Tử vi đấu sổ: tinh bàn cơ cấu —— sao thiên cơ (2)

Phía trước nói thiên cơ tại tí ngọ, bản tiết muốn nói là thiên cơ tại sửu chưa. Tin tưởng nếu như là xem hết sao tử vi một cái này cơ cấu hàng loạt đã muốn đối cung vị cố định tinh vị phối trí có sự hiểu biết nhất định rồi, thiên cơ tại sửu chưa ánh sao bàn phối trí hòa tử vi ở dần thân là giống nhau, con là đối ứng cung chức không giống với mà thôi.

 

Thiên cơ tại sửu chưa, đối cung phải là sao thiên lương, này ô thiên cơ dùng tam hợp cách nhìn phải là lạc hãm đấy, lúc tuổi còn trẻ góc nan phát huy ra tài cán hoặc là luôn luôn Mịa không xong tâm rồi lại nhân không đủ kinh nghiệm hành vi khiến cho không phải chê, lại đang làm gì vậy đâu? Hãy xem tam phương tứ chính phối trí có thể hiểu được, cánh cửa cực lớn nhập này Quan lộc, thiên đồng nhập kỳ tài gấm vóc, thiên lương ở tại di chuyển, phương thức làm việc khán quan lộc, tại bên ngoài biểu hiện hiện tại xem di chuyển, thiên lương bên ngoài biểu hiện phải ấm nhân do đó tốt làm lão đại, mà thiên cơ tại sửu chưa hãm địa nhập mộ là vì sức sống không đủ, nếu như là làm cố vấn thích lên mặt dạy đời không có vấn đề, nhưng nếu muốn làm có lực chấp hành đấy công tác sẽ cho người ta nói so với làm nhiều tới ngại, hơn nữa Quan lộc cánh cửa cực lớn đến phối hợp, cũng rất dễ dàng làm việc dễ dàng khiến cho không phải chê rồi. Do đó đây phối trí thiên cơ tọa mệnh tại sửu chưa đấy bằng hữu ứng với chú ý lời nói và việc làm, nói được ra liền phải làm đến nga, đến tuổi già đi đến di chuyển thiên lương thời điểm nhân sinh lịch lãm đã là có đầy đủ trí tuệ trở thành nhân ( thiên lương ) hòa hợp ( thiên cơ ) chi trưởng.

Bạn đang xem: Tử vi đấu sổ: tinh bàn cơ cấu —— sao thiên cơ (2)

Thiên cơ huynh hữu tuyến tại tí ngọ, vĩnh viễn từ liêm trinh chưởng quản, chỉ cần mệnh cùng huynh nô không thay đổi kị, liêm trinh ở trong chứa ất mộc, thiên cơ cùng chúng sinh kết giao trí tuệ rất cao, lại thường thường thông qua Quan lộc chủ một trong sao liêm trinh đến liên kết chúng sinh là vì thông qua hành chính bài tập phương thức cùng chúng sinh trao đổi, đây cơ cấu đấy liêm trinh là cùng trời giống nhau cung, thiên tướng trừ cái này quản ăn lộc áo gấm vóc cũng chủ nắm ấn, cho nên đối với đãi chúng sinh là có chính mình đấy một bộ SOP. Phá quân ở cung huynh đệ, trước thuật văn vẻ nói qua, thiên cơ cùng phá quân vĩnh viễn là không bàn mà hợp ý nhau, mà thiên lương thân thể vĩnh viễn là phá quân, một người có hai bộ mặt nhìn, đúng chúng sinh không oán không hối đấy hao tổn có phải là hay không bất kể hồi báo hòa hợp? Đoan nhìn người làm sao đi lý giải.

Phu Quan tuyến là từ tị hợi tới thái dương chưởng quản, thái dương vĩnh ở thiên cơ của cung phu thê, mà thiên cơ là huynh đệ chủ một nguyên nhân khác trừ cái này nó vĩnh viễn là tử vi đấy huynh đệ ngoại, cũng là do ở vĩnh viễn là mặt trời phúc đức đấy quan hệ, do đó luận người lúc, thiên cơ chủ nam tính. Thái dương ở vợ chồng, muốn xem này lượng không sáng, ở chưa đích thiên cơ mặt trời là lượng vị trí, vậy nếu như là nữ mệnh trong lời nói chúc mừng ngươi có một có thể làm ra phối ngẫu chiếu sáng lên Quan lộc cánh cửa cực lớn đúng sự tình nghiệp cũng có trợ giúp, nếu như là nam mệnh cũng giống vậy nhưng có một nhỏ nho nhỏ khuyết điểm, chính là có thể của ngươi phối ngẫu nói chuyện so với ngươi còn lớn tiếng ngươi có thể muốn nghe nàng đấy. Tại sửu đích thiên cơ, thái dương ở hợi là vì tối ám, vô lực chiếu sáng lên đối cung đấy cánh cửa cực lớn, sự phi liền dễ dàng tới rồi. Cánh cửa cực lớn, ở mười bốn chủ tinh ở bên trong chỉ số thông minh bài danh cá nhân ta cho rằng là xếp hạng thứ ba vị, chỉ nói là cánh cửa cực lớn lại nhát gan giỏi về bảo vệ mình liền có khuynh hướng trước bí mật quan sát tính trước làm sau, hành động mỗ ta chức nghiệp mà nói là cần người như vậy đấy, nhưng xử sự phong cách tổng là dễ dàng như vậy cấp một loại người chỉ lý thuyết không thực hành đấy giả kỹ năng, làm việc ma ma kỷ kỷ làm cho người hiểu lầm sinh ra sự phi.

Tử điền tuyến vi thìn tuất đấy tham lang cùng vũ khúc cố thủ, vừa nhìn thấy này hai vị đại ca có phải là hay không có loại thực cảm giác không dễ chọc, mà vũ khúc quản thiên cơ tử điền tuyến, này xấu chưa đích thiên cơ đâu, ở mộ địa lạc hãm đấy quan hệ, không giống ở hoa đào địa hòa tứ mã đất thiên cơ như vậy không kềm chế được phóng túng yêu tự do, nhưng vẫn như cũ yêu chạy ra bên ngoài, dịch mã ngôi sao nha, vũ khúc dừng ở cung lục thân chính là cung mệnh đô chủ quả, cái ống điền đương nhiên cũng sẽ không ngoại lệ, do đó thiên cơ tọa mệnh đấy con nối dõi có thể yếu kém, thiên cơ ất mộc bị vũ khúc tân kim khắc hơn nữa lạc hãm đúng quản thúc đứa con phương diện là hữu tâm vô lực, đúng điền trạch mà nói, tham lang đấy giáp mộc thiên cơ đấy ất mộc vi đồng loại tương sinh, quý thủy cũng sinh ất mộc, giáp mộc Thiên can chi thủy chủ giáo hóa, thiên cơ trí khôn vỡ lòng đến từ chính gia đình.

 

Xấu chưa thiên cơ tài phúc tuyến là mão dậu đích thiên cùng hòa Thái Âm, thiên đồng vĩnh viễn chủ quản thiên cơ tới tiền tài, thiên đồng là phúc tinh thân mình không chủ tài do đó thiên cơ đa số không coi trọng tiền tài, phúc đức chủ thiên đồng đối với tiền tài quản lý chi phối so sánh lười nhác, đúng tiền tài dục vọng không cao lắm, bình thường thiên đồng không thay đổi kị là lúc thường thường cũng không thiếu tiền dùng, thật là thiên đồng tới tài mặc dù không lớn, nhưng cần dùng tiễn lúc liền lại đột nhiên có một bút ấm tài xuất hiện giúp người vượt qua cửa ải khó khăn, thiên đồng bởi vì vi lân cung đấy vũ khúc hòa thất sát sở giáp cầu tài lúc dễ dàng xuất hiện cùng người cạnh tranh tình huống. Thái Âm ở cung phúc đức, thái âm tinh tâm tư nhu hòa nhẵn nhụi tính thích sạch, xấu chưa đích thiên cơ có không muốn người biết sạch sẻ nữa.

Một đầu cuối cùng tuyến là dần thân đấy phụ tật tuyến, từ tím hơi chưởng quản cha mẹ cung, giảng tử vi lúc nói qua ở dần thân đấy tử vi tất cùng thiên phủ đồng cung, chiếu kỳ thể thất sát, tử phủ ở cung phụ mẫu chẳng khác gì là hai cái tôn quý nhất hoàng đế hoàng hậu ở đây, bởi vậy phải tôn kính cha mẹ, cũng đại biểu trưởng bối, phàm là có một ti làm trái, vậy nhưng thật là quát mắng như nhau đấy, đồng thời tử phủ chiếu kỳ thể thất sát cũng tỏ vẻ này bản nhân cũng có tính chất này, nhưng tật vi ám vị trí, chiếu liền càng xa một tầng, biểu hiện ra thì càng không rõ ràng, nhưng vẫn là muốn hiểu biết tánh tình bản chất. Tật ách thể đang nhìn tâm, dùng đang xem bệnh, thất sát tính không bền, tâm tư không chắc chắn, luận bệnh vi tới cũng nhanh tốt cũng mau, sẽ sát lúc nhu chú ý đao tượng.