Tử vi
Tử vi đấu sổ hôn nhân bốn loại duyên phận
Cái đề tài này phía trước đơn giản nói qua, hôm nay xâm nhập một chút cho mọi người trình bày trong hôn nhân mười lăm loại duyên phận từ đầu đến cuối, cũng làm cho mọi người lãnh hội dưới trong đẩu số đấy khách quan ăn khớp, đương nhiên nói cho đúng là mười lăm loại cụ thể nhân duyên, lộc, quyền, khoa, kị bốn loại, lộc kị, lộc quyền, lộc khoa, quyền khoa, quyền kị, khoa kị sáu loại, lộc quyền khoa, quyền khoa kị, lộc quyền kị, lộc khoa kị bốn loại cùng với lộc quyền khoa kị một loại cộng mười lăm chủng loại hình. Nơi này tứ hóa tất cả đều là tứ hóa năm sinh.
Trước tán phiếm bàn cung phu thê, hi di phái vạch “Thiên bàn bao gồm mệnh tạo hết thảy tin tức “, có thể hay không từ phía trên trong mâm đào móc ra đầy đủ tin tức, là cân nhắc đoán trước sư đủ tư cách hay không tiêu chuẩn. Mà thiên bàn của cung phu thê, tự nhiên đã bao hàm mệnh tạo cảm tình hôn nhân, cũng đã bao hàm mệnh tạo hôn phối, vô luận là mấy hôn, mà như thế nào xem, đây đúng là kiểm nghiệm đoán trước sư thiệt giả chỗ hạch tâm. Như vậy tứ hóa năm sinh tiến vào cung phu thê sinh ra hiện tượng, tại thời đại này đơn không phải nhân duyên, hơn nữa mệnh tạo đúng tình cảm mình hôn nhân, đôi phối ngẫu đấy một loại ý thức chủ quan hình thái, lộc tọa tắc tỏ vẻ đúng hôn nhân mong đợi là tốt đẹp chính là, đôi phối ngẫu tình nghĩa là điềm mỹ; quyền tọa tắc tỏ vẻ hôn nhân là căng thẳng tư tưởng, đúng hôn phối phương thức là thúc giục hoặc can thiệp tính; khoa tọa tắc tỏ vẻ hôn nhân là ôn hòa chu toàn, đôi phối ngẫu phương thức là để ý nhiều tình dĩ lễ đối đãi; mà nếu kị ngồi, tỏ vẻ hôn nhân là lo lắng lo lắng loại hình, đôi phối ngẫu tắc dễ dàng phương thức không đúng xảy ra vấn đề. Thiên bàn của cung phu thê, đại biểu vẻn vẹn mệnh tạo cảm tình hôn nhân hình thức, cùng với đôi phối ngẫu cách nhìn hình thái.
Mà vận trong hạn của cung phu thê, mới đại biểu nhân duyên. Nguyên tắc là lớn hạn nắm trong tay năm xưa, vô luận năm xưa vợ chồng dẫn động nhiều cát, chỉ cần đại nạn vợ chồng không lành, kết quả cũng không tốt hơn bao nhiêu đấy. Mà tòng mệnh tạo tới nói, đây là lưỡng chủng bất đồng chủ quan cảm thụ. Nếu đại nạn vợ chồng dẫn động kị, cái này vận cảm tình, vô luận vài lần, hơn phân nửa đều là nghịch duyên, lý tính lý trí người bình thường, dưới tình huống như vậy chắc là sẽ không đi kết hôn, bởi vì này chủng kị đấy dẫn động ở đương sự nội tâm, chính là nhìn không tới thật hy vọng, nhìn không tới thật khó xử, vấn đề quá nhiều tượng trưng, nhưng đều có sao hóa kỵ dẫn động kết hôn nhân, mà những người này kết cục chính là, nhân lực không thể thắng thiên, cuối cùng đều ly hôn. Nếu nam nữ song phương lẫn nhau vợ chồng đều dẫn động hóa kị, đó hoàn toàn có thể nói là một đôi “Oan gia “, kiếp nầy gặp nhau, cùng chung hoạn nạn, hai bên đều lo lắng lo lắng đối phương, mà không bỏ được chia lìa, này chủng loại hình, nếu là ở cùng nhau về sau, có thể quyết chí tự cường, có lẽ có thể nhân định thắng thiên, nhưng là thế nào cùng một chỗ về sau, tệ hại hơn, vậy nhất định sẽ ly dị.
Bạn đang xem: Tử vi đấu sổ hôn nhân bốn loại duyên phận
Hóa lộc dẫn động thời điểm, là chính duyến, là chân ái, nhưng ngược lại tình hình lúc hóa lộc chính là hoa đào, chần chừ đấy, đương nhiên, bởi vì hóa lộc đại biểu chân ái, do đó ra một quỹ, có một gặp ở ngoài và vân vân, vẫn có thể được đến phối ngẫu đấy bao dung, cuối cùng vẫn là có thể tiếp tục cuộc sống. Tại sao sẽ như vậy đâu, hóa kị đấy ra chút chuyện liền ly, hóa lộc đấy gặp chuyện không may còn có thể tha thứ, mọi người nhớ kỹ, này chính là duyên phận nhiều ít đấy vấn đề, hóa lộc duyên phận trọng, ngươi ở bên ngoài làm loạn, thấp xuống duyên phận, nhưng không đến mức hoàn toàn gạt bỏ duyên phận, mà hóa kỵ đã muốn không thể để cho duyên, chỉ có thể nói đấy lo lắng chấp nhất, mà lúc này ngươi ở đây bên ngoài…, vậy lên trời cho này một cơ hội cuối cùng, tất nhiên không còn sót lại chút gì.
Mà thay đổi quyền, còn lại là một cỗ xúc tiến lẫn nhau thúc giục khích lệ lực lượng, giống vậy có nam nữ lúc ở chung với nhau, đặc biệt tiến tới còn thật sự, cộng đồng cố gắng, cuối cùng cũng kết hôn, cũng chế tạo rất nhiều thứ đi ra, nhưng phía sau, song phương phải thừa nhận hằng ngày ở bên trong hóa quyền đấy áp lực, đương áp lực này đạt đến tới cực điểm thời điểm, vợ chồng song phương nếu không sớm cho kịp phát hiện hóa giải, như vậy tất nhiên biến thành khác nhau ma xát, thậm chí là biến thành cừu hận, như vậy cũng thế phải ly dị.
Do đó, giảng đến nơi đây, hoàn toàn có thể xác định, lộc dẫn động, là kiếp trước mỗ đời thiện công đức đưa tới, là tự nhiên mà vậy phát sinh, tối thuận lòng trời. Mà quyền dẫn động, cùng loại với kiếp trước không thể cùng một chỗ nhưng nguyện kiếp nầy phải ở chung với nhau, bởi vì kiếp trước liền không thể cùng một chỗ, do đó kiếp nầy cùng một chỗ phải cũng sẽ không thực thuận. Mà kị đấy dẫn động, hoàn toàn là không bỏ xuống được, người không bỏ được, không bỏ được tình, ở khẩn cầu thần phật sau khi đồng ý, kiếp nầy lại được cuối cùng gặp mặt. Do đó giảng đến nơi đây, thông minh một chút nhân, đúng này tình yêu, tất nhiên có thể có lái hiểu, vô luận là như ý duyến, trợ duyến, thù duyến, nghịch duyên, vẫn là tục duyến, này cũng là của chúng ta tâm niệm tâm nguyện làm bản chất dẫn động, nếu muốn thiệt tình nhìn thấu cảm tình hôn nhân, nếu muốn thực ở cái thế giới này cứu rỗi dục trong sông nam nữ, ngươi đầu tiên là được không nhiễm một hạt bụi a!
(Biên dịch tự động từ trang ziweicn.com)
Đăng bởi: Phật Giáo Việt Nam
Chuyên mục: Học tử vi
Xem thêm Tử vi đấu sổ hôn nhân bốn loại duyên phận
Cái đề tài này phía trước đơn giản nói qua, hôm nay xâm nhập một chút cho mọi người trình bày trong hôn nhân mười lăm loại duyên phận từ đầu đến cuối, cũng làm cho mọi người lãnh hội dưới trong đẩu số đấy khách quan ăn khớp, đương nhiên nói cho đúng là mười lăm loại cụ thể nhân duyên, lộc, quyền, khoa, kị bốn loại, lộc kị, lộc quyền, lộc khoa, quyền khoa, quyền kị, khoa kị sáu loại, lộc quyền khoa, quyền khoa kị, lộc quyền kị, lộc khoa kị bốn loại cùng với lộc quyền khoa kị một loại cộng mười lăm chủng loại hình. Nơi này tứ hóa tất cả đều là tứ hóa năm sinh.
Trước tán phiếm bàn cung phu thê, hi di phái vạch “Thiên bàn bao gồm mệnh tạo hết thảy tin tức “, có thể hay không từ phía trên trong mâm đào móc ra đầy đủ tin tức, là cân nhắc đoán trước sư đủ tư cách hay không tiêu chuẩn. Mà thiên bàn của cung phu thê, tự nhiên đã bao hàm mệnh tạo cảm tình hôn nhân, cũng đã bao hàm mệnh tạo hôn phối, vô luận là mấy hôn, mà như thế nào xem, đây đúng là kiểm nghiệm đoán trước sư thiệt giả chỗ hạch tâm. Như vậy tứ hóa năm sinh tiến vào cung phu thê sinh ra hiện tượng, tại thời đại này đơn không phải nhân duyên, hơn nữa mệnh tạo đúng tình cảm mình hôn nhân, đôi phối ngẫu đấy một loại ý thức chủ quan hình thái, lộc tọa tắc tỏ vẻ đúng hôn nhân mong đợi là tốt đẹp chính là, đôi phối ngẫu tình nghĩa là điềm mỹ; quyền tọa tắc tỏ vẻ hôn nhân là căng thẳng tư tưởng, đúng hôn phối phương thức là thúc giục hoặc can thiệp tính; khoa tọa tắc tỏ vẻ hôn nhân là ôn hòa chu toàn, đôi phối ngẫu phương thức là để ý nhiều tình dĩ lễ đối đãi; mà nếu kị ngồi, tỏ vẻ hôn nhân là lo lắng lo lắng loại hình, đôi phối ngẫu tắc dễ dàng phương thức không đúng xảy ra vấn đề. Thiên bàn của cung phu thê, đại biểu vẻn vẹn mệnh tạo cảm tình hôn nhân hình thức, cùng với đôi phối ngẫu cách nhìn hình thái.
Mà vận trong hạn của cung phu thê, mới đại biểu nhân duyên. Nguyên tắc là lớn hạn nắm trong tay năm xưa, vô luận năm xưa vợ chồng dẫn động nhiều cát, chỉ cần đại nạn vợ chồng không lành, kết quả cũng không tốt hơn bao nhiêu đấy. Mà tòng mệnh tạo tới nói, đây là lưỡng chủng bất đồng chủ quan cảm thụ. Nếu đại nạn vợ chồng dẫn động kị, cái này vận cảm tình, vô luận vài lần, hơn phân nửa đều là nghịch duyên, lý tính lý trí người bình thường, dưới tình huống như vậy chắc là sẽ không đi kết hôn, bởi vì này chủng kị đấy dẫn động ở đương sự nội tâm, chính là nhìn không tới thật hy vọng, nhìn không tới thật khó xử, vấn đề quá nhiều tượng trưng, nhưng đều có sao hóa kỵ dẫn động kết hôn nhân, mà những người này kết cục chính là, nhân lực không thể thắng thiên, cuối cùng đều ly hôn. Nếu nam nữ song phương lẫn nhau vợ chồng đều dẫn động hóa kị, đó hoàn toàn có thể nói là một đôi “Oan gia “, kiếp nầy gặp nhau, cùng chung hoạn nạn, hai bên đều lo lắng lo lắng đối phương, mà không bỏ được chia lìa, này chủng loại hình, nếu là ở cùng nhau về sau, có thể quyết chí tự cường, có lẽ có thể nhân định thắng thiên, nhưng là thế nào cùng một chỗ về sau, tệ hại hơn, vậy nhất định sẽ ly dị.
Hóa lộc dẫn động thời điểm, là chính duyến, là chân ái, nhưng ngược lại tình hình lúc hóa lộc chính là hoa đào, chần chừ đấy, đương nhiên, bởi vì hóa lộc đại biểu chân ái, do đó ra một quỹ, có một gặp ở ngoài và vân vân, vẫn có thể được đến phối ngẫu đấy bao dung, cuối cùng vẫn là có thể tiếp tục cuộc sống. Tại sao sẽ như vậy đâu, hóa kị đấy ra chút chuyện liền ly, hóa lộc đấy gặp chuyện không may còn có thể tha thứ, mọi người nhớ kỹ, này chính là duyên phận nhiều ít đấy vấn đề, hóa lộc duyên phận trọng, ngươi ở bên ngoài làm loạn, thấp xuống duyên phận, nhưng không đến mức hoàn toàn gạt bỏ duyên phận, mà hóa kỵ đã muốn không thể để cho duyên, chỉ có thể nói đấy lo lắng chấp nhất, mà lúc này ngươi ở đây bên ngoài…, vậy lên trời cho này một cơ hội cuối cùng, tất nhiên không còn sót lại chút gì.
Mà thay đổi quyền, còn lại là một cỗ xúc tiến lẫn nhau thúc giục khích lệ lực lượng, giống vậy có nam nữ lúc ở chung với nhau, đặc biệt tiến tới còn thật sự, cộng đồng cố gắng, cuối cùng cũng kết hôn, cũng chế tạo rất nhiều thứ đi ra, nhưng phía sau, song phương phải thừa nhận hằng ngày ở bên trong hóa quyền đấy áp lực, đương áp lực này đạt đến tới cực điểm thời điểm, vợ chồng song phương nếu không sớm cho kịp phát hiện hóa giải, như vậy tất nhiên biến thành khác nhau ma xát, thậm chí là biến thành cừu hận, như vậy cũng thế phải ly dị.
Do đó, giảng đến nơi đây, hoàn toàn có thể xác định, lộc dẫn động, là kiếp trước mỗ đời thiện công đức đưa tới, là tự nhiên mà vậy phát sinh, tối thuận lòng trời. Mà quyền dẫn động, cùng loại với kiếp trước không thể cùng một chỗ nhưng nguyện kiếp nầy phải ở chung với nhau, bởi vì kiếp trước liền không thể cùng một chỗ, do đó kiếp nầy cùng một chỗ phải cũng sẽ không thực thuận. Mà kị đấy dẫn động, hoàn toàn là không bỏ xuống được, người không bỏ được, không bỏ được tình, ở khẩn cầu thần phật sau khi đồng ý, kiếp nầy lại được cuối cùng gặp mặt. Do đó giảng đến nơi đây, thông minh một chút nhân, đúng này tình yêu, tất nhiên có thể có lái hiểu, vô luận là như ý duyến, trợ duyến, thù duyến, nghịch duyên, vẫn là tục duyến, này cũng là của chúng ta tâm niệm tâm nguyện làm bản chất dẫn động, nếu muốn thiệt tình nhìn thấu cảm tình hôn nhân, nếu muốn thực ở cái thế giới này cứu rỗi dục trong sông nam nữ, ngươi đầu tiên là được không nhiễm một hạt bụi a!
(Biên dịch tự động từ trang ziweicn.com)
