Văn xương văn khúc thiên
Văn xương văn khúc thiên
Văn xương văn khúc
Văn xương thuần dương kim, văn khúc thuần âm thủy, vi sao Nam Đẩu tinh diệu. Đây hai người đều là lễ nhạc ngôi sao. Cát tắc chủ khoa giáp, hôn lễ, vui mừng; hung tắc chủ tang lễ.
Bạn đang xem: Văn xương văn khúc thiên
Văn xương vi nghi điển, cho nên cổ đại cho rằng chủ chính đồ xuất thân, từ khoa cử thành danh, cũng chủ yêu thích văn nghệ, cập nhiều phương diện tài hoa, cùng thiên hướng về học thuật hoặc lý luận.
Văn khúc tức là luận trí, cho nên cổ đại cho rằng chủ dị lộ công danh, không khỏi khoa bảng lập nghiệp. Cũng phần kết nghệ, cập nhiều phương diện tài hoa, riêng chỉ thiên hướng về tài nghệ.
Xương khúc tuy đều chủ thông minh cập tài hoa, riêng chỉ nhân thuộc loại [ tá diệu ], cho nên phải tự mình cố gắng rồi sau đó thành công, nếu không bỗng vi lanh lợi mà thôi.
Văn xương đấy tính chất không lành, như chính diệu khiếm trầm ổn hậu trọng, lại thấy sát, tắc chủ tính thích tô son trát phấn, riêng chỉ che đậy lỗi lầm, tính cách lỗ mảng. Văn khúc đấy tính chất không lành, tắc lưu vi lưỡi luận đồ đệ, không chịu làm việc đàng hoàng.
Xương khúc không thích cùng liêm trinh, tham lang, cánh cửa cực lớn, phá quân các loại chính diệu đồng độ, phùng như thế tinh hệ tổ hợp, tất cần cẩn thận bình luận.
Cổ nhân nói
[ văn xương văn khúc cùng liêm trinh thất sát đồng độ, gặp kình dương, chủ dối trá gian trá, vi công môn quan lại nhỏ đồ đệ. ]
[ văn khúc liêm trinh, công môn quan lại nhỏ. ]
[ xương khúc cùng tham lang đồng cung, chính sự điên đảo ]
[ xương khúc Liêm Tham ở tị hợi, gia sát kị, tan xương nát thịt hoặc chết trẻ. ]
[ phá quân ám diệu cộng Hương Thuỷ ở bên trong chỉ mộ. ]( xương khúc hóa kị ở hợi tí sửu cung, phá quân đồng độ, chủ ám hối trầm luân. )
[ xương khúc cánh cửa cực lớn vi tang chí. ]
Trở lên tổ hợp, gặp sát diệu không kiếp vi xác thực, có thể cung cấp tham khảo.
[ Trung Châu phái ] truyền độc đáo tính chất tắc như sau
( một ) tử cung tham lang, thành phiếm thủy đào hoa cách người không mừng xương khúc, ngại tăng cường hoa đào lực lượng, khiến người trở thành phong lưu lãng tử, trống rỗng không thật.
( hai ) cung tị Thái Âm, đơn kiến văn khúc, chủ người công vu tâm kế, gặp sát càng xác thực.
( ba ) tị hợi hai cung [ Liêm Tham ], vốn đã có bốc đồng ý tứ hàm xúc, gặp xương khúc càng chủ cậy tài khinh người, càng thấy sát kị tắc tất bởi vậy gây.
( bốn ) xấu chưa hai cung đích thiên cơ, gặp xương khúc lại thấy sát, chủ tiểu thông minh, thường thường chưa hiểu rõ hết tức tự mãn.
( năm ) mão dậu hai cung đấy [ tử tham ], đơn kiến xương khúc không vì triều củng, ngược lại chủ hoa đào hoặc dâm dục.
( sáu ) xấu chưa hai cung đấy [ nhật nguyệt ] vì cha mẹ cung, đơn kiến xương khúc, chủ song trọng cha mẹ.
( bảy ) mão dậu hai cung đấy [ cơ cự ], đơn kiến xương khúc, lấy việc vui mừng trì dị kiến không phải là giả tâm thực học.
( tám ) tí ngọ hai cung đấy [ đồng âm ], gặp xương khúc. Nữ mệnh chủ quá phân thông minh nhanh nhẹn linh hoạt.
( chín ) sửu cung [ Vũ Tham ], cùng văn khúc đồng độ, năm xưa gặp là chủ gặp chìm đắm. Nhược vô sát kị, lại không có lưu khúc hướng sẽ, tức là cùng loại [ gặp chìm đắm ] tính chất việc nhỏ, như phòng tắm rỉ nước linh tinh.
( mười ) Thái Âm vu hãm cung đơn kiến văn khúc, lại thấy sát kị, chủ bị trộm, hoặc chủ đánh rơi. Gặp hoa đào chủ bị lừa.
( mười một ) lộc tồn cùng văn khúc đồng cung, chủ được nổi tiếng. Nhưng vị tất đều là chuyện tốt, nếu gặp sát kị, tức là có tiếng xấu đấy [ nổi tiếng ]. Càng thấy hoa đào chư diệu, nguyên nhân chính mầu gây.
( mười hai ) thái dương, thiên lương, hội hợp văn xương, lộc tồn, vi [ Dương Lương xương lộc ] cách, chủ cạnh tranh thắng, cuộc thi đoạt giải nhất. Lấy mão cung đấy [ thái dương thiên lương ] là tốt nhất.
( mười ba ) văn khúc tọa mệnh, vô chính diệu, đối cung vi dần cung tới [ cự dương ], tên là [ hoa đào biến sóng lớn ], không ngừng phát sinh cảm tình vây cong. Nhưng càng sẽ văn xương, lộc tồn, thiên mã, tức bốn tá diệu mặn tập, không thấy sát kị, nguyên nhân chính hoa đào mà được tài.
( mười bốn ) vũ khúc văn xương đồng độ, đà la linh tinh cùng sẽ, danh [ linh xương đà võ ].
Xương khúc hóa kị cùng chủ [ công văn sai lầm ], thái độ làm người người bảo đảm, ký kết khế ước mà bị tổn thất. Tướng đây tính chất nghĩa rộng, tức là đầu tư đầu cơ sai lầm, ở thương lượng cũng chủ thu lấy ngân phiếu khống, đối phương bội ước.
Riêng chỉ văn xương đấy tổn thất, mang cảm tình sắc thái, văn khúc tắc thường thường kiêm có cảm tình vây cong. Cho nên nữ mệnh văn khúc hóa kị vu cung mệnh, cung phu thê hoặc cung phúc đức, ngoại trừ tiền tài tổn thất ngoại, còn nhiều nan ngôn chi ẩn.
Cung tật ách gặp xương khúc hóa kị, chính diệu mang hoa đào sắc thái ( như [ tử tham ]), đa số ngành sinh thực thống bệnh, cùng liêm trinh hóa kị cùng sẽ người tắc chủ bệnh lây qua đường sinh dục, hoặc nùng huyết nhanh, nếu cùng trời nguyệt đồng cung, chính diệu là trời cơ, thiên lương đấy tổ hợp, tức là lưu hành một thời dịch chứng ( như bệnh dịch tả, dịch chuột ).
Trở xuống là văn xương văn khúc đấy vài loại kết cấu tính chất
( một ) xương khúc vu sửu cung đồng độ, trội hơn chưa cung, chưa cung có thể chỉ là tinh khiết trộm nhẹ âm thanh. Nhưng cũng có giúp đỡ đồng độ hoặc cùng giáp, tắc tất quý hiển.
( hai ) xương khúc giáp mệnh cũng chủ được trợ lực, nhưng đây trợ lực vẫn cần thị thân mình cố gắng mà định ra. Như được đến bác sĩ học vị nhân, này được trợ lực tức lớn hơn gần trung học tốt nghiệp nhân.
( ba ) xương khúc phân biệt nhập mệnh cung cập cung phúc đức, chủ người phú văn nghệ khí chất. Nếu tính chất không tốt tắc hóa thành tô son trát phấn lưỡi luận đồ đệ, gặp hỏa linh, tức là ý chí bạc nhược.
( bốn ) xương khúc giáp cung phu thê, chủ bị sinh cảm tình làm phức tạp.
( năm ) xương khúc phân biệt nhân mệnh cung cập cung phu thê, hoặc nhập cung phúc đức cập cung phu thê, chính diệu tinh hệ tốt người, chủ vợ chồng khí chất hợp nhau.
( sáu ) xương khúc đúng củng, liền phân ra ở cung mệnh cung thiên di, không cần gặp [ lộc mã giao trì ], chỉ cần ở đây cung viên gặp lộc, tức đại lợi ngoại trấn phát triển, hoặc chủ được ngoại trấn tới tài.
(Biên dịch tự động từ trang 18zw.com)
Đăng bởi: Phật Giáo Việt Nam
Chuyên mục: Học tử vi
Xem thêm Văn xương văn khúc thiên
Văn xương văn khúc
Văn xương thuần dương kim, văn khúc thuần âm thủy, vi sao Nam Đẩu tinh diệu. Đây hai người đều là lễ nhạc ngôi sao. Cát tắc chủ khoa giáp, hôn lễ, vui mừng; hung tắc chủ tang lễ.
Văn xương vi nghi điển, cho nên cổ đại cho rằng chủ chính đồ xuất thân, từ khoa cử thành danh, cũng chủ yêu thích văn nghệ, cập nhiều phương diện tài hoa, cùng thiên hướng về học thuật hoặc lý luận.
Văn khúc tức là luận trí, cho nên cổ đại cho rằng chủ dị lộ công danh, không khỏi khoa bảng lập nghiệp. Cũng phần kết nghệ, cập nhiều phương diện tài hoa, riêng chỉ thiên hướng về tài nghệ.
Xương khúc tuy đều chủ thông minh cập tài hoa, riêng chỉ nhân thuộc loại [ tá diệu ], cho nên phải tự mình cố gắng rồi sau đó thành công, nếu không bỗng vi lanh lợi mà thôi.
Văn xương đấy tính chất không lành, như chính diệu khiếm trầm ổn hậu trọng, lại thấy sát, tắc chủ tính thích tô son trát phấn, riêng chỉ che đậy lỗi lầm, tính cách lỗ mảng. Văn khúc đấy tính chất không lành, tắc lưu vi lưỡi luận đồ đệ, không chịu làm việc đàng hoàng.
Xương khúc không thích cùng liêm trinh, tham lang, cánh cửa cực lớn, phá quân các loại chính diệu đồng độ, phùng như thế tinh hệ tổ hợp, tất cần cẩn thận bình luận.
Cổ nhân nói
[ văn xương văn khúc cùng liêm trinh thất sát đồng độ, gặp kình dương, chủ dối trá gian trá, vi công môn quan lại nhỏ đồ đệ. ]
[ văn khúc liêm trinh, công môn quan lại nhỏ. ]
[ xương khúc cùng tham lang đồng cung, chính sự điên đảo ]
[ xương khúc Liêm Tham ở tị hợi, gia sát kị, tan xương nát thịt hoặc chết trẻ. ]
[ phá quân ám diệu cộng Hương Thuỷ ở bên trong chỉ mộ. ]( xương khúc hóa kị ở hợi tí sửu cung, phá quân đồng độ, chủ ám hối trầm luân. )
[ xương khúc cánh cửa cực lớn vi tang chí. ]
Trở lên tổ hợp, gặp sát diệu không kiếp vi xác thực, có thể cung cấp tham khảo.
[ Trung Châu phái ] truyền độc đáo tính chất tắc như sau
( một ) tử cung tham lang, thành phiếm thủy đào hoa cách người không mừng xương khúc, ngại tăng cường hoa đào lực lượng, khiến người trở thành phong lưu lãng tử, trống rỗng không thật.
( hai ) cung tị Thái Âm, đơn kiến văn khúc, chủ người công vu tâm kế, gặp sát càng xác thực.
( ba ) tị hợi hai cung [ Liêm Tham ], vốn đã có bốc đồng ý tứ hàm xúc, gặp xương khúc càng chủ cậy tài khinh người, càng thấy sát kị tắc tất bởi vậy gây.
( bốn ) xấu chưa hai cung đích thiên cơ, gặp xương khúc lại thấy sát, chủ tiểu thông minh, thường thường chưa hiểu rõ hết tức tự mãn.
( năm ) mão dậu hai cung đấy [ tử tham ], đơn kiến xương khúc không vì triều củng, ngược lại chủ hoa đào hoặc dâm dục.
( sáu ) xấu chưa hai cung đấy [ nhật nguyệt ] vì cha mẹ cung, đơn kiến xương khúc, chủ song trọng cha mẹ.
( bảy ) mão dậu hai cung đấy [ cơ cự ], đơn kiến xương khúc, lấy việc vui mừng trì dị kiến không phải là giả tâm thực học.
( tám ) tí ngọ hai cung đấy [ đồng âm ], gặp xương khúc. Nữ mệnh chủ quá phân thông minh nhanh nhẹn linh hoạt.
( chín ) sửu cung [ Vũ Tham ], cùng văn khúc đồng độ, năm xưa gặp là chủ gặp chìm đắm. Nhược vô sát kị, lại không có lưu khúc hướng sẽ, tức là cùng loại [ gặp chìm đắm ] tính chất việc nhỏ, như phòng tắm rỉ nước linh tinh.
( mười ) Thái Âm vu hãm cung đơn kiến văn khúc, lại thấy sát kị, chủ bị trộm, hoặc chủ đánh rơi. Gặp hoa đào chủ bị lừa.
( mười một ) lộc tồn cùng văn khúc đồng cung, chủ được nổi tiếng. Nhưng vị tất đều là chuyện tốt, nếu gặp sát kị, tức là có tiếng xấu đấy [ nổi tiếng ]. Càng thấy hoa đào chư diệu, nguyên nhân chính mầu gây.
( mười hai ) thái dương, thiên lương, hội hợp văn xương, lộc tồn, vi [ Dương Lương xương lộc ] cách, chủ cạnh tranh thắng, cuộc thi đoạt giải nhất. Lấy mão cung đấy [ thái dương thiên lương ] là tốt nhất.
( mười ba ) văn khúc tọa mệnh, vô chính diệu, đối cung vi dần cung tới [ cự dương ], tên là [ hoa đào biến sóng lớn ], không ngừng phát sinh cảm tình vây cong. Nhưng càng sẽ văn xương, lộc tồn, thiên mã, tức bốn tá diệu mặn tập, không thấy sát kị, nguyên nhân chính hoa đào mà được tài.
( mười bốn ) vũ khúc văn xương đồng độ, đà la linh tinh cùng sẽ, danh [ linh xương đà võ ].
Xương khúc hóa kị cùng chủ [ công văn sai lầm ], thái độ làm người người bảo đảm, ký kết khế ước mà bị tổn thất. Tướng đây tính chất nghĩa rộng, tức là đầu tư đầu cơ sai lầm, ở thương lượng cũng chủ thu lấy ngân phiếu khống, đối phương bội ước.
Riêng chỉ văn xương đấy tổn thất, mang cảm tình sắc thái, văn khúc tắc thường thường kiêm có cảm tình vây cong. Cho nên nữ mệnh văn khúc hóa kị vu cung mệnh, cung phu thê hoặc cung phúc đức, ngoại trừ tiền tài tổn thất ngoại, còn nhiều nan ngôn chi ẩn.
Cung tật ách gặp xương khúc hóa kị, chính diệu mang hoa đào sắc thái ( như [ tử tham ]), đa số ngành sinh thực thống bệnh, cùng liêm trinh hóa kị cùng sẽ người tắc chủ bệnh lây qua đường sinh dục, hoặc nùng huyết nhanh, nếu cùng trời nguyệt đồng cung, chính diệu là trời cơ, thiên lương đấy tổ hợp, tức là lưu hành một thời dịch chứng ( như bệnh dịch tả, dịch chuột ).
Trở xuống là văn xương văn khúc đấy vài loại kết cấu tính chất
( một ) xương khúc vu sửu cung đồng độ, trội hơn chưa cung, chưa cung có thể chỉ là tinh khiết trộm nhẹ âm thanh. Nhưng cũng có giúp đỡ đồng độ hoặc cùng giáp, tắc tất quý hiển.
( hai ) xương khúc giáp mệnh cũng chủ được trợ lực, nhưng đây trợ lực vẫn cần thị thân mình cố gắng mà định ra. Như được đến bác sĩ học vị nhân, này được trợ lực tức lớn hơn gần trung học tốt nghiệp nhân.
( ba ) xương khúc phân biệt nhập mệnh cung cập cung phúc đức, chủ người phú văn nghệ khí chất. Nếu tính chất không tốt tắc hóa thành tô son trát phấn lưỡi luận đồ đệ, gặp hỏa linh, tức là ý chí bạc nhược.
( bốn ) xương khúc giáp cung phu thê, chủ bị sinh cảm tình làm phức tạp.
( năm ) xương khúc phân biệt nhân mệnh cung cập cung phu thê, hoặc nhập cung phúc đức cập cung phu thê, chính diệu tinh hệ tốt người, chủ vợ chồng khí chất hợp nhau.
( sáu ) xương khúc đúng củng, liền phân ra ở cung mệnh cung thiên di, không cần gặp [ lộc mã giao trì ], chỉ cần ở đây cung viên gặp lộc, tức đại lợi ngoại trấn phát triển, hoặc chủ được ngoại trấn tới tài.
(Biên dịch tự động từ trang 18zw.com)
