Khâm thiên giám bí kíp tinh tình giảng giải tới sao tử vi ( hai )

Từ tăng gia sản xuất nghiệp hoặc cấu có núi địa. Sao tử vi vào miếu, sẽ lộc tồn, hóa lộc người, nên mua khoáng sản bãi đất. Đốm lửa đồng độ, tạm biệt kình dương, đà la, không kiếp, hao tổn tinh giả có hoả hoạn tới sợ. Phá quân đồng độ, tổ nghiệp thối lui, lại gặp kình dương, đà la, sao hóa kỵ, nguyên nhân chính sản nghiệp đất vườn phát sinh tranh cãi tụng từ. Cùng trời giống nhau cung đã có sẵn gia nghiệp, nhưng vẫn nhu tả phụ, hữu bật, văn xương, văn khúc, thiên khôi, thiên việt đều nghe theo, nếu không cuối cùng cũng có phá hao tổn.

Bạn đang xem: Khâm thiên giám bí kíp tinh tình giảng giải tới sao tử vi ( hai )

Bình chú:

( một ) cung điền trạch biểu hiển, chủ yếu là gia vận, nhất là và nhà mình trạch nhà lầu có liên quan vận trình, nhưng cũng có thể quan sát được hòa hoàn cảnh sống có liên quan đủ loại. Bởi vậy, nguyên văn nhắc tới tử vi ở cung điền trạch, có [ cấu có núi địa ] đấy trưng nghiệm. Ở tình huống thực tế ở bên trong, [ vùng núi ] chỉ là một lệ, tử vi bởi vì là đế diệu, có cao cao tại thượng tính chất, vì vậy, ở cung điền trạch ở bên trong, liền chủ ở địa thế khá cao địa phương, như vùng núi chính là, ở hiện đại trong đô thị, cũng có thể là ở nhà cao tầng đấy tương đối cao tầng. Tử vi ở cung điền trạch, cũng chủ ở tại cao thượng u tĩnh khu nhà ở ở bên trong.

Tử vi cũng chủ [ từ tăng gia sản xuất nghiệp ], đây có thể là ở vốn có làm con nuôi đấy sản nghiệp ở bên trong tăng gia sản xuất, cũng có thể là tay không hưng gia, bịa đặt.

( hai ) tử vi sẽ lộc tồn, hóa lộc, [ nên mua khoáng sản bãi đất ], đây là tử vi ở cung điền trạch đấy cơ bản tính chất dẫn thân, có thể nhân mua mà gia tăng tài vận. Lấy mua bãi đất vi tốt, bởi vậy, cung điền trạch có ngôi sao này tượng người, nên lựa chọn lưng chừng núi khu chỉ chỗ ở, hoặc là lựa chọn nhà lầu cao tầng, cũng nên làm bảo an đầu tư, nhưng không nhất định lợi cho toàn chức đấy lâu bất động sản mua bán. Bất quá, nếu cung sự nghiệp không lành, cũng có thể chỉ phương diện này lo lắng.

Về phần mỏ quáng, nếu như từ sự khổng lồ đầu tư, cũng có thể lo lắng khoáng sản, ở hương cảng tự nhiên hay không phương diện này đầu tư, nhưng nên hết thảy có giá trị buôn bán đấy điền sản mua bán, tỷ như, thu mua tân giới nông địa phát triển linh tinh, hoặc là mua vật cũ nghiệp, chờ trùng kiến.

( ba ) tử vi đốm lửa đồng độ, cũng có kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, đại hao, chủ có hoả hoạn tới sợ, nói cụ thể, là làm năm xưa cung điền trạch có ngôi sao này tượng, thả năm xưa đấy kình dương đà la điệp hướng, là năm liền có gia đình hỏa hoạn khắc ứng với, nếu kinh thương hoặc kinh doanh thực nghiệp, tắc cửa hàng, văn phòng hoặc nhà xưởng, cũng có thể có khắc ứng với.

( bốn ) tử vi ở cung điền trạch, cơ bản tính chất là cát diệu, mà phá quân ở cung điền trạch, lại được cương tương phản, nhìn thấy vi hung tinh, chủ điền trạch gia nghiệp biến hóa, bởi vậy, tử vi không mừng ở cung điền trạch hòa sao phá quân đồng độ, chủ điền trạch điền sản nhà lầu sản nghiệp tình huống có biến hóa, nhưng nếu như là cát diệu tập hợp, nhất là gặp lộc tồn hóa lộc, liền chủ đang biến hóa dành dụm gia tăng. Như vô cát diệu cát hóa, giống như nguyên văn lời nói: [ tổ nghiệp thối lui. ]

Tử vi phá quân sẽ kình dương, đà la, hóa kị, chủ [ sản nghiệp đất vườn phát sinh tranh cãi tụng từ ], đồng nhất khắc ứng với, cũng có thể ứng nghiệm vu nội bộ công ty, chủ mệnh tạo hòa công ty phát sinh tranh cãi, mỗi khi bởi vậy bị buộc tạm rời cương vị công tác, hoặc thậm chí hòa công ty bị thẩm vấn công đường.

( năm ) tử vi thiên tướng đồng độ, bởi vì đã bị phá quân đấy củng chiếu, giúp vẫn chủ gia nghiệp rung chuyển không chừng, có tiến có lui, tổ nghiệp khó bảo toàn, càng thấy đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, đại hao, thiên hình, tắc gia nghiệp không tuân thủ, bán điền bán đất, chịu lương người tắc chịu xa lánh, kinh thương người lại có kết nghiệp đóng cửa mà lo lắng. Chỉ có như nguyên văn lời nói, tử vi thiên tướng sẽ tả phụ hữu bật thiên khôi thiên việt văn xương văn khúc, mới có khả năng bảo trì gia nghiệp.

Nguyên văn: phúc cái thật dày, có thể hưởng thụ cao thượng phú quý chi nhạc. Thiên phủ hoặc thiên tướng cùng triền, chung thân phúc dày. Phá quân đều nghe theo, lao tâm lao lực. Đà la đều nghe theo, tự tìm phiền não. Kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, đại hao, không kiếp, thiên hình đều nghe theo người, phúc bạc nhiều phiền não. Sao hóa kỵ gặp gỡ, lo lắng nhiều lo ngại.

Bình chú:

( một ) tử vi là đế diệu, ở cung phúc đức không tính là cường cung, nhưng là phi nhược cung, nói chung, thủ cung phúc đức chủ tính cách cao thượng, lòng tự trọng trọng, không dễ dàng phục người. Bởi vậy, nếu cung mệnh tam phương tứ chính bất lợi, mỗi khi tính cách mãnh liệt, lại vận đường không đông đảo, tâm tình buồn khổ. Nguyên văn nói [ phúc cái thật dày, có thể hưởng thụ cao thượng phú quý chi nhạc ], chỉ là một đây góc đấy trống rỗng đấy ca ngợi tới từ mà thôi.

Bất quá, tử vi nếu gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc các loại cát, liền chủ phúc sâu, trong cuộc đời có lương hưởng thụ tốt năng lực, hơn nữa thưởng thức tuyệt không hạ thấp.

Nhưng là, tử vi sẽ văn xương văn khúc, cũng có hồng loan, thiên hỉ hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa, tắc tử vi đế diệu đấy hoa đào tính liền chạy ra, ngược lại chủ mệnh tạo phong lưu háo sắc, nhưng lại không chảy vu tục tằng, mà là mang thú vị.

( hai ) nguyên văn vạch, tử vi thiên phủ đồng độ, hoặc tử vi thiên tướng đồng độ, [ chung thân phúc dày ], đây cũng là bân triệu hình nhìn trời phủ hòa thiên tướng đấy coi trọng. Trên thực tế, tử vi thiên phủ hai diệu, tính cách có chứa mâu thuẫn, không dễ dàng phục người, ở trong hiện thực trái lại nhiều suy sụp, hoặc là đúng sự thật bất mãn. Tử vi thiên tướng hai diệu, lại có lúc lưu vu bạc tình. Không thể riêng lấy [ chung thân phúc dày ] chỉ qua loa chi luận.

( ba ) nguyên văn cho rằng [ phá quân đều nghe theo, lao tâm lao lực ], này tất lấy tử vi hòa phá quân đồng độ vi hợp, tử vi thiên tướng đồng độ mà phá quân củng chiếu, cũng hợp đây cách. Nhưng nếu tử vi tham lang đồng độ, tam phương gặp phá quân, hoặc tử vi thất sát đồng độ, tam phương gặp phá quân, tức không thể qua loa mà nói.

( bốn ) tử vi hòa đà la đồng độ, chủ tự tìm phiền não, nhưng phiền não, nhiều hòa thanh danh có quan hệ, hoặc là do ở mình và người ta ý tưởng, không hợp nhau, cho nên có cô độc cảm giác, đến nỗi sinh lòng phiền não.

Tử vi đà la đồng độ, cũng có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, thiên diêu, tắm rửa, đại hao các loại, chủ vì tình dục sự mà phiền não. Mọi việc như thế. Bất quá, riêng là đà la, không càng thấy mặt khác sát diệu không kiếp, cũng chỉ là trong lòng buồn rầu mà thôi, nếu càng thấy đốm lửa, linh tinh, địa không, địa kiếp các loại, tắc nhân sinh khổ nhiều, cũng không như ý đạt đến, đến nỗi khổ nhiều não.

( năm ) tử vi sẽ sao hóa kỵ, chủ [ lo lắng nhiều lo ngại ], nhưng phải thị cái nào một sao hóa kỵ mà định ra kỳ cụ thể tính chất.

Tử vi biết võ khúc hóa kị, nãi vì tiền tài hòa kinh tế cuộc sống mà ưu; sẽ liêm trinh hóa kị, là vì cảm tình hòa luân thường loại tình cảm mà ưu; sẽ tham lang hóa kị, như càng thấy không kiếp đại hao, là vì khoảng không tiền tài gấm vóc cạnh tranh mà ưu; tham lang hóa kị càng thấy hoa đào tạp diệu, còn lại là vì tình dục mà ưu; gặp văn xương hóa kị hoặc văn khúc hóa kị, tắc nhân tâm thuật bất chính mà ưu.

Nguyên văn: cùng thiên phủ ngôi sao đồng độ, họ Chủ Phụ mẫu phú quý, vô hình khắc. Sẽ bể quân, sớm rời nhà đình, nếu không năm mới có hình khắc. Tham lang, thiên tướng các loại số tử vi sẽ, vô hình khắc. Phàm tướng mạo cung có tham lang, hàm trì, hồng loan, thiên hỉ, thiên diêu các loại ngôi sao, chủ có kế mẫu hoặc phụ thân có thiên thất hoặc nhiều gặp ở ngoài. Có kình dương, đà la, thiên hình, hóa kị người, chủ hình khắc, hoặc cha mẹ có nguy chứng, cập hồi gặp ngoài ý muốn tai ương, hoặc còn nhỏ không vì cha mẹ yêu che chở.

Bình chú:

( một ) tử vi ở cung phụ mẫu, cơ bản tính chất họ Chủ Phụ mẫu có uy quyền, điều khiển chính mình, quản lý chính mình, sở áp dụng giáo dưỡng phương pháp, khuynh hướng nghiêm khắc, rốt cuộc là có thể giáo dưỡng thành tài, vẫn là nhân quá độ quản giáo nghiêm khắc, đến nỗi làm thương tổn mệnh tạo tâm linh, làm cho quan hệ vỡ tan, liền muốn thị sở hội cát diệu hung diệu tính chất mà định ra.

Nếu tử vi sở hội tinh diệu cát, có giúp đỡ Khôi Việt xương khúc, tắc đối với con cái mặc dù nghiêm, nhưng cảm tình tốt bụng, thả giáo dưỡng thích đáng, đứa con có thể được ích, lẫn nhau có điểm sự khác nhau, riêng chỉ vẫn có tốt đẹp chính là câu thông. Tương phản, nếu là sẽ đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp các loại, tắc cha mẹ đối với con cái quá nghiêm khắc, quá mức hà khắc, đến nỗi quan hệ quá mức kém, cha mẹ ở mệnh tạo trong suy nghĩ, giống như bạo quân giống nhau.

( hai ) tử vi thiên phủ đồng độ vu cung phụ mẫu, bân triệu hình đấy thái độ, cũng cho rất cao tán thưởng, bất quá, cái này thật ra thì cũng có quá khen tới ngại, thực tế cũng không như nguyên văn lời nói, [ cha mẹ phú quý ]. Tử vi thiên phủ thủ cung phụ mẫu, cũng không phải đô chủ phú quý, có thể gặp thiên khôi thiên việt, tả phụ hữu bật, họ Chủ Phụ mẫu có quý khí, có thể gặp lộc tồn, hóa lộc các loại, họ Chủ Phụ mẫu giàu có, bất quá, mặt khác sao tử vi đeo, không phải là cùng thiên phủ đồng độ thời điểm, cũng có loại này tính chất, ngược lại tử vi thiên phủ đồng độ thời điểm, cha mẹ trái lại dễ dàng khuynh hướng khống chế mệnh tạo tài chính trạng huống. Bất quá, tử vi thiên phủ đồng độ, bởi vì hai diệu đều là đế diệu, cho nên chủ vô hình khắc.

( ba ) tử vi phá quân đồng độ, nhân đã bị phá quân đấy ảnh hưởng, cho nên họ Chủ Phụ mẫu hòa tự thân quan hệ không ổn định, phá quân là trước trận tiên phong rung chuyển không chừng, bởi vậy, tổ này hợp, mỗi khi chủ tự thân cùng cha mẹ vô duyên, phải ở còn nhỏ hòa cha mẹ chia lìa, tài năng lẫn nhau an bình, nếu không, cha mẹ có hình khắc. Bất quá, tử vi phá quân phải gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, địa không, địa kiếp, hóa kị các loại, thủy họ Chủ Phụ mẫu hình khắc tai nạn bệnh tật.

( bốn ) tử vi tham lang đồng độ, chủ vô hình khắc, khác bởi vì tham lang vi chính hoa đào, tính chất hài hước thoải mái, bởi vậy, hai đời giữa cảm tình cũng so sánh tốt, hay không sự khác nhau, nhưng hai đời ở giữa vẫn là không thâm giao, các hữu tư tâm.

Tử vi hòa thiên tướng đồng độ, tuy không hình khắc, nhưng là này tinh hệ cũng vô tình tinh hệ, họ Chủ Phụ mẫu đối với con cái nghiêm khắc, lẫn nhau hay không chân thành câu thông.

( năm ) tử vi là đế diệu, có háo sắc phong lưu cơ bản tính chất, bởi vậy, ở cung phụ mẫu bên trong liền không nên càng thấy tham lang, hàm trì, hồng loan, thiên hỉ, thiên diêu các loại hoa đào ngôi sao, nếu không thì có hoa đào khắc ứng với. Cụ thể mà nói, như nguyên văn nói: [ chủ có kế mẫu hoặc phụ thân có thiên thất, hoặc nhiều gặp ở ngoài. ] đây chỉ là căn cứ truyền thống nam quyền xã hội trưng nghiệm.

Ở xã hội hiện đại, háo sắc phong lưu đã muốn không giới hạn vu phụ thân. Mẫu thân đồng dạng có thể ở cảm tình hòa phương diện quan hệ nam nữ, tương đối phức tạp, bởi vậy, cụ thể trưng nghiệm, cũng chính là mẫu thân có hai độ hôn nhân, chắc có ngoại tình, hòa tình nhân muốn ngừng khó gảy.

( sáu ) tử vi là đế diệu, không sợ sát diệu không kiếp, bởi vậy, ở cung phụ mẫu, cho dù gặp này đó hung tinh, cũng không chủ tử biệt, chủ nhiều sanh ly, nhất là tử vi hòa đốm lửa đồng độ, càng chủ ở còn nhỏ hoặc thiếu niên thời đại, bởi vì hòa cha mẹ chia lìa. Nhưng nếu có kình dương hoặc đà la đồng độ, cũng có thiên hình, hóa kị, tắc họ Chủ Phụ mẫu có nguy chứng, hoặc hồi gặp ngoài ý muốn, như nguyên văn lời nói. Nhưng càng thường thấy đấy, vẫn là hòa cha mẹ chia lìa.

Nguyên văn: sao thiên cơ ở ngũ hành thuần âm mộc, ở trên trời thuộc nam nhóm sao, hóa thành hòa hợp ngôi sao. Ngôi sao này tính chất nhiều mưu kế, cơ biến đa đoan. Ở nhân có quyền biến, cơ kiếp ý nghĩa. Hiếu động, tốt cần, hiếu học, nhưng cũng có đứng núi này trông núi nọ, nhiều mà không tinh, dục vọng quá cao, bạng châu sự thật thường không thể đuổi kịp kỳ lý nghĩ, cho nên nhiều quan tâm làm lụng vất vả, nhưng xử sự mỗi lần nhiều nhất có trật tự.

Bình chú:

( một ) hòa sao tử vi so sánh với, thiên cơ nhưng nói là lực lượng bạc nhược nhiều lắm, bởi vì tử vi là đế diệu, tính chất vững vô cùng trọng, mà thiên cơ cũng mưu thần quân sư, bởi vì thường thường vận dụng cơ biến linh hoạt ý nghĩ, do đó, này lấy thay đổi vi đặc sắc, như giáo trình nói [ cơ biến đa đoan ], nhưng đây chỉ là liền này cát lợi một mặt mà nói, theo xui xẻo một mặt xem, chính là [ đứng núi này trông núi nọ ], bác là chuyên. Thiên cơ nhiều mưu kế, bởi vậy, thiên cơ tọa mệnh người, đều thích hợp làm vận dụng ý nghĩ phát tài đấy công tác, tỷ như, làm biên kịch công tác, mỗi khi đầy mình [ cổ tử ], làm ngành nghề khác, cũng tài năng ở có yêu cầu lúc, nghĩ ra thiên biến vạn hóa đích nhân vật ý đến, để giải quyết hằng ngày gặp phải vấn đề. Bởi vậy, thiên cơ ở cung mệnh, vui mừng hòa khoa văn chư diệu gặp gỡ. Cái gọi là khoa văn chư diệu, cùng sở hữu sáu viên, tức: văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các, thiên cơ được khoa văn tinh, tắc mưu kế tài trí liền có phát huy không gian, có thể ở vận thế đấy các phương diện, tẫn triển đồn trưởng. Nguyên văn nhắc tới thiên cơ có hiếu động, tốt cần, hiếu học tính cách. Này hiếu học, gặp văn xương văn khúc vi xác thực, được đây hai diệu đích thiên cơ, cầu học thành tích nhất định xuất sắc, nhưng nhân bất đồng mệnh tạo, đối khác biệt đấy khoa, không có cùng yêu thích, bởi vậy, chỉ cần có thể thận vu lựa chọn mình chí thú, năm mới giáo dục nên rất cao thành tựu, đúng tương lai nhân sinh, ảnh hưởng quá nhiều. Thiên cơ hiếu động, mỗi khi có [ bác là chuyên ] đấy khuyết điểm, hoặc là cần vu đọc, cũng đọc rộng đàn tịch, nhưng liên quan liệp phạm vi cực kỳ rộng lớn, không thể chuyên nhất, cho nên rất nhiều tình huống dưới, lại bởi vậy suy yếu tâm chí năng lực. Thiên cơ hiếu động, cũng không phải đá banh, bơi lội, đi bộ đường xa, leo núi, mở party, mà là tâm tư mà thay đổi, thiên cơ tọa mệnh của người, tâm tư không thể yên tĩnh, luôn tư tiền tưởng hậu, nghĩ quá khứ hiện tại tương lai, tư vũ trụ tung hoành, nghĩ cổ kim nội ngoại, nhưng là, cũng vì vậy mà có [ quan tâm làm lụng vất vả ] đấy khuyết điểm, thậm chí là lo lắng nhiều lo ngại, cái này phải thị hòa ngôi sao gì diệu phối hợp mà định ra.