung phúc đức, cung tài bạch, này đó cung vị là giảng tài vật cùng hưởng thụ, phi hóa lộc nhập cung điền trạch lúc tắc có thể giải thích vi tài phi hóa lộc nhập rồi khố vị trí, cũng có thể hiểu thành bất động sản dày, đồng thời điền trạch cũng thế giảng cùng người nhà đối đãi cung vị, khả tham khảo “Nhân” góc độ đi giải thích. Cung phúc đức là hưởng thụ cung vị, phi hóa lộc nhập tắc hiểu thành có lộc có thể hưởng. Cung tài bạch theo trên mặt chữ lý giải là tiền tài cùng áo gấm vóc, tài góc độ tham khảo “Sự” đi giải thích, gấm vóc góc độ thì có thể hiểu thành không thiếu áo cơm, đây cũng là có tiền một loại thể hiện, nhưng tế phân là có khác biệt, điểm ấy nhất định phải hiểu được.
Trở lên là cây cung vị chia làm ngã cung cùng tha cung, rồi sau đó lại từ “Nhân, sự, vật” góc độ đi tìm hiểu phi hóa lộc nhập tình huống, nhưng dạng này chỉ là giải thích hai phần ba tình huống, bởi vì không có gia nhập tinh diệu, hẳn là lấy tinh diệu góc độ lại thêm lấy phân tích mới phải hoàn chỉnh giải thích. Nơi này viêm một phen mười bốn chủ tinh đại biểu hàm nghĩa, lấy “Nhân, sự, vật” góc độ đến gia dĩ phân chia, dễ cho mọi người đến càng cẩn thận đấy lý giải.
Nhân: chủ huynh đệ thiên cơ, chủ cha mẹ thiên lương, chủ nam nhân thái dương, chủ nữ nhân Thái Âm, chủ tiểu hài tử thiên đồng.
Sự: chủ tiền tài đấy vũ khúc, Thái Âm, thiên phủ, chủ quan lộc thái dương, liêm trinh, thiên phủ, thiên tướng, tử vi, chủ khai sáng thất sát, phá quân, tham lang, chủ dục vọng hoa đào tham lang, chủ yếu và thứ yếu hoa đào liêm trinh, chủ thị phi đấy cánh cửa cực lớn, chủ ấm nhân thiên lương.
Vật: chủ điền trạch đấy Thái Âm, thiên phủ, chủ áo cơm đích thiên cùng, chủ hưởng thụ thiên đồng, chủ có lộc ăn đấy cánh cửa cực lớn.
(Biên dịch tự động từ trang ziweicn.com)
