Tử vi

Tử vi đấu sổ bình chú: tham lang tinh

   Tham lang tinh

Nguyên văn:

Bạn đang xem: Tử vi đấu sổ bình chú: tham lang tinh

Tham lang tinh ở ngũ hành thuần dương mộc, ở trên thiên thuộc sao Bắc đẩu, lại chỉ như thủy, hóa thành hoa đào, là bầu trời giải tai sắp xếp nan là tinh diệu. Ở người chủ động hiếu động khéo đưa đẩy, khéo léo, thơ rượu yên đổ, lại thích thần tiên thuật tu luyện. Hội cát diệu tắc chủ vinh hoa phú quý, nắm giữ quân chính quyền to, danh chấn thế giới. Hội ác sát tắc chủ mê hao phí luyến mầu tốt uống đánh bạc. Gặp đốm lửa, linh tinh, làm lửa tham cách, chủ tài lộc dầy cao. Vốn lấy thìn cung tuất cung vi thượng cách, sửu cung chưa cung làm thứ cách, mặt khác cung vị càng kém. Cùng kình dương, đà la đồng độ, ở cung hợi tử cung, xưng là phiếm thủy đào hoa, từ tên phong lưu, nhân mầu mà thân bại danh liệt. Ở thìn tuất hai cung, đối cung có vũ khúc đối chiếu, có cát diệu, ba mươi tuổi về sau khả phát. Tại cái khác cung vị, tham lang, vũ khúc đều nghe theo, trước bần về sau phú. Có sát tinh, tắc thiếu niên nhiều tai họa, mệnh không lâu. Tham lang ở dần cung, sẽ kình dương, thiên hình người, có lao ngục tai ương. Ở dần cung cùng đà la đồng độ, tên là phong lưu màu trượng, chủ ham mê nữ sắc hoặc nhân mầu gặp nạn.

Bình chú:

( một ) tham lang tinh là mười bốn chính diệu bên trong chính hoa đào ngôi sao, nhưng cũng không phải nói phàm tham lang tọa mệnh người, nhất định là đầy người hoa đào, dâm loạn háo sắc tà dâm, dục vọng sâu nặng, cái này phải thị tham lang đấy cụ thể tinh hệ tổ hợp, mới có thể phán đoán thực tế tính cách. Nguyên bản văn đưa ra một ít tính chất, nhưng hay không nói rõ cụ thể tinh tượng. Tham lang hóa lộc, hoặc gặp văn xương, văn khúc, thiên khôi, thiên việt, chủ hiếu động khéo đưa đẩy, khéo léo; gặp kình dương, đà la các loại, chủ thơ rượu yên đổ; gặp mui xe, địa không, địa kiếp các loại, chủ thật là thần tiên chi thuật.

( hai ) tham lang ở trưng nghiệm ở bên trong, có quân cảnh tính chất, tham lang thủ mệnh người, ở cổ đại nhưng vì võ tướng, bởi vậy, gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, liền có [ nắm giữ quân cảnh quyền to ] ý nghĩa. Ở ngọ cung, nếu tham lang hóa lộc hòa kình dương đồng độ, đây là [ mã đầu đái tiễn ] ô thiên cách, cũng chủ nắm nắm quân quyền.

( ba ) tham lang hoan hỷ nhất được đốm lửa, linh tinh, tối sợ còn lại là kình dương, đà la. Tham lang hòa đốm lửa đồng độ, hoặc hòa linh tinh đồng độ, đây là hỏa tham cách hoặc linh tham cách, chủ [ tài lộc dầy cao ], đây là đột phát tinh hệ, kinh thương người chủ có đột nhiên kỳ ngộ mà phát, cũng có thể là đầu cơ đánh bạc hoành phát. Lưỡng chủng vận mệnh so bì lẫn nhau, hỏa tham cách lại so với linh tham cách vi tốt. Hỏa tham cách hòa linh tham cách, bình thường độc tọa lại so với hòa mặt khác chính diệu đồng độ vi tốt, tỷ như, tử vi tham lang đồng độ, nhân tham lang chịu tử vi đế diệu khống chế, cho nên bạo phát tính chất đã bị ước chế. Liêm trinh tham lang đồng độ, tắc tính chất quá mức bay bổng, phát mà không thể bền. Hỏa tham cách hòa linh tham cách, như ở tam phương tứ chính cũng có kình dương, đà la, hóa kị các loại, thì cần phòng hoạch phát hoạch phá, trước được về sau thất, hết thảy chỉ là trên giấy phú quý, loại này vận mệnh, hơn nữa bất lợi đầu cơ, nếu không bại thật thê thảm.

( bốn ) nguyên văn nói: [( tham lang ) hội ác diệu tắc chủ mê hao phí luyến mầu tốt uống đánh bạc. ] này [ ác diệu ], là chỉ kình dương hòa đà la mà nói, mà ở cung hợi, liêm trinh tham lang đà la đồng độ, tại tí cung, tham lang độc tọa hòa kình dương đồng độ, hai cái này tình huống, đều gọi là [ phiếm thủy đào hoa ] cách, nguyên nhân chính mầu gây tai hoạ, mà tình huống cụ thể, còn lại là [ mê hao phí luyến mầu tốt uống đánh bạc ]. Ở dần cung, tham lang độc tọa, đà la đồng độ, đây là [ phong lưu màu trượng ] cách, cũng nguyên nhân chính mầu gây tai hoạ, đó là [ mê hao phí luyến mầu tốt uống đánh bạc ], nhưng khi ở bên trong lại mang có cảm tình thành phần. Kể trên hai cái vận mệnh, ở nguyên văn đều có nhắc tới. Mặt khác, tử vi tham lang đồng độ, đây là [ hoa đào phạm chủ ] cách, cũng có kình dương, đà la, liền chủ [ mê hao phí luyến mầu tốt uống đánh bạc ]. Có thể thấy được, kình dương đà la hai diệu, vi tham lang đấy ác diệu, lại từ vu tham lang là hoa đào ngôi sao, cũng có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, thiên diêu, đại hao, tắm rửa, vậy tham lang thì càng thêm háo sắc. Bởi vậy, ở trình độ nhất định bên trên, hoa đào tạp diệu cũng thế tham lang đấy ác diệu. Ngoài ra, tham lang đối với sao hóa kị cũng rất mẫn cảm, không chỉ … mà còn là tham lang tự thân hóa kị, chính là liêm trinh hóa kị, vũ khúc hóa kị, văn xương hóa kị, văn khúc hóa kị, đều vì ác diệu.

( năm ) tham lang xấu chưa thìn tuất bốn cung vào miếu, tại cung thìn tuất cung, tham lang độc tọa, vũ khúc củng chiếu; này kết cấu, có khả năng nhất cây tham lang là sự nghiệp ưu điểm phát huy, gặp đốm lửa linh tinh cập giúp đỡ Khôi Việt lộc tồn các loại, dễ dàng nhất thành đại cách cục. Tiếp theo còn lại là vũ khúc tham lang đồng độ, tức tại sửu cung chưa cung, gặp hỏa linh hòa chư cát, cũng dễ dàng bộc phát, hoặc sự nghiệp có biểu hiện kiệt xuất. Tham lang biết võ khúc, vô luận là hai diệu đồng độ, hoặc tham lang độc tọa mà vũ khúc củng chiếu, hoặc tham lang chịu vũ khúc đều nghe theo, đều có [ trước bần về sau phú ] đấy tính chất, tức sớm tuổi gian khổ, trải qua phấn đấu rồi sau đó thành công, xấu chưa thìn tuất bốn cung, hơn nữa như thế. Nguyên văn nói [ ba mươi tuổi về sau khả phát ], cũng thế ý tứ này. Bất quá, nhược quả sớm vận may mắn, thiếu niên hưởng thụ, tiêu dao bao nhiêu du lịch, tắc ba mươi tuổi về sau, ngược lại nhấp nhô vất vả, ở bên trong tuổi già thành tựu cũng kém xa tít tắp.

( sáu ) tham lang mặc dù là hoa đào diệu, nhưng mang có một chút thần tiên tính chất, bởi vậy, nếu tinh tượng phối hợp, tham lang tọa mệnh người, mỗi chủ trường thọ, thiên thọ đồng độ gặp cát, hơn nữa như thế. Nhưng nếu không được cát diệu hóa giải, ngược lại kình dương, đà la, hóa kị, thiên nguyệt, thiên hư các loại gặp gỡ, tắc [ thiếu niên nhiều tai họa, mệnh không lâu. ] thả có thể là háo sắc miệt mài mà chết.

Nguyên văn:

Tham lang tinh lâm cung mệnh, mặt chủ nhân mầu xanh trắng hoặc hơi màu vàng. Tròn dài mặt hình hoặc nhiều xương. Vào miếu người, thân đều mập mạp cao lớn. Lạc hãm người, hình nhỏ mà thanh cao, tính tình không thường; mà số lượng nhiều, hảo thí (thích làm việc thiện bố thí) ơn huệ nhỏ bé vu nhân; có sai lầm lúc, mọi người mỗi ở lúc đầu hận thấu xương, chung tắc lượng tới; làm việc gấp gáp, dễ kiếm xảo; có ham mê, tửu sắc yên đổ không chỗ nào không tốt, không gì làm không được. Tham lang ở cung mệnh, thất sát tại thân cung, sẽ sát diệu, lại có thâu hao phí dâm bôn đấy tác phong. Tham lang cung mệnh, phá quân cung thân, sẽ sát diệu, tắc nam mệnh cuồng say đánh bạc lớn, thị mầu như mạng. Mà nữ mệnh cũng chủ bay bổng, không an cư thất, hảo giao bạn bè, có ham mê. Cùng văn xương, văn khúc, thiên hư, âm sát các loại hội tinh diệu chiếu, làm việc nhẹ là thật, thiện xảo lừa. Cùng tử vi đồng độ, xưng là hoa đào phạm đế tọa, vi chí dâm. Bất luận nam mệnh nữ mệnh, phàm tham lang ở cung mệnh, có rảnh diệu thiên hình người, ngược lại chủ trong sạch đoan chính. Tham lang ở cung mệnh, tam phương tứ chính vô sát tinh mà có cát diệu đều nghe theo người, đô chủ vi quân cảnh hoặc chính giới người trong sĩ. Tham lang ở dần cung, có sát tinh đều nghe theo, chủ nhân thông minh, thiếu niên biểu dương, nhưng sự nghiệp mặc dù có thể sáng lập, mà lao ngục tai hoạ cùng sự nghiệp cũng đến. Tham lang lâm cung thân tọa mệnh, mộc phùng kim chế, có thể lưu danh bách thế, cũng có thể để tiếng xấu muôn đời, vi một nhóm người chỉ trích phản đối, vừa…lại vi một nhóm người khác sở khâm phục tôn kính sùng bái; cả đời sự nghiệp từ gian khổ phấn đấu bên trong chiếm được, nếu hưởng thụ dâm nhạc, tắc sự nghiệp lại tướng ở yên vui ở bên trong mất đi. Vô sát tinh ác diệu đều nghe theo, từ trắng thủ thành nghiệp lớn. Sẽ sát tinh người, lao ngục tai hoạ, cả đời đông tránh tây tránh, nếm hết ngọt chua đau khổ lạt. Tham lang ở ngọ cung, vi mộc hỏa thông minh, hòa hợp mưu kế, hùng tài lược bỏ, tam phương tứ chính vô sát tinh ác diệu người, sự nghiệp thật lớn, tả hữu kinh tế tình thế, nắm giữ quyền tài chính; có sát diệu, cần ở thương giới mưu phát triển. Tham lang ở cung tị, tắc cùng sao liêm trinh đồng độ, chủ khéo đưa đẩy hoạt động, nhưng cả đời tai họa gặp rất nhiều, nhưng đều có thể thoát nguy mà an. Tam phương tứ chính vô sát diệu ác tinh đều nghe theo người, tắc tất uy chấn biên cương, xuất tướng nhập tướng, nắm giữ trăm vạn hùng binh. Có sát tinh ác diệu đều nghe theo người, con nên ở thương giới sinh động, nhưng sở đi về người cũng nhiều quân cảnh chính giới nhân sĩ, duy nhất sinh phong ba rất nhiều nhĩ. Phàm tham lang tọa mệnh cung, ở tị người, tắc thê cung sao thiên phủ triền độ, sao vũ khúc củng chiếu, chủ có thê tái giá thê, thứ hai thê tất thông minh đa tài, công việc quản gia có cách, mà có thể giúp chồng người. Phàm tham lang tinh lâm cung mệnh người, cùng cánh cửa cực lớn, thái dương các loại ngôi sao lâm cung mệnh người, tuyệt đối khác biệt. Cánh cửa cực lớn, sao thái dương ở lâm cung mệnh người, mặc dù không sai lầm, mỗi dễ bị nhân chỉ trích ( thiên lương, sao lộc tồn tọa mệnh cung người cũng giống nhau ), mà tham lang tinh tọa mệnh cung người, tức có sai lầm, kết quả cũng lấy không giải quyết được gì, còn có đặc thù tác phong, có thể cùng oán cừu giả ở chung, lâu tắc có thể hóa oán thù.

Nữ mệnh tham lang tinh lâm cung mệnh người, hoặc nghiện rượu, hoặc mê cờ bạc, chắc có mặt khác ham mê, thả có nhiều ham mê tôn giáo tín ngưỡng người. Vào miếu người đều phú quý. Có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, thiên phúc, thiên quan, thiên quý các loại ngôi sao đều nghe theo người, chủ quý. Có lộc tồn, hóa lộc, đốm lửa, linh tinh củng chiếu người, chủ phú. Phàm tham lang tinh nữ mệnh lâm cung mệnh người, có trượng phu chí, tính tình cương nghị, trọng bộ lông, vượng phu ích tử. Nhưng lạc hãm người, nên kế thất nhà kề, nếu không có hình khắc rủi ro.

Đại nạn năm xưa tham lang tinh triền độ, vô sát sẽ, chủ đi cũ đổi mới, thơ rượu xã giao, tính tình khoái trá, sáng tạo sự nghiệp, thu nhập tiền tài lợi nhuận, thiêm dân cư. Hữu hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, thăng quan tiến tước. Phùng đốm lửa, linh tinh người, càng đắc ý ngoại tới tài. Nếu đều nghe theo sát tinh, ác diệu, lạc hãm, hóa kị người, nguyên nhân chính giao tế xã giao sinh tai họa phi, hoặc nhân đầu cơ đánh bạc mà khuynh gia. Sẽ hàm trì, thiên diêu người, nhân mầu sinh tai họa, hoan hỷ nhất gặp việc vui hoặc hoài thai sinh sản, mà tai họa hóa cát tường vậy.

Bình chú:

( một ) nguyên văn đưa ra về tham lang ở liều mạng mà hình cách, trong đó có lời: [ vào miếu người, thân đều mập mạp. ] nhưng theo như người viết chứng kiến, thấy, lại phi như thế, tham lang vào miếu người này, rất nhiều dáng người ngược lại không cao, nhưng cốt cách tráng kiện, hơn nữa hình nhỏ giọng cao, nguyên văn nói lạc hãm người mới như thế, này cũng không xác thực.

( hai ) tham lang tất ở tam phương sẽ thất sát, như tham lang ở mệnh, thất sát trong người, mỗi có [ thâu hao phí dâm bôn ] giống, tức là nam nhân thiết ngọc thâu hương, làm ra làm trái lễ giáo việc, tỷ như, hòa hoa cúc nhuận nữ nhân có tư tình, hoặc và những người khác thê tử có không thể cho ai biết sự. Nữ tính tắc hòa nam nhân ở chung bỏ trốn. Bất quá, này lấy cung mệnh cung thân gặp kình dương, đà la, thiên diêu, hàm trì các loại mới phải. Loại này nam nữ, ở cổ đại tất bị khinh bỉ, nhưng ở xã hội hiện đại, lại tựa hồ như là chuyện bình thường rồi.

( ba ) liêm trinh có một trong sạch cách, tham lang thủ cung mệnh, cũng có một [ trong sạch cách ], chính là đương tham lang hòa [ không diệu thiên hình ] đồng độ, liền vì nhập cách, cách cục này, ngay cả có kình dương đà la cập hoa đào chư tinh, hoặc thậm chí trở thành [ phiếm thủy đào hoa ] cách, [ phong lưu màu trượng ] cách, cũng cận chủ về tinh thần dâm đãng háo sắc, hành động thực tế, cũng thủ quy thủ cự đấy.

( bốn ) tham lang tọa mệnh, gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, mệnh tạo có lãnh đạo mới, có nhân duyên, thêm thượng cổ đại lấy tham lang vi võ tướng ngôi sao, cho nên đồng nhất kết cấu, chủ vi quân cảnh giới nhân sĩ. Ở xã hội hiện đại, tham chánh cần có nhất nhân duyên, mạnh vì gạo, bạo vì tiền, cân bằng khắp mọi mặt ích lợi, vi các đảng phái sở tôn kính nhân vật, người như thế rất có tham chính tiềm năng, tham lang sẽ bốn phụ diệu, vừa lúc cụ bị cái chỗ mạnh này, do đó thích hợp tham chính. Nhưng trong thực tế, phàm là hết thảy cần người duyến là sự nghiệp, như giải trí sự nghiệp, quan hệ xã hội các loại, đều thích hợp loại sao này hệ mệnh tạo làm.

( năm ) nguyên văn nói: [ cùng tử vi đồng độ, xưng là hoa đào, phạm đế tọa, vi chí dâm. ] cái này thật ra thì quá mức giản lược, chỉ nhìn một cách đơn thuần này hai diệu đồng độ, cũng không chủ chí dâm, phải cũng có kình dương, đà la, hóa kị, văn xương, văn khúc, hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại, mới là chí dâm, dễ dàng nhân mầu gây tai hoạ, hoặc nhân trầm mê nhục dục mà rách nát gia nghiệp.

( sáu ) tham lang ở cung mệnh, tam phương cũng tất thấy phá quân, nếu phá quân sở thủ cung viên cũng thế cung thân, tắc vận mệnh liền tương đối thấp dưới, càng thấy kình dương, đà la, hóa kị các loại, chủ [ nam mệnh cuồng say đánh bạc lớn, thị mầu như mạng. ] loại này mệnh cách đấy nam tử, ham muốn hưởng thu vật chất hòa nhục dục quá sâu, càng thấy hàm trì, thiên diêu, tắm rửa các loại, càng là như vậy. Nữ mệnh tắc [ bay bổng ], khiếm khuyết gia đình ý thức trách nhiệm, hơn nữa bởi vì nhục dục tình dục thâm hậu, do đó ở những người khác xem ra, liền có vẻ dâm đãng không kềm chế được. Bất quá, theo một cái góc độ khác xem, loại này nữ tử, cũng chỉ là xác nhận dục vọng của mình mà thôi, cũng không có gì không đúng, [ không an cư thất ], chỉ vì các nàng là tôn trọng tự do, cũng không muốn ràng buộc ở trong nhà, không muốn cấp tước đoạt nhân sinh kinh nghiệm. Liêm trinh đồng độ, kiến Thiên Mã hơn nữa như thế. [ hảo giao bạn bè ], là người này tham lang đấy bản tính, tham lang căn bản chính là xã giao là tinh diệu, theo quan hệ bằng hữu ở bên trong, đạt được thú vui lớn nhất, những người bạn nầy, đương nhiên cũng chính là rất nhiều nam nhân, tham lang hóa lộc hơn nữa như thế. [ có ham mê ], chỉ cần không phải hít thuốc phiện say rượu, tắc ham mê cũng không bỏ qua, cổ nhân đối với cái này không cho là đúng, là do ở nữ nhân có ham mê, liền dễ dàng sơ vào nội trợ, không thể hoàn toàn hiến thân cấp gia đình, không thể hoàn toàn hiến thân cấp trượng phu.

( bảy ) văn xương, văn khúc là lễ nhạc ngôi sao, cũng chủ mới học, nhưng là, đương chính diệu vi tham lang hoa đào, tắc xương khúc liền có thể chuyển hóa làm hoa đào, văn nhã biến thành phong lưu đa tình, tính cách cũng lưu vu bay bổng, cũng có [ thiên hư, âm sát ], tắc trở nên tâm thuật bất chính, [ làm việc nhẹ là thật ], là chỉ không có kế hoạch, lại không thực tiễn, bền lòng không đủ, đến nỗi còn muốn chạy bàng môn tả đạo, đi tiệp kính, đi nét bút nghiêng, nếu vì văn xương hóa kị hoặc văn khúc hóa kị, càng [ thiện xảo lừa ].

( tám ) tham lang ở mệnh, vô sát gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, nếu vì tham lang hóa lộc, thích hợp chính giới, cũng thích hợp làm quan hệ xã hội giải trí sự nghiệp, nếu vì tham lang hóa quyền, tắc nên quân cảnh bảo an.

( chín ) tham lang ở dần cung, đây là thiếu niên đắc chí tinh hệ, mệnh tạo rất là thông minh hiếu học, gặp văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các, hơn nữa như thế, cho nên mỗi khi có thể vu học ở trường giai đoạn, cầm cờ đi trước, mới vào xã biết làm việc, biểu hiện xuất chúng, cố xưng [ thiếu niên biểu dương ], càng thấy giúp đỡ Khôi Việt các loại, hơn nữa như thế. Nhưng là, nếu cũng có kình dương, đà la hòa hóa kị, tắc phòng nhân quá mức tự tin, quá độ vênh váo tự đắc, ngược lại sinh lao ngục tai ương.

( mười ) tuy rằng tham lang ở cung thân tinh hệ tổ hợp, hòa dần cung giống nhau, nhưng tính chất lại có vẻ không bằng, mà nên ở bên trong cũng hỗ có sai biệt chỗ. Tham lang ở thân, nguyên văn đã muốn nói ra ý nghĩa của nó, vừa có nhân coi như anh hùng, cũng có người coi như là cẩu hùng, người tới phương thức làm việc, rất chịu tranh luận, trong xã hội hiện đại, có cá biệt đấy người trong hắc đạo, ký bị một số người coi là thần tượng, coi là nhân vật truyền kỳ, nhưng cùng lúc bọn họ xúc phạm pháp luật và kỷ luật, có thủ đoạn phi pháp, muốn quyền lực làm thương tổn tiểu thị dân, cũng vì có lương tri người này không xấu hổ. Càng thấy hỏa linh Kình Đà các loại, này tranh luận chỗ càng lớn. Cung thân tham lang, như gặp cát không thấy sát, thành tựu của nó phải là toàn bằng cá nhân phấn đấu mà được, gặp tam cát hóa hòa giúp đỡ Khôi Việt vi nhưng. Gặp kình dương đà la cập hoa đào tạp diệu, tắc [ hưởng thụ dâm nhạc ], phải phục thất, sát kị nặng thì cả đời phạm quan phi, đến nỗi tứ hải phiêu bạt, cũng có [ lao ngục tai hoạ ].

( mười một ) tham lang ngọ cung thủ mệnh, tử vi tử cung củng chiếu, đây là [ mộc hỏa thông minh ] cách, sự nghiệp cục diện khá lớn, gặp tam cát hóa hòa giúp đỡ Khôi Việt, vi đại lược hùng tài, có năng lực lãnh đạo, có thể coi quân cảnh đại thần, hoặc là tham chánh theo buôn bán mà lực ảnh hưởng thật lớn. Nhưng như gặp kình dương đà la, thì thôi [ thương giới mưu phát triển ] vi nên, gặp đốm lửa linh tinh, khả vu thương giới bộc phát. Gặp sát tham chánh tắc nhấp nhô, nhân duyên không tốt.

( mười hai ) liêm trinh tham lang đồng độ cung tị, mệnh tạo tính cách hiếu động, thích kết giao bằng hữu, cố hữu [ khéo đưa đẩy hoạt động ] thuyết pháp, riêng chỉ trừ phi làm hòa nghệ thuật, giải trí có liên quan ngành sản xuất, nếu không sự nghiệp cục diện không rộng, thả nhiều nhấp nhô thất vọng, gặp sát diệu không kiếp hóa kị, hơn nữa như thế. Về phần hay không [ cả đời tai họa gặp rất nhiều ], muốn xem vận trình biến hóa mà định ra, nhưng khẳng định là, người sinh tuyệt không ổn định. Nguyên văn cho rằng cung tị đấy liêm trinh tham lang, vô sát diệu ác tinh là có thể [ xuất tướng nhập tướng ], này phải gặp giúp đỡ Khôi Việt tam cát hóa các loại mới phải, chủ có tài năng lãnh đạo. Gặp sát diệu ác tinh, nên có nhất nghệ tinh, theo buôn bán đấy cục diện cũng không chừng.

( mười ba ) cung tị tham lang, cung phu thê tất thiên phủ độc tọa, vũ khúc thất sát củng chiếu, chủ hai độ hôn nhân, mà thứ hai độ so với thứ nhất độ vi tốt, gặp giúp đỡ Khôi Việt các loại cát, này khắc ứng với cũng ở thứ hai hôn.

( mười bốn ) nguyên văn vạch tham lang hòa thái dương cánh cửa cực lớn lưỡng chủng tinh hệ phân biệt. Thái dương cánh cửa cực lớn không lâu vu quan hệ nhân mạch, cho nên dễ dàng bị người chỉ trích, nhưng tham lang lại khéo xử lý quan hệ nhân mạch, đến nỗi phạm sai lầm cũng nhận được tha thứ, này gặp văn xương, văn khúc, tả phụ, hữu bật cập tam cát hóa thành xác thực. Nhưng nếu như là gặp hỏa linh Kình Đà không kiếp Hình Hao hóa kị chư hung, liền không có loại này tính chất.

( mười lăm ) nữ mệnh tham lang, hòa nam mệnh giống nhau, đều là thuộc loại [ hỏa kỳ lân ], có rất nhiều ham mê, gặp Kình Đà hóa kị, vi [ nghiện rượu, nghiện yên, mê cờ bạc ] các loại, gặp mui xe, thiên vu, hóa khoa, địa không, địa kiếp, không trung các loại, tức là [ tôn giáo tín ngưỡng ], hoặc là yêu thích vận mệnh số tử vi dịch bặc thiền định các loại thần bí sự vật.

( mười sáu ) nữ mệnh tham lang [ vào miếu người đều phú quý ], quá khứ là nhân phu được quý, hiện đại thì có thể lấy bằng cá nhân thực lực mà được phú quý, được lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, đốm lửa, linh tinh, chủ phú, được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, hóa khoa, chủ quý. Cái đó và nguyên văn sở cử đại khái giống nhau.

( mười bảy ) nữ mệnh tham lang, tất thấy phụ diệu hòa tam cát hóa, thủy chủ [ trượng phu chí, tính tình cương nghị, vượng phu ích tử ]. Mà gặp văn xương, văn khúc, cập hoa đào tạp diệu, thủy [ trọng bộ lông ], cái này tức là chú ý tóc trang sức cập cách ăn mặc.

( mười tám ) tham lang ở cung Tị Hợi lạc hãm, hòa liêm trinh đồng độ, này tinh hệ tính chất bay bổng, bất lợi cảm tình cùng hôn nhân, cho nên [ hình khắc rách nát ] nói đến, nên chú ý mình chuyện tình cảm.

( mười chín ) tham lang đấy tam phương, phần lớn là phá quân hòa thất sát, này [ Sát Phá Lang ] đấy kết cấu, chủ kịch liệt thay đổi, cho nên đại nạn năm xưa nhập tham lang cung hạn, chủ [ đi cũ thay mới ], cát tắc tân so với cũ tốt, không lành tắc dũ biến dũ phá hư. Tham lang hóa lộc, hoặc cũng có văn xương, văn khúc, hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại, chủ [ thơ rượu xã giao, tính tình khoái trá ], gặp địa không, địa kiếp, tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, tam cát hóa, chủ [ sáng tạo sự nghiệp ], gặp lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, chủ [ thu nhập tiền tài lợi nhuận ]. Gặp văn xương hóa khoa, văn khúc hóa khoa, hồng loan, thiên hỉ, hoặc liêm trinh hóa kị đồng độ gặp cát, có khi chủ [ thiêm dân cư ].

( hai mươi ) tham lang ở cung hạn, sẽ tam cát hóa, có phải là hay không [ thăng quan tiến tước ], phải thị ngôi sao gì diệu cát hóa mà định ra, như vi tham lang hóa lộc, chỉ là nhiều xã giao xã giao, tinh thần khoái trá, gặp liêm trinh hóa lộc, vũ khúc hóa lộc, tắc lợi nhuận tài vận, gặp văn xương hóa khoa, văn khúc hóa khoa, tắc lợi nhuận cuộc thi.

( hai mươi mốt ) tham lang sẽ đốm lửa linh tinh vu cung hạn, cũng vì [ hỏa tham cách ] hoặc [ linh tham cách ], chủ [ ngoài ý muốn tới tài ], nguyên cục cung mệnh tam phương tứ chính có cách cục này, tắc cung hạn thấy vậy chủ khắc ứng với, có thể đột phát, nhưng nếu nguyên cục hỏa tham linh tham không ở cung mệnh tam phương tứ chính, tắc chỉ là phát tiểu tài.

( hai mươi hai ) tham lang ở cung hạn, gặp Kình Đà hóa kị, tính chất bất lợi, chủ [ nhân giao tế xã giao sinh tai họa phi ], sẽ địa không, địa kiếp, đại hao, chủ [ đầu cơ đánh bạc ] tuyển tổn hại, nhưng là có hay không [ khuynh gia ], phải thị nguyên cục cung mệnh mà định ra.

( hai mươi ba ) tham lang ở cung hạn, chỉ thấy hàm trì, thiên diêu, cũng không nguyên nhân chính mầu sinh tai họa, có thể chính là có một chút không đạo đức gặp gở, càng thấy Kình Đà hóa kị thủy chủ sinh tai họa. Dục chủ [ việc vui ], như hôn nhân, thì phải gặp văn xương hóa khoa hoặc văn khúc hóa khoa; dục chủ [ hoài thai sinh sản ], thì thôi liêm trinh hóa kị đồng độ vi xác thực.

Nguyên văn:

Phàm thân, tử, thìn sinh năm, tham lang tọa mệnh cung, tại tí cung người;

Dần, ngọ, năm tuất sinh, tham lang tọa mệnh cung, ở ngọ cung người;

Hợi, mão, chưa sinh năm, tham lang tọa mệnh cung, ở mão cung người;

Tị, dậu, năm Sửu sinh, tham lang tọa mệnh cung, tại sửu cung người;

Cùng chủ vi nhân tính tình ham món lợi nhỏ, phẩm hạnh bất chính, có ham mê, khuynh phá sản sinh, chắc có hành thiết ăn trộm hành vi, thả là ý nghĩ không rõ, không rõ thị phi, hắc bạch điên ngã, ân oán không rõ, không lý trí, vô lý tính nhân, có cát sẽ giảm bớt.

Bình chú:

Nguyên văn đưa ra bốn loại tình huống, này xưng là tham lang nhập vượng cung, bất quá, nguyên văn đấy miêu tả, nhất định phải là càng thấy kình dương, đà la, hóa kị, âm sát, thiên hư, kiếp sát, thiên diêu các loại mới phải, mệnh tạo dễ dàng vì thỏa mãn cá nhân đích lý tưởng, không từ thủ đoạn, hại người ích ta, thậm chí không tiếc lấy thân thử nghiệm, nhưng không nhìn tới thuật chư hung, lại chỉ là trong lòng dục vọng sâu nặng, còn có thể điều khiển tự động, mà đối với sự nghiệp, cũng toàn thân đầu nhập, dũng không thể đỡ, riêng chỉ vận thế không phối hợp, mỗi khi cảm giác thất bại rất nặng.

Phải chú ý là, [ tị, dậu, năm Sửu sinh ], vượng cung là ở [ sửu cung ], không ở cung dậu, này cần phải chú ý, đều không phải là in ấn tới lầm.

Nguyên văn:

Tham lang vào miếu lâm cung huynh đệ, sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, chủ huynh đệ sự hòa thuận, giúp đỡ cho nhau, cho nhau chơi trò chơi; chủ có huynh đệ ba người. Tử vi đồng độ, hai người. Liêm trinh đồng độ, một người, hoặc bất hòa. Đều nghe theo vũ khúc người cô đơn, hoặc dị mẫu sở sanh. Tham lang lạc hãm, chủ cũng có dị mẫu huynh đệ. Đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình người, cô đơn chắc có hình khắc bất hòa.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung huynh đệ, cơ bản tính chất may mắn, chủ quan hệ lẫn nhau hài hòa, ít phân tranh khóe miệng, nhưng cũng đều tự có tư tâm, trợ lực không đủ, phải gặp giúp đỡ Khôi Việt, thủy chủ [ sự hòa thuận ] cập [ giúp đỡ cho nhau ], [ cho nhau chơi trò chơi ]. Nếu như là tham lang hóa lộc, thả không nhìn tới thuật tứ cát, lại chỉ là [ cho nhau chơi trò chơi ] đấy tính chất, có thể cộng phú quý, không thể chung hoạn nạn.

( hai ) tham lang ở cung huynh đệ độc tọa, chủ [ huynh đệ ba người ], càng thấy hồng loan, thiên hỉ, tắc nữ nhân nhiều đứa con ít, riêng chỉ này chỉ có thể chỉ tham khảo mà thôi. Tử vi tham lang đồng độ, tắc chủ [ hai người ], gặp cát diệu tắc huynh đệ có thể dựa vào, gặp sát diệu tắc bị hạn chế hòa ngầm chiếm. Liêm trinh tham lang, chủ huynh đệ tỷ muội số lượng rất thưa thớt, có hình khắc, ít nhất là lẫn nhau [ bất hòa ], liêm trinh hóa kị cập tham lang hóa kị, càng xác thực, như cũng có hỏa linh Kình Đà cập hoa đào tạp diệu, lại có cùng cha khác mẹ chắc có cùng mẹ khác cha đấy huynh đệ tỷ muội.

( ba ) sao vũ khúc là quả tú, bởi vậy, tham lang ở cung huynh đệ, không mừng biết võ khúc, đồng độ hoặc củng chiếu cũng không cát, cũng có sát diệu hóa kị, tự thân thường thường là độc thân đứa con, trong nhà cảm giác [ cô đơn ], gặp hoa đào tạp diệu cập tả phụ hữu bật người, mỗi chủ có cùng cha khác mẹ hoặc cùng mẹ khác cha đấy huynh đệ tỷ muội.

( bốn ) tham lang lạc hãm, tức ở cung Tị Hợi hòa liêm trinh đồng độ, càng thấy sát diệu cập hoa đào tạp ngôi sao, cập tả phụ hữu bật, mới chủ [ dị mẫu huynh đệ ], ở hiện đại, cũng có thể năng chủ dị phụ huynh đệ.

( năm ) tham lang gặp chư sát hình, chủ [ cô đơn hoặc hình khắc bất hòa ], nhưng nếu chỉ thấy đốm lửa linh tinh đồng độ, tức là hỏa tham linh tham vận mệnh, chủ huynh đệ đột phát, nhưng tự thân chính là vi tất được hưởng lợi.

Nguyên văn:

Tham lang lâm thê cung chủ hình khắc, lấy hôn nhân muộn hoặc trước hôn nhân sổ gặp phải ngăn trở ngại trắc trở, chắc có kẻ phá hoại vi nên, nếu không chủ cứng rắn khắc. Đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình người, chủ mềm khắc ( ly dị ). Cứng rắn khắc, ba vợ mệnh. Đều nghe theo hàm trì, thiên diêu, liêm trinh, hóa kị người, chủ có màu hồng phấn tranh cãi, hoặc hồng thiếp diệt thê, nếu không hình khắc, hoặc tiên sinh nữ nhân hậu sinh, hoặc cực trễ có con người có thể miễn hình khắc. Nữ mệnh phu cung tham lang tinh triền độ người, chủ hình khắc ly ở, trượng phu có gặp ở ngoài người có thể miễn, nên kế thất nhà kề, hoặc là tử về sau có thể miễn hình ly, hoặc dài xứng trễ đó.

Bình chú:

( một ) tham lang vi chính hoa đào ngôi sao, không thích nhất triền đấy liền là cung phu thê, nhân làm phu thê cung đối với hoa đào cực kỳ mẫn cảm, hoa đào hiện tượng xuất hiện, đối với hôn nhân ổn định hài hòa, nhất định tạo thành đánh sâu vào.

( hai ) tham lang ở cung phu thê, tất gặp kình dương, đà la, hóa kị các loại, thủy chủ hình khắc, nhẹ thì cảm tình không thuận, bằng mặt không bằng lòng, gặp lại tử biệt tai nạn bệnh tật. Riêng chỉ [ hôn nhân muộn hoặc trước hôn nhân sổ gặp phải ngăn trở ngại trắc trở ], tài khả miễn khắc. Nguyên văn nói mềm khắc cứng rắn khắc, gần chỉ tham khảo. Hay không ba vợ mệnh hoặc ba phu mệnh, cũng phải thị vận trình phát triển mà định ra, không thể quơ đũa cả nắm.

( ba ) tham lang tinh vô luận là ở đâu một cái cung độ, đều đúng hoa đào tạp diệu mẫn cảm, ở cung phu thê càng hơn, cho nên [ đều nghe theo hàm trì thiên diêu liêm trinh hóa kị ], chủ hôn tiền quan đeo phức tạp, sau khi cưới tắc quan hệ không ổn định, có bên thứ ba, thậm chí ly dị tái giá tái giá, [ ái thiếp diệt thê ], [ hoa đào tranh cãi ]. Về phần nguyên văn lời nói chi tiên sinh nữ nhân hậu sinh, người viết cá nhân cũng không gật bừa loại này trưng nghiệm, dù sao này là cung phu thê, không phải cung tử nữ, tính chất không thể lẫn lộn.

( bốn ) nữ mệnh tinh bàn ở bên trong, cung phu thê tham lang triền độ, hơn nữa bất lợi, vị hôn phu đúng hôn nhân mỗi không trung thành, ở cổ đại khả ba vợ bốn nàng hầu, hiện đại tắc phải chịu đựng này ngoại tình, nếu không ly dị. Tham lang ở cung Tý Ngọ, tính chất hơn nữa như thế, nên [ dài xứng trễ đó ], tức cá nhân ở ba mươi mấy tuổi về sau lo lắng hôn sự, hoặc hòa so với tự thân lớn tuổi mười năm tám gặp hạn nam tử thành thân.

( năm ) phía trước đã từng đề cập qua tham lang đấy [ trong sạch cách ], đương tham lang hòa địa không, địa kiếp, không trung, thiên hình các loại ngôi sao đồng độ, tinh hệ này cặp vợ chồng cung ý nghĩa càng lớn, chủ hôn hôn nhân ổn định.

Nguyên văn:

Tham lang tinh cùng cung tử nữ, đều nghe theo hàm trì, thiên diêu người, trước hoa hậu tử, hoặc kế thất nhà kề sống chết. Tham lang vào miếu người, sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, ba người trở lên. Vũ khúc đồng độ người, ba người. Tử vi đồng độ người, trễ được hai người. Liêm trinh đồng độ, hai người. Hóa kị người, đứa con nhiều bệnh nhiều tai họa, cần cho làm con thừa tự. Đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình người, đẻ non khó sanh hoặc hình khắc mổ.

Bình chú:

( một ) tham lang tại tử nữ cung, nhân hoa đào chủ nữ tính, cho nên chủ nhiều tiên sinh nữ nhân hậu sinh, không chỉ … mà còn đều nghe theo [ hàm trì, thiên diêu ], chính là mặt khác hoa đào tạp diệu như hồng loan, thiên hỉ, cũng có đây tính chất, chủ [ trước hoa hậu tử ]. Ở cổ đại, này tinh hệ chủ chính thất có nữ không con, chỉ có thể đi qua nhà kề sống chết.

( hai ) tham lang tại sửu chưa thìn tuất bốn cung vào miếu, gặp bốn phụ diệu, nhất là được tả phụ hữu bật, chủ tử nữ nhân số lượng khá nhiều, có thể ở [ ba người trở lên ], nhưng cái này chỉ có thể chỉ tham khảo, thực tế có thể xa nhiều con số này, ở xã hội hiện đại, nhân các biện pháp ngừa thai lưu hành, cho nên cũng nhiều không chính xác.

( ba ) tử vi tham lang đồng độ, chủ [ trễ được ], nếu thiên thọ đồng độ, càng là như vậy, tự thân và con nữ nhân niên kỉ, có khoảng cách rất lớn.

( bốn ) tham lang hòa liêm trinh đồng độ, chủ có con nữ nhân [ hai người ], tinh hệ này đấy hình khắc tính chất nặng nhất, dễ dàng sinh ly tử biệt, gặp sát diệu lộc tồn thiên mã hóa kị các loại vi xác thực. Nhất là liêm trinh hóa kị, càng chủ [ đứa con nhiều tai họa nhiều bệnh ], tham lang hóa kị đấy hình khắc hơi nhẹ. Vô luận cái nào một tham lang tổ hợp, gặp hỏa linh Kình Đà hình các loại hung, ngôi sao đều có đẻ non sinh non đấy khuynh hướng.

Nguyên văn:

Tham lang tinh lâm cung tài bạch, hoan hỷ nhất cùng đốm lửa hoặc linh tinh cùng triền, chủ phú hậu, chủ hoành phát, hoặc là ngoài ý muốn tới tài. Sao hóa kị tắc chủ Mịa hao tâm tốn sức. Sẽ không kiếp, đại hao, tài lai tài đi. Hoan hỷ nhất lộc tồn, hóa lộc đều nghe theo, tài lộc sung túc. Cùng hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa đều nghe theo, ký phú thả quý. Cùng kình dương, đà la, đại hao, không kiếp cùng sẽ, nhân đánh bạc đầu cơ hoặc mặt khác ham mê khuynh gia. Gia hội hồng loan, thiên hỉ, liêm trinh, thiên diêu, âm sát, hàm trì người, nhân mầu phá sản. Cùng trời nguyệt tinh đều nghe theo người, nhân bệnh tổn hại tài.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung tài bạch, chủ phú không chủ quý, hoan hỷ nhất được lộc tồn, hóa lộc, chủ [ tài lộc sung túc ], mặc dù không nhất định có thể thành đại phú, nhưng là tài nguyên như LƯU, cả đời có tài có thể dùng. Đồng nhất vận mệnh thích hợp hơn kinh thương. Mặt khác, tham lang cũng mừng đến đốm lửa hoặc linh tinh đồng độ, trở thành [ hỏa tham cách ] hoặc [ linh tham cách ], chủ [ phú quý, chủ hoành phát, hoặc là ngoài ý muốn tới tài ]. Kỳ tài khí tương đối thật lớn, bất quá, nếu cũng có kình dương, đà la, hóa kị, ở tam phương bốn đang xuất hiện, dục chủ phát không bền. Dễ dàng hoành được hoành thất, chỉ vẹn vẹn có trên giấy phú quý, như phù dung sớm nở tối tàn. Tham lang ở cung tài bạch, lành nhất đấy kết cấu là gặp lộc tồn, hóa lộc hòa đốm lửa, linh tinh gặp gỡ, thả tam phương tứ chính không thấy Kình Đà kị cập không kiếp đại hao, có thể thành đại phú mà có thể dành dụm.

( hai ) tham lang không mừng sẽ hóa kị, tham lang hóa kị chủ cầu tài thêm phần cạnh tranh, [ lao tâm phí thần ], biết võ khúc hóa kị tắc bất lợi tài vận, có khuyết rách nát giống; liêm trinh hóa kị cũng có đồng loại tính chất. Nếu gặp vũ khúc hóa kị hoặc liêm trinh hóa kị, còn có kình dương, đà la, thiên hình các loại, càng nguyên nhân chính tài sinh tai họa.

( ba ) tham lang hòa địa không địa kiếp đại hao sẽ, vi tài lai tài đi giống, nếu cũng có đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, được bộc phát trình độ lớn, nhưng lại nhanh chóng rách nát, thả khó có thể ngóc đầu trở lại.

( bốn ) tham lang sẽ tam cát hóa, tuy nói là [ ký phú thả quý ], nhưng hay không lộc tồn hỏa linh, vẫn là tài phú không đủ, quý khí lại có dư.

( năm ) tham lang sẽ Kình Đà không kiếp đại hao, chủ đánh bạc đầu cơ khuynh gia, cho nên đồng nhất vận mệnh người, không nên làm đầu tư tài chính hoạt động, cũng nên tránh cho các loại hình thức xào bán hoạt động.

( sáu ) tham lang sẽ chư hoa đào tạp diệu, chủ [ nhân mầu phá sản ], này nhưng chỉ nói ra trong đó xui xẻo một mặt, nếu càng thấy lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, tam cát hóa các loại, tắc thích hợp khác phái phát tài, làm phục vụ khác phái ngành sản xuất, hoặc kinh doanh lấy khác phái vi đối tượng sinh ý. Tỷ như, nữ tính kinh doanh phục vụ khách nam đấy Phần Lan mát xa phòng tắm, nam tính bán nữ nhân bên trong áo ngực quần áo các loại. Mặt khác, tham lang sẽ chư hoa đào, cũng nên làm giải trí sự nghiệp.

( bảy ) tham lang thiên nguyệt đồng độ, càng thấy kình dương đà la hóa kị, phương chủ [ nhân bệnh tổn hại tài ], nhưng nếu có lộc tồn, hóa lộc, đốm lửa, linh tinh, thì có thể kinh doanh dược nghiệp phát đạt, hoặc kinh doanh hòa khỏe mạnh bảo vệ sức khoẻ có liên quan sinh ý.

Nguyên văn:

Tham lang cùng sao tử vi đồng độ, ở mão, cung dậu sẽ sát diệu, chủ ý dâm, thủ dâm, bao bì dài, duy lấy sao hóa kị người vi là, cũng chủ âm khuy dương thăng, dương ủy cập đau dạ dày các loại chứng. Ở dần, thân hai cung, cũng chủ lưng đau âm hư. Ở tị, ngọ cung chủ xuất tinh trong mơ cập nhân sắc dục lên nhanh bệnh. Nữ mệnh tắc chủ đau bụng kinh, thời gian hành kinh không chính xác, tử cung chênh chếch, lưng đau, mang bệnh bệnh kín. Tham lang ở tật bệnh cung, cùng kình dương, đà la, đốm lửa sẽ, chủ có trĩ bệnh. Tham lang, liêm trinh đồng độ, gặp đốm lửa, chủ can dạ dày khí đau, đầu cháng váng đau xương bàn chân (gout), thiếu máu các loại chứng. Phàm tham lang tinh lâm tật bệnh cung, đô chủ can dạ dày bất hòa, đầu cháng váng bực mình hoặc làn da có màu trắng tiển ban. Sẽ kình dương, đốm lửa người, nhiều sưng huyết chi tai họa hoặc nhân bệnh mổ.

Bình chú:

( một ) tham lang ngũ hành thuần dương mộc, dương mộc ở chính giữa y học lý vi can đảm, cho nên vu tật bệnh trong cung, cơ bản tính chất chính là chủ loại này tật ách, bất quá, tình huống cụ thể cũng thay đổi thất thường, thị tinh hệ như thế nào phối hợp mà định ra. Mặt khác, tham lang là hoa đào ngôi sao, cho nên cũng chủ tính cơ năng đấy tật xấu, gặp hoa đào tạp diệu càng xác thực.

( hai ) tham lang hòa tử vi đồng độ, xưng là [ hoa đào phạm chủ ], càng chủ hòa tính có liên quan bệnh, gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, thường chủ tính dục tràn đầy, cố hữu quá độ [ ý dâm, thủ dâm ] các loại tình huống, nhân dễ dàng bởi vậy dẫn phát mặt khác giảm mất chứng bệnh. Càng thấy hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại, càng xác thực. Tử vi tham lang, càng thấy hóa kị, như tham lang hóa kị, hoặc liêm trinh hóa kị, hoặc vũ khúc hóa kị các loại, chủ hư hỏa đưa tới tính công năng tăng cường, tức [ âm khuy dương thăng ] ý, cũng bởi vậy khiến cho thận hư hàn chi tượng, như eo đầu gối bủn rủn, bệnh di tinh, hoạt tinh các loại. Cũng chủ liệt dương, đây là bởi vì miệt mài quá độ gây ra đấy. Loại này tật xấu, vu nữ tính tương đối rất nhỏ, chủ thời gian hành kinh bệnh, như nguyên văn lời nói.

( ba ) tham lang hòa sát diệu gặp gỡ, chủ trĩ bệnh. Bất quá, nếu là tham lang độc tọa, đà la đồng độ, đối cung vũ khúc tắc cùng đốm lửa đồng cung củng chiếu, vậy thì vi tham lang mộc sinh vượng đốm lửa lửa, tổn thương vũ khúc âm kim, âm kim chủ phổi, cho nên vi bệnh phổi, cái này lại không chủ trĩ mắc.

( bốn ) tham lang liêm trinh đồng độ, chủ [ can dạ dày khí đau ] chư tật, nhưng theo như cá nhân trưng nghiệm đoạt được, đây là tính cơ năng tật xấu mạnh nhất tinh hệ, nguyên văn lời nói, con có thể tham khảo.

Nguyên văn:

Tham lang làm thơ rượu nếm thử tinh diệu, ở cung thiên di, hội cát diệu hóa ngôi sao may mắn người, chủ bên ngoài khoái hoạt, thả nhiều ham mê phương diện xã giao, đánh bạc tốt người nhiều bạn đánh cuộc, hảo tửu người nhiều bạn rượu, tốt tôn giáo người nhiều tôn giáo phương diện tới xã giao. Sẽ tả phụ, hữu bật, hoặc hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, càng biết dùng người duyến, biết dùng người tới ủng hộ kính yêu. Ở tị, cung hợi, thì không bận chuyện lục, tham lang ở cung thiên di, sẽ kình dương, đà la, đại hao, không kiếp, chủ xuất môn có tai hoạ, hoặc gặp được trộm cướp thâu thất vân vân. Gia hội hàm trì, thiên diêu, hoặc cùng liêm trinh đồng độ người, chủ xuất môn nhân mầu gặp nạn hoặc gặp phụ nữ hãm hại, vốn lấy lạc hãm hóa kị người họa trọng. Đều nghe theo ngôi sao may mắn, vẫn có thể hưởng lạc, hóa kị mỗi dễ bị nhân đoạt ái, hóa cát người vô hại.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung thiên di, nhân tham lang vi giao tế ngôi sao, cho nên chủ bên ngoài nhiều xã giao xã giao, cát tắc bởi vậy đắc tài được trợ lực được hưởng thụ, không lành tắc nhân xã giao sinh tai họa, hoặc trầm mê ở hoa tửu sắc dục, đến nỗi rách nát gây tai hoạ.

( hai ) tham lang ở cung thiên di, chủ bên ngoài kết giao quá mức nhiều bạn, thả đến từ ngũ hồ tứ hải, tam giáo cửu lưu, càng thấy tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, số lượng càng nhiều, còn có trợ lực, hoặc gặp quý nhân, ở phương diện sự nghiệp có tốt bụng trợ giúp, hơn nữa cũng hưởng thụ nếm thử lạc thú. Càng thấy hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, càng chủ bên ngoài được người kính trọng, bằng hữu càng nhiều.

( ba ) tham lang hòa hóa kị, kình dương, đà la đồng cung, chủ thật tốt đổ tốt đầu cơ tới bạn bè; sẽ địa không, địa kiếp, mui xe, thiên vu, hóa khoa, chủ [ nhiều tôn giáo phương diện tới xã giao ].

( bốn ) tham lang sẽ tả phụ, hữu bật, chủ bên ngoài bằng hữu phần đông, nhưng như cũng có chư sát kị, tắc nhiều bạn cũng nhiều thị phi phân tranh, hoặc là kết giao bạn trời thần. Gặp tam cát hóa, chủ được người kính trọng, bất quá, nếu là tham lang hóa lộc, mỗi nguyên nhân chính khẳng khái tiêu phí mà được người hoan nghênh.

( năm ) tham lang ở cung Tị Hợi, liêm trinh đồng độ, có ở đây không gặp cát diệu cát hóa dưới tình huống, chủ [ vô sự bận rộn ], thật giống như có rất sống thêm động, rất nhiều công tác, nhưng đối với sự nghiệp cập cuộc sống các phương diện, đều không có ích lợi gì, mà gặp sát diệu không kiếp hoa đào chư tinh, tắc bất lương phản ứng rất lớn.

( sáu ) tham lang hòa chư sát đại hao sẽ, [ xuất môn có tai họa ], hoặc [ gặp được trộm cướp thâu thất ], cẩn thận phân chia, còn lại là sẽ đà la, kình dương, chủ xuất môn có tai họa, mà gặp địa không, địa kiếp đại hao, tắc chủ mất tiền.

( bảy ) tham lang hòa hoa đào chư tinh sẽ, không thấy sát diệu hóa kị chư hung, chỉ là háo sắc phong lưu, càng thấy Kình Đà hóa kị các loại, thủy chủ [ nhân mầu gặp nạn ], nghiêm trọng nhất, là thành phiếm thủy đào hoa cách, hoặc thành phong trào lưu thải trượng cách, về phần [ phụ nữ hãm hại ], tức là gặp tiểu nhân ý, gặp âm sát, văn xương hóa kị, văn khúc hóa kị, thiên diêu, thiên hư các loại, càng chủ khắc ứng với, nhất là nam nhân chịu nữ tính sắc đẹp sở dụ. Bất quá, tham lang sẽ hoa đào, như cũng có giúp đỡ Khôi Việt xương khúc, nhưng không thấy chư sát kị, tắc chủ [ hưởng lạc ], hưởng thụ tình dục phong lưu chi nhạc.

( tám ) tham lang hóa kị, nhu gặp hoa đào tạp diệu cập xương khúc, thủy chủ bị người đoạt ái; nếu sẽ địa không, địa kiếp, đại hao, tắc chủ mất tiền.

Nguyên văn:

Tham lang lâm cung nô bộc, sẽ hồng loan, thiên diêu, đà la, âm sát, đại hao, nhiều rượu thịt tới bạn bè. Cùng vũ khúc, kình dương, đốm lửa, hóa kị đều nghe theo, chịu bằng hữu tới hãm hại hoặc bọn thủ hạ tới liên lụy, nhiều thị phi, nhiều tranh cãi, lắm lời lưỡi; hoặc nhân màu hồng phấn mà cạnh tranh, hoặc nhân tiền tài mà cạnh tranh. Nếu tham lang vào miếu, có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, thiên vu, thiên phúc, ân quang đều nghe theo người. Chủ giao hữu quảng nhiều, chịu bằng hữu tới hoan nghênh, hoặc chịu bằng hữu tới ủng hộ. Cùng không kiếp, thiên nguyệt, kiếp sát, đại hao, sát tinh đều nghe theo, nhân bạn bè rủi ro. Sẽ lộc, khoa, quyền giả, chủ bị người coi trọng, kính ngưỡng, ủng hộ.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung nô bộc, cơ bản tính chất may mắn, chủ bằng hữu phần đông, chỉ cần không thấy sát diệu hóa kị Hình Hao, thì không tổn hại, tuy là rượu thịt sống phóng túng chi giao, nhưng chỉ vi lãng phí thời gian xã giao mà thôi, không đến mức sinh tai họa gây. Gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, tắc bằng hữu càng nhiều, xã giao càng rộng, nhưng vẫn không chủ trợ lực hoặc quý nhân.

( hai ) tham lang có hoa đào tính, cho nên không nên càng thấy hoa đào tạp diệu, thấy vậy càng thấy đà la âm sát đại hao các loại, không chỉ … mà còn là nhiều rượu thịt chi giao, hơn nữa cũng dễ dàng chịu này mệt mỏi.

( ba ) tham lang hòa vũ khúc đồng độ, hoặc tham lang độc tọa mà vũ khúc củng chiếu, nhân vũ khúc đủ sát khí, càng không thích cũng có đốm lửa, kình dương, hóa kị, nếu không chủ [ chịu bằng hữu tới hãm hại hoặc bọn thủ hạ tới liên lụy ], vũ khúc hóa kị chủ mất tiền, liêm trinh hóa kị chủ tổn thương cảm tình, càng rảnh rỗi hơn kiếp cũng chủ tổn hại tài; tham lang hóa kị tắc bằng hữu cấp dưới trái lại thành mình đối thủ cạnh tranh. Nếu nguyên cục cung nô bộc không lành, tắc năm xưa gặp gỡ thuật tinh hệ vu cung nô bộc, chủ võ mồm, thị phi linh tinh. Càng gặp hoa đào tạp diệu, chủ [ màu hồng phấn mà cạnh tranh ]. Gặp địa không, địa kiếp, đại hao, kiếp sát các loại, chủ [ tiền tài mà cạnh tranh ].

( bốn ) tham lang vào miếu, tức là hòa vũ khúc đồng độ hoặc đúng củng, cũng có nguyên văn nói cát diệu, chủ [ giao hữu quảng nhiều ], này do đó chịu bằng hữu hoan nghênh hòa ủng hộ, nhưng từ [ thiên vu, thiên phúc, ân quang ] ba diệu biết được, thiên vu sẽ Khôi Việt chủ khẳng khái hòa cho, ân quang chủ danh khí, thiên phúc tức là cá nhân đích phúc khí. Ba diệu cũng gặp, tắc tự thân ký hưởng thụ bằng hữu chi nhạc, cũng nhân đối với bằng hữu trọng nghĩa khinh tài mà chịu đựng yêu thích.

( năm ) tham lang sẽ chư sát diệu không kiếp, cũng có thiên nguyệt kiếp sát đại hao các loại, nhân bạn bè rủi ro, nhưng phá, mỗi khi là bị bắt buộc, đều không phải là tự nguyện trả giá.

( sáu ) tham lang ở cung nô bộc được tam cát hóa, tính chất hòa ở cung thiên di không sai biệt lắm.

Nguyên văn:

Tham lang tinh lâm cung sự nghiệp, chủ nhân vu giao tế xã giao ở bên trong thành sự nghiệp, như phương diện ngoại giao, buôn bán phương diện hoặc sáng lập giải trí phương diện việc nghiệp. Như tam phương tứ chính vô sát diệu, hữu hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, chủ tiến thân võ đài chính trị. Cùng tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, thiên quý, thiên vu, ân quang, thiên quan, tam thai, bát tọa, đài phụ, phong cáo các loại ngôi sao may mắn đều nghe theo người, chủ là chính giới người tâm phúc, quan tước hiển hách. Cùng đốm lửa, linh tinh, vũ khúc các loại ngôi sao đều nghe theo người, chủ nắm nắm binh phù, quốc gia xã hội tới cột trụ. Cùng tử vi đồng độ, có phụ tinh, có văn có võ. Sẽ sát tinh người, lấy ở trong thương trường mưu tiến thủ vi nên. Cùng không kiếp đồng độ, lấy sáng lập nhà xưởng thực nghiệp vi nên. Đại hao, địa kiếp đồng độ, sự nghiệp nhiều xóc nảy, nhiều chi tiết.

Bình chú:

( một ) tham lang là giao tế ngôi sao, ở cung sự nghiệp, cơ bản nhất tính chất, liền là tham gia hòa giao tế có quan hệ, và xử lý quan hệ nhân mạch có liên quan công tác, nguyên văn đã cụ xuất ba loại, tức: ngoại giao, buôn bán, giải trí. Kể trên ba người, cũng có thể gia dĩ phân chia: tham lang sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, hóa khoa, hóa lộc, nên ngoại giao hoặc chính giới; gặp hóa lộc, lộc tồn, thiên mã, không biết địa không, địa kiếp, đại hao, nên buôn bán; sẽ văn xương, văn khúc, hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, thiên diêu, nên giải trí.

( hai ) tham lang tam kiến sát mà được tam cát hóa, [ chủ tiến thân võ đài chính trị ], là do ở hóa lộc người có thể trường tụ thiện vũ, hóa quyền tắc được người tôn kính ủng hộ, có uy vọng, có áp lực, hóa khoa lại có học thức, ba người gồm nhiều mặt, đây là hiện đại võ đài chính trị nhiều cần quân lương.

( ba ) tham lang sẽ chư cát diệu, nhưng vì [ chính giới người tâm phúc ], chính là bởi vì có thể mạnh vì gạo, bạo vì tiền đấy duyên cớ.

( bốn ) tham lang sẽ hỏa linh vũ khúc, nguyên văn vẫn lấy nên quan võ góc độ xuất phát, cố hữu [ nắm giữ binh phù ] đấy suy đoán, nhưng hỏa tham cách hòa linh tham cách, chủ phương diện kim tiền có thể đột phá, mà sao vũ khúc cũng vì tài diệu, cho nên xã hội hiện đại ngược lại lợi cho doanh thương lượng, hoặc làm đẩy mạnh tiêu thụ công tác. Hoặc làm đầu tư tài chính, nhưng phải không thấy kình dương đà la hóa kị mới phải.

( năm ) tử vi tham lang đồng độ mão cung cung dậu, được phụ tinh, tức là được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt bốn diệu, chủ [ có văn có võ ], thực tế là thủ năng lực lãnh đạo mà nói. Nếu cung sự nghiệp vô chính diệu, tá ngôi sao an cung mà được tử vi tham lang, so với tử tham ở nguyên cung thủ cung sự nghiệp vi tốt, bởi vì nguyên cung tử vi tham lang, sở hội chỉ là vũ khúc phá quân hòa liêm trinh thất sát, tá ngôi sao an cung đấy, thì có thể biết thiên phủ hòa thiên tướng, trở thành [ phủ tướng triều viên ] cách. Tử vi tham lang, nếu không phụ tinh, ngược lại gặp hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, thiên diêu các loại hoa đào, hoặc cũng có Kình Đà hóa kị chư hung, tức là hoa đào phạm chủ, nam mệnh ăn nữ nhân cơm, nữ mệnh lưu lạc phong trần. Không lên cát luận.

( sáu ) tham lang ở cung sự nghiệp, sẽ sát diệu cũng không nhất định toàn bộ hung, cho dù là gặp Kình Đà hóa kị, cũng gần gia tăng sự nghiệp cạnh tranh tính mà thôi, bởi vậy, [ lấy ở trong thương trường mưu tiến thủ vi nên ], dù sao hoạt động thương nghiệp, cạnh tranh luôn luôn kịch liệt. Chỉ cần có thể thuận theo vận thế, ở cát lợi cung hạn đột phá, có ở đây không cát đấy cung hạn ổn thủ, vẫn khả có tư cách.

( bảy ) tham lang sẽ địa không địa kiếp, nguyên văn cho rằng thích hợp [ sáng lập nhà xưởng thực nghiệp ], này thực tế là thủ hết thảy hòa khoa học kỹ thuật công nghệ có liên quan ngành sản xuất, nếu vận mệnh không cao, tắc nên có nhất nghệ tinh, như điện công, thủy hầu sửa chữa các loại. Tham lang không kiếp, cũng vì nghệ thuật tổ hợp, nhất là hòa liêm trinh đồng độ, càng thích hợp thị giác nghệ thuật ngành sản xuất, như chụp ảnh, trang phục mốt thiết kế, hội họa, bên trong thiết kế các loại. Cũng có hoa đào tạp diệu, nhưng từ sự nghề giải trí. Vô hoa đào tạp diệu mà có văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các các loại, tắc nên phát minh chuyên nghiệp, đương công nghệ thiết kế sư. Nhưng tham lang sẽ không kiếp, cũng có đại hao, tắc không chủ nghệ thuật hoặc công nghiệp, ngược lại dễ dàng rủi ro, [ sự nghiệp nhiều xóc nảy ], nhưng vẫn lấy có nhất nghệ tinh vi tốt, khả giảm bớt cuộc sống phiêu lưu.

Nguyên văn:

Tham lang vào miếu, cùng hỏa linh nhị tinh đồng độ, có thể chiếu, chủ năng tự nghĩ ra cơ nghiệp, nhưng chỗ ở tới phòng ốc mỗi đều có hư hao trải qua sửa chữa người. Cùng đốm lửa đồng độ, sẽ sát tinh, đại hao hoặc không kiếp người, chủ gặp binh tai hỏa thiêu. Đều nghe theo ngôi sao may mắn người, nãi sợ bóng sợ gió. Cùng hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, lộc tồn đều nghe theo, chủ sản nghiệp dày. Cùng hồng loan, thiên hỉ, phượng các đều nghe theo, tắc phòng ốc mỹ quan. Tham lang tinh ở cung điền trạch, chủ nhiều tán ít tụ. Lạc hãm sao hóa kị người, tắc nhân điền sản phòng ốc sinh thị phi.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung điền trạch, này cơ bản tính chất bất lợi, chủ Yumi tốt mà hướng hư hao phương diện biến hóa, cụ thể đạo tới, chính là dời mà ở chất làm ngày càng sa sút, tỷ như, phòng lớn biến nhỏ phòng, lầu mới biến toà nhà cũ linh tinh, nếu như là không dời đi thiên, tắc nhà lầu tiệm gặp hư hao.

( hai ) tham lang hòa đốm lửa linh tinh đồng độ cung điền trạch, cũng có thể coi là hỏa tham cách hoặc linh tham cách, chủ năng có đột nhiên trí nghiệp cơ hội, này [ tự nghĩ ra cơ nghiệp ] là tình cờ.

( ba ) tham lang đốm lửa đồng độ mà chủ hỏa đốt ngôi sao đeo, phải lấy năm xưa vi xác thực, ở nguyên cục hòa đại nạn đều không xác thực. Bất quá, phải cũng có năm xưa đấy kình dương hoặc đà la, hướng sẽ nguyên cục đại nạn đấy kình dương đà la mới phải. Mà năm xưa đại hao cũng phải hội nhập cung điền trạch. Như không cùng đốm lửa đồng độ, cũng linh tinh cùng triền, cũng có cùng khắc ứng với. Về phần binh tai, bình thường khắc ứng với ít, nhưng cũng có một chút thực tình huống đặc thù, tỷ như, lân gia trụ liễu lớn thiết, cảnh sát vây công đối phương, đến nỗi hại tới cá trong chậu, mọi việc như thế. Bất quá, loại sao này đeo chỉ cần càng thấy cát diệu cát hóa, tắc ảnh hưởng không lớn, chỉ là [ sợ bóng sợ gió ], như nguyên văn lời nói.

( bốn ) tham lang hòa lộc tồn đồng độ, hoặc càng thấy tam cát hóa, chủ sản nghiệp dày, nhưng nhất định phải từ đưa, trừ phi mỗi ngày vu đồng cung, phương chủ làm con nuôi.

( năm ) tham lang vi hoa đào, phàm hoa đào tất có nghệ thuật và đẹp đấy tính chất, bởi vậy, nếu cũng có hồng loan, thiên hỉ, liền lầu chính phòng mỹ quan, hoặc mệnh tạo có trang sức ở nhà chơi rông tâm đắc, càng thấy phượng các càng xác thực. Long trì tuy là nghệ thuật ngôi sao, nhưng thấy tới cũng lầu chính phòng mỹ quan.

( sáu ) tham lang chủ [ nhiều tán ít tụ ], vì vậy, gặp sát diệu hung sao hóa kỵ, mỗi chủ gia nghiệp dần dần điêu linh, tung nhà lầu như trước, dân cư nhưng dần dần rất thưa thớt.

( bảy ) tham lang hóa kị chủ cạnh tranh, năm xưa nhập cung điền trạch, liền có [ thị phi ] tính chất, nhẹ nhàng nhất người, là cùng quê nhà quan hệ không thân, gặp chư sát hung sao hóa kỵ không kiếp các loại, tắc trí nghiệp sinh tranh cãi, nghiêm trọng người khả khiến cho quan tòa kiện tụng.

Nguyên văn:

Tham lang vào miếu hóa ngôi sao may mắn, có thể cát diệu người, chủ thái độ làm người hưởng lạc, có uống rượu ham mê, hoặc vui mừng đánh bạc tiêu khiển; mặc dù tới tuổi già, vẫn vui mừng nói giỡn tìm niềm vui. Cùng liêm trinh đồng độ, chủ đồ vật này nọ bôn tẩu, phúc thiếu bất an. Cùng hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, thiên diêu đều nghe theo người, mặc dù tới tuổi già, vẫn phong lưu tự thưởng. Cùng kình dương, đà la, không kiếp, đại hao, thiên hình đồng độ người, nhiều phiền não, nhiều tranh cãi, phúc bạc bất an. Cùng đốm lửa, linh tinh đồng độ, mặc dù có thể hưởng phúc, nhưng tính tình nôn nóng.

Bình chú:

( một ) tham lang cung phúc đức, cơ bản tính chất chủ sinh động hối hả, ký vi sự nghiệp vì cầu tài, cũng vì các loại hình hình thức thức hưởng lạc ngoạn ý, cố nhân sinh nhiều màu sắc, vốn lấy gặp ngôi sao may mắn vi tốt, khả tại hoạt động ở bên trong được hưởng thụ. Nhưng nếu gặp sát diệu hung tinh, tắc hết thảy phí công, vừa không hưởng thụ trong đó lạc thú, nhưng lại chịu suy nghĩ bắt buộc, không thể không vội.

( hai ) tham lang ở cung phúc đức, bình thường đều so sánh không câu nệ thế tục quy củ, hơi thích uống rượu, đánh bạc, phong nguyệt các loại ham mê, nhưng không thấy sát diệu hoa đào, cũng không sa vào trong đó. Mặt khác, nguyên văn cũng nhắc tới [ nói giỡn tìm niềm vui ] đấy tính chất, vô luận đối tượng là ai, bọn họ đều thích nói giỡn, tính cách hơi chuyển biến tốt điệu, liêm trinh đồng độ hơn nữa như thế, cũng có văn xương, văn khúc, tắc chê cười rất có thưởng thức. Tham lang gặp hoa đào tạp diệu, vui mừng nói tình dục chê cười, càng thấy kình dương, đà la, hóa kị, tắc ngôn ngữ thô bỉ.

( ba ) tham lang liêm trinh đồng độ, này tổ hợp phúc trạch so sánh nông cạn, nhân sinh hối hả, nhưng lại mỗi khi làm mà không làm nổi, có thiên mã đồng độ, tâm tính bay bổng, nhân sinh phiêu bạt.

( bốn ) tham lang hòa chư hoa đào tạp diệu gặp gỡ, tính cách phong lưu, thích nữ sắc, nữ mệnh tắc nhất định tốt cách ăn mặc, lấy khêu gợi tư thái hiện ở trước người, chính là nhân đến ở bên trong lúc tuổi già, cũng không biến mất loại cá tính này, cho nên theo một cái góc độ khác xem, tâm cảnh của bọn họ là thanh xuân, chung thân đều mang sức sống, nữ mệnh tuổi già về sau, vẫn coi trọng mình giả dạng, thích hóa trang, chú ý quần áo.

( năm ) tham lang sẽ Kình Đà không kiếp Hình Hao, đây là [ phúc bạc bất an ] tinh hệ, là tham lang ở cung phúc đức ở bên trong, kém nhất một cái, trong lòng tuy nhiều dục vọng, nhưng không cách nào thoáng thỏa mãn, nhân sinh buồn khổ. Tham lang đốm lửa linh tinh, ở cung phúc đức cũng không coi là hỏa tham cách hoặc linh tham cách, cùng lúc chủ ở đời sống vật chất sung túc, không lo cơm áo, về phương diện khác, lại chủ [ gấp gáp khí táo ], vì vậy, nếu cung mệnh tam phương tứ chính không lành, tỷ như, có quan tòa kiện tụng, hoặc quyền cước đao kiếm tinh hệ, liền muốn thu liễm tính nết, nếu không tai ách cập buồn rầu liên tiếp sinh.

Nguyên văn:

Tham lang lạc hãm, hóa kị sẽ sát tinh lâm tướng mạo cung, chủ hình khắc, hoặc sớm ly cha mẹ, hoặc cho làm con thừa tự tự ra. Tham lang vào miếu hóa ngôi sao may mắn có thể chiếu cát diệu người, vô hình khắc. Cùng hàm trì, thiên diêu, hồng loan, thiên hỉ, thiên hình hoặc sao liêm trinh đồng độ, chủ kế thất nhà kề sở sanh, nếu không có hình khắc.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung phụ mẫu, cơ bản tính chất may mắn, chủ tình cảm lẫn nhau hòa hợp, nguyên nhân cuối cùng, là cha mẹ đối với mệnh tạo cũng không rất nghiêm khắc, không có yêu cầu gì, cũng không nhiều lớn để ở trong lòng, bởi vậy, mệnh tạo hay không áp lực, ngược lại dễ dàng ở chung, nhưng nếu muốn cầu thực quan tâm mệnh tạo, như vậy ngại cha mẹ chiếu cố không chu toàn, cha mẹ thà rằng có thể hưởng cuộc sống của mình, cũng không muốn hy sinh thời gian và bọn họ cùng nhau. Người viết liền từng gặp dạng này mệnh tạo, phụ thân và mệnh tạo quan hệ tốt bụng, thường xuyên chuyện trò vui vẻ, nhưng phụ thân tan tầm về sau, lại thường thường đi trước chà mạt chược, không chú ý gia đình vui vẻ.

( hai ) tham lang ở cung phụ mẫu, lạc hãm thả hóa kị, cũng có kình dương, đà la, chủ hình khắc tai nạn bệnh tật, thiên nguyệt thiên hư sẽ càng xác thực. Kiến Thiên Mã đồng độ hoặc củng chiếu, chủ [ sớm ly cha mẹ ], ở cổ đại có [ cho làm con thừa tự tự ra ] đấy khắc ứng với, hiện đại thì không.

( ba ) tham lang ở cung phụ mẫu, cũng không nhất định phải vào miếu mới cát, bởi vì miếu viên tất có vũ khúc đồng độ hoặc củng chiếu, vũ khúc vi quả tú, bất lợi lục thân duyến, cố hữu khuyết điểm. Nhưng chỉ cần càng thấy giúp đỡ Khôi Việt chư cát, tất không chủ hình khắc.

( bốn ) tham lang sẽ hoa đào tạp diệu, không nhất định chủ nhà kề sở sanh, nhưng tất chủ đời trước đấy cảm tình quan hệ phức tạp, như phụ thân có nhị vị thê tử, hoặc mẫu thân tằng ly dị hoặc từng vì quả phụ, mọi việc như thế.

(Biên dịch tự động từ trang zgjm.org)

Đăng bởi: Phật Giáo Việt Nam

Chuyên mục: Học tử vi

Xem thêm Tử vi đấu sổ bình chú: tham lang tinh

   Tham lang tinh

Nguyên văn:

Tham lang tinh ở ngũ hành thuần dương mộc, ở trên thiên thuộc sao Bắc đẩu, lại chỉ như thủy, hóa thành hoa đào, là bầu trời giải tai sắp xếp nan là tinh diệu. Ở người chủ động hiếu động khéo đưa đẩy, khéo léo, thơ rượu yên đổ, lại thích thần tiên thuật tu luyện. Hội cát diệu tắc chủ vinh hoa phú quý, nắm giữ quân chính quyền to, danh chấn thế giới. Hội ác sát tắc chủ mê hao phí luyến mầu tốt uống đánh bạc. Gặp đốm lửa, linh tinh, làm lửa tham cách, chủ tài lộc dầy cao. Vốn lấy thìn cung tuất cung vi thượng cách, sửu cung chưa cung làm thứ cách, mặt khác cung vị càng kém. Cùng kình dương, đà la đồng độ, ở cung hợi tử cung, xưng là phiếm thủy đào hoa, từ tên phong lưu, nhân mầu mà thân bại danh liệt. Ở thìn tuất hai cung, đối cung có vũ khúc đối chiếu, có cát diệu, ba mươi tuổi về sau khả phát. Tại cái khác cung vị, tham lang, vũ khúc đều nghe theo, trước bần về sau phú. Có sát tinh, tắc thiếu niên nhiều tai họa, mệnh không lâu. Tham lang ở dần cung, sẽ kình dương, thiên hình người, có lao ngục tai ương. Ở dần cung cùng đà la đồng độ, tên là phong lưu màu trượng, chủ ham mê nữ sắc hoặc nhân mầu gặp nạn.

Bình chú:

( một ) tham lang tinh là mười bốn chính diệu bên trong chính hoa đào ngôi sao, nhưng cũng không phải nói phàm tham lang tọa mệnh người, nhất định là đầy người hoa đào, dâm loạn háo sắc tà dâm, dục vọng sâu nặng, cái này phải thị tham lang đấy cụ thể tinh hệ tổ hợp, mới có thể phán đoán thực tế tính cách. Nguyên bản văn đưa ra một ít tính chất, nhưng hay không nói rõ cụ thể tinh tượng. Tham lang hóa lộc, hoặc gặp văn xương, văn khúc, thiên khôi, thiên việt, chủ hiếu động khéo đưa đẩy, khéo léo; gặp kình dương, đà la các loại, chủ thơ rượu yên đổ; gặp mui xe, địa không, địa kiếp các loại, chủ thật là thần tiên chi thuật.

( hai ) tham lang ở trưng nghiệm ở bên trong, có quân cảnh tính chất, tham lang thủ mệnh người, ở cổ đại nhưng vì võ tướng, bởi vậy, gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, liền có [ nắm giữ quân cảnh quyền to ] ý nghĩa. Ở ngọ cung, nếu tham lang hóa lộc hòa kình dương đồng độ, đây là [ mã đầu đái tiễn ] ô thiên cách, cũng chủ nắm nắm quân quyền.

( ba ) tham lang hoan hỷ nhất được đốm lửa, linh tinh, tối sợ còn lại là kình dương, đà la. Tham lang hòa đốm lửa đồng độ, hoặc hòa linh tinh đồng độ, đây là hỏa tham cách hoặc linh tham cách, chủ [ tài lộc dầy cao ], đây là đột phát tinh hệ, kinh thương người chủ có đột nhiên kỳ ngộ mà phát, cũng có thể là đầu cơ đánh bạc hoành phát. Lưỡng chủng vận mệnh so bì lẫn nhau, hỏa tham cách lại so với linh tham cách vi tốt. Hỏa tham cách hòa linh tham cách, bình thường độc tọa lại so với hòa mặt khác chính diệu đồng độ vi tốt, tỷ như, tử vi tham lang đồng độ, nhân tham lang chịu tử vi đế diệu khống chế, cho nên bạo phát tính chất đã bị ước chế. Liêm trinh tham lang đồng độ, tắc tính chất quá mức bay bổng, phát mà không thể bền. Hỏa tham cách hòa linh tham cách, như ở tam phương tứ chính cũng có kình dương, đà la, hóa kị các loại, thì cần phòng hoạch phát hoạch phá, trước được về sau thất, hết thảy chỉ là trên giấy phú quý, loại này vận mệnh, hơn nữa bất lợi đầu cơ, nếu không bại thật thê thảm.

( bốn ) nguyên văn nói: [( tham lang ) hội ác diệu tắc chủ mê hao phí luyến mầu tốt uống đánh bạc. ] này [ ác diệu ], là chỉ kình dương hòa đà la mà nói, mà ở cung hợi, liêm trinh tham lang đà la đồng độ, tại tí cung, tham lang độc tọa hòa kình dương đồng độ, hai cái này tình huống, đều gọi là [ phiếm thủy đào hoa ] cách, nguyên nhân chính mầu gây tai hoạ, mà tình huống cụ thể, còn lại là [ mê hao phí luyến mầu tốt uống đánh bạc ]. Ở dần cung, tham lang độc tọa, đà la đồng độ, đây là [ phong lưu màu trượng ] cách, cũng nguyên nhân chính mầu gây tai hoạ, đó là [ mê hao phí luyến mầu tốt uống đánh bạc ], nhưng khi ở bên trong lại mang có cảm tình thành phần. Kể trên hai cái vận mệnh, ở nguyên văn đều có nhắc tới. Mặt khác, tử vi tham lang đồng độ, đây là [ hoa đào phạm chủ ] cách, cũng có kình dương, đà la, liền chủ [ mê hao phí luyến mầu tốt uống đánh bạc ]. Có thể thấy được, kình dương đà la hai diệu, vi tham lang đấy ác diệu, lại từ vu tham lang là hoa đào ngôi sao, cũng có hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, thiên diêu, đại hao, tắm rửa, vậy tham lang thì càng thêm háo sắc. Bởi vậy, ở trình độ nhất định bên trên, hoa đào tạp diệu cũng thế tham lang đấy ác diệu. Ngoài ra, tham lang đối với sao hóa kị cũng rất mẫn cảm, không chỉ … mà còn là tham lang tự thân hóa kị, chính là liêm trinh hóa kị, vũ khúc hóa kị, văn xương hóa kị, văn khúc hóa kị, đều vì ác diệu.

( năm ) tham lang xấu chưa thìn tuất bốn cung vào miếu, tại cung thìn tuất cung, tham lang độc tọa, vũ khúc củng chiếu; này kết cấu, có khả năng nhất cây tham lang là sự nghiệp ưu điểm phát huy, gặp đốm lửa linh tinh cập giúp đỡ Khôi Việt lộc tồn các loại, dễ dàng nhất thành đại cách cục. Tiếp theo còn lại là vũ khúc tham lang đồng độ, tức tại sửu cung chưa cung, gặp hỏa linh hòa chư cát, cũng dễ dàng bộc phát, hoặc sự nghiệp có biểu hiện kiệt xuất. Tham lang biết võ khúc, vô luận là hai diệu đồng độ, hoặc tham lang độc tọa mà vũ khúc củng chiếu, hoặc tham lang chịu vũ khúc đều nghe theo, đều có [ trước bần về sau phú ] đấy tính chất, tức sớm tuổi gian khổ, trải qua phấn đấu rồi sau đó thành công, xấu chưa thìn tuất bốn cung, hơn nữa như thế. Nguyên văn nói [ ba mươi tuổi về sau khả phát ], cũng thế ý tứ này. Bất quá, nhược quả sớm vận may mắn, thiếu niên hưởng thụ, tiêu dao bao nhiêu du lịch, tắc ba mươi tuổi về sau, ngược lại nhấp nhô vất vả, ở bên trong tuổi già thành tựu cũng kém xa tít tắp.

( sáu ) tham lang mặc dù là hoa đào diệu, nhưng mang có một chút thần tiên tính chất, bởi vậy, nếu tinh tượng phối hợp, tham lang tọa mệnh người, mỗi chủ trường thọ, thiên thọ đồng độ gặp cát, hơn nữa như thế. Nhưng nếu không được cát diệu hóa giải, ngược lại kình dương, đà la, hóa kị, thiên nguyệt, thiên hư các loại gặp gỡ, tắc [ thiếu niên nhiều tai họa, mệnh không lâu. ] thả có thể là háo sắc miệt mài mà chết.

Nguyên văn:

Tham lang tinh lâm cung mệnh, mặt chủ nhân mầu xanh trắng hoặc hơi màu vàng. Tròn dài mặt hình hoặc nhiều xương. Vào miếu người, thân đều mập mạp cao lớn. Lạc hãm người, hình nhỏ mà thanh cao, tính tình không thường; mà số lượng nhiều, hảo thí (thích làm việc thiện bố thí) ơn huệ nhỏ bé vu nhân; có sai lầm lúc, mọi người mỗi ở lúc đầu hận thấu xương, chung tắc lượng tới; làm việc gấp gáp, dễ kiếm xảo; có ham mê, tửu sắc yên đổ không chỗ nào không tốt, không gì làm không được. Tham lang ở cung mệnh, thất sát tại thân cung, sẽ sát diệu, lại có thâu hao phí dâm bôn đấy tác phong. Tham lang cung mệnh, phá quân cung thân, sẽ sát diệu, tắc nam mệnh cuồng say đánh bạc lớn, thị mầu như mạng. Mà nữ mệnh cũng chủ bay bổng, không an cư thất, hảo giao bạn bè, có ham mê. Cùng văn xương, văn khúc, thiên hư, âm sát các loại hội tinh diệu chiếu, làm việc nhẹ là thật, thiện xảo lừa. Cùng tử vi đồng độ, xưng là hoa đào phạm đế tọa, vi chí dâm. Bất luận nam mệnh nữ mệnh, phàm tham lang ở cung mệnh, có rảnh diệu thiên hình người, ngược lại chủ trong sạch đoan chính. Tham lang ở cung mệnh, tam phương tứ chính vô sát tinh mà có cát diệu đều nghe theo người, đô chủ vi quân cảnh hoặc chính giới người trong sĩ. Tham lang ở dần cung, có sát tinh đều nghe theo, chủ nhân thông minh, thiếu niên biểu dương, nhưng sự nghiệp mặc dù có thể sáng lập, mà lao ngục tai hoạ cùng sự nghiệp cũng đến. Tham lang lâm cung thân tọa mệnh, mộc phùng kim chế, có thể lưu danh bách thế, cũng có thể để tiếng xấu muôn đời, vi một nhóm người chỉ trích phản đối, vừa…lại vi một nhóm người khác sở khâm phục tôn kính sùng bái; cả đời sự nghiệp từ gian khổ phấn đấu bên trong chiếm được, nếu hưởng thụ dâm nhạc, tắc sự nghiệp lại tướng ở yên vui ở bên trong mất đi. Vô sát tinh ác diệu đều nghe theo, từ trắng thủ thành nghiệp lớn. Sẽ sát tinh người, lao ngục tai hoạ, cả đời đông tránh tây tránh, nếm hết ngọt chua đau khổ lạt. Tham lang ở ngọ cung, vi mộc hỏa thông minh, hòa hợp mưu kế, hùng tài lược bỏ, tam phương tứ chính vô sát tinh ác diệu người, sự nghiệp thật lớn, tả hữu kinh tế tình thế, nắm giữ quyền tài chính; có sát diệu, cần ở thương giới mưu phát triển. Tham lang ở cung tị, tắc cùng sao liêm trinh đồng độ, chủ khéo đưa đẩy hoạt động, nhưng cả đời tai họa gặp rất nhiều, nhưng đều có thể thoát nguy mà an. Tam phương tứ chính vô sát diệu ác tinh đều nghe theo người, tắc tất uy chấn biên cương, xuất tướng nhập tướng, nắm giữ trăm vạn hùng binh. Có sát tinh ác diệu đều nghe theo người, con nên ở thương giới sinh động, nhưng sở đi về người cũng nhiều quân cảnh chính giới nhân sĩ, duy nhất sinh phong ba rất nhiều nhĩ. Phàm tham lang tọa mệnh cung, ở tị người, tắc thê cung sao thiên phủ triền độ, sao vũ khúc củng chiếu, chủ có thê tái giá thê, thứ hai thê tất thông minh đa tài, công việc quản gia có cách, mà có thể giúp chồng người. Phàm tham lang tinh lâm cung mệnh người, cùng cánh cửa cực lớn, thái dương các loại ngôi sao lâm cung mệnh người, tuyệt đối khác biệt. Cánh cửa cực lớn, sao thái dương ở lâm cung mệnh người, mặc dù không sai lầm, mỗi dễ bị nhân chỉ trích ( thiên lương, sao lộc tồn tọa mệnh cung người cũng giống nhau ), mà tham lang tinh tọa mệnh cung người, tức có sai lầm, kết quả cũng lấy không giải quyết được gì, còn có đặc thù tác phong, có thể cùng oán cừu giả ở chung, lâu tắc có thể hóa oán thù.

Nữ mệnh tham lang tinh lâm cung mệnh người, hoặc nghiện rượu, hoặc mê cờ bạc, chắc có mặt khác ham mê, thả có nhiều ham mê tôn giáo tín ngưỡng người. Vào miếu người đều phú quý. Có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, thiên phúc, thiên quan, thiên quý các loại ngôi sao đều nghe theo người, chủ quý. Có lộc tồn, hóa lộc, đốm lửa, linh tinh củng chiếu người, chủ phú. Phàm tham lang tinh nữ mệnh lâm cung mệnh người, có trượng phu chí, tính tình cương nghị, trọng bộ lông, vượng phu ích tử. Nhưng lạc hãm người, nên kế thất nhà kề, nếu không có hình khắc rủi ro.

Đại nạn năm xưa tham lang tinh triền độ, vô sát sẽ, chủ đi cũ đổi mới, thơ rượu xã giao, tính tình khoái trá, sáng tạo sự nghiệp, thu nhập tiền tài lợi nhuận, thiêm dân cư. Hữu hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, thăng quan tiến tước. Phùng đốm lửa, linh tinh người, càng đắc ý ngoại tới tài. Nếu đều nghe theo sát tinh, ác diệu, lạc hãm, hóa kị người, nguyên nhân chính giao tế xã giao sinh tai họa phi, hoặc nhân đầu cơ đánh bạc mà khuynh gia. Sẽ hàm trì, thiên diêu người, nhân mầu sinh tai họa, hoan hỷ nhất gặp việc vui hoặc hoài thai sinh sản, mà tai họa hóa cát tường vậy.

Bình chú:

( một ) nguyên văn đưa ra về tham lang ở liều mạng mà hình cách, trong đó có lời: [ vào miếu người, thân đều mập mạp. ] nhưng theo như người viết chứng kiến, thấy, lại phi như thế, tham lang vào miếu người này, rất nhiều dáng người ngược lại không cao, nhưng cốt cách tráng kiện, hơn nữa hình nhỏ giọng cao, nguyên văn nói lạc hãm người mới như thế, này cũng không xác thực.

( hai ) tham lang tất ở tam phương sẽ thất sát, như tham lang ở mệnh, thất sát trong người, mỗi có [ thâu hao phí dâm bôn ] giống, tức là nam nhân thiết ngọc thâu hương, làm ra làm trái lễ giáo việc, tỷ như, hòa hoa cúc nhuận nữ nhân có tư tình, hoặc và những người khác thê tử có không thể cho ai biết sự. Nữ tính tắc hòa nam nhân ở chung bỏ trốn. Bất quá, này lấy cung mệnh cung thân gặp kình dương, đà la, thiên diêu, hàm trì các loại mới phải. Loại này nam nữ, ở cổ đại tất bị khinh bỉ, nhưng ở xã hội hiện đại, lại tựa hồ như là chuyện bình thường rồi.

( ba ) liêm trinh có một trong sạch cách, tham lang thủ cung mệnh, cũng có một [ trong sạch cách ], chính là đương tham lang hòa [ không diệu thiên hình ] đồng độ, liền vì nhập cách, cách cục này, ngay cả có kình dương đà la cập hoa đào chư tinh, hoặc thậm chí trở thành [ phiếm thủy đào hoa ] cách, [ phong lưu màu trượng ] cách, cũng cận chủ về tinh thần dâm đãng háo sắc, hành động thực tế, cũng thủ quy thủ cự đấy.

( bốn ) tham lang tọa mệnh, gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, mệnh tạo có lãnh đạo mới, có nhân duyên, thêm thượng cổ đại lấy tham lang vi võ tướng ngôi sao, cho nên đồng nhất kết cấu, chủ vi quân cảnh giới nhân sĩ. Ở xã hội hiện đại, tham chánh cần có nhất nhân duyên, mạnh vì gạo, bạo vì tiền, cân bằng khắp mọi mặt ích lợi, vi các đảng phái sở tôn kính nhân vật, người như thế rất có tham chính tiềm năng, tham lang sẽ bốn phụ diệu, vừa lúc cụ bị cái chỗ mạnh này, do đó thích hợp tham chính. Nhưng trong thực tế, phàm là hết thảy cần người duyến là sự nghiệp, như giải trí sự nghiệp, quan hệ xã hội các loại, đều thích hợp loại sao này hệ mệnh tạo làm.

( năm ) nguyên văn nói: [ cùng tử vi đồng độ, xưng là hoa đào, phạm đế tọa, vi chí dâm. ] cái này thật ra thì quá mức giản lược, chỉ nhìn một cách đơn thuần này hai diệu đồng độ, cũng không chủ chí dâm, phải cũng có kình dương, đà la, hóa kị, văn xương, văn khúc, hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại, mới là chí dâm, dễ dàng nhân mầu gây tai hoạ, hoặc nhân trầm mê nhục dục mà rách nát gia nghiệp.

( sáu ) tham lang ở cung mệnh, tam phương cũng tất thấy phá quân, nếu phá quân sở thủ cung viên cũng thế cung thân, tắc vận mệnh liền tương đối thấp dưới, càng thấy kình dương, đà la, hóa kị các loại, chủ [ nam mệnh cuồng say đánh bạc lớn, thị mầu như mạng. ] loại này mệnh cách đấy nam tử, ham muốn hưởng thu vật chất hòa nhục dục quá sâu, càng thấy hàm trì, thiên diêu, tắm rửa các loại, càng là như vậy. Nữ mệnh tắc [ bay bổng ], khiếm khuyết gia đình ý thức trách nhiệm, hơn nữa bởi vì nhục dục tình dục thâm hậu, do đó ở những người khác xem ra, liền có vẻ dâm đãng không kềm chế được. Bất quá, theo một cái góc độ khác xem, loại này nữ tử, cũng chỉ là xác nhận dục vọng của mình mà thôi, cũng không có gì không đúng, [ không an cư thất ], chỉ vì các nàng là tôn trọng tự do, cũng không muốn ràng buộc ở trong nhà, không muốn cấp tước đoạt nhân sinh kinh nghiệm. Liêm trinh đồng độ, kiến Thiên Mã hơn nữa như thế. [ hảo giao bạn bè ], là người này tham lang đấy bản tính, tham lang căn bản chính là xã giao là tinh diệu, theo quan hệ bằng hữu ở bên trong, đạt được thú vui lớn nhất, những người bạn nầy, đương nhiên cũng chính là rất nhiều nam nhân, tham lang hóa lộc hơn nữa như thế. [ có ham mê ], chỉ cần không phải hít thuốc phiện say rượu, tắc ham mê cũng không bỏ qua, cổ nhân đối với cái này không cho là đúng, là do ở nữ nhân có ham mê, liền dễ dàng sơ vào nội trợ, không thể hoàn toàn hiến thân cấp gia đình, không thể hoàn toàn hiến thân cấp trượng phu.

( bảy ) văn xương, văn khúc là lễ nhạc ngôi sao, cũng chủ mới học, nhưng là, đương chính diệu vi tham lang hoa đào, tắc xương khúc liền có thể chuyển hóa làm hoa đào, văn nhã biến thành phong lưu đa tình, tính cách cũng lưu vu bay bổng, cũng có [ thiên hư, âm sát ], tắc trở nên tâm thuật bất chính, [ làm việc nhẹ là thật ], là chỉ không có kế hoạch, lại không thực tiễn, bền lòng không đủ, đến nỗi còn muốn chạy bàng môn tả đạo, đi tiệp kính, đi nét bút nghiêng, nếu vì văn xương hóa kị hoặc văn khúc hóa kị, càng [ thiện xảo lừa ].

( tám ) tham lang ở mệnh, vô sát gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, nếu vì tham lang hóa lộc, thích hợp chính giới, cũng thích hợp làm quan hệ xã hội giải trí sự nghiệp, nếu vì tham lang hóa quyền, tắc nên quân cảnh bảo an.

( chín ) tham lang ở dần cung, đây là thiếu niên đắc chí tinh hệ, mệnh tạo rất là thông minh hiếu học, gặp văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các, hơn nữa như thế, cho nên mỗi khi có thể vu học ở trường giai đoạn, cầm cờ đi trước, mới vào xã biết làm việc, biểu hiện xuất chúng, cố xưng [ thiếu niên biểu dương ], càng thấy giúp đỡ Khôi Việt các loại, hơn nữa như thế. Nhưng là, nếu cũng có kình dương, đà la hòa hóa kị, tắc phòng nhân quá mức tự tin, quá độ vênh váo tự đắc, ngược lại sinh lao ngục tai ương.

( mười ) tuy rằng tham lang ở cung thân tinh hệ tổ hợp, hòa dần cung giống nhau, nhưng tính chất lại có vẻ không bằng, mà nên ở bên trong cũng hỗ có sai biệt chỗ. Tham lang ở thân, nguyên văn đã muốn nói ra ý nghĩa của nó, vừa có nhân coi như anh hùng, cũng có người coi như là cẩu hùng, người tới phương thức làm việc, rất chịu tranh luận, trong xã hội hiện đại, có cá biệt đấy người trong hắc đạo, ký bị một số người coi là thần tượng, coi là nhân vật truyền kỳ, nhưng cùng lúc bọn họ xúc phạm pháp luật và kỷ luật, có thủ đoạn phi pháp, muốn quyền lực làm thương tổn tiểu thị dân, cũng vì có lương tri người này không xấu hổ. Càng thấy hỏa linh Kình Đà các loại, này tranh luận chỗ càng lớn. Cung thân tham lang, như gặp cát không thấy sát, thành tựu của nó phải là toàn bằng cá nhân phấn đấu mà được, gặp tam cát hóa hòa giúp đỡ Khôi Việt vi nhưng. Gặp kình dương đà la cập hoa đào tạp diệu, tắc [ hưởng thụ dâm nhạc ], phải phục thất, sát kị nặng thì cả đời phạm quan phi, đến nỗi tứ hải phiêu bạt, cũng có [ lao ngục tai hoạ ].

( mười một ) tham lang ngọ cung thủ mệnh, tử vi tử cung củng chiếu, đây là [ mộc hỏa thông minh ] cách, sự nghiệp cục diện khá lớn, gặp tam cát hóa hòa giúp đỡ Khôi Việt, vi đại lược hùng tài, có năng lực lãnh đạo, có thể coi quân cảnh đại thần, hoặc là tham chánh theo buôn bán mà lực ảnh hưởng thật lớn. Nhưng như gặp kình dương đà la, thì thôi [ thương giới mưu phát triển ] vi nên, gặp đốm lửa linh tinh, khả vu thương giới bộc phát. Gặp sát tham chánh tắc nhấp nhô, nhân duyên không tốt.

( mười hai ) liêm trinh tham lang đồng độ cung tị, mệnh tạo tính cách hiếu động, thích kết giao bằng hữu, cố hữu [ khéo đưa đẩy hoạt động ] thuyết pháp, riêng chỉ trừ phi làm hòa nghệ thuật, giải trí có liên quan ngành sản xuất, nếu không sự nghiệp cục diện không rộng, thả nhiều nhấp nhô thất vọng, gặp sát diệu không kiếp hóa kị, hơn nữa như thế. Về phần hay không [ cả đời tai họa gặp rất nhiều ], muốn xem vận trình biến hóa mà định ra, nhưng khẳng định là, người sinh tuyệt không ổn định. Nguyên văn cho rằng cung tị đấy liêm trinh tham lang, vô sát diệu ác tinh là có thể [ xuất tướng nhập tướng ], này phải gặp giúp đỡ Khôi Việt tam cát hóa các loại mới phải, chủ có tài năng lãnh đạo. Gặp sát diệu ác tinh, nên có nhất nghệ tinh, theo buôn bán đấy cục diện cũng không chừng.

( mười ba ) cung tị tham lang, cung phu thê tất thiên phủ độc tọa, vũ khúc thất sát củng chiếu, chủ hai độ hôn nhân, mà thứ hai độ so với thứ nhất độ vi tốt, gặp giúp đỡ Khôi Việt các loại cát, này khắc ứng với cũng ở thứ hai hôn.

( mười bốn ) nguyên văn vạch tham lang hòa thái dương cánh cửa cực lớn lưỡng chủng tinh hệ phân biệt. Thái dương cánh cửa cực lớn không lâu vu quan hệ nhân mạch, cho nên dễ dàng bị người chỉ trích, nhưng tham lang lại khéo xử lý quan hệ nhân mạch, đến nỗi phạm sai lầm cũng nhận được tha thứ, này gặp văn xương, văn khúc, tả phụ, hữu bật cập tam cát hóa thành xác thực. Nhưng nếu như là gặp hỏa linh Kình Đà không kiếp Hình Hao hóa kị chư hung, liền không có loại này tính chất.

( mười lăm ) nữ mệnh tham lang, hòa nam mệnh giống nhau, đều là thuộc loại [ hỏa kỳ lân ], có rất nhiều ham mê, gặp Kình Đà hóa kị, vi [ nghiện rượu, nghiện yên, mê cờ bạc ] các loại, gặp mui xe, thiên vu, hóa khoa, địa không, địa kiếp, không trung các loại, tức là [ tôn giáo tín ngưỡng ], hoặc là yêu thích vận mệnh số tử vi dịch bặc thiền định các loại thần bí sự vật.

( mười sáu ) nữ mệnh tham lang [ vào miếu người đều phú quý ], quá khứ là nhân phu được quý, hiện đại thì có thể lấy bằng cá nhân thực lực mà được phú quý, được lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, đốm lửa, linh tinh, chủ phú, được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, hóa khoa, chủ quý. Cái đó và nguyên văn sở cử đại khái giống nhau.

( mười bảy ) nữ mệnh tham lang, tất thấy phụ diệu hòa tam cát hóa, thủy chủ [ trượng phu chí, tính tình cương nghị, vượng phu ích tử ]. Mà gặp văn xương, văn khúc, cập hoa đào tạp diệu, thủy [ trọng bộ lông ], cái này tức là chú ý tóc trang sức cập cách ăn mặc.

( mười tám ) tham lang ở cung Tị Hợi lạc hãm, hòa liêm trinh đồng độ, này tinh hệ tính chất bay bổng, bất lợi cảm tình cùng hôn nhân, cho nên [ hình khắc rách nát ] nói đến, nên chú ý mình chuyện tình cảm.

( mười chín ) tham lang đấy tam phương, phần lớn là phá quân hòa thất sát, này [ Sát Phá Lang ] đấy kết cấu, chủ kịch liệt thay đổi, cho nên đại nạn năm xưa nhập tham lang cung hạn, chủ [ đi cũ thay mới ], cát tắc tân so với cũ tốt, không lành tắc dũ biến dũ phá hư. Tham lang hóa lộc, hoặc cũng có văn xương, văn khúc, hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại, chủ [ thơ rượu xã giao, tính tình khoái trá ], gặp địa không, địa kiếp, tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, tam cát hóa, chủ [ sáng tạo sự nghiệp ], gặp lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, chủ [ thu nhập tiền tài lợi nhuận ]. Gặp văn xương hóa khoa, văn khúc hóa khoa, hồng loan, thiên hỉ, hoặc liêm trinh hóa kị đồng độ gặp cát, có khi chủ [ thiêm dân cư ].

( hai mươi ) tham lang ở cung hạn, sẽ tam cát hóa, có phải là hay không [ thăng quan tiến tước ], phải thị ngôi sao gì diệu cát hóa mà định ra, như vi tham lang hóa lộc, chỉ là nhiều xã giao xã giao, tinh thần khoái trá, gặp liêm trinh hóa lộc, vũ khúc hóa lộc, tắc lợi nhuận tài vận, gặp văn xương hóa khoa, văn khúc hóa khoa, tắc lợi nhuận cuộc thi.

( hai mươi mốt ) tham lang sẽ đốm lửa linh tinh vu cung hạn, cũng vì [ hỏa tham cách ] hoặc [ linh tham cách ], chủ [ ngoài ý muốn tới tài ], nguyên cục cung mệnh tam phương tứ chính có cách cục này, tắc cung hạn thấy vậy chủ khắc ứng với, có thể đột phát, nhưng nếu nguyên cục hỏa tham linh tham không ở cung mệnh tam phương tứ chính, tắc chỉ là phát tiểu tài.

( hai mươi hai ) tham lang ở cung hạn, gặp Kình Đà hóa kị, tính chất bất lợi, chủ [ nhân giao tế xã giao sinh tai họa phi ], sẽ địa không, địa kiếp, đại hao, chủ [ đầu cơ đánh bạc ] tuyển tổn hại, nhưng là có hay không [ khuynh gia ], phải thị nguyên cục cung mệnh mà định ra.

( hai mươi ba ) tham lang ở cung hạn, chỉ thấy hàm trì, thiên diêu, cũng không nguyên nhân chính mầu sinh tai họa, có thể chính là có một chút không đạo đức gặp gở, càng thấy Kình Đà hóa kị thủy chủ sinh tai họa. Dục chủ [ việc vui ], như hôn nhân, thì phải gặp văn xương hóa khoa hoặc văn khúc hóa khoa; dục chủ [ hoài thai sinh sản ], thì thôi liêm trinh hóa kị đồng độ vi xác thực.

Nguyên văn:

Phàm thân, tử, thìn sinh năm, tham lang tọa mệnh cung, tại tí cung người;

Dần, ngọ, năm tuất sinh, tham lang tọa mệnh cung, ở ngọ cung người;

Hợi, mão, chưa sinh năm, tham lang tọa mệnh cung, ở mão cung người;

Tị, dậu, năm Sửu sinh, tham lang tọa mệnh cung, tại sửu cung người;

Cùng chủ vi nhân tính tình ham món lợi nhỏ, phẩm hạnh bất chính, có ham mê, khuynh phá sản sinh, chắc có hành thiết ăn trộm hành vi, thả là ý nghĩ không rõ, không rõ thị phi, hắc bạch điên ngã, ân oán không rõ, không lý trí, vô lý tính nhân, có cát sẽ giảm bớt.

Bình chú:

Nguyên văn đưa ra bốn loại tình huống, này xưng là tham lang nhập vượng cung, bất quá, nguyên văn đấy miêu tả, nhất định phải là càng thấy kình dương, đà la, hóa kị, âm sát, thiên hư, kiếp sát, thiên diêu các loại mới phải, mệnh tạo dễ dàng vì thỏa mãn cá nhân đích lý tưởng, không từ thủ đoạn, hại người ích ta, thậm chí không tiếc lấy thân thử nghiệm, nhưng không nhìn tới thuật chư hung, lại chỉ là trong lòng dục vọng sâu nặng, còn có thể điều khiển tự động, mà đối với sự nghiệp, cũng toàn thân đầu nhập, dũng không thể đỡ, riêng chỉ vận thế không phối hợp, mỗi khi cảm giác thất bại rất nặng.

Phải chú ý là, [ tị, dậu, năm Sửu sinh ], vượng cung là ở [ sửu cung ], không ở cung dậu, này cần phải chú ý, đều không phải là in ấn tới lầm.

Nguyên văn:

Tham lang vào miếu lâm cung huynh đệ, sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, chủ huynh đệ sự hòa thuận, giúp đỡ cho nhau, cho nhau chơi trò chơi; chủ có huynh đệ ba người. Tử vi đồng độ, hai người. Liêm trinh đồng độ, một người, hoặc bất hòa. Đều nghe theo vũ khúc người cô đơn, hoặc dị mẫu sở sanh. Tham lang lạc hãm, chủ cũng có dị mẫu huynh đệ. Đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình người, cô đơn chắc có hình khắc bất hòa.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung huynh đệ, cơ bản tính chất may mắn, chủ quan hệ lẫn nhau hài hòa, ít phân tranh khóe miệng, nhưng cũng đều tự có tư tâm, trợ lực không đủ, phải gặp giúp đỡ Khôi Việt, thủy chủ [ sự hòa thuận ] cập [ giúp đỡ cho nhau ], [ cho nhau chơi trò chơi ]. Nếu như là tham lang hóa lộc, thả không nhìn tới thuật tứ cát, lại chỉ là [ cho nhau chơi trò chơi ] đấy tính chất, có thể cộng phú quý, không thể chung hoạn nạn.

( hai ) tham lang ở cung huynh đệ độc tọa, chủ [ huynh đệ ba người ], càng thấy hồng loan, thiên hỉ, tắc nữ nhân nhiều đứa con ít, riêng chỉ này chỉ có thể chỉ tham khảo mà thôi. Tử vi tham lang đồng độ, tắc chủ [ hai người ], gặp cát diệu tắc huynh đệ có thể dựa vào, gặp sát diệu tắc bị hạn chế hòa ngầm chiếm. Liêm trinh tham lang, chủ huynh đệ tỷ muội số lượng rất thưa thớt, có hình khắc, ít nhất là lẫn nhau [ bất hòa ], liêm trinh hóa kị cập tham lang hóa kị, càng xác thực, như cũng có hỏa linh Kình Đà cập hoa đào tạp diệu, lại có cùng cha khác mẹ chắc có cùng mẹ khác cha đấy huynh đệ tỷ muội.

( ba ) sao vũ khúc là quả tú, bởi vậy, tham lang ở cung huynh đệ, không mừng biết võ khúc, đồng độ hoặc củng chiếu cũng không cát, cũng có sát diệu hóa kị, tự thân thường thường là độc thân đứa con, trong nhà cảm giác [ cô đơn ], gặp hoa đào tạp diệu cập tả phụ hữu bật người, mỗi chủ có cùng cha khác mẹ hoặc cùng mẹ khác cha đấy huynh đệ tỷ muội.

( bốn ) tham lang lạc hãm, tức ở cung Tị Hợi hòa liêm trinh đồng độ, càng thấy sát diệu cập hoa đào tạp ngôi sao, cập tả phụ hữu bật, mới chủ [ dị mẫu huynh đệ ], ở hiện đại, cũng có thể năng chủ dị phụ huynh đệ.

( năm ) tham lang gặp chư sát hình, chủ [ cô đơn hoặc hình khắc bất hòa ], nhưng nếu chỉ thấy đốm lửa linh tinh đồng độ, tức là hỏa tham linh tham vận mệnh, chủ huynh đệ đột phát, nhưng tự thân chính là vi tất được hưởng lợi.

Nguyên văn:

Tham lang lâm thê cung chủ hình khắc, lấy hôn nhân muộn hoặc trước hôn nhân sổ gặp phải ngăn trở ngại trắc trở, chắc có kẻ phá hoại vi nên, nếu không chủ cứng rắn khắc. Đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình người, chủ mềm khắc ( ly dị ). Cứng rắn khắc, ba vợ mệnh. Đều nghe theo hàm trì, thiên diêu, liêm trinh, hóa kị người, chủ có màu hồng phấn tranh cãi, hoặc hồng thiếp diệt thê, nếu không hình khắc, hoặc tiên sinh nữ nhân hậu sinh, hoặc cực trễ có con người có thể miễn hình khắc. Nữ mệnh phu cung tham lang tinh triền độ người, chủ hình khắc ly ở, trượng phu có gặp ở ngoài người có thể miễn, nên kế thất nhà kề, hoặc là tử về sau có thể miễn hình ly, hoặc dài xứng trễ đó.

Bình chú:

( một ) tham lang vi chính hoa đào ngôi sao, không thích nhất triền đấy liền là cung phu thê, nhân làm phu thê cung đối với hoa đào cực kỳ mẫn cảm, hoa đào hiện tượng xuất hiện, đối với hôn nhân ổn định hài hòa, nhất định tạo thành đánh sâu vào.

( hai ) tham lang ở cung phu thê, tất gặp kình dương, đà la, hóa kị các loại, thủy chủ hình khắc, nhẹ thì cảm tình không thuận, bằng mặt không bằng lòng, gặp lại tử biệt tai nạn bệnh tật. Riêng chỉ [ hôn nhân muộn hoặc trước hôn nhân sổ gặp phải ngăn trở ngại trắc trở ], tài khả miễn khắc. Nguyên văn nói mềm khắc cứng rắn khắc, gần chỉ tham khảo. Hay không ba vợ mệnh hoặc ba phu mệnh, cũng phải thị vận trình phát triển mà định ra, không thể quơ đũa cả nắm.

( ba ) tham lang tinh vô luận là ở đâu một cái cung độ, đều đúng hoa đào tạp diệu mẫn cảm, ở cung phu thê càng hơn, cho nên [ đều nghe theo hàm trì thiên diêu liêm trinh hóa kị ], chủ hôn tiền quan đeo phức tạp, sau khi cưới tắc quan hệ không ổn định, có bên thứ ba, thậm chí ly dị tái giá tái giá, [ ái thiếp diệt thê ], [ hoa đào tranh cãi ]. Về phần nguyên văn lời nói chi tiên sinh nữ nhân hậu sinh, người viết cá nhân cũng không gật bừa loại này trưng nghiệm, dù sao này là cung phu thê, không phải cung tử nữ, tính chất không thể lẫn lộn.

( bốn ) nữ mệnh tinh bàn ở bên trong, cung phu thê tham lang triền độ, hơn nữa bất lợi, vị hôn phu đúng hôn nhân mỗi không trung thành, ở cổ đại khả ba vợ bốn nàng hầu, hiện đại tắc phải chịu đựng này ngoại tình, nếu không ly dị. Tham lang ở cung Tý Ngọ, tính chất hơn nữa như thế, nên [ dài xứng trễ đó ], tức cá nhân ở ba mươi mấy tuổi về sau lo lắng hôn sự, hoặc hòa so với tự thân lớn tuổi mười năm tám gặp hạn nam tử thành thân.

( năm ) phía trước đã từng đề cập qua tham lang đấy [ trong sạch cách ], đương tham lang hòa địa không, địa kiếp, không trung, thiên hình các loại ngôi sao đồng độ, tinh hệ này cặp vợ chồng cung ý nghĩa càng lớn, chủ hôn hôn nhân ổn định.

Nguyên văn:

Tham lang tinh cùng cung tử nữ, đều nghe theo hàm trì, thiên diêu người, trước hoa hậu tử, hoặc kế thất nhà kề sống chết. Tham lang vào miếu người, sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, ba người trở lên. Vũ khúc đồng độ người, ba người. Tử vi đồng độ người, trễ được hai người. Liêm trinh đồng độ, hai người. Hóa kị người, đứa con nhiều bệnh nhiều tai họa, cần cho làm con thừa tự. Đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình người, đẻ non khó sanh hoặc hình khắc mổ.

Bình chú:

( một ) tham lang tại tử nữ cung, nhân hoa đào chủ nữ tính, cho nên chủ nhiều tiên sinh nữ nhân hậu sinh, không chỉ … mà còn đều nghe theo [ hàm trì, thiên diêu ], chính là mặt khác hoa đào tạp diệu như hồng loan, thiên hỉ, cũng có đây tính chất, chủ [ trước hoa hậu tử ]. Ở cổ đại, này tinh hệ chủ chính thất có nữ không con, chỉ có thể đi qua nhà kề sống chết.

( hai ) tham lang tại sửu chưa thìn tuất bốn cung vào miếu, gặp bốn phụ diệu, nhất là được tả phụ hữu bật, chủ tử nữ nhân số lượng khá nhiều, có thể ở [ ba người trở lên ], nhưng cái này chỉ có thể chỉ tham khảo, thực tế có thể xa nhiều con số này, ở xã hội hiện đại, nhân các biện pháp ngừa thai lưu hành, cho nên cũng nhiều không chính xác.

( ba ) tử vi tham lang đồng độ, chủ [ trễ được ], nếu thiên thọ đồng độ, càng là như vậy, tự thân và con nữ nhân niên kỉ, có khoảng cách rất lớn.

( bốn ) tham lang hòa liêm trinh đồng độ, chủ có con nữ nhân [ hai người ], tinh hệ này đấy hình khắc tính chất nặng nhất, dễ dàng sinh ly tử biệt, gặp sát diệu lộc tồn thiên mã hóa kị các loại vi xác thực. Nhất là liêm trinh hóa kị, càng chủ [ đứa con nhiều tai họa nhiều bệnh ], tham lang hóa kị đấy hình khắc hơi nhẹ. Vô luận cái nào một tham lang tổ hợp, gặp hỏa linh Kình Đà hình các loại hung, ngôi sao đều có đẻ non sinh non đấy khuynh hướng.

Nguyên văn:

Tham lang tinh lâm cung tài bạch, hoan hỷ nhất cùng đốm lửa hoặc linh tinh cùng triền, chủ phú hậu, chủ hoành phát, hoặc là ngoài ý muốn tới tài. Sao hóa kị tắc chủ Mịa hao tâm tốn sức. Sẽ không kiếp, đại hao, tài lai tài đi. Hoan hỷ nhất lộc tồn, hóa lộc đều nghe theo, tài lộc sung túc. Cùng hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa đều nghe theo, ký phú thả quý. Cùng kình dương, đà la, đại hao, không kiếp cùng sẽ, nhân đánh bạc đầu cơ hoặc mặt khác ham mê khuynh gia. Gia hội hồng loan, thiên hỉ, liêm trinh, thiên diêu, âm sát, hàm trì người, nhân mầu phá sản. Cùng trời nguyệt tinh đều nghe theo người, nhân bệnh tổn hại tài.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung tài bạch, chủ phú không chủ quý, hoan hỷ nhất được lộc tồn, hóa lộc, chủ [ tài lộc sung túc ], mặc dù không nhất định có thể thành đại phú, nhưng là tài nguyên như LƯU, cả đời có tài có thể dùng. Đồng nhất vận mệnh thích hợp hơn kinh thương. Mặt khác, tham lang cũng mừng đến đốm lửa hoặc linh tinh đồng độ, trở thành [ hỏa tham cách ] hoặc [ linh tham cách ], chủ [ phú quý, chủ hoành phát, hoặc là ngoài ý muốn tới tài ]. Kỳ tài khí tương đối thật lớn, bất quá, nếu cũng có kình dương, đà la, hóa kị, ở tam phương bốn đang xuất hiện, dục chủ phát không bền. Dễ dàng hoành được hoành thất, chỉ vẹn vẹn có trên giấy phú quý, như phù dung sớm nở tối tàn. Tham lang ở cung tài bạch, lành nhất đấy kết cấu là gặp lộc tồn, hóa lộc hòa đốm lửa, linh tinh gặp gỡ, thả tam phương tứ chính không thấy Kình Đà kị cập không kiếp đại hao, có thể thành đại phú mà có thể dành dụm.

( hai ) tham lang không mừng sẽ hóa kị, tham lang hóa kị chủ cầu tài thêm phần cạnh tranh, [ lao tâm phí thần ], biết võ khúc hóa kị tắc bất lợi tài vận, có khuyết rách nát giống; liêm trinh hóa kị cũng có đồng loại tính chất. Nếu gặp vũ khúc hóa kị hoặc liêm trinh hóa kị, còn có kình dương, đà la, thiên hình các loại, càng nguyên nhân chính tài sinh tai họa.

( ba ) tham lang hòa địa không địa kiếp đại hao sẽ, vi tài lai tài đi giống, nếu cũng có đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, được bộc phát trình độ lớn, nhưng lại nhanh chóng rách nát, thả khó có thể ngóc đầu trở lại.

( bốn ) tham lang sẽ tam cát hóa, tuy nói là [ ký phú thả quý ], nhưng hay không lộc tồn hỏa linh, vẫn là tài phú không đủ, quý khí lại có dư.

( năm ) tham lang sẽ Kình Đà không kiếp đại hao, chủ đánh bạc đầu cơ khuynh gia, cho nên đồng nhất vận mệnh người, không nên làm đầu tư tài chính hoạt động, cũng nên tránh cho các loại hình thức xào bán hoạt động.

( sáu ) tham lang sẽ chư hoa đào tạp diệu, chủ [ nhân mầu phá sản ], này nhưng chỉ nói ra trong đó xui xẻo một mặt, nếu càng thấy lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, tam cát hóa các loại, tắc thích hợp khác phái phát tài, làm phục vụ khác phái ngành sản xuất, hoặc kinh doanh lấy khác phái vi đối tượng sinh ý. Tỷ như, nữ tính kinh doanh phục vụ khách nam đấy Phần Lan mát xa phòng tắm, nam tính bán nữ nhân bên trong áo ngực quần áo các loại. Mặt khác, tham lang sẽ chư hoa đào, cũng nên làm giải trí sự nghiệp.

( bảy ) tham lang thiên nguyệt đồng độ, càng thấy kình dương đà la hóa kị, phương chủ [ nhân bệnh tổn hại tài ], nhưng nếu có lộc tồn, hóa lộc, đốm lửa, linh tinh, thì có thể kinh doanh dược nghiệp phát đạt, hoặc kinh doanh hòa khỏe mạnh bảo vệ sức khoẻ có liên quan sinh ý.

Nguyên văn:

Tham lang cùng sao tử vi đồng độ, ở mão, cung dậu sẽ sát diệu, chủ ý dâm, thủ dâm, bao bì dài, duy lấy sao hóa kị người vi là, cũng chủ âm khuy dương thăng, dương ủy cập đau dạ dày các loại chứng. Ở dần, thân hai cung, cũng chủ lưng đau âm hư. Ở tị, ngọ cung chủ xuất tinh trong mơ cập nhân sắc dục lên nhanh bệnh. Nữ mệnh tắc chủ đau bụng kinh, thời gian hành kinh không chính xác, tử cung chênh chếch, lưng đau, mang bệnh bệnh kín. Tham lang ở tật bệnh cung, cùng kình dương, đà la, đốm lửa sẽ, chủ có trĩ bệnh. Tham lang, liêm trinh đồng độ, gặp đốm lửa, chủ can dạ dày khí đau, đầu cháng váng đau xương bàn chân (gout), thiếu máu các loại chứng. Phàm tham lang tinh lâm tật bệnh cung, đô chủ can dạ dày bất hòa, đầu cháng váng bực mình hoặc làn da có màu trắng tiển ban. Sẽ kình dương, đốm lửa người, nhiều sưng huyết chi tai họa hoặc nhân bệnh mổ.

Bình chú:

( một ) tham lang ngũ hành thuần dương mộc, dương mộc ở chính giữa y học lý vi can đảm, cho nên vu tật bệnh trong cung, cơ bản tính chất chính là chủ loại này tật ách, bất quá, tình huống cụ thể cũng thay đổi thất thường, thị tinh hệ như thế nào phối hợp mà định ra. Mặt khác, tham lang là hoa đào ngôi sao, cho nên cũng chủ tính cơ năng đấy tật xấu, gặp hoa đào tạp diệu càng xác thực.

( hai ) tham lang hòa tử vi đồng độ, xưng là [ hoa đào phạm chủ ], càng chủ hòa tính có liên quan bệnh, gặp đốm lửa, linh tinh, kình dương, đà la, thường chủ tính dục tràn đầy, cố hữu quá độ [ ý dâm, thủ dâm ] các loại tình huống, nhân dễ dàng bởi vậy dẫn phát mặt khác giảm mất chứng bệnh. Càng thấy hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, đại hao, thiên diêu, tắm rửa các loại, càng xác thực. Tử vi tham lang, càng thấy hóa kị, như tham lang hóa kị, hoặc liêm trinh hóa kị, hoặc vũ khúc hóa kị các loại, chủ hư hỏa đưa tới tính công năng tăng cường, tức [ âm khuy dương thăng ] ý, cũng bởi vậy khiến cho thận hư hàn chi tượng, như eo đầu gối bủn rủn, bệnh di tinh, hoạt tinh các loại. Cũng chủ liệt dương, đây là bởi vì miệt mài quá độ gây ra đấy. Loại này tật xấu, vu nữ tính tương đối rất nhỏ, chủ thời gian hành kinh bệnh, như nguyên văn lời nói.

( ba ) tham lang hòa sát diệu gặp gỡ, chủ trĩ bệnh. Bất quá, nếu là tham lang độc tọa, đà la đồng độ, đối cung vũ khúc tắc cùng đốm lửa đồng cung củng chiếu, vậy thì vi tham lang mộc sinh vượng đốm lửa lửa, tổn thương vũ khúc âm kim, âm kim chủ phổi, cho nên vi bệnh phổi, cái này lại không chủ trĩ mắc.

( bốn ) tham lang liêm trinh đồng độ, chủ [ can dạ dày khí đau ] chư tật, nhưng theo như cá nhân trưng nghiệm đoạt được, đây là tính cơ năng tật xấu mạnh nhất tinh hệ, nguyên văn lời nói, con có thể tham khảo.

Nguyên văn:

Tham lang làm thơ rượu nếm thử tinh diệu, ở cung thiên di, hội cát diệu hóa ngôi sao may mắn người, chủ bên ngoài khoái hoạt, thả nhiều ham mê phương diện xã giao, đánh bạc tốt người nhiều bạn đánh cuộc, hảo tửu người nhiều bạn rượu, tốt tôn giáo người nhiều tôn giáo phương diện tới xã giao. Sẽ tả phụ, hữu bật, hoặc hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, càng biết dùng người duyến, biết dùng người tới ủng hộ kính yêu. Ở tị, cung hợi, thì không bận chuyện lục, tham lang ở cung thiên di, sẽ kình dương, đà la, đại hao, không kiếp, chủ xuất môn có tai hoạ, hoặc gặp được trộm cướp thâu thất vân vân. Gia hội hàm trì, thiên diêu, hoặc cùng liêm trinh đồng độ người, chủ xuất môn nhân mầu gặp nạn hoặc gặp phụ nữ hãm hại, vốn lấy lạc hãm hóa kị người họa trọng. Đều nghe theo ngôi sao may mắn, vẫn có thể hưởng lạc, hóa kị mỗi dễ bị nhân đoạt ái, hóa cát người vô hại.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung thiên di, nhân tham lang vi giao tế ngôi sao, cho nên chủ bên ngoài nhiều xã giao xã giao, cát tắc bởi vậy đắc tài được trợ lực được hưởng thụ, không lành tắc nhân xã giao sinh tai họa, hoặc trầm mê ở hoa tửu sắc dục, đến nỗi rách nát gây tai hoạ.

( hai ) tham lang ở cung thiên di, chủ bên ngoài kết giao quá mức nhiều bạn, thả đến từ ngũ hồ tứ hải, tam giáo cửu lưu, càng thấy tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, số lượng càng nhiều, còn có trợ lực, hoặc gặp quý nhân, ở phương diện sự nghiệp có tốt bụng trợ giúp, hơn nữa cũng hưởng thụ nếm thử lạc thú. Càng thấy hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, càng chủ bên ngoài được người kính trọng, bằng hữu càng nhiều.

( ba ) tham lang hòa hóa kị, kình dương, đà la đồng cung, chủ thật tốt đổ tốt đầu cơ tới bạn bè; sẽ địa không, địa kiếp, mui xe, thiên vu, hóa khoa, chủ [ nhiều tôn giáo phương diện tới xã giao ].

( bốn ) tham lang sẽ tả phụ, hữu bật, chủ bên ngoài bằng hữu phần đông, nhưng như cũng có chư sát kị, tắc nhiều bạn cũng nhiều thị phi phân tranh, hoặc là kết giao bạn trời thần. Gặp tam cát hóa, chủ được người kính trọng, bất quá, nếu là tham lang hóa lộc, mỗi nguyên nhân chính khẳng khái tiêu phí mà được người hoan nghênh.

( năm ) tham lang ở cung Tị Hợi, liêm trinh đồng độ, có ở đây không gặp cát diệu cát hóa dưới tình huống, chủ [ vô sự bận rộn ], thật giống như có rất sống thêm động, rất nhiều công tác, nhưng đối với sự nghiệp cập cuộc sống các phương diện, đều không có ích lợi gì, mà gặp sát diệu không kiếp hoa đào chư tinh, tắc bất lương phản ứng rất lớn.

( sáu ) tham lang hòa chư sát đại hao sẽ, [ xuất môn có tai họa ], hoặc [ gặp được trộm cướp thâu thất ], cẩn thận phân chia, còn lại là sẽ đà la, kình dương, chủ xuất môn có tai họa, mà gặp địa không, địa kiếp đại hao, tắc chủ mất tiền.

( bảy ) tham lang hòa hoa đào chư tinh sẽ, không thấy sát diệu hóa kị chư hung, chỉ là háo sắc phong lưu, càng thấy Kình Đà hóa kị các loại, thủy chủ [ nhân mầu gặp nạn ], nghiêm trọng nhất, là thành phiếm thủy đào hoa cách, hoặc thành phong trào lưu thải trượng cách, về phần [ phụ nữ hãm hại ], tức là gặp tiểu nhân ý, gặp âm sát, văn xương hóa kị, văn khúc hóa kị, thiên diêu, thiên hư các loại, càng chủ khắc ứng với, nhất là nam nhân chịu nữ tính sắc đẹp sở dụ. Bất quá, tham lang sẽ hoa đào, như cũng có giúp đỡ Khôi Việt xương khúc, nhưng không thấy chư sát kị, tắc chủ [ hưởng lạc ], hưởng thụ tình dục phong lưu chi nhạc.

( tám ) tham lang hóa kị, nhu gặp hoa đào tạp diệu cập xương khúc, thủy chủ bị người đoạt ái; nếu sẽ địa không, địa kiếp, đại hao, tắc chủ mất tiền.

Nguyên văn:

Tham lang lâm cung nô bộc, sẽ hồng loan, thiên diêu, đà la, âm sát, đại hao, nhiều rượu thịt tới bạn bè. Cùng vũ khúc, kình dương, đốm lửa, hóa kị đều nghe theo, chịu bằng hữu tới hãm hại hoặc bọn thủ hạ tới liên lụy, nhiều thị phi, nhiều tranh cãi, lắm lời lưỡi; hoặc nhân màu hồng phấn mà cạnh tranh, hoặc nhân tiền tài mà cạnh tranh. Nếu tham lang vào miếu, có tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, thiên vu, thiên phúc, ân quang đều nghe theo người. Chủ giao hữu quảng nhiều, chịu bằng hữu tới hoan nghênh, hoặc chịu bằng hữu tới ủng hộ. Cùng không kiếp, thiên nguyệt, kiếp sát, đại hao, sát tinh đều nghe theo, nhân bạn bè rủi ro. Sẽ lộc, khoa, quyền giả, chủ bị người coi trọng, kính ngưỡng, ủng hộ.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung nô bộc, cơ bản tính chất may mắn, chủ bằng hữu phần đông, chỉ cần không thấy sát diệu hóa kị Hình Hao, thì không tổn hại, tuy là rượu thịt sống phóng túng chi giao, nhưng chỉ vi lãng phí thời gian xã giao mà thôi, không đến mức sinh tai họa gây. Gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, văn xương, văn khúc, tắc bằng hữu càng nhiều, xã giao càng rộng, nhưng vẫn không chủ trợ lực hoặc quý nhân.

( hai ) tham lang có hoa đào tính, cho nên không nên càng thấy hoa đào tạp diệu, thấy vậy càng thấy đà la âm sát đại hao các loại, không chỉ … mà còn là nhiều rượu thịt chi giao, hơn nữa cũng dễ dàng chịu này mệt mỏi.

( ba ) tham lang hòa vũ khúc đồng độ, hoặc tham lang độc tọa mà vũ khúc củng chiếu, nhân vũ khúc đủ sát khí, càng không thích cũng có đốm lửa, kình dương, hóa kị, nếu không chủ [ chịu bằng hữu tới hãm hại hoặc bọn thủ hạ tới liên lụy ], vũ khúc hóa kị chủ mất tiền, liêm trinh hóa kị chủ tổn thương cảm tình, càng rảnh rỗi hơn kiếp cũng chủ tổn hại tài; tham lang hóa kị tắc bằng hữu cấp dưới trái lại thành mình đối thủ cạnh tranh. Nếu nguyên cục cung nô bộc không lành, tắc năm xưa gặp gỡ thuật tinh hệ vu cung nô bộc, chủ võ mồm, thị phi linh tinh. Càng gặp hoa đào tạp diệu, chủ [ màu hồng phấn mà cạnh tranh ]. Gặp địa không, địa kiếp, đại hao, kiếp sát các loại, chủ [ tiền tài mà cạnh tranh ].

( bốn ) tham lang vào miếu, tức là hòa vũ khúc đồng độ hoặc đúng củng, cũng có nguyên văn nói cát diệu, chủ [ giao hữu quảng nhiều ], này do đó chịu bằng hữu hoan nghênh hòa ủng hộ, nhưng từ [ thiên vu, thiên phúc, ân quang ] ba diệu biết được, thiên vu sẽ Khôi Việt chủ khẳng khái hòa cho, ân quang chủ danh khí, thiên phúc tức là cá nhân đích phúc khí. Ba diệu cũng gặp, tắc tự thân ký hưởng thụ bằng hữu chi nhạc, cũng nhân đối với bằng hữu trọng nghĩa khinh tài mà chịu đựng yêu thích.

( năm ) tham lang sẽ chư sát diệu không kiếp, cũng có thiên nguyệt kiếp sát đại hao các loại, nhân bạn bè rủi ro, nhưng phá, mỗi khi là bị bắt buộc, đều không phải là tự nguyện trả giá.

( sáu ) tham lang ở cung nô bộc được tam cát hóa, tính chất hòa ở cung thiên di không sai biệt lắm.

Nguyên văn:

Tham lang tinh lâm cung sự nghiệp, chủ nhân vu giao tế xã giao ở bên trong thành sự nghiệp, như phương diện ngoại giao, buôn bán phương diện hoặc sáng lập giải trí phương diện việc nghiệp. Như tam phương tứ chính vô sát diệu, hữu hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, chủ tiến thân võ đài chính trị. Cùng tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, thiên quý, thiên vu, ân quang, thiên quan, tam thai, bát tọa, đài phụ, phong cáo các loại ngôi sao may mắn đều nghe theo người, chủ là chính giới người tâm phúc, quan tước hiển hách. Cùng đốm lửa, linh tinh, vũ khúc các loại ngôi sao đều nghe theo người, chủ nắm nắm binh phù, quốc gia xã hội tới cột trụ. Cùng tử vi đồng độ, có phụ tinh, có văn có võ. Sẽ sát tinh người, lấy ở trong thương trường mưu tiến thủ vi nên. Cùng không kiếp đồng độ, lấy sáng lập nhà xưởng thực nghiệp vi nên. Đại hao, địa kiếp đồng độ, sự nghiệp nhiều xóc nảy, nhiều chi tiết.

Bình chú:

( một ) tham lang là giao tế ngôi sao, ở cung sự nghiệp, cơ bản nhất tính chất, liền là tham gia hòa giao tế có quan hệ, và xử lý quan hệ nhân mạch có liên quan công tác, nguyên văn đã cụ xuất ba loại, tức: ngoại giao, buôn bán, giải trí. Kể trên ba người, cũng có thể gia dĩ phân chia: tham lang sẽ tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, hóa quyền, hóa khoa, hóa lộc, nên ngoại giao hoặc chính giới; gặp hóa lộc, lộc tồn, thiên mã, không biết địa không, địa kiếp, đại hao, nên buôn bán; sẽ văn xương, văn khúc, hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, thiên diêu, nên giải trí.

( hai ) tham lang tam kiến sát mà được tam cát hóa, [ chủ tiến thân võ đài chính trị ], là do ở hóa lộc người có thể trường tụ thiện vũ, hóa quyền tắc được người tôn kính ủng hộ, có uy vọng, có áp lực, hóa khoa lại có học thức, ba người gồm nhiều mặt, đây là hiện đại võ đài chính trị nhiều cần quân lương.

( ba ) tham lang sẽ chư cát diệu, nhưng vì [ chính giới người tâm phúc ], chính là bởi vì có thể mạnh vì gạo, bạo vì tiền đấy duyên cớ.

( bốn ) tham lang sẽ hỏa linh vũ khúc, nguyên văn vẫn lấy nên quan võ góc độ xuất phát, cố hữu [ nắm giữ binh phù ] đấy suy đoán, nhưng hỏa tham cách hòa linh tham cách, chủ phương diện kim tiền có thể đột phá, mà sao vũ khúc cũng vì tài diệu, cho nên xã hội hiện đại ngược lại lợi cho doanh thương lượng, hoặc làm đẩy mạnh tiêu thụ công tác. Hoặc làm đầu tư tài chính, nhưng phải không thấy kình dương đà la hóa kị mới phải.

( năm ) tử vi tham lang đồng độ mão cung cung dậu, được phụ tinh, tức là được tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt bốn diệu, chủ [ có văn có võ ], thực tế là thủ năng lực lãnh đạo mà nói. Nếu cung sự nghiệp vô chính diệu, tá ngôi sao an cung mà được tử vi tham lang, so với tử tham ở nguyên cung thủ cung sự nghiệp vi tốt, bởi vì nguyên cung tử vi tham lang, sở hội chỉ là vũ khúc phá quân hòa liêm trinh thất sát, tá ngôi sao an cung đấy, thì có thể biết thiên phủ hòa thiên tướng, trở thành [ phủ tướng triều viên ] cách. Tử vi tham lang, nếu không phụ tinh, ngược lại gặp hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, thiên diêu các loại hoa đào, hoặc cũng có Kình Đà hóa kị chư hung, tức là hoa đào phạm chủ, nam mệnh ăn nữ nhân cơm, nữ mệnh lưu lạc phong trần. Không lên cát luận.

( sáu ) tham lang ở cung sự nghiệp, sẽ sát diệu cũng không nhất định toàn bộ hung, cho dù là gặp Kình Đà hóa kị, cũng gần gia tăng sự nghiệp cạnh tranh tính mà thôi, bởi vậy, [ lấy ở trong thương trường mưu tiến thủ vi nên ], dù sao hoạt động thương nghiệp, cạnh tranh luôn luôn kịch liệt. Chỉ cần có thể thuận theo vận thế, ở cát lợi cung hạn đột phá, có ở đây không cát đấy cung hạn ổn thủ, vẫn khả có tư cách.

( bảy ) tham lang sẽ địa không địa kiếp, nguyên văn cho rằng thích hợp [ sáng lập nhà xưởng thực nghiệp ], này thực tế là thủ hết thảy hòa khoa học kỹ thuật công nghệ có liên quan ngành sản xuất, nếu vận mệnh không cao, tắc nên có nhất nghệ tinh, như điện công, thủy hầu sửa chữa các loại. Tham lang không kiếp, cũng vì nghệ thuật tổ hợp, nhất là hòa liêm trinh đồng độ, càng thích hợp thị giác nghệ thuật ngành sản xuất, như chụp ảnh, trang phục mốt thiết kế, hội họa, bên trong thiết kế các loại. Cũng có hoa đào tạp diệu, nhưng từ sự nghề giải trí. Vô hoa đào tạp diệu mà có văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các các loại, tắc nên phát minh chuyên nghiệp, đương công nghệ thiết kế sư. Nhưng tham lang sẽ không kiếp, cũng có đại hao, tắc không chủ nghệ thuật hoặc công nghiệp, ngược lại dễ dàng rủi ro, [ sự nghiệp nhiều xóc nảy ], nhưng vẫn lấy có nhất nghệ tinh vi tốt, khả giảm bớt cuộc sống phiêu lưu.

Nguyên văn:

Tham lang vào miếu, cùng hỏa linh nhị tinh đồng độ, có thể chiếu, chủ năng tự nghĩ ra cơ nghiệp, nhưng chỗ ở tới phòng ốc mỗi đều có hư hao trải qua sửa chữa người. Cùng đốm lửa đồng độ, sẽ sát tinh, đại hao hoặc không kiếp người, chủ gặp binh tai hỏa thiêu. Đều nghe theo ngôi sao may mắn người, nãi sợ bóng sợ gió. Cùng hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, lộc tồn đều nghe theo, chủ sản nghiệp dày. Cùng hồng loan, thiên hỉ, phượng các đều nghe theo, tắc phòng ốc mỹ quan. Tham lang tinh ở cung điền trạch, chủ nhiều tán ít tụ. Lạc hãm sao hóa kị người, tắc nhân điền sản phòng ốc sinh thị phi.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung điền trạch, này cơ bản tính chất bất lợi, chủ Yumi tốt mà hướng hư hao phương diện biến hóa, cụ thể đạo tới, chính là dời mà ở chất làm ngày càng sa sút, tỷ như, phòng lớn biến nhỏ phòng, lầu mới biến toà nhà cũ linh tinh, nếu như là không dời đi thiên, tắc nhà lầu tiệm gặp hư hao.

( hai ) tham lang hòa đốm lửa linh tinh đồng độ cung điền trạch, cũng có thể coi là hỏa tham cách hoặc linh tham cách, chủ năng có đột nhiên trí nghiệp cơ hội, này [ tự nghĩ ra cơ nghiệp ] là tình cờ.

( ba ) tham lang đốm lửa đồng độ mà chủ hỏa đốt ngôi sao đeo, phải lấy năm xưa vi xác thực, ở nguyên cục hòa đại nạn đều không xác thực. Bất quá, phải cũng có năm xưa đấy kình dương hoặc đà la, hướng sẽ nguyên cục đại nạn đấy kình dương đà la mới phải. Mà năm xưa đại hao cũng phải hội nhập cung điền trạch. Như không cùng đốm lửa đồng độ, cũng linh tinh cùng triền, cũng có cùng khắc ứng với. Về phần binh tai, bình thường khắc ứng với ít, nhưng cũng có một chút thực tình huống đặc thù, tỷ như, lân gia trụ liễu lớn thiết, cảnh sát vây công đối phương, đến nỗi hại tới cá trong chậu, mọi việc như thế. Bất quá, loại sao này đeo chỉ cần càng thấy cát diệu cát hóa, tắc ảnh hưởng không lớn, chỉ là [ sợ bóng sợ gió ], như nguyên văn lời nói.

( bốn ) tham lang hòa lộc tồn đồng độ, hoặc càng thấy tam cát hóa, chủ sản nghiệp dày, nhưng nhất định phải từ đưa, trừ phi mỗi ngày vu đồng cung, phương chủ làm con nuôi.

( năm ) tham lang vi hoa đào, phàm hoa đào tất có nghệ thuật và đẹp đấy tính chất, bởi vậy, nếu cũng có hồng loan, thiên hỉ, liền lầu chính phòng mỹ quan, hoặc mệnh tạo có trang sức ở nhà chơi rông tâm đắc, càng thấy phượng các càng xác thực. Long trì tuy là nghệ thuật ngôi sao, nhưng thấy tới cũng lầu chính phòng mỹ quan.

( sáu ) tham lang chủ [ nhiều tán ít tụ ], vì vậy, gặp sát diệu hung sao hóa kỵ, mỗi chủ gia nghiệp dần dần điêu linh, tung nhà lầu như trước, dân cư nhưng dần dần rất thưa thớt.

( bảy ) tham lang hóa kị chủ cạnh tranh, năm xưa nhập cung điền trạch, liền có [ thị phi ] tính chất, nhẹ nhàng nhất người, là cùng quê nhà quan hệ không thân, gặp chư sát hung sao hóa kỵ không kiếp các loại, tắc trí nghiệp sinh tranh cãi, nghiêm trọng người khả khiến cho quan tòa kiện tụng.

Nguyên văn:

Tham lang vào miếu hóa ngôi sao may mắn, có thể cát diệu người, chủ thái độ làm người hưởng lạc, có uống rượu ham mê, hoặc vui mừng đánh bạc tiêu khiển; mặc dù tới tuổi già, vẫn vui mừng nói giỡn tìm niềm vui. Cùng liêm trinh đồng độ, chủ đồ vật này nọ bôn tẩu, phúc thiếu bất an. Cùng hồng loan, thiên hỉ, hàm trì, thiên diêu đều nghe theo người, mặc dù tới tuổi già, vẫn phong lưu tự thưởng. Cùng kình dương, đà la, không kiếp, đại hao, thiên hình đồng độ người, nhiều phiền não, nhiều tranh cãi, phúc bạc bất an. Cùng đốm lửa, linh tinh đồng độ, mặc dù có thể hưởng phúc, nhưng tính tình nôn nóng.

Bình chú:

( một ) tham lang cung phúc đức, cơ bản tính chất chủ sinh động hối hả, ký vi sự nghiệp vì cầu tài, cũng vì các loại hình hình thức thức hưởng lạc ngoạn ý, cố nhân sinh nhiều màu sắc, vốn lấy gặp ngôi sao may mắn vi tốt, khả tại hoạt động ở bên trong được hưởng thụ. Nhưng nếu gặp sát diệu hung tinh, tắc hết thảy phí công, vừa không hưởng thụ trong đó lạc thú, nhưng lại chịu suy nghĩ bắt buộc, không thể không vội.

( hai ) tham lang ở cung phúc đức, bình thường đều so sánh không câu nệ thế tục quy củ, hơi thích uống rượu, đánh bạc, phong nguyệt các loại ham mê, nhưng không thấy sát diệu hoa đào, cũng không sa vào trong đó. Mặt khác, nguyên văn cũng nhắc tới [ nói giỡn tìm niềm vui ] đấy tính chất, vô luận đối tượng là ai, bọn họ đều thích nói giỡn, tính cách hơi chuyển biến tốt điệu, liêm trinh đồng độ hơn nữa như thế, cũng có văn xương, văn khúc, tắc chê cười rất có thưởng thức. Tham lang gặp hoa đào tạp diệu, vui mừng nói tình dục chê cười, càng thấy kình dương, đà la, hóa kị, tắc ngôn ngữ thô bỉ.

( ba ) tham lang liêm trinh đồng độ, này tổ hợp phúc trạch so sánh nông cạn, nhân sinh hối hả, nhưng lại mỗi khi làm mà không làm nổi, có thiên mã đồng độ, tâm tính bay bổng, nhân sinh phiêu bạt.

( bốn ) tham lang hòa chư hoa đào tạp diệu gặp gỡ, tính cách phong lưu, thích nữ sắc, nữ mệnh tắc nhất định tốt cách ăn mặc, lấy khêu gợi tư thái hiện ở trước người, chính là nhân đến ở bên trong lúc tuổi già, cũng không biến mất loại cá tính này, cho nên theo một cái góc độ khác xem, tâm cảnh của bọn họ là thanh xuân, chung thân đều mang sức sống, nữ mệnh tuổi già về sau, vẫn coi trọng mình giả dạng, thích hóa trang, chú ý quần áo.

( năm ) tham lang sẽ Kình Đà không kiếp Hình Hao, đây là [ phúc bạc bất an ] tinh hệ, là tham lang ở cung phúc đức ở bên trong, kém nhất một cái, trong lòng tuy nhiều dục vọng, nhưng không cách nào thoáng thỏa mãn, nhân sinh buồn khổ. Tham lang đốm lửa linh tinh, ở cung phúc đức cũng không coi là hỏa tham cách hoặc linh tham cách, cùng lúc chủ ở đời sống vật chất sung túc, không lo cơm áo, về phương diện khác, lại chủ [ gấp gáp khí táo ], vì vậy, nếu cung mệnh tam phương tứ chính không lành, tỷ như, có quan tòa kiện tụng, hoặc quyền cước đao kiếm tinh hệ, liền muốn thu liễm tính nết, nếu không tai ách cập buồn rầu liên tiếp sinh.

Nguyên văn:

Tham lang lạc hãm, hóa kị sẽ sát tinh lâm tướng mạo cung, chủ hình khắc, hoặc sớm ly cha mẹ, hoặc cho làm con thừa tự tự ra. Tham lang vào miếu hóa ngôi sao may mắn có thể chiếu cát diệu người, vô hình khắc. Cùng hàm trì, thiên diêu, hồng loan, thiên hỉ, thiên hình hoặc sao liêm trinh đồng độ, chủ kế thất nhà kề sở sanh, nếu không có hình khắc.

Bình chú:

( một ) tham lang ở cung phụ mẫu, cơ bản tính chất may mắn, chủ tình cảm lẫn nhau hòa hợp, nguyên nhân cuối cùng, là cha mẹ đối với mệnh tạo cũng không rất nghiêm khắc, không có yêu cầu gì, cũng không nhiều lớn để ở trong lòng, bởi vậy, mệnh tạo hay không áp lực, ngược lại dễ dàng ở chung, nhưng nếu muốn cầu thực quan tâm mệnh tạo, như vậy ngại cha mẹ chiếu cố không chu toàn, cha mẹ thà rằng có thể hưởng cuộc sống của mình, cũng không muốn hy sinh thời gian và bọn họ cùng nhau. Người viết liền từng gặp dạng này mệnh tạo, phụ thân và mệnh tạo quan hệ tốt bụng, thường xuyên chuyện trò vui vẻ, nhưng phụ thân tan tầm về sau, lại thường thường đi trước chà mạt chược, không chú ý gia đình vui vẻ.

( hai ) tham lang ở cung phụ mẫu, lạc hãm thả hóa kị, cũng có kình dương, đà la, chủ hình khắc tai nạn bệnh tật, thiên nguyệt thiên hư sẽ càng xác thực. Kiến Thiên Mã đồng độ hoặc củng chiếu, chủ [ sớm ly cha mẹ ], ở cổ đại có [ cho làm con thừa tự tự ra ] đấy khắc ứng với, hiện đại thì không.

( ba ) tham lang ở cung phụ mẫu, cũng không nhất định phải vào miếu mới cát, bởi vì miếu viên tất có vũ khúc đồng độ hoặc củng chiếu, vũ khúc vi quả tú, bất lợi lục thân duyến, cố hữu khuyết điểm. Nhưng chỉ cần càng thấy giúp đỡ Khôi Việt chư cát, tất không chủ hình khắc.

( bốn ) tham lang sẽ hoa đào tạp diệu, không nhất định chủ nhà kề sở sanh, nhưng tất chủ đời trước đấy cảm tình quan hệ phức tạp, như phụ thân có nhị vị thê tử, hoặc mẫu thân tằng ly dị hoặc từng vì quả phụ, mọi việc như thế.

(Biên dịch tự động từ trang zgjm.org)

Related Articles

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Back to top button