Tử vi đấu sổ nhập môn: tinh bàn cấu trúc cơ bản cùng tác dụng
Cấu trúc cơ bản
Tử vi đấu sổ đấy cấu trúc cơ bản là căn cứ ra đời ngày tháng năm lúc, tướng mười bốn chủ tinh cùng cái khác to to nhỏ nhỏ hơn trăm ngôi sao đẩu phân biệt sắp đặt vu thập nhị cung viên vị trí. Trước định mệnh thân cung, lại định ngũ hành cục, sau đó sao tử vi định vị, mà này dư mười ba chủ tinh vẫn cùng định vị. Những thứ khác phụ tá sát tạp diệu các loại căn cứ ra đời ngày tháng năm lúc — sắp đặt.
Bạn đang xem: Tử vi đấu sổ nhập môn: tinh bàn cấu trúc cơ bản cùng tác dụng
Quá trình này chính là lên bàn ( hoặc xưng bài bàn, an ngôi sao, bố độ sáng tinh thể ), này sắp xếp đi ra, chính là thiên bàn. Từ này đó tinh đấu tọa lạc cung vị cập các sao đấy lẫn nhau quan hệ, tiến tới suy tính một người họa phúc Quan lộc, gặp gỡ cát hung.
Nhân sự thiên mệnh
Trong đẩu số các chủ tinh cũng có này “Tính cách “, tỷ như tử vi thí dụ như vi “Đế quân “, thiên cơ vi “Mưu thần “, thiên lương vi “Thanh quan “, phá quân vi “Chiến tướng “Vân vân. Dùng nhân thế gian xã hội kết cấu đến bằng được là trời bên trên chư tinh, lại dùng chư tinh đấy phân bố đấy lẫn nhau quan hệ đến suy tính mạng người, còn đây là trong đẩu số đấy một đại đặc sắc. Nhưng hiện đại đã hòa cổ đại xã hội khác nhau rất lớn, do đó có chút phán đoán suy luận là căn cứ vào cổ đại xã hội người làm công tác văn hoá sự mà đến, vu hiện thời vị tất toàn bộ hợp.
Mệnh chủ, thân chủ, đẩu quân, năm xưa, lưu nguyệt:
Mệnh chủ:
Tiên thiên câu có đặc tính, là chỉ tiên thiên vận mệnh cùng bẩm sinh có phi chính mình kiếp nầy nỗ lực kết quả, nãi chỗ tiên thiên tinh thần, phật gia nói nhân giả tứ đại địa thủy hỏa phong mà thành hình, đây là chi tiên trời cũng. Vui mừng nhập vu mệnh, tài, gấm vóc, Quan, lộc, điền, trạch, đứa con, vợ chồng, cung phúc đức cùng chủ tinh miếu vượng cùng trường sinh đế vượng các loại vượng cung tốt hơn. Nếu tại hữu, tật, thiên, phụ cung tắc thứ hai, gia sát ngôi sao tắc càng không tốt. Này tinh tú lấy cung mệnh đấy vi theo. Kỳ mệnh cung tại tí tắc mệnh chủ vi tham lang.
Tại sửu = cánh cửa cực lớn. Dần = tồn lộc. Mão = văn khúc. Thìn = liêm trinh. Tị = vũ khúc. Ngọ = phá quân. Chưa = vũ khúc. Thân = liêm trinh. Dậu = văn khúc. Tuất = tồn lộc. Hợi = cánh cửa cực lớn.
Thân chủ:
Ngày mốt chế tạo đấy tính chất đặc biệt, là chỉ hậu thiên vận mệnh là ngài ngày mốt nỗ lực kết quả là ngài cả đời cố chấp điểm, nãi chỗ tiên thiên của tinh lực tinh khí, chưa hình tượng trước cầm tính, là tiên thiên sở tố sở vi làm cho hôm nay tính vi, ứng với trước kia một năm, nguyệt, ngày, lúc, phân, giây nhìn tới, thi làm con nuôi nhân duyên bố trí thành. Này tinh tú lấy năm sinh chi an bài. Vui mừng nhập mệnh, tài, gấm vóc, điền trạch, đứa con, vợ chồng, Quan lộc, cung phúc đức cùng chủ tinh miếu vượng cùng trường sinh đế vượng các loại cung tốt hơn. Nếu ở Huynh, bạn bè, tật, thiên, phụ cung tắc thứ hai, gia sát ngôi sao tắc không tốt, này năm sinh đỡ tại tử tắc thân chủ làm lửa ngôi sao.
Tại sửu = thiên tướng. Dần = thiên lương. Mão = thiên đồng. Thìn = văn xương. Tị = thiên cơ. Ngọ = đốm lửa. Chưa = thiên tướng. Thân = thiên lương. Dậu = thiên đồng. Tuất = văn xương. Hợi = thiên cơ.
Đẩu quân:
Để mà thôi mười hai tháng lệnh, tức theo như tháng sinh số lượng lấy cung mệnh làm khởi điểm nghịch tính, sau đó theo như sinh thời thuận số, sở đến đầy đủ cung vị trí tức là đẩu quân cũng vì năm xưa đấy tháng giêng.
Năm xưa:
Aether tuổi địa chi là việc chính, tỷ như giáp năm tắc nên năm năm xưa cung mệnh tại tí một cái này cung vị. Có theo như tiểu hạn người nhưng ít nghiệm.
Lưu nguyệt:
Lưu nguyệt có bao nhiêu loại luận pháp, tư lệ nhất pháp: theo như đẩu quân đấy vị trí nếu như là bản mệnh bàn của phụ mẫu cung, tắc hàng năm lưu nguyệt tới tháng giêng tức là từ phụ mẫu cung tính từ. Có cái khác luận pháp đem tại học viện khu mà nói.
Mười ba cung:
Cung có âm dương, năm sinh tam cát hóa nhập dương cung chủ quý nhân âm cung chủ phú. Trong ngoài can năm sinh đến từ nơi nào, như lai từ sáu bên trong tự lực cánh sinh, như lai từ sáu ngoại là ấm được, chủ cát hung, việc hôn nhân các loại chi tranh.
Sáu cung dương:
Mệnh, phu, tài, thiên, Quan, phúc cung, hoặc ở dương can cũng thuộc tới.
Sáu cung âm:
Huynh, tử, tật, bạn bè, điền, phụ cung, hoặc ở hong khô cũng thuộc tới.
Sáu nội cung:
Mệnh, tài, tật, Quan, điền, phúc cung.
Sáu ngoại cung:
Huynh, phu, tử, thiên, bạn bè, phụ cung.
Cơ bản thuật ngữ
Thiên can: giáp, ất, bính, đinh, mậu, mình, canh, tân, nhâm, quý
Dương can: giáp, bính, mậu, canh, nhâm, thuần dương.
Hong khô: ất, đinh, mình, tân, quý, thuần âm.
Địa chi: tử, xấu, dần, mão, thìn, tị, ngọ, mạt, thân, dậu, tuất, hợi
Can chi: một cái thiên can địa chi tổ hợp, gọi can chi. Tỷ như giáp, ất sửu. . . Vân vân.
Ngũ hành: kim, mộc, thổ, thủy, hỏa
Ngũ hành tương sinh: kim sinh thủy, thủy sinh mộc, mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim
Ngũ hành cùng khắc: kim khắc mộc, mộc khắc thổ, thổ khắc thủy, thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim
Can cung chi: ở tinh bàn ở bên trong từng cung vị, tất có thuộc can chi.
Sáu mươi hoa giáp, hoa giáp: Thiên can có mười, mà địa chi có mười hai, lấy một xứng một tuần hoàn tương đối, liền có sáu mươi bất đồng can chi, xưng là sáu mươi hoa giáp hoặc hoa giáp, lấy một năm xứng liên can chi, tức sáu mươi năm liền tuần hoàn một lần.
Ngũ hành nạp âm: từng can chi có điều này thuộc đấy ngũ hành nạp âm, “Nạp âm “Người, có thể hòa âm luật có quan hệ.
Ngũ hành cục: thủy nhị cục, mộc tam cục, kim tứ cục, thổ ngũ cục, hỏa lục cục. Ngũ hành cục từ cung mệnh nạp âm mà định ra.
Dương nam, dương nữ nhân: sanh ra ở dương tính Thiên can người, nam xưng dương nam, nữ nhân xưng dương nữ nhân.
Âm nam, âm nữ: sanh ra ở âm tính Thiên can người, nam xưng âm nam, nữ nhân xưng âm nữ.
Thuận hành: mỗi cung đấy như ý phương hướng kim đồng hồ mấy hàng.
Đi ngược chiều: mỗi cung đấy phương hướng kim đồng hồ mấy hàng.
Mệnh bàn, thiên bàn, tiên thiên bàn, lên bàn, bài bàn, an ngôi sao, bố ngôi sao:
Theo như ra đời ngày tháng năm lúc dùng nhất định phương trình đem tinh đấu an trí vu thập nhị cung viên bên trong, động tác này xưng là lên bàn, bài bàn, an ngôi sao hoặc bố ngôi sao, mà cái này sắp xếp đi ra chính là mệnh bàn, thiên bàn hoặc kêu là tiên thiên bàn.
Cung viên: ở một mạng trong mâm chia làm mười hai “Phương cách “, này “Phương cách “Ở đẩu số thuật ngữ lên cân chỉ cung hoặc cung viên.
Đại vận, đại nạn: lấy một cung chủ mười năm vận trình, gọi đại nạn hoặc đại vận.
Tiểu hạn: lấy một cung chủ một năm vận trình, gọi tiểu hạn.
Bản cung: chủ sự cung vị, tỷ như thảo luận cung sự nghiệp, cung sự nghiệp tức vì bản cung.
Đối cung: bản cung đấy tương đối cung vị, tỷ như cung sự nghiệp vì bản cung, cung phu thê tức là đối cung ( tức cách xa nhau sáu cung vị trí )
Tam hợp cung: tỷ như cung sự nghiệp vì bản cung, cung mệnh hòa cung tài bạch liền vì tam hợp cung. ( tức bản cung đấy tả hữu cách xa nhau bốn cung vị )
Tam phương tứ chính: bản cung, tam hợp cung hơn nữa đối cung
Lân cung: bản cung đấy liền nhau cung vị, tỷ như cung sự nghiệp, cung tử nữ hòa tật nguy cung liền vì lân cung,
Thiên la địa võng, lưới: thìn tuất hai cung
Bốn trường sinh địa: dần thân tị hợi bốn cung
Bốn vượng địa: tí ngọ mão dậu bốn cung, còn được gọi là tứ đào hoa địa
Tứ mộ cung: thìn tuất xấu chưa bốn cung
Hóa diệu: hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, hóa kị bốn diệu
Không diệu: địa không, không trung, tiệt không, tuần khoảng không
Hình diệu: thiên hình cập kình dương
Kị diệu: hóa kị cập đà la
Lục cát tinh: văn khúc văn xương, tả phụ hữu bật, thiên khôi thiên việt.
Lục hung tinh: linh tinh đốm lửa, địa không địa kiếp, kình dương đà la.
Tứ Sát: linh tinh đốm lửa, kình dương đà la.
Văn diệu: văn khúc, văn xương, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các.
Đối tinh: tỷ như thiên phủ thiên tướng, thái dương Thái Âm, văn khúc văn xương, tả phụ hữu bật, tam thai bát tọa, long trì phượng các, linh tinh đốm lửa, địa không địa kiếp vân vân.
Hoa đào tạp diệu: hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa.
Đối chiếu, đúng củng: bản cung hòa đúng cung đối lập là tinh diệu, tỷ như tử vi tại tí, tham lang ở ngọ, tham lang liền xưng là đối chiếu hoặc đúng củng tử vi.
Sẽ, gặp, đều nghe theo, hướng, gặp: tinh diệu vu tam phương tứ chính gặp nhau.
Đồng độ, cùng triền, gần nhau: lưỡng khỏa hoặc nhiều ngôi sao cố thủ vu đồng một cung vị trí.
Đơn kiến: tỷ như gặp sao Văn Khúc, nhưng ở tam phương tứ chính không thấy văn xương, liền xưng là đơn kiến.
Cùng giáp: hai sao diệu ở vào lân cung, bản cung tức xưng là bị cái này hai số tử vi giáp.
Cung vô chính diệu: trong cung vô chính diệu, lâm vào cung vô chính diệu.
Tá ngôi sao, tá ngôi sao an cung: bản cung vi không cung, mà mượn đối cung tinh diệu chỉ vì bản cung tinh diệu, xưng là tá ngôi sao.
Trừ cái này kể trên đấy một ít thuật ngữ ngoại, còn rất nhiều tương hội tại dưới đây chương và tiết — trình bày và phân tích.
Càng nhiều cơ bản thuật ngữ tham khảo:
Tinh đẩu đầy trời
Trong đẩu số sử dụng tinh diệu ước chừng hơn trăm khỏa, để cho tiện để đạt được mục đích, thường thường đưa chúng nó chia làm ngồi chờ cấp.
Dùng tinh diệu đấy lực ảnh hưởng đến phân loại
Bình thường là vi giáp, ất, bính, đinh. . Cấp bậc đừng, lấy ngoại hạng tinh lực ảnh hưởng là lớn nhất, hạng 2 ngôi sao thứ hai, hạng 3 ngôi sao lại thứ hai. . . . .
Tỷ như:
Ngoại hạng ngôi sao: tử vi, vũ khúc, thiên cơ, tham lang, thái dương, thiên đồng, liêm trinh, thiên phủ, cánh cửa cực lớn, Thái Âm, thiên tướng, thiên
Lương, thất sát, phá quân
Hạng 2 ngôi sao: tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, lộc tồn, linh tinh, đốm lửa, địa không, địa kiếp, kình dương, đà la
Hạng 3 ngôi sao: long trì, phượng các, hồng loan, thiên hỉ, cô thần, quả tú, vân vân
Dùng tinh diệu đấy tính chất đến phân loại
Chính diệu: tử vi, vũ khúc, thiên cơ, tham lang, thái dương, thiên đồng, liêm trinh, thiên phủ, cánh cửa cực lớn, Thái Âm, thiên tướng, thiên lương, thất sát, phá quân
Phụ diệu: tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt
Tá diệu: văn xương, văn khúc, thiên mã, lộc tồn
Sát diệu: linh tinh, đốm lửa, địa không, địa kiếp, kình dương, đà la
Tạp diệu: long trì, phượng các, hồng loan, thiên hỉ, cô thần, quả tú, phỉ liêm, phá phanh, mui xe. . . . Vân vân.
Dùng tinh diệu đấy nam bắc đến phân loại
Bắc đẩu: tử vi, tham lang, vũ khúc, cánh cửa cực lớn, liêm trinh, phá quân, tả phụ, hữu bật, lộc tồn, văn khúc, kình dương, đà la
Sao Nam Đẩu: thiên phủ, thiên cơ, thiên tướng, thiên lương, thiên đồng, thất sát, văn xương, thiên khôi, thiên việt, linh tinh, đốm lửa
Giữa bầu trời: thái dương, Thái Âm, cực kỳ dư chư tinh
Học tập đẩu số cũng quen thuộc kể trên mỗi loại phân loại.
Miếu vượng bằng hãm
Miếu vượng bằng ( lợi nhuận ) hãm là trong đẩu số đấy thuật ngữ, dùng để bày tỏ tinh diệu tại cung nào vị lợi hại, cùng tinh diệu tại khác biệt đấy cung vị uy lực của nó có thể sai biệt rất lớn, tối có thể phát huy tinh ngay mặt lực lượng là vi miếu, cái gọi là ngôi sao may mắn điềm lành, hung tinh không ác. Không…nhất lợi nhuận là vì hãm, tướng tinh diệu xui xẻo một mặt hiển lộ ra.
Trên phố không sai biệt lắm mỗi bản giới thiệu tử vi đấu sổ đấy bộ sách đều có tinh diệu miếu vượng biểu hiện, mọi người khả tự hành tìm đọc.
Có một chút muốn lưu ý, miếu vượng bằng ngập tại đẩu số mặc dù trọng yếu, nhưng tinh diệu giữa tổ hợp thường thường cũng có tính quyết định tác dụng, không có thể một lượng ngôi sao miếu vượng đến suy đoán một cung vị đấy cát hung.
Thập nhị cung viên
Không phân biệt nam nữ, thập nhị cung viên từ cung mệnh lên đi ngược chiều
Cung mệnh, huynh đệ, vợ chồng, đứa con, tiền tài, tật nguy, di chuyển, giao hữu, sự nghiệp, điền trạch, phúc đức, cha mẹ
Mà cung thân liền sống nhờ vu cung mệnh, vợ chồng, tiền tài, di chuyển, sự nghiệp hoặc cung phúc đức.
Cung mệnh — biểu hiện cá nhân tính cách, vận mệnh cao thấp, tiên thiên vận thế mạnh yếu.
Huynh đệ — huynh đệ nhiều quả, sự hòa thuận hay không, cũng có thể suy tính thân mật bằng hữu hoặc sự nghiệp tính hợp quần.
Vợ chồng — suy tính cảm tình hoặc quan hệ vợ chồng, nên sớm hôn hoặc hôn nhân muộn.
Đứa con — suy tính đứa con nhiều ít, đứa con quan hệ như thế nào, thành tựu cao thấp, trưởng thành đấy quá trình như thế nào.
Tiền tài — trong cuộc đời tài lộc nhiều ít, tài nguyên tính chất hòa ổn định hay không,
Tật nguy — suy tính tiên thiên vậy khí quan yếu kém, trong cuộc đời có hay không tai nạn lớn bệnh, hung hiểm ngoài ý muốn các loại.
Di chuyển — đúng hoàn cảnh thay đổi năng lực thích ứng, khả suy đoán cuộc du lịch đấy gặp được.
Giao hữu — suy đoán ngang hàng quan hệ giữa, đắc lực hay không.
Sự nghiệp — xử lý ngành sản xuất tính chất, phát triển sự nghiệp khuynh hướng, nên gây dựng sự nghiệp hoặc làm công các loại.
Điền trạch — khả suy tính gia đình vận, có hay không có tổ nghiệp, thậm chí khả suy tính hoàn cảnh sống.
Phúc đức — cá nhân tinh thần tu dưỡng như thế nào, có hay không có ham mê, phẩm tính hứng thú cao thấp các loại.
Cha mẹ — suy tính cùng cha mẹ đấy cảm tình, duyên phận mạnh yếu, có hay không phụ ấm, di sản các loại.
Cung thân — ngày mốt cố gắng phương hướng, thành bại gian nan hay không.
Tiên thiên vận thế
Theo ngày sinh định đi ra mệnh bàn, xưng là “Thiên bàn “, thiên bàn là trạng thái tĩnh, nó biểu hiện là tiên thiên vận thế cao thấp. Từ phía trên trong mâm, đó có thể thấy được cá nhân đích sinh ra bối cảnh, tình trạng gia đình, tính cách yêu thích, tiên thiên bệnh dử, hòa lục thân quan hệ, hình khắc nặng nhẹ vân vân.
Mười năm đại nạn
Một cái tiên thiên vận thế mạnh, mà ngày sau vận trình lại thích, đó đương nhiên là không có gì bất lợi. Một cái tiên thiên vận thế đã nhược hơn nữa ngày mốt vận lại không trệ, vậy nghèo khó mấy năm liên tục, phi tiêu lập duệ chỗ. Nhưng thế gian tuyệt ít như thế cực đoan mệnh tạo, đại đa số tình huống là tiên thiên cát hung hỗn hợp, mà ngày sau lại lúc tốt lúc xấu. Do đó có thể hay không nắm chắc hậu thiên vận may, hoặc tránh đi, giảm bớt ngày mốt phá hư vận mang đến ảnh hưởng, liền trở nên vô cùng trọng yếu.
Ở tử vi đấu sổ lấy một cái cung vị đại biểu mười năm cát hung, từ cung mệnh bắt đầu, dương nam âm nữ thuận hành ( từ cung mệnh, cha mẹ, phúc đức. . . ), dương nữ âm nam đi ngược chiều ( từ cung mệnh, huynh đệ, vợ chồng. . . ), mười năm đi một cung vị trí, trong mười năm này lợi dụng này cung vị vi cung mệnh, xưng là “Đại nạn cung mệnh “Mà “Đại nạn cung huynh đệ “, “Đại nạn cung phu thê “Các loại vẫn lần lượt mà định ra.
Mà ở đại nạn lý đại biểu mấy tuổi từ ngũ hành cục sở định, tỷ như dương nam thổ ngũ cục, đệ nhất hạn vi cung mệnh từ 5-14 tuổi, thứ hai đại nạn vì cha mẹ cung từ 15-24 tuổi, . . Dư giống như loại suy.
Trừ cái này cung vị đấy dời đi ngoại, một ít tinh diệu vẫn sẽ gia nhập vốn tinh bàn ở bên trong, này đó mới gia nhập tinh diệu, xưng là “Đại nạn vận diệu “Hoặc “Vận diệu “, này đó vận diệu có
Đại nạn kình dương, đại nạn đà la, đại nạn lộc tồn, đại nạn thiên khôi, đại nạn thiên việt, đại nạn văn khúc, đại nạn văn xương, đại nạn hóa lộc, đại nạn hóa quyền, đại nạn hóa khoa, đại nạn hóa kị các loại.
Nhưng những tinh diệu này như thế nào sắp xếp pháp đâu? Chúng nó nguyên lai là theo như đại nạn cung mệnh đấy can chi dựng lên, tỷ như nguyên bản thiên bàn cung mệnh ở bính thìn, tiếp theo đại nạn cung mệnh vi đinh tị, này đó vận diệu liền dùng “Đinh “Làm dựng lên.
Năm xưa tiểu hạn
Thiên bàn chủ cả đời, đại nạn chủ mười năm, đối với trong vòng một năm biến hóa, trong đẩu số dùng “Lưu bàn “Đến tỏ vẻ một năm vận mệnh lên ngã, lưu bàn thì sao tới đâu? Nó là căn cứ năm ấy đấy thiên can địa chi mà định ra, dùng chi đến định “Năm xưa cung mệnh “Chỗ, nơi cung vị. Tỷ như năm nay vì bản thân năm mão, năm xưa cung mệnh liền ở mão, năm xưa cung huynh đệ ở dần, năm xưa cung phu thê tại sửu vân vân. Hòa đại nạn giống nhau, năm xưa cũng có “Năm xưa tinh diệu “Hoặc xưng “Lưu diệu “Gia nhập nguyên lai tinh bàn giữa dòng năm kình dương, năm xưa đà la, năm xưa lộc tồn, năm xưa thiên khôi, năm xưa thiên việt, năm xưa văn khúc, năm xưa văn xương, năm xưa hóa lộc, năm xưa hóa quyền, năm xưa hóa khoa, năm xưa hóa kị các loại.
Nhưng cùng vận diệu bất đồng, này đó lưu diệu đều không phải là theo như cung vị đấy can chi dựng lên, mà là dùng năm xưa can chi định vị, tỷ như năm nay vì bản thân mão này đó lưu diệu liền theo như “Mình “Làm mà đứng.
Vận diệu theo như can cung dựng lên, mà chảy diệu tắc mà can năm dựng lên, điểm ấy người mới học muốn lưu ý.
Trừ cái này lưu bàn ngoại, còn hữu dụng tiểu hạn đến xem một năm gặp gỡ, tiểu hạn này đây năm sinh chi định lúc đầu cung vị, lấy một năm một cung đến đoạn cát hung, nhưng đây phương pháp so sánh khô khan, hay không lưu diệu, cũng không có lưu tứ hóa, do đó tiểu hạn con nhưng làm tham khảo, suy tính năm xưa ứng với lấy lưu bàn vi hoài.
Lộc quyền khoa kị
Tinh diệu tứ hóa có thể nói là trong đẩu số vô cùng trọng yếu một tờ, sao tứ hóa không phải độc lập tinh diệu, chúng nó là do Thiên can cho ra vậy bốn ngôi sao cần hóa, thiên bàn ở bên trong tứ hóa từ năm sinh Thiên can định, đại nạn tứ hóa từ đại nạn cung vị định, mà năm xưa Thiên can tắc định lưu bàn tứ hóa, một ngôi sao kia bị hóa lúc sau, nó phương diện nào đó đặc tính liền khả năng bị tăng mạnh, dời đi hoặc suy yếu, mà đúng tinh bàn đấy ảnh hưởng sẽ toàn bộ lo lắng, tiên thiên tứ hóa, đại nạn tứ hóa, lưu kiện tứ hóa, có thể khiến cùng một ngôi sao “Hóa xong tái hóa “Hoặc không đồng hóa ngôi sao ảnh hưởng lẫn nhau, như vậy thì có thể được ra một cái phi thường phức tạp tinh bàn.
Sao hóa có bốn loại
Hóa lộc — tăng mạnh tinh diệu bên trong tài lộc tính chất
Hóa quyền — tăng mạnh tinh diệu bên trong quyền lực tính chất, hoặc gia tăng tinh diệu đấy tính ổn định.
Hóa khoa — tăng mạnh tinh diệu bên trong danh dự cập danh vọng
Hóa kị — tăng mạnh tinh diệu bên trong khuyết điểm
“Bình thường mà nói “, hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa là vì cát hóa, ảnh hưởng tương đối ngay mặt, mà hóa kỵ tức là bất lợi. Có thể nắm giữ tốt tứ hóa, đang suy tính lúc liền có trợ giúp rất lớn.
Cơ bản suy tính phương pháp
Tam phương tứ chính
Xem bất kỳ một cái nào cung vị, đều phải lấy tam phương tứ chính gặp tinh diệu tổ hợp đang quan sát, không thể bản cung hai ba khỏa ngôi sao may mắn hoặc hung tinh để phán đoán tốt xấu.
Xem xét hai lân
Lưu ý cung vị có thể hay không chịu đối tinh sở giáp, tỷ như khúc xương giáp, tả hữu giáp, nhật nguyệt giáp, tử phủ giáp linh tinh, hoặc chịu hung tinh sở giáp, như lửa linh giáp, Kình Đà giáp, không kiếp giáp các loại.
Xem trước vận mệnh
Thủ xem trước một chút toàn bộ hay không thành lập vì một số đặc biệt vận mệnh, tỷ như nguyệt lãng thiên môn, hỏa tham cách vân vân, chân chính hình người nhập cách người vô cùng ít, nhưng nếu vận mệnh thành lập, cho dù không ở cung mệnh, vẫn mặc dù chú ý.
Nhìn kỹ cung mệnh
Tỷ như một cái thân thể khỏe mạnh không được tốt người, vị tất tất cả tật nguy cung phản ánh đi ra, có thể biết ở cung mệnh. Mặt khác cung vị cũng như thế xem.
Kiêm thị phúc đức
Phúc đức nãi thị một người yêu thích, hứng thú, tinh thần trạng huống các loại, tư tưởng chúa tể hành vi, cho nên tuyệt không thể coi thường.
Tìm ra mạnh yếu
Toàn bộ trong mâm, nhất định có cung vị thì tốt hơn, có chút tương đối kém, trừ cái này muốn lưu ý bọn họ tọa lạc tại cung vị ngoại, còn phải chú ý đại nạn năm xưa có hay không vọt lên cát hung, hay không cát càng cát, hung càng hung, vừa…lại đương đại nạn năm xưa hành kinh lúc, sẽ phi thường lưu ý.
Mượn cung an ngôi sao
Đương cung vị không có bất kỳ cái gì chính diệu lúc, phải đối cung ánh sao toàn bộ tá nhập, thủy tác suy tính. Tá nhập tinh diệu đấy miếu vượng như cũ lấy nguyên cung vị vi hoài.
Tứ hóa hỗ hướng
Đại nạn có đại nạn tứ hóa, năm xưa có năm xưa tứ hóa, đùa giỡn chú ý nguyên cục tứ hóa có hay không bị xúc động, mà bị xúc động về sau tính chất có thay đổi hay không.
Nhược cung mất đất
Đang tìm ra tương đối yếu kém cung vị về sau, liền muốn tính toán một cái kia đại nạn cung này vị trí gặp lại sát, thường thường gặp chuyện không may liền ở đại hạn này tị. Tỷ như tiên thiên tật nguy cung vi Kình Đà giáp, mà đại hạn đấy tật nguy cung lại vi vận dương vận đà giáp linh tinh.
Đối tinh đều nghe theo
Đẩu số vô cùng coi trọng đối tinh, cho nên phải chú ý này đó đối tinh có hay không có thành đôi đích ảnh hưởng cùng cung vị, tỷ như ở tam phương tứ chính hội kiến hoặc cùng giáp, thành đôi ánh vào còn hơn đơn kiến, không thể đồng nhất mà nói.
Cân bằng trung dung
Trung quốc triết học tư tưởng rất trọng thị trung dung chi đạo, cho nên khi cung vị là tinh diệu tổ hợp quá cứng quá nhu đều không nên, quá cứng tắc chiết, quá nhu tắc nhược tốt nhất người nãi cương nhu hòa hợp, quang ám vừa phải.
(Biên dịch tự động từ trang ziweicn.com)
Đăng bởi: Phật Giáo Việt Nam
Chuyên mục: Học tử vi
Xem thêm Tử vi đấu sổ nhập môn: tinh bàn cấu trúc cơ bản cùng tác dụng
Cấu trúc cơ bản
Tử vi đấu sổ đấy cấu trúc cơ bản là căn cứ ra đời ngày tháng năm lúc, tướng mười bốn chủ tinh cùng cái khác to to nhỏ nhỏ hơn trăm ngôi sao đẩu phân biệt sắp đặt vu thập nhị cung viên vị trí. Trước định mệnh thân cung, lại định ngũ hành cục, sau đó sao tử vi định vị, mà này dư mười ba chủ tinh vẫn cùng định vị. Những thứ khác phụ tá sát tạp diệu các loại căn cứ ra đời ngày tháng năm lúc — sắp đặt.
Quá trình này chính là lên bàn ( hoặc xưng bài bàn, an ngôi sao, bố độ sáng tinh thể ), này sắp xếp đi ra, chính là thiên bàn. Từ này đó tinh đấu tọa lạc cung vị cập các sao đấy lẫn nhau quan hệ, tiến tới suy tính một người họa phúc Quan lộc, gặp gỡ cát hung.
Nhân sự thiên mệnh
Trong đẩu số các chủ tinh cũng có này “Tính cách “, tỷ như tử vi thí dụ như vi “Đế quân “, thiên cơ vi “Mưu thần “, thiên lương vi “Thanh quan “, phá quân vi “Chiến tướng “Vân vân. Dùng nhân thế gian xã hội kết cấu đến bằng được là trời bên trên chư tinh, lại dùng chư tinh đấy phân bố đấy lẫn nhau quan hệ đến suy tính mạng người, còn đây là trong đẩu số đấy một đại đặc sắc. Nhưng hiện đại đã hòa cổ đại xã hội khác nhau rất lớn, do đó có chút phán đoán suy luận là căn cứ vào cổ đại xã hội người làm công tác văn hoá sự mà đến, vu hiện thời vị tất toàn bộ hợp.
Mệnh chủ, thân chủ, đẩu quân, năm xưa, lưu nguyệt:
Mệnh chủ:
Tiên thiên câu có đặc tính, là chỉ tiên thiên vận mệnh cùng bẩm sinh có phi chính mình kiếp nầy nỗ lực kết quả, nãi chỗ tiên thiên tinh thần, phật gia nói nhân giả tứ đại địa thủy hỏa phong mà thành hình, đây là chi tiên trời cũng. Vui mừng nhập vu mệnh, tài, gấm vóc, Quan, lộc, điền, trạch, đứa con, vợ chồng, cung phúc đức cùng chủ tinh miếu vượng cùng trường sinh đế vượng các loại vượng cung tốt hơn. Nếu tại hữu, tật, thiên, phụ cung tắc thứ hai, gia sát ngôi sao tắc càng không tốt. Này tinh tú lấy cung mệnh đấy vi theo. Kỳ mệnh cung tại tí tắc mệnh chủ vi tham lang.
Tại sửu = cánh cửa cực lớn. Dần = tồn lộc. Mão = văn khúc. Thìn = liêm trinh. Tị = vũ khúc. Ngọ = phá quân. Chưa = vũ khúc. Thân = liêm trinh. Dậu = văn khúc. Tuất = tồn lộc. Hợi = cánh cửa cực lớn.
Thân chủ:
Ngày mốt chế tạo đấy tính chất đặc biệt, là chỉ hậu thiên vận mệnh là ngài ngày mốt nỗ lực kết quả là ngài cả đời cố chấp điểm, nãi chỗ tiên thiên của tinh lực tinh khí, chưa hình tượng trước cầm tính, là tiên thiên sở tố sở vi làm cho hôm nay tính vi, ứng với trước kia một năm, nguyệt, ngày, lúc, phân, giây nhìn tới, thi làm con nuôi nhân duyên bố trí thành. Này tinh tú lấy năm sinh chi an bài. Vui mừng nhập mệnh, tài, gấm vóc, điền trạch, đứa con, vợ chồng, Quan lộc, cung phúc đức cùng chủ tinh miếu vượng cùng trường sinh đế vượng các loại cung tốt hơn. Nếu ở Huynh, bạn bè, tật, thiên, phụ cung tắc thứ hai, gia sát ngôi sao tắc không tốt, này năm sinh đỡ tại tử tắc thân chủ làm lửa ngôi sao.
Tại sửu = thiên tướng. Dần = thiên lương. Mão = thiên đồng. Thìn = văn xương. Tị = thiên cơ. Ngọ = đốm lửa. Chưa = thiên tướng. Thân = thiên lương. Dậu = thiên đồng. Tuất = văn xương. Hợi = thiên cơ.
Đẩu quân:
Để mà thôi mười hai tháng lệnh, tức theo như tháng sinh số lượng lấy cung mệnh làm khởi điểm nghịch tính, sau đó theo như sinh thời thuận số, sở đến đầy đủ cung vị trí tức là đẩu quân cũng vì năm xưa đấy tháng giêng.
Năm xưa:
Aether tuổi địa chi là việc chính, tỷ như giáp năm tắc nên năm năm xưa cung mệnh tại tí một cái này cung vị. Có theo như tiểu hạn người nhưng ít nghiệm.
Lưu nguyệt:
Lưu nguyệt có bao nhiêu loại luận pháp, tư lệ nhất pháp: theo như đẩu quân đấy vị trí nếu như là bản mệnh bàn của phụ mẫu cung, tắc hàng năm lưu nguyệt tới tháng giêng tức là từ phụ mẫu cung tính từ. Có cái khác luận pháp đem tại học viện khu mà nói.
Mười ba cung:
Cung có âm dương, năm sinh tam cát hóa nhập dương cung chủ quý nhân âm cung chủ phú. Trong ngoài can năm sinh đến từ nơi nào, như lai từ sáu bên trong tự lực cánh sinh, như lai từ sáu ngoại là ấm được, chủ cát hung, việc hôn nhân các loại chi tranh.
Sáu cung dương:
Mệnh, phu, tài, thiên, Quan, phúc cung, hoặc ở dương can cũng thuộc tới.
Sáu cung âm:
Huynh, tử, tật, bạn bè, điền, phụ cung, hoặc ở hong khô cũng thuộc tới.
Sáu nội cung:
Mệnh, tài, tật, Quan, điền, phúc cung.
Sáu ngoại cung:
Huynh, phu, tử, thiên, bạn bè, phụ cung.
Cơ bản thuật ngữ
Thiên can: giáp, ất, bính, đinh, mậu, mình, canh, tân, nhâm, quý
Dương can: giáp, bính, mậu, canh, nhâm, thuần dương.
Hong khô: ất, đinh, mình, tân, quý, thuần âm.
Địa chi: tử, xấu, dần, mão, thìn, tị, ngọ, mạt, thân, dậu, tuất, hợi
Can chi: một cái thiên can địa chi tổ hợp, gọi can chi. Tỷ như giáp, ất sửu. . . Vân vân.
Ngũ hành: kim, mộc, thổ, thủy, hỏa
Ngũ hành tương sinh: kim sinh thủy, thủy sinh mộc, mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim
Ngũ hành cùng khắc: kim khắc mộc, mộc khắc thổ, thổ khắc thủy, thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim
Can cung chi: ở tinh bàn ở bên trong từng cung vị, tất có thuộc can chi.
Sáu mươi hoa giáp, hoa giáp: Thiên can có mười, mà địa chi có mười hai, lấy một xứng một tuần hoàn tương đối, liền có sáu mươi bất đồng can chi, xưng là sáu mươi hoa giáp hoặc hoa giáp, lấy một năm xứng liên can chi, tức sáu mươi năm liền tuần hoàn một lần.
Ngũ hành nạp âm: từng can chi có điều này thuộc đấy ngũ hành nạp âm, “Nạp âm “Người, có thể hòa âm luật có quan hệ.
Ngũ hành cục: thủy nhị cục, mộc tam cục, kim tứ cục, thổ ngũ cục, hỏa lục cục. Ngũ hành cục từ cung mệnh nạp âm mà định ra.
Dương nam, dương nữ nhân: sanh ra ở dương tính Thiên can người, nam xưng dương nam, nữ nhân xưng dương nữ nhân.
Âm nam, âm nữ: sanh ra ở âm tính Thiên can người, nam xưng âm nam, nữ nhân xưng âm nữ.
Thuận hành: mỗi cung đấy như ý phương hướng kim đồng hồ mấy hàng.
Đi ngược chiều: mỗi cung đấy phương hướng kim đồng hồ mấy hàng.
Mệnh bàn, thiên bàn, tiên thiên bàn, lên bàn, bài bàn, an ngôi sao, bố ngôi sao:
Theo như ra đời ngày tháng năm lúc dùng nhất định phương trình đem tinh đấu an trí vu thập nhị cung viên bên trong, động tác này xưng là lên bàn, bài bàn, an ngôi sao hoặc bố ngôi sao, mà cái này sắp xếp đi ra chính là mệnh bàn, thiên bàn hoặc kêu là tiên thiên bàn.
Cung viên: ở một mạng trong mâm chia làm mười hai “Phương cách “, này “Phương cách “Ở đẩu số thuật ngữ lên cân chỉ cung hoặc cung viên.
Đại vận, đại nạn: lấy một cung chủ mười năm vận trình, gọi đại nạn hoặc đại vận.
Tiểu hạn: lấy một cung chủ một năm vận trình, gọi tiểu hạn.
Bản cung: chủ sự cung vị, tỷ như thảo luận cung sự nghiệp, cung sự nghiệp tức vì bản cung.
Đối cung: bản cung đấy tương đối cung vị, tỷ như cung sự nghiệp vì bản cung, cung phu thê tức là đối cung ( tức cách xa nhau sáu cung vị trí )
Tam hợp cung: tỷ như cung sự nghiệp vì bản cung, cung mệnh hòa cung tài bạch liền vì tam hợp cung. ( tức bản cung đấy tả hữu cách xa nhau bốn cung vị )
Tam phương tứ chính: bản cung, tam hợp cung hơn nữa đối cung
Lân cung: bản cung đấy liền nhau cung vị, tỷ như cung sự nghiệp, cung tử nữ hòa tật nguy cung liền vì lân cung,
Thiên la địa võng, lưới: thìn tuất hai cung
Bốn trường sinh địa: dần thân tị hợi bốn cung
Bốn vượng địa: tí ngọ mão dậu bốn cung, còn được gọi là tứ đào hoa địa
Tứ mộ cung: thìn tuất xấu chưa bốn cung
Hóa diệu: hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, hóa kị bốn diệu
Không diệu: địa không, không trung, tiệt không, tuần khoảng không
Hình diệu: thiên hình cập kình dương
Kị diệu: hóa kị cập đà la
Lục cát tinh: văn khúc văn xương, tả phụ hữu bật, thiên khôi thiên việt.
Lục hung tinh: linh tinh đốm lửa, địa không địa kiếp, kình dương đà la.
Tứ Sát: linh tinh đốm lửa, kình dương đà la.
Văn diệu: văn khúc, văn xương, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các.
Đối tinh: tỷ như thiên phủ thiên tướng, thái dương Thái Âm, văn khúc văn xương, tả phụ hữu bật, tam thai bát tọa, long trì phượng các, linh tinh đốm lửa, địa không địa kiếp vân vân.
Hoa đào tạp diệu: hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa.
Đối chiếu, đúng củng: bản cung hòa đúng cung đối lập là tinh diệu, tỷ như tử vi tại tí, tham lang ở ngọ, tham lang liền xưng là đối chiếu hoặc đúng củng tử vi.
Sẽ, gặp, đều nghe theo, hướng, gặp: tinh diệu vu tam phương tứ chính gặp nhau.
Đồng độ, cùng triền, gần nhau: lưỡng khỏa hoặc nhiều ngôi sao cố thủ vu đồng một cung vị trí.
Đơn kiến: tỷ như gặp sao Văn Khúc, nhưng ở tam phương tứ chính không thấy văn xương, liền xưng là đơn kiến.
Cùng giáp: hai sao diệu ở vào lân cung, bản cung tức xưng là bị cái này hai số tử vi giáp.
Cung vô chính diệu: trong cung vô chính diệu, lâm vào cung vô chính diệu.
Tá ngôi sao, tá ngôi sao an cung: bản cung vi không cung, mà mượn đối cung tinh diệu chỉ vì bản cung tinh diệu, xưng là tá ngôi sao.
Trừ cái này kể trên đấy một ít thuật ngữ ngoại, còn rất nhiều tương hội tại dưới đây chương và tiết — trình bày và phân tích.
Càng nhiều cơ bản thuật ngữ tham khảo:
Tinh đẩu đầy trời
Trong đẩu số sử dụng tinh diệu ước chừng hơn trăm khỏa, để cho tiện để đạt được mục đích, thường thường đưa chúng nó chia làm ngồi chờ cấp.
Dùng tinh diệu đấy lực ảnh hưởng đến phân loại
Bình thường là vi giáp, ất, bính, đinh. . Cấp bậc đừng, lấy ngoại hạng tinh lực ảnh hưởng là lớn nhất, hạng 2 ngôi sao thứ hai, hạng 3 ngôi sao lại thứ hai. . . . .
Tỷ như:
Ngoại hạng ngôi sao: tử vi, vũ khúc, thiên cơ, tham lang, thái dương, thiên đồng, liêm trinh, thiên phủ, cánh cửa cực lớn, Thái Âm, thiên tướng, thiên
Lương, thất sát, phá quân
Hạng 2 ngôi sao: tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, lộc tồn, linh tinh, đốm lửa, địa không, địa kiếp, kình dương, đà la
Hạng 3 ngôi sao: long trì, phượng các, hồng loan, thiên hỉ, cô thần, quả tú, vân vân
Dùng tinh diệu đấy tính chất đến phân loại
Chính diệu: tử vi, vũ khúc, thiên cơ, tham lang, thái dương, thiên đồng, liêm trinh, thiên phủ, cánh cửa cực lớn, Thái Âm, thiên tướng, thiên lương, thất sát, phá quân
Phụ diệu: tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt
Tá diệu: văn xương, văn khúc, thiên mã, lộc tồn
Sát diệu: linh tinh, đốm lửa, địa không, địa kiếp, kình dương, đà la
Tạp diệu: long trì, phượng các, hồng loan, thiên hỉ, cô thần, quả tú, phỉ liêm, phá phanh, mui xe. . . . Vân vân.
Dùng tinh diệu đấy nam bắc đến phân loại
Bắc đẩu: tử vi, tham lang, vũ khúc, cánh cửa cực lớn, liêm trinh, phá quân, tả phụ, hữu bật, lộc tồn, văn khúc, kình dương, đà la
Sao Nam Đẩu: thiên phủ, thiên cơ, thiên tướng, thiên lương, thiên đồng, thất sát, văn xương, thiên khôi, thiên việt, linh tinh, đốm lửa
Giữa bầu trời: thái dương, Thái Âm, cực kỳ dư chư tinh
Học tập đẩu số cũng quen thuộc kể trên mỗi loại phân loại.
Miếu vượng bằng hãm
Miếu vượng bằng ( lợi nhuận ) hãm là trong đẩu số đấy thuật ngữ, dùng để bày tỏ tinh diệu tại cung nào vị lợi hại, cùng tinh diệu tại khác biệt đấy cung vị uy lực của nó có thể sai biệt rất lớn, tối có thể phát huy tinh ngay mặt lực lượng là vi miếu, cái gọi là ngôi sao may mắn điềm lành, hung tinh không ác. Không…nhất lợi nhuận là vì hãm, tướng tinh diệu xui xẻo một mặt hiển lộ ra.
Trên phố không sai biệt lắm mỗi bản giới thiệu tử vi đấu sổ đấy bộ sách đều có tinh diệu miếu vượng biểu hiện, mọi người khả tự hành tìm đọc.
Có một chút muốn lưu ý, miếu vượng bằng ngập tại đẩu số mặc dù trọng yếu, nhưng tinh diệu giữa tổ hợp thường thường cũng có tính quyết định tác dụng, không có thể một lượng ngôi sao miếu vượng đến suy đoán một cung vị đấy cát hung.
Thập nhị cung viên
Không phân biệt nam nữ, thập nhị cung viên từ cung mệnh lên đi ngược chiều
Cung mệnh, huynh đệ, vợ chồng, đứa con, tiền tài, tật nguy, di chuyển, giao hữu, sự nghiệp, điền trạch, phúc đức, cha mẹ
Mà cung thân liền sống nhờ vu cung mệnh, vợ chồng, tiền tài, di chuyển, sự nghiệp hoặc cung phúc đức.
Cung mệnh — biểu hiện cá nhân tính cách, vận mệnh cao thấp, tiên thiên vận thế mạnh yếu.
Huynh đệ — huynh đệ nhiều quả, sự hòa thuận hay không, cũng có thể suy tính thân mật bằng hữu hoặc sự nghiệp tính hợp quần.
Vợ chồng — suy tính cảm tình hoặc quan hệ vợ chồng, nên sớm hôn hoặc hôn nhân muộn.
Đứa con — suy tính đứa con nhiều ít, đứa con quan hệ như thế nào, thành tựu cao thấp, trưởng thành đấy quá trình như thế nào.
Tiền tài — trong cuộc đời tài lộc nhiều ít, tài nguyên tính chất hòa ổn định hay không,
Tật nguy — suy tính tiên thiên vậy khí quan yếu kém, trong cuộc đời có hay không tai nạn lớn bệnh, hung hiểm ngoài ý muốn các loại.
Di chuyển — đúng hoàn cảnh thay đổi năng lực thích ứng, khả suy đoán cuộc du lịch đấy gặp được.
Giao hữu — suy đoán ngang hàng quan hệ giữa, đắc lực hay không.
Sự nghiệp — xử lý ngành sản xuất tính chất, phát triển sự nghiệp khuynh hướng, nên gây dựng sự nghiệp hoặc làm công các loại.
Điền trạch — khả suy tính gia đình vận, có hay không có tổ nghiệp, thậm chí khả suy tính hoàn cảnh sống.
Phúc đức — cá nhân tinh thần tu dưỡng như thế nào, có hay không có ham mê, phẩm tính hứng thú cao thấp các loại.
Cha mẹ — suy tính cùng cha mẹ đấy cảm tình, duyên phận mạnh yếu, có hay không phụ ấm, di sản các loại.
Cung thân — ngày mốt cố gắng phương hướng, thành bại gian nan hay không.
Tiên thiên vận thế
Theo ngày sinh định đi ra mệnh bàn, xưng là “Thiên bàn “, thiên bàn là trạng thái tĩnh, nó biểu hiện là tiên thiên vận thế cao thấp. Từ phía trên trong mâm, đó có thể thấy được cá nhân đích sinh ra bối cảnh, tình trạng gia đình, tính cách yêu thích, tiên thiên bệnh dử, hòa lục thân quan hệ, hình khắc nặng nhẹ vân vân.
Mười năm đại nạn
Một cái tiên thiên vận thế mạnh, mà ngày sau vận trình lại thích, đó đương nhiên là không có gì bất lợi. Một cái tiên thiên vận thế đã nhược hơn nữa ngày mốt vận lại không trệ, vậy nghèo khó mấy năm liên tục, phi tiêu lập duệ chỗ. Nhưng thế gian tuyệt ít như thế cực đoan mệnh tạo, đại đa số tình huống là tiên thiên cát hung hỗn hợp, mà ngày sau lại lúc tốt lúc xấu. Do đó có thể hay không nắm chắc hậu thiên vận may, hoặc tránh đi, giảm bớt ngày mốt phá hư vận mang đến ảnh hưởng, liền trở nên vô cùng trọng yếu.
Ở tử vi đấu sổ lấy một cái cung vị đại biểu mười năm cát hung, từ cung mệnh bắt đầu, dương nam âm nữ thuận hành ( từ cung mệnh, cha mẹ, phúc đức. . . ), dương nữ âm nam đi ngược chiều ( từ cung mệnh, huynh đệ, vợ chồng. . . ), mười năm đi một cung vị trí, trong mười năm này lợi dụng này cung vị vi cung mệnh, xưng là “Đại nạn cung mệnh “Mà “Đại nạn cung huynh đệ “, “Đại nạn cung phu thê “Các loại vẫn lần lượt mà định ra.
Mà ở đại nạn lý đại biểu mấy tuổi từ ngũ hành cục sở định, tỷ như dương nam thổ ngũ cục, đệ nhất hạn vi cung mệnh từ 5-14 tuổi, thứ hai đại nạn vì cha mẹ cung từ 15-24 tuổi, . . Dư giống như loại suy.
Trừ cái này cung vị đấy dời đi ngoại, một ít tinh diệu vẫn sẽ gia nhập vốn tinh bàn ở bên trong, này đó mới gia nhập tinh diệu, xưng là “Đại nạn vận diệu “Hoặc “Vận diệu “, này đó vận diệu có
Đại nạn kình dương, đại nạn đà la, đại nạn lộc tồn, đại nạn thiên khôi, đại nạn thiên việt, đại nạn văn khúc, đại nạn văn xương, đại nạn hóa lộc, đại nạn hóa quyền, đại nạn hóa khoa, đại nạn hóa kị các loại.
Nhưng những tinh diệu này như thế nào sắp xếp pháp đâu? Chúng nó nguyên lai là theo như đại nạn cung mệnh đấy can chi dựng lên, tỷ như nguyên bản thiên bàn cung mệnh ở bính thìn, tiếp theo đại nạn cung mệnh vi đinh tị, này đó vận diệu liền dùng “Đinh “Làm dựng lên.
Năm xưa tiểu hạn
Thiên bàn chủ cả đời, đại nạn chủ mười năm, đối với trong vòng một năm biến hóa, trong đẩu số dùng “Lưu bàn “Đến tỏ vẻ một năm vận mệnh lên ngã, lưu bàn thì sao tới đâu? Nó là căn cứ năm ấy đấy thiên can địa chi mà định ra, dùng chi đến định “Năm xưa cung mệnh “Chỗ, nơi cung vị. Tỷ như năm nay vì bản thân năm mão, năm xưa cung mệnh liền ở mão, năm xưa cung huynh đệ ở dần, năm xưa cung phu thê tại sửu vân vân. Hòa đại nạn giống nhau, năm xưa cũng có “Năm xưa tinh diệu “Hoặc xưng “Lưu diệu “Gia nhập nguyên lai tinh bàn giữa dòng năm kình dương, năm xưa đà la, năm xưa lộc tồn, năm xưa thiên khôi, năm xưa thiên việt, năm xưa văn khúc, năm xưa văn xương, năm xưa hóa lộc, năm xưa hóa quyền, năm xưa hóa khoa, năm xưa hóa kị các loại.
Nhưng cùng vận diệu bất đồng, này đó lưu diệu đều không phải là theo như cung vị đấy can chi dựng lên, mà là dùng năm xưa can chi định vị, tỷ như năm nay vì bản thân mão này đó lưu diệu liền theo như “Mình “Làm mà đứng.
Vận diệu theo như can cung dựng lên, mà chảy diệu tắc mà can năm dựng lên, điểm ấy người mới học muốn lưu ý.
Trừ cái này lưu bàn ngoại, còn hữu dụng tiểu hạn đến xem một năm gặp gỡ, tiểu hạn này đây năm sinh chi định lúc đầu cung vị, lấy một năm một cung đến đoạn cát hung, nhưng đây phương pháp so sánh khô khan, hay không lưu diệu, cũng không có lưu tứ hóa, do đó tiểu hạn con nhưng làm tham khảo, suy tính năm xưa ứng với lấy lưu bàn vi hoài.
Lộc quyền khoa kị
Tinh diệu tứ hóa có thể nói là trong đẩu số vô cùng trọng yếu một tờ, sao tứ hóa không phải độc lập tinh diệu, chúng nó là do Thiên can cho ra vậy bốn ngôi sao cần hóa, thiên bàn ở bên trong tứ hóa từ năm sinh Thiên can định, đại nạn tứ hóa từ đại nạn cung vị định, mà năm xưa Thiên can tắc định lưu bàn tứ hóa, một ngôi sao kia bị hóa lúc sau, nó phương diện nào đó đặc tính liền khả năng bị tăng mạnh, dời đi hoặc suy yếu, mà đúng tinh bàn đấy ảnh hưởng sẽ toàn bộ lo lắng, tiên thiên tứ hóa, đại nạn tứ hóa, lưu kiện tứ hóa, có thể khiến cùng một ngôi sao “Hóa xong tái hóa “Hoặc không đồng hóa ngôi sao ảnh hưởng lẫn nhau, như vậy thì có thể được ra một cái phi thường phức tạp tinh bàn.
Sao hóa có bốn loại
Hóa lộc — tăng mạnh tinh diệu bên trong tài lộc tính chất
Hóa quyền — tăng mạnh tinh diệu bên trong quyền lực tính chất, hoặc gia tăng tinh diệu đấy tính ổn định.
Hóa khoa — tăng mạnh tinh diệu bên trong danh dự cập danh vọng
Hóa kị — tăng mạnh tinh diệu bên trong khuyết điểm
“Bình thường mà nói “, hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa là vì cát hóa, ảnh hưởng tương đối ngay mặt, mà hóa kỵ tức là bất lợi. Có thể nắm giữ tốt tứ hóa, đang suy tính lúc liền có trợ giúp rất lớn.
Cơ bản suy tính phương pháp
Tam phương tứ chính
Xem bất kỳ một cái nào cung vị, đều phải lấy tam phương tứ chính gặp tinh diệu tổ hợp đang quan sát, không thể bản cung hai ba khỏa ngôi sao may mắn hoặc hung tinh để phán đoán tốt xấu.
Xem xét hai lân
Lưu ý cung vị có thể hay không chịu đối tinh sở giáp, tỷ như khúc xương giáp, tả hữu giáp, nhật nguyệt giáp, tử phủ giáp linh tinh, hoặc chịu hung tinh sở giáp, như lửa linh giáp, Kình Đà giáp, không kiếp giáp các loại.
Xem trước vận mệnh
Thủ xem trước một chút toàn bộ hay không thành lập vì một số đặc biệt vận mệnh, tỷ như nguyệt lãng thiên môn, hỏa tham cách vân vân, chân chính hình người nhập cách người vô cùng ít, nhưng nếu vận mệnh thành lập, cho dù không ở cung mệnh, vẫn mặc dù chú ý.
Nhìn kỹ cung mệnh
Tỷ như một cái thân thể khỏe mạnh không được tốt người, vị tất tất cả tật nguy cung phản ánh đi ra, có thể biết ở cung mệnh. Mặt khác cung vị cũng như thế xem.
Kiêm thị phúc đức
Phúc đức nãi thị một người yêu thích, hứng thú, tinh thần trạng huống các loại, tư tưởng chúa tể hành vi, cho nên tuyệt không thể coi thường.
Tìm ra mạnh yếu
Toàn bộ trong mâm, nhất định có cung vị thì tốt hơn, có chút tương đối kém, trừ cái này muốn lưu ý bọn họ tọa lạc tại cung vị ngoại, còn phải chú ý đại nạn năm xưa có hay không vọt lên cát hung, hay không cát càng cát, hung càng hung, vừa…lại đương đại nạn năm xưa hành kinh lúc, sẽ phi thường lưu ý.
Mượn cung an ngôi sao
Đương cung vị không có bất kỳ cái gì chính diệu lúc, phải đối cung ánh sao toàn bộ tá nhập, thủy tác suy tính. Tá nhập tinh diệu đấy miếu vượng như cũ lấy nguyên cung vị vi hoài.
Tứ hóa hỗ hướng
Đại nạn có đại nạn tứ hóa, năm xưa có năm xưa tứ hóa, đùa giỡn chú ý nguyên cục tứ hóa có hay không bị xúc động, mà bị xúc động về sau tính chất có thay đổi hay không.
Nhược cung mất đất
Đang tìm ra tương đối yếu kém cung vị về sau, liền muốn tính toán một cái kia đại nạn cung này vị trí gặp lại sát, thường thường gặp chuyện không may liền ở đại hạn này tị. Tỷ như tiên thiên tật nguy cung vi Kình Đà giáp, mà đại hạn đấy tật nguy cung lại vi vận dương vận đà giáp linh tinh.
Đối tinh đều nghe theo
Đẩu số vô cùng coi trọng đối tinh, cho nên phải chú ý này đó đối tinh có hay không có thành đôi đích ảnh hưởng cùng cung vị, tỷ như ở tam phương tứ chính hội kiến hoặc cùng giáp, thành đôi ánh vào còn hơn đơn kiến, không thể đồng nhất mà nói.
Cân bằng trung dung
Trung quốc triết học tư tưởng rất trọng thị trung dung chi đạo, cho nên khi cung vị là tinh diệu tổ hợp quá cứng quá nhu đều không nên, quá cứng tắc chiết, quá nhu tắc nhược tốt nhất người nãi cương nhu hòa hợp, quang ám vừa phải.
(Biên dịch tự động từ trang ziweicn.com)
