Tử chiếm chân nghĩa
Có rất nhiều người mới học tử chiếm, cảm thấy rất có ý tứ, ngẫu nhiên ở bên trong một hai quay về, vô cùng.
Tử chiếm quả thật thực có ý tứ, giản, nhanh, chuẩn.
Bạn đang xem: Tử chiếm chân nghĩa
Tuy rằng tử giữ lấy trứ thủ tượng đan nghĩa, bất quá ở sử dụng trong thực tế, một chuyện một chiếm, đến đi mạch, ứng với kỳ trải qua đều có thể chiếm ra, đã đầy đủ vậy. Lục hào kỳ môn, xem bói tái kể lại, còn có thể tế đi nơi nào? Ngược lại không bằng tử vi bói toán ngắn gọn dễ xử để ý.
Tử chiếm đơn giản có thể hay không không ổn định đâu? Tuyết thiên mới học thì dã tồn nghi ngờ này, thế nào biết tâm ma cả đời, tâm niệm cả đời, tử chiếm quả nhiên cũng không cho phép rồi. Sau lại tĩnh tâm hiểu được, xấu hổ xấu hổ hiểu được, tử chiếm vốn là do tâm niệm mà trực đoán đấy một môn kỹ thuật, tâm như không xong, tin tức liền loạn, tin tức vừa loạn, quẻ sao lại thế chuẩn?
Tử chiếm kỳ thật nếu muốn chiếm chuẩn, đúng vi đơn giản, muôn vàn khó khăn, biết bí quyết không khó.
Tử chiếm nếu vi tróc tin tức kỹ thuật, lại có tâm thành tắc linh. Chiếm trước đó, đều ở trong lòng mặc niệm một lần, ngươi lấy phương nào thức thủ quẻ, chiếm chuyện gì. Tắc chiếm đều bị nghiệm.
Đây là không có thể khống chế tâm niệm lúc một cái trọng yếu bí quyết, vô luận ngươi dùng phương thức gì thủ quẻ, nhưng ngươi nhất định phải nghĩ cho kỹ, ngươi dạng này lấy ra quẻ, là chuẩn bị chiếm cái gì, sau đó căn cứ ngươi kinh nghiệm của chính mình nhắc tới thủ tín hơi thở.
Dùng tinh tình tới lấy tượng, dùng lộc kị theo đuổi nhân quả, cung vị quan hệ đến đoạn nhân sự hòa trải qua, lại dùng tứ hóa vọt lên đến đoạn ứng với kỳ.
Phương diện này tế đoạn nhiều chuyện cũng có rất nhiều bí quyết, bất quá nhiều hơn nữa bí quyết cũng so không được qua thực tiễn hòa kinh nghiệm, chỉ cần học nhiều luyện nhiều, bồi dưỡng mình tin tưởng cùng khí thế, xem bói tắc sẽ có như thần trợ.
(Biên dịch tự động từ trang 18zw.com)
Đăng bởi: Phật Giáo Việt Nam
Chuyên mục: Học tử vi
Xem thêm Tử chiếm chân nghĩa
Có rất nhiều người mới học tử chiếm, cảm thấy rất có ý tứ, ngẫu nhiên ở bên trong một hai quay về, vô cùng.
Tử chiếm quả thật thực có ý tứ, giản, nhanh, chuẩn.
Tuy rằng tử giữ lấy trứ thủ tượng đan nghĩa, bất quá ở sử dụng trong thực tế, một chuyện một chiếm, đến đi mạch, ứng với kỳ trải qua đều có thể chiếm ra, đã đầy đủ vậy. Lục hào kỳ môn, xem bói tái kể lại, còn có thể tế đi nơi nào? Ngược lại không bằng tử vi bói toán ngắn gọn dễ xử để ý.
Tử chiếm đơn giản có thể hay không không ổn định đâu? Tuyết thiên mới học thì dã tồn nghi ngờ này, thế nào biết tâm ma cả đời, tâm niệm cả đời, tử chiếm quả nhiên cũng không cho phép rồi. Sau lại tĩnh tâm hiểu được, xấu hổ xấu hổ hiểu được, tử chiếm vốn là do tâm niệm mà trực đoán đấy một môn kỹ thuật, tâm như không xong, tin tức liền loạn, tin tức vừa loạn, quẻ sao lại thế chuẩn?
Tử chiếm kỳ thật nếu muốn chiếm chuẩn, đúng vi đơn giản, muôn vàn khó khăn, biết bí quyết không khó.
Tử chiếm nếu vi tróc tin tức kỹ thuật, lại có tâm thành tắc linh. Chiếm trước đó, đều ở trong lòng mặc niệm một lần, ngươi lấy phương nào thức thủ quẻ, chiếm chuyện gì. Tắc chiếm đều bị nghiệm.
Đây là không có thể khống chế tâm niệm lúc một cái trọng yếu bí quyết, vô luận ngươi dùng phương thức gì thủ quẻ, nhưng ngươi nhất định phải nghĩ cho kỹ, ngươi dạng này lấy ra quẻ, là chuẩn bị chiếm cái gì, sau đó căn cứ ngươi kinh nghiệm của chính mình nhắc tới thủ tín hơi thở.
Dùng tinh tình tới lấy tượng, dùng lộc kị theo đuổi nhân quả, cung vị quan hệ đến đoạn nhân sự hòa trải qua, lại dùng tứ hóa vọt lên đến đoạn ứng với kỳ.
Phương diện này tế đoạn nhiều chuyện cũng có rất nhiều bí quyết, bất quá nhiều hơn nữa bí quyết cũng so không được qua thực tiễn hòa kinh nghiệm, chỉ cần học nhiều luyện nhiều, bồi dưỡng mình tin tưởng cùng khí thế, xem bói tắc sẽ có như thần trợ.
(Biên dịch tự động từ trang 18zw.com)
